{"id":1412453,"date":"2021-08-11T18:56:53","date_gmt":"2021-08-11T17:56:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1412453"},"modified":"2021-08-11T19:00:07","modified_gmt":"2021-08-11T18:00:07","slug":"robotica-leggi-diritti-doveri-quale-futuro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2021\/08\/robotica-leggi-diritti-doveri-quale-futuro\/","title":{"rendered":"Robotica: leggi, diritti, doveri. Quale futuro?"},"content":{"rendered":"
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Il meglio (FORSE) del blog-bottega \/272\u2026. andando a ritroso nel tempo (*)<\/span><\/p>\n

INFORMAZIONE DI SERVIZIO: trattasi di lettera apprezzabile soprattutto da bipedi terrestri che dispongano di buoni ricordi robotici-asimoviani\u2026 ma potrebbe interessare anche chi non ami le guerre e dunque ad esse si opponga.<\/i><\/p>\n

<\/a>Gentile dottoressa Calvin, ho un problema e desidero consultarla. Spero che in uno dei mondi paralleli lei sia disponibile a rispondermi.<\/p>\n

Per prima cosa riporto i dati di cui dispongo.<\/p>\n

Il 24 novembre 2013 E. C. il \u00abCorriere della sera<\/i>\u00bb \u2013 uno dei quotidiani pi\u00f9 venduti (in tutti i sensi) in Italia \u2013 titol\u00f2 a pagina 24: \u00abIl codice dei doveri dei robot \u201cObbedite e non uccidete\u201d\u00bb. Sottotitolo: \u00abA Pisa gli scienziati che preparano la Carta europea\u00bb; occhiello \u00abSar\u00e0 pronta a maggio\u00bb eccetera. Il lungo articolo era di Marco Gasperetti ma c\u2019erano anche due box, illustrazioni \u2013 con l\u2019inevitabile quanto fuori luogo immagine del film \u00abMetropolis<\/i>\u00bb di Fritz Lang \u2013 e un corsivo di Anna Meldolesi con l\u2019accattivante titolo \u00abSembra Asimov, ma non \u00e8 fantascienza\u00bb.<\/p>\n

Ecco Gasperetti.<\/p>\n

Il grande libro delle leggi e dei diritti dei robot sar\u00e0 consegnato alla Commissione europea a maggio. Non avr\u00e0 un titolo d\u2019ispirazione biblica e non far\u00e0 alcun riferimento ai Comandamenti e ai grandi saggi dell\u2019etica, ma pi\u00f9 prosaicamente si chiamer\u00e0 \u00abLinee guida per la regolamentazione della robotica\u00bb. Eppure, queste semplici pagine dattiloscritte, potrebbero cambiare il modo con il quale oggi guardiamo le macchine e lanciare le basi della futura giurisprudenza degli automi e persino della loro etica personale quando un giorno lontanissimo dovessero diventare cos\u00ec intelligenti da avere una parvenza di Io: l\u2019autocoscienza. Ci sta lavorando da anni un gruppo di scienziati europei (uniti dal progetto RoboLaw) composto da informatici, ingegneri, giuristi e filosofi delle universit\u00e0 di Reading (Regno Unito), Tilburg (Olanda), Ludwig Maximilians (Monaco) e coordinati dalla Scuola Superiore Sant\u2019Anna di Pisa, ateneo d\u2019eccellenza dove hanno studiato il premier Enrico Letta e la ministra Maria Chiara Carrozza, che ne \u00e8 stata rettore. Sono una quindicina i \u00abcervelloni\u00bb, tra i quali lo scienziato inglese Kevin Warwick, il primo al mondo a farsi impiantare chip sotto la pelle per sperimentare la status di cyborg, e discutono anche temi futuribili che il 28 e il 29 novembre saranno al centro di convegno internazionale a Pisa. Elucubrazioni che oggi possono apparire fantascientifiche, ma destinate a diventare di quotidiana attualit\u00e0. Come accaduto per Internet e con i nuovi reati informatici. Qualche esempio? Il problema legato alla violenza e all\u2019uso dei robot come armi. Che non \u00e8 affatto utopia se si pensa all\u2019ultima generazione di droni capaci di colpire in autonomia o agli esoscheletri e alle protesi che trasformano il pi\u00f9 debole degli umani in un incredibile Hulk. \u00abUna macchina non deve uccidere un uomo e questo ci sembra un principio universale \u2013 spiega Pericle Salvini, 39 anni, quattro figli, dottorato di ricerca in biorobotica alla Sant\u2019Anna e project manager di RoboLaw \u2013 anche se in questa stesura non affronteremo i problemi legati alle guerre e agli eserciti. Stiamo discutendo molti temi, tra i quali quello del lavoro e la spinosa questione della macchina che toglie occupazione alle persone, cercando di arrivare a una sintesi tra il bisogno della tecnica e dello sviluppo industriale, l\u2019annullamento di impieghi pericolosi e degradanti (sempre pi\u00f9 affidati alle macchine) e l\u2019aumento di posti di lavoro\u00bb.Poi c\u2019\u00e8 il problema della personalit\u00e0 virtuale. \u00abUn robot deve essere riconosciuto come tale \u2013 continua Salvini \u2013 e non deve mai ingannare le persone, n\u00e9 per le sembianze fisiche, n\u00e9 per le capacit\u00e0 cognitive, n\u00e9 per gli pseudo sentimenti. Con un\u2019eccezione: l\u2019impiego in alcune terapie\u00bb.E ancora se un automa provoca un danno di chi \u00e8 la colpa? \u00abSempre e comunque di un umano \u2013 continua il ricercatore di RoboLaw \u2013 progettista, costruttore, programmatore, assemblatore, venditore o proprietario che sia. Ogni robot dovr\u00e0 essere dotato di una scatola nera da cui sar\u00e0 possibile, eventualmente, risalire alle cause di un mal funzionamento\u00bb. Ma sar\u00e0 poi un malfunzionamento, oppure l\u2019inizio di quella parvenza d\u2019autonomia e di coscienza individuale che si manifesta con un effetto collaterale non previsto? \u00abCome per i farmaci anche gli atomi dovranno essere sperimentati \u2013 risponde la professoressa Erica Palmerini, docente di diritto privato dell\u2019Istituto Dirpolis (Diritto, politica, sviluppo) della Sant\u2019Anna e coordinatrice del progetto RoboLaw \u2013 e i produttori dovranno informare gli utenti sui possibili effetti collaterali\u00bb. Sino a quando la macchina diventer\u00e0 autocosciente. <\/i><\/p>\n

Se vi siete stupiti dell\u2019uso della parola \u00abutopia\u00bb in questo articolo, confermo: c\u2019era scritto \u00abutopia\u00bb, dunque la violenza e l\u2019uso dei robot come armi \u00abnon \u00e8 affatto utopia\u00bb. Buono a sapersi, fino a oggi io credevo che l\u2019utopia fosse magari lontana ma desiderabile.<\/p>\n

Ed ecco Anna Meldolesi.<\/p>\n

\u00ab<\/i>Presto anche i robot avranno una Carta dei diritti e dei doveri. Per ora \u00e8 solo una bozza, ma le linee guida ufficiali potrebbero arrivare in primavera. Alla stesura degli articoli ha contribuito la Scuola Superiore Sant\u2019Anna di Pisa all\u2019interno del consorzio RoboLaw finanziato dall\u2019Unione europea. L\u2019obiettivo \u00e8 stabilire le regole per una pacifica e vantaggiosa convivenza con le macchine intelligenti che ci affiancheranno sempre pi\u00f9 spesso in case, ospedali, posti di lavoro. Le prime leggi della robotica le scrisse Isaac Asimov ma si trattava di fantascienza. Numero 1: un robot non pu\u00f2 danneggiare un essere umano. Numero 2: deve obbedire agli umani purch\u00e9 non gli venga chiesto di violare la prima legge. Numero 3: deve proteggere la propria esistenza a patto di non infrangere le altre leggi. La bozza europea conserva questa impronta, stabilendo che \u00abi robot non potranno mai darci ordini, solo consigli\u00bb. Le preoccupazioni dei robo-eticisti per\u00f2 non sono puramente fantascientifiche. Dicendo che \u00abi robot non possono essere programmati per uccidere\u00bb, si esclude lo sviluppodi droni in cui sia un software (anzich\u00e9 un operatore in carne e ossa) a decidere quando sparare. I robot, inoltre, dovranno essere socialmente utili, verdi, immuni agli stereotipi. Niente robottine sexy, par di capire. \u00abI servizi svolti dai robot non dovranno diminuire l\u2019occupazione delle persone ma migliorarla\u00bb, si legge. Giusto, ma ragionando cos\u00ec i costruttori di carrozze avrebbero impedito l\u2019avvento delle automobili<\/i>\u00bb<\/i>.<\/p>\n

Dalla rete non riesco a recuperare \u00abLa bozza delle regole\u00bb ma il succo \u00e8 nei due articoli citati. Interessante \u2013 anche per il tono secco e chiaro \u2013 il punto 5 cos\u00ec espresso nel cartaceo del \u00abCorsera<\/i>\u00bb citato: \u00abI robot non possono essere programmati per uccidere gli esseri viventi\u00bb.<\/p>\n

Gentile dottoressa Calvin, ho un paio di quesiti per lei.<\/p>\n

Trova sensato stabilire che \u00abi robot non possono essere programmati per uccidere gli esseri viventi\u00bb senza affrontare subito la connessione con i droni? Che differenza sostanziale c\u2019\u00e8 fra un militare che guida i droni e un software? Scrisse il poeta Brecht che \u00abil soldato ha un difetto, pu\u00f2 pensare\u00bb. Ma chi guida i droni \u00e8 tenuto lontano dal bersaglio perch\u00e9 non pensi all\u2019umanit\u00e0 delle vittime e allora dottoressa Calvin fra il drone e il soldato che lo guida chi \u00e8 pi\u00f9 vicino a essere un robot?<\/p>\n

Grazie se mi risponder\u00e0.<\/p>\n

Se per caso l\u00ec dove lei si trova adesso incontra il suo amico Isaac Asimov, vorrei gli chiedesse cosa pensa della libert\u00e0 delle universit\u00e0 che parlano di pace mantenendo buoni rapporti con i militari (cio\u00e8 chi fa la guerra). Qui in blog Antonino Drago ha raccontato che proprio a Pisa qualche problema c\u2019\u00e8 (<\/i>Parlare di pace all\u2019universit\u00e0? Cos\u00ec\u00a0no)<\/u><\/a> <\/u>e ha dato le dimissioni. A me pare che \u2013 a Pisa o altrove \u2013 non porsi problemi etici per le stragi che fanno i droni oggi quando a guidarli \u00e8 un (militare) umano e parlare solo del giorno in cui i droni decideranno \u201cda soli\u201d (?) sia un\u2019etica che fa schifo; sarei curioso di sapere che ne pensa il vecchio Isaac.<\/p>\n

Grazie dottoressa Calvin se vorr\u00e0 rispondermi.<\/p>\n

VOCE DAL FONDO<\/p>\n

Scusa db, dato che ci sei, chiedi a Susan Calvin cosa c\u2019entra Enrico Letta con la carta dei doveri.<\/p>\n

RISPONDE DB<\/p>\n

Cara Vdf (voce dal fondo) non c\u2019\u00e8 bisogno di seccare la Calvin, ti rispondo io: Letta nipote non c\u2019entra proprio un cecio, il \u00abCorsera\u00bb <\/i>lo citava per un malinteso senso di servizio verso le larghe \u2013 o piccole, non so \u2013 intese che salveranno l\u2019Italia; \u00e8 un riflesso automatico (robotico direbbe qualcuno).<\/p>\n

VOCE DAL FONDO<\/p>\n

Scusa db, per\u00f2 potresti chiedere alla Susy o al buon dottore un commento sulla frase della Meldolesi \u00abragionando cos\u00ec i costruttori di carrozze avrebbero impedito l\u2019avvento delle automobili\u00bb.<\/i><\/p>\n

RISPONDE DB<\/p>\n

Cara Vdf, se Susan (chiamarla Susy mi pare azzardato per quel che so di lei) o il buon dottore (cio\u00e8 Asimov) avranno voglia di farmi sapere il loro parere ovviamente ti informer\u00f2. Nell\u2019attesa posso dirti quel che penso io. Mi parrebbe pi\u00f9 interessante, visto il tema dell\u2019articolo, la questione se i fabbricanti di automobili abbiano costruito sistemi di sicurezza e\/o se i governi hanno loro imposto di farlo. E oltre alle automobili pericolose penso chiss\u00e0 perch\u00e9 all\u2019Ilva: il problema non \u00e8 se ai contadini piacciano a esempio le acciaierie ma se la collettivit\u00e0 \u00e8 capace di impedire che chi le costruisce danneggi la salute pubblica. E cos\u00ec via.<\/p>\n

VOCE DAL FONDO<\/p>\n

Sssssssscusa ancora db, mica vorrai chiudere qui questo intreccio di questioni cos\u00ec interessanti.<\/p>\n

RISPONDE DB<\/p>\n

Egregia Vdf, in effetti mi piacerebbe riparlarne. Con commenti e\/o post vostri, insomma di chi legge, ma anche (pi\u00f9 s\u00ec che no) con un mio secondo intervento. Sui robot giusto sto leggendo una bella tesi di laurea \u2013 \u00abA nostra immagine<\/i>\u00bb di Eva Cabassi \u2013 che mi solletica le meningi e vorrei proporne qualche p\/assaggio anche qui in blog. E poi mi piacerebbe postare le (trascurate) \u00ableggi dell\u2019umanica<\/b>\u00bb che il buon Isaac prov\u00f2 ad affiancare alle \u00ableggi della robotica\u00bb. A una prossima puntata dunque.<\/p>\n

 <\/p>\n

(*) Anche quest\u2019anno la \u201cbottega\u201d recupera \u2013 nel pieno dell\u2019estate \u2013 alcuni vecchi articoli che a rileggerli, anni dopo, ci sembrano interessanti. Il motivo? Un po\u2019 perch\u00e9 20 mila articoli (appena superati) sono taaaaaaaaaaanti e si rischia di perdere la memoria dei pi\u00f9 vecchi. E un po\u2019 perch\u00e9 d\u2019estate qualche collaborazione si liquef\u00e0: viva&viva il diritto alle vacanze che \u2013 il maledetto Covid permettendo \u2013 dovrebbe essere per tutte\/i. Vecchi post<\/i> dunque; recuperati con l\u2019unico criterio di partire dalla coda (ma un po\u2019 alla volta siamo arrivati al novembre 2013) valutando quali possono essere pi\u00f9 attuali o spiazzanti. Il \u201cmeglio\u201d \u00e8 sempre soggettivo ma l\u2019idea \u00e8 soprattutto ritrovare semi, ponti, pensieri, ornitorinchi (cio\u00e8 stranezze eppur vere) perduti; ove possibile accompagnati dalla bella scrittura, dall\u2019inchiesta ben fatta, dalla riflessione intelligente. Con le firme pi\u00f9 varie, con stili assai differenti e con quel misto di seriet\u00e0 e ironia, di rabbia e speranza che \u2013 lo speriamo \u2013 caratterizza questa blottega, cio\u00e8 blog-bottega. Al solito verso l\u2019inizio di settembre termineremo questo (forse) \u201cmeglio\u201d. Per rivederci presumibilmente la prossima estate. O chiss\u00e0. [db<\/b>]<\/h5>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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