![\"\"](\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2014\/11\/Spiritualita%CC%801-600x480.jpg\")
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Che cosa accomuna le monumentali tombe a corridoio della valle del Boyne, in Irlanda, il tempio maltese di Tarxien (entrambi di epoca neolitica) e chiese cristiane come il Duomo medievale di Sovana, in Toscana?<\/p>\n
Come mai evidenti simboli fallici si ritrovano nei portelli delle tombe a grotticella della cultura di Castelluccio, sviluppatasi vicino a Siracusa nell\u2019Et\u00e0 del Bronzo e nella Tomba etrusca dei Demoni Alati, vicino a Sovana, risalente alla seconda met\u00e0 del III secolo a.C.?<\/p>\n
Che cosa pu\u00f2 collegare le sinuose vie cave, percorsi sacri e rituali che gli etruschi ereditano dalle precedenti culture neolitiche, ai labirinti come quello della cattedrale gotica di Chartres, in Francia?<\/p>\n
La questione \u00e8 complessa, ma si pu\u00f2 partire da un primo dato: per quanto diversi per tipologia e lontani tra loro nello spazio e nel tempo, questi sono tutti luoghi sacri, uniti da un filo invisibile che sembra scomparire, per poi riemergere nel corso della storia.<\/p>\n
Gli stessi luoghi vengono spesso riutilizzati nel corso del tempo da religioni e culture diverse, creando un\u2019impressionante stratificazione. Chiese, pievi e cattedrali cristiane sorgono quasi sempre sopra santuari, templi, sorgenti sacre e mete di pellegrinaggio legate a un tipo di spiritualit\u00e0 antichissimo, presentato come \u201cdemoniaco\u201d o \u201cpagano\u201d e pertanto combattuto con ferocia. Allo stesso modo tradizioni e festivit\u00e0 radicate nelle popolazioni vengono riprese, ovviamente con profonde modificazioni, per portarle in un contesto cristiano, nel tentativo di cancellarne la carica legata a temi proibiti come il sesso o la celebrazione della fertilit\u00e0. Un esempio in questo senso \u00e8 costituito dagli antichi riti di fertilit\u00e0 delle culture agricole neolitiche, riemersi nelle feste di primavera, con danze e giochi, documentate per secoli nei labirinti d\u2019erba inglesi.<\/p>\n
Ci sono dunque elementi che riaffiorano periodicamente, segno che costituiscono traduzioni esterne di profonde esperienze interne comuni a popoli la cui lontananza nello spazio e nel tempo esclude la possibilit\u00e0 di un contatto diretto. Queste esperienze sono sempre legate al contatto con il Sacro, il Divino, il Profondo, o comunque si voglia definire quella ricerca mistica che ha caratterizzato l\u2019umanit\u00e0 fin dai tempi pi\u00f9 remoti.<\/p>\n
Le somiglianze citate all\u2019inizio allora acquistano un possibile senso: l\u2019allineamento astronomico con i Solstizi, gli Equinozi e i giorni intermedi tra di essi unisce luoghi sacri distanti tra loro. La luce del sole vi entra in quei momenti particolari, cos\u00ec importanti per civilt\u00e0 agricole la cui sopravvivenza dipendeva dalla fertilit\u00e0 della terra e illumina simboli energetici come le spirali, non a caso posti in luoghi di sepoltura. Il trionfo della luce sulle tenebre permette di sperimentare la continuazione del ciclo vitale al di l\u00e0 della morte del corpo. In fondo \u00e8 lo stesso concetto di immortalit\u00e0 espresso dalla dottrina cristiana.<\/p>\n
Le spirali dei templi maltesi e dei monumenti irlandesi \u2013 al tempo stesso tombe, santuari e osservatori astronomici \u2013 e quelle scolpite intorno al portale del Duomo di Sovana ricordano il perenne fluire dell\u2019energia vitale e il ciclo di nascita, vita, morte e rinascita che costituisce il sottofondo spirituale di tanti popoli antichi. Le spirali concentrano ed elevano l\u2019energia per facilitare il contatto con il Sacro e non a caso sono poste nelle vicinanze di evidenti soglie come gli altari, l\u2019ingresso delle tombe o il portale di una chiesa. Dal tempio maltese di Tarxien al Duomo di Sovana (nelle foto), quattro spirali simmetriche esprimono attraverso i millenni lo stesso messaggio: per accedere al Sacro bisogna coltivare nella propria vita l\u2019armonia e la proporzione.<\/p>\n
E ritroviamo quattro spirali simmetriche anche nei portelli delle tombe a grotticella della cultura di Castelluccio, scolpite nel lato rivolto verso i morti. Uno dei portelli rappresenta una chiara stilizzazione dell\u2019atto sessuale, ricordando a chi ha lasciato il corpo il momento di massima vitalit\u00e0, la creazione di una nuova esistenza. Lo stesso messaggio del simbolo fallico scolpito nella tomba etrusca dei Demoni Alati\u2026<\/p>\n
Arriviamo cos\u00ec ai labirinti unicursali, percorsi sacri, rituali e iniziatici di morte e rinascita simbolica; nelle culture neolitiche costituiscono l\u2019entrata nel corpo della Dea Madre e per gli etruschi, eredi di quelle antiche tradizioni, un cammino attraverso le vie cave scavate nel tufo per accompagnare i morti nelle necropoli. In seguito, in un contesto cristiano come le cattedrali gotiche, il labirinto percorribile diventa la \u201cvia di Gerusalemme\u201d , che garantisce la salvezza in sostituzione del pellegrinaggio in Terrasanta, ma permette anche un contatto diretto con il Sacro, senza l\u2019intermediazione di dogmi e gerarchie, ossia la pericolosa essenza di ogni eresia. E\u2019 forse questa la ragione per cui molti labirinti vengono distrutti per iniziativa stessa della Chiesa, o durante la Rivoluzione Francese?<\/p>\n
Dov\u2019\u00e8 finito questo prezioso patrimonio di saggezza, bellezza ed esperienza, che ha attraversato la storia per millenni, per poi perdersi – almeno in apparenza – nella cancellazione e nell\u2019oblio?<\/p>\n
Nel discorso del 4 maggio 1999, in occasione del trentesimo anniversario del Movimento Umanista da lui fondato, Silo fornisce una risposta colma di speranza, quando parla della nuova spiritualit\u00e0 che comincia ad esprimersi in tutto il mondo: \u201cNon \u00e8 la spiritualit\u00e0 della superstizione, non \u00e8 la spiritualit\u00e0 dell\u2019intolleranza, non \u00e8 la spiritualit\u00e0 del dogma, non \u00e8 la spiritualit\u00e0 della violenza religiosa, non \u00e8 la pesante spiritualit\u00e0 delle vecchie tavole e dei logori valori.\u00a0\u00c8 la spiritualit\u00e0 che si \u00e8 risvegliata dal suo lungo sonno per nutrire nuovamente gli esseri umani nelle loro migliori aspirazioni.\u201d<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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