{"id":1407641,"date":"2021-07-29T20:10:46","date_gmt":"2021-07-29T19:10:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1407641"},"modified":"2021-07-29T20:10:46","modified_gmt":"2021-07-29T19:10:46","slug":"vogliamo-trasformare-il-mondo-o-far-profumare-la-cacca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2021\/07\/vogliamo-trasformare-il-mondo-o-far-profumare-la-cacca\/","title":{"rendered":"Vogliamo trasformare il mondo o far profumare la cacca?"},"content":{"rendered":"<p><em>&#8220;Nessun secolo ha mostrato il suo egoismo in un modo cos\u00ec esplicito e crudo come il nostro&#8221;<\/em><\/p>\n<p>George Sand<\/p>\n<p>Avrei potuto usare, per scrivere il titolo dell&#8217;articolo, il modo di dire adottato come la grande speranza di questo secolo: &#8220;la nuova normalit\u00e0&#8221;. Ma visto che non voglio avere niente a che fare con la (a)normalit\u00e0 che abbiamo oggi, &#8220;far profumare la cacca&#8221; mi suona pi\u00f9 onesto e chiaro, dal momento che la &#8220;nuova normalit\u00e0&#8221; mi ricorda Giuseppe Tomasi di Lampedusa e la sua frase &#8220;cambiare tutto per non cambiare nulla&#8221;.<\/p>\n<p>Un&#8217;altra spiegazione merita l&#8217;uso della frase di George Sand, recuperata dal secolo XIX e ancora attualissima. Potrebbe essere stata pronunciata oggi, anche perch\u00e9 i cambiamenti sono il frutto dell&#8217;accumulo di processi nel tempo. Al massimo, si potrebbe dire che il secolo XIX \u00e8 stato un po&#8217; meno egoista.<\/p>\n<p>Parto dalla questione dell'&#8221;egoismo&#8221; a seguito della lettura, ancora in corso, del libro &#8220;Modernit\u00e0 liquida: una introduzione&#8221;* e della lettura di un articolo nel sito conjur.com.br<br \/>\n(Consulente legale). L&#8217;articolo, pubblicato il 29\/06\/2021, ha per titolo &#8220;OAB (Ordine degli avvocati in Brasile, N.d.T.) propone di escludere gli avvocati dalla mozione di tassazione dei dividendi&#8221;. Leggendo l&#8217;articolo, si evince che la proposta \u00e8 estesa ai liberi professionisti, medici, ingegneri, dentisti e altri. Il collegamento tra il libro e l&#8217;egoismo appare chiaro nelle conseguenze delle trasformazioni attraverso le quali stiamo passando, definite da Bauman come la modernit\u00e0 liquida. Laddove l&#8217;etica, la famiglia, l&#8217;impegno, il senso di giustizia, tra le altre cose, vengono cancellate in nome della libert\u00e0 economica, dove i diritti e l&#8217;etica morale o politica si dissolvono, ricordando Marx: &#8220;tutto ci\u00f2 che \u00e8 solido si dissolve nell&#8217;aria&#8221;.<\/p>\n<p>Questo \u00e8 il mondo in cui viviamo e che crediamo libero, dove le leggi che ci &#8220;legano&#8221; vengono cancellate. Il problema \u00e8: chi esercita realmente questa supposta libert\u00e0? Il lavoratore? La classe media, che adora essere ingannata? O quelli che sono i veri governanti\/padroni del mondo: quelli che detengono il denaro e i mezzi di produzione. Quelli che mandano un direttore della Central Intelligence Agency &#8211; la CIA, a discutere la successione di Bolsonaro qui in Brasile, come \u00e8 successo all&#8217;inizio di questo mese di luglio. Non per interessi del governo americano, ma per gli interessi delle corporazioni che controllano il governo americano. Secondo M\u00e1rcio Valley, il governo americano non va oltre l&#8217;esercito delle grandi corporazioni. Qualche dubbio?<\/p>\n<p>Niente da dire sulla difesa del nostro pane quotidiano, che sembra sia il nostro destino nei secoli dei secoli. Ma non \u00e8 che magari, dopo tutti questi anni, impariamo a lavorare uniti? Continueremo a ignorare il fatto che se al corporativismo e alla questione identitaria non si aggiungono le questioni che stanno a cuore a tutti, non andremo mai avanti? Sono convinto che dobbiamo cercare di unificare la nostra lotta partendo dalla nostra unit\u00e0, perch\u00e9 anche se otteniamo progressi unitari, non saranno mai sufficienti. Basta andare in strada per rendersene conto. A cosa serve che l&#8217;avvocato ottenga di non pagare le tasse sui suoi dividendi, se quando esce per andare al lavoro si imbatte in senzatetto, parcheggiatori abusivi, rischi di aggressione, aumento delle disparit\u00e0, mentre gli stessi, i pi\u00f9 ricchi, continuano a non pagare le tasse, a fare la cresta,&#8230;?<\/p>\n<p>Le Corporazioni ringraziano la segmentazione della lotta.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Di S\u00e9rgio Mesquita<\/em><\/p>\n<p><em>Traduzione dal portoghese di Raffaella Piazza. Revisione di Silvia Nocera<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>*Pseudonimo della scrittrice francese Amandine Dupin, nata nel secolo XIX.<\/p>\n<p>*Libro di Vinicius Siqueira sul libro Modernit\u00e0 Liquida del polacco Zygmunt Bauman.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;Nessun secolo ha mostrato il suo egoismo in un modo cos\u00ec esplicito e crudo come il nostro&#8221; George Sand Avrei potuto usare, per scrivere il titolo dell&#8217;articolo, il modo di dire adottato come la grande speranza di questo secolo: 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