{"id":1390047,"date":"2021-06-30T11:37:23","date_gmt":"2021-06-30T10:37:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1390047"},"modified":"2021-06-30T11:49:30","modified_gmt":"2021-06-30T10:49:30","slug":"brasile-lgbtqa-in-campo-e-fuori","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2021\/06\/brasile-lgbtqa-in-campo-e-fuori\/","title":{"rendered":"Brasile: LGBTQA+ in campo e fuori"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\">Zico spalanc\u00f2 le porte della leggenda al suo Flamengo, la squadra pi\u00f9 popolare di Rio de Janeiro. Socrates trascin\u00f2 il suo Corinthians in prima fila nella lotta per il ritorno della democrazia dopo vent&#8217;anni di dittatura. Pel\u00e9 scolp\u00ec il nome del Santos nell&#8217;eternit\u00e0. Certo, sto parlando di alcuni dei migliori giocatori di ogni tempo, di squadre e di epoche che vanno oltre lo sport e rendono il calcio uno dei fenomeni sociali di massa pi\u00f9 importanti della nostra epoca. Definire il calcio come oppio delle genti, o, ancora peggio, valvola di sfogo dei malesseri esistenziali, significa ignorare un secolo di storia al quale lo sport pi\u00f9 popolare al mondo ha partecipato attivamente, a volte come vero e proprio protagonista. La corruzione dei dirigenti delle varie federazioni, gli imbrogli di ogni tipo, i favoreggiamenti per la costruzione di stadi e infrastrutture, la connivenza con i governi dittatoriali, non hanno niente a che fare n\u00e9 con il gioco in s\u00e9, n\u00e9 con la passione che esso suscita. Dicono che esista pi\u00f9 dramma nei novanta minuti della partitella aziendale di fine d\u2019anno tra scapoli e ammogliati che in tutte le tragedie di Shakespeare; e chi ne dubita, provi a giocare.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\">I brasiliani costretti all\u2019esilio dalla dittatura degli anni sessanta e settanta, raccontano che fu la Cecoslovacchia ad andare in vantaggio, a segnare il primo gol della partita di apertura dei Mondiali del Messico. Dicono che, con l\u2019espressione tirata di chi annuisce senza volere, si congratularono l\u2019un l\u2019altro: un piccolo paese comunista stava mettendo in ginocchio la colossale nazionale brasiliana, orgoglio della giunta militare, e ci\u00f2 poteva essere interpretato come un simbolo di vittoria contro il capitalismo internazionale, avanti <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\"><i>companheiros<\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\">! Poco dopo, quando Roberto Rivellino segn\u00f2 un <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\"><i>gola\u00e7o<\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\"> su calcio di punizione, i brasiliani in esilio sorrisero, &#8230; cos\u00ec &#8230; , come un riflesso corporale involontario che istintivamente fece volare qualche benevola pacca sulla spalla. Un <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\"><i>gola\u00e7o<\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\"> \u00e8 molto pi\u00f9 di un \u201cgol\u201d qualunque, un<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\"><i> gola\u00e7o<\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\"> \u00e8 un gol d\u2019autore, un super gol, sia per l\u2019azione in s\u00e9 che per la situazione in cui avviene. Quello di Rivellino fu un <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\"><i>gola\u00e7o <\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\">vero e proprio<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\"><i>,<\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\"> bisognava riconoscerlo, la pacca sulla spalla ci stava davvero, e anche qualche parola di ammirazione esplicita poteva pur star bene. Quando Pel\u00e9 port\u00f2 in vantaggio il Brasile, gli esiliati videro che il pi\u00f9 grande giocatore di tutti i tempi poteva davvero fermare il tempo e far entrare il cielo in una stanza, videro che Pel\u00e9 avrebbe trascinato la squadra verso la conquista definitiva della Coppa Rimet, videro che la nazionale brasiliana non apparteneva agli esecrabili militari che stritolavano il paese, la nazionale brasiliana era, ed \u00e8, un patrimonio collettivo, un simbolo di appartenenza, la vera passione popolare. E allora piansero e si abbracciarono l\u2019un l\u2019altro, abbracciarono i loro sogni di bambini e la loro realt\u00e0 di adulti, abbracciarono la loro gente miserabilmente ricca, abbandonata in un orgia collettiva di delirio e felicit\u00e0 effimera, eterna, inutile come un gol, necessaria come il S\u00ec definitivo. Ecco quindi che il calcio va al di l\u00e0 dello sport, del gioco, della Fifa, dei governi. Nel calcio possiamo riconoscerci come membri di una comunit\u00e0 di uguali. Nel calcio ci rivediamo bambini, ne calcio ci proiettiamo come quegli adulti che saremmo potuti diventare e ci confrontiamo con quello che realmente siamo. Zico e il Flamengo, S\u00f3crates e il Corinthians, Pel\u00e9 e il Santos. Nomi che vanno oltre, persone che significano qualcosa, anche per chi non ha mai visto una partita in vita sua.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\">La pandemia ha svuotato gli stadi. Ma il calcio \u00e8 rimasto. I suoi gol, le sconfitte, le vittorie, i suoi gesti continuano a riempire di significati la semantica dei popoli.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Clube de Regata Vasco da Gama, o semplicemente, Vasco. <\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\">\u00c8 una delle grandi squadre del calcio brasiliano. Fondata da un gruppo di rematori di origine portoghese che decisero di rendere omaggio al grande navigatore. Fin da subito la squadra si caratterizz\u00f2 per far giocare nelle sue fila la gente semplice, i figli dei lavoratori, dei braccianti e degli operai dei quartieri poveri di Rio. Il calcio, era ancora un sport esclusivamente praticato dalla elite: proveniva dall\u2019Inghilterra, come si poteva capire dai vocaboli usati in campo: <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\"><i>corner, penalty, cross, drible, offside<\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\"> e la parla pi\u00f9 importante di tutte: <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\"><i>goal<\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\">\u2026 brasilianizzato poi in GOL. Cos\u00ec come avvenne per la parola che definisce il gioco: <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\"><i>Football,<\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\"> subito trasformato in Futebol.<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\">E il Vasco non \u00e8 solo una squadra de Futebol. In prima fila da cent\u2019anni nella lotta per i diritti civili, il 7 Aprile 1924 firm\u00f2 e divulg\u00f2 un documento conosciuto fino ad oggi come \u201cla Risposta Storica\u201d. Si comunicava alla federazione e al Paese intero che la squadra non avrebbe disputato il campionato senza i suoi giocatori di origine\u00a0afrobrasiliana. Infatti per esigenza della federazione, in osservanza alle norme dettate dalla tradizione britannica, le squadre avrebbero dovuto essere formate solamente ed esclusivamente da giocatori bianchi, dai tratti somatici marcatamente europei. Il Vasco, nato nei quartieri popolari, mai, in nessuna occasione e per nessuna ragione si era prestato alla pantomima di camuffare i suoi giocatori neri con polveri speciali per sbiancare la pelle, come veniva fatto da tutte le altre squadre, per ingannare il regolamento, mai! Il Vasco si rifiut\u00f2, scrisse e divulg\u00f2 la Risposta Storica. Il Vasco impose la presenza degli afrobrasiliani in campo come parte integrante della squadra. E cos\u00ec fu.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\">Rio de Janeiro, 27 Giugno 2021. Germ\u00e1n Cano, giocatore proveniente dall\u2019Argentina, scrive il suo nome nella storia del Vasco, del Futebol brasiliano e del calcio mondiale. Raccoglie un passaggio del compagno e con una girata rasoterra insacca di destro una palla imparabile. Non aspetta l\u2019abbraccio, ma corre verso la bandierina del corner.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\">Il Vasco gioca con una maglia diversa dal solito, oggi la maglia \u00e8 bianca. E la fascia diagonale tradizionalmente nera, porta con enfasi i colori dell\u2019arcobaleno, i colori della giornata mondiale dell\u2019orgoglio LGBTQIA+ . Anche le bandierine dei quattro cantoni da dove si batte il<\/span><\/span><i> <\/i><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\">calcio d&#8217;angolo<\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\"><i>, <\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\">ricordano che oggi \u00e8 un giorno speciale. E Germ\u00e1n Cano corre verso il corner, toglie da terra l\u2019asta, alza il braccio impugnandola con fierezza e comincia a sventolare. Lo stadio \u00e8 vuoto ma il Brasile intero si alza in piedi e applaude. Lo sventolio della bandierina arcobaleno come gesto di rispetto verso una comunit\u00e0 storicamente emarginata e, oggi pi\u00f9 che mai, bersaglio della violenza istituzionale del governo Bolsonaro, ha un significato che va oltre l\u2019esultanza per un gol. Non importa che il Vasco sia oggi una squadra di serie B, non importa che da tanti anni non vinca un campionato, non importa che i suoi giocatori non siano convocati in nazionale, non importa. Nel trasformare una semplice esultanza sportiva in una presa di posizione, in una dichiarazione di intenti, in una affermazione di rispetto, autonomia, identit\u00e0, in un gesto simbolico per migliaia di persone che spesso non hanno n\u00e9 il modo n\u00e9 la forza per dichiarare la loro identit\u00e0, oggi, un giocatore del Vasco, permette al <\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\"><i>Futebol<\/i><\/span><\/span><span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\"> di tornare ad incidere sulla realt\u00e0, per ricordare a tutti che la lotta per i diritti civili non si pu\u00f2 fermare. <\/span><\/span><\/p>\n<p><a name=\"_GoBack\"><\/a> <span style=\"color: #000000;\"><span lang=\"it-IT\">Vasco, orgoglio del calcio brasiliano. Germ\u00e1n Cano, atleta, calciatore, uomo libero!\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zico spalanc\u00f2 le porte della leggenda al suo Flamengo, la squadra pi\u00f9 popolare di Rio de Janeiro. Socrates trascin\u00f2 il suo Corinthians in prima fila nella lotta per il ritorno della democrazia dopo vent&#8217;anni di dittatura. 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Vivo a S\u00e3o Paulo dal 1989 e il mio lavoro di fisioterapista mi ha portato in contatto con le situazioni estreme della citt\u00e0, dalle favelas ai \\\"meninos de rua\\\". Ho partecipato a vari progetti di inclusione attraverso l'esercizio dei diritti civili. Da grande voglio fare il calciatore, l'astronauta e il pompiere.\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/author\/paolo-daprile\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Brasile: LGBTQA+ in campo e fuori","description":"Zico spalanc\u00f2 le porte della leggenda al suo Flamengo, la squadra pi\u00f9 popolare di Rio de Janeiro. 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