{"id":1386778,"date":"2021-06-26T17:06:44","date_gmt":"2021-06-26T16:06:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1386778"},"modified":"2021-06-26T17:15:46","modified_gmt":"2021-06-26T16:15:46","slug":"dalla-violenza-allinclusione-la-nuova-narrativa-perguariredal-sistema-tossico-in-cuici-troviamo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2021\/06\/dalla-violenza-allinclusione-la-nuova-narrativa-perguariredal-sistema-tossico-in-cuici-troviamo\/","title":{"rendered":"Dalla violenza all’inclusione: la nuova narrativa per guarire dal sistema tossico in cui ci troviamo"},"content":{"rendered":"

Roger Hallam lo indica chiaramente nel manifesto della fondazione di XR (Common Sense for the 21st Century<\/em>): serve un nuovo movimento che impari dagli ultimi 40 anni di lotta ambientalista, analizzi i successi e gli errori e crei una nuova strategia pi\u00f9 efficace. Infatti, se dopo 40 anni di lotta ambientalista ci troviamo ancora al punto di partenza, se non peggio, \u00e8 evidente che qualcosa non ha funzionato. XR non dovr\u00e0 seguire l\u2019impostazione degli attuali movimenti ambientalisti, sarebbe solo un\u2019inutile frazionamento di forze ed energia. XR dovr\u00e0 percorrere strade nuove, proporre nuove soluzioni e continuare il percorso in maniera pi\u00f9 efficace ed efficiente.<\/p>\n

DOVE NASCE LA CRISI ATTUALE<\/strong><\/p>\n

La specie umana crea storie necessarie a dare senso al mondo che percepiamo. Una struttura, un approccio conoscitivo, che viene articolato per dare una giustificazione al caos che ci circonda. L\u2019insieme di queste storie e ci\u00f2 che raccontano, diventano la base su cui si fonda ogni societ\u00e0; ne costituiscono infatti la sua \u201cnarrativa\u201d1<\/a><\/sup>.<\/p>\n

La narrativa attuale ci dice che siamo degli individui separati, circondati da altri individui separati, dentro un universo separato da noi. La separazione \u00e8 la base del senso di identit\u00e0 dell\u2019ego. La percezione di noi stessi, come frammenti isolati da ciascuno e dal mondo che ci circonda,\u00a0 fa nascere la paura, ed il conflitto interiore ed esteriore diventa la norma2<\/a><\/sup>.<\/p>\n

Sentiamo un vuoto dentro noi, frutto della condizione di separazione. Cerchiamo di riempire questo vuoto in modo materialistico, accumulando oggetti, ricchezze. Il consumismo ci ha insegnato a contare sul piacere di una soddisfazione immediata. Questa illusione di appagamento, cos\u00ec simile ad una droga, ci illude per un momento di essere parte di un qualcosa di pi\u00f9 grande di noi e ammorbidisce\u00a0 temporaneamente il dolore della sua mancanza. Soldi e potere sono sostituti di sicurezza, di autostima, di libert\u00e0, di un senso di appartenenza.<\/p>\n

Tuttavia esige sempre di pi\u00f9: la voragine non si colma, pi\u00f9 cerchiamo di colmarla pi\u00f9 la percepiamo: pi\u00f9 potere, pi\u00f9 ricchezze accumulate, che non ci portano alla felicit\u00e0 (nel 2011 una ricerca americana del Boston College sugli ultraricchi, pi\u00f9 di 25 milioni in banca, ha mostrato che anche loro sentono scarsit\u00e0 finanziaria)3<\/a><\/sup>.<\/p>\n

La nostra fame ha purtroppo raggiunto proporzioni insostenibili a livello planetario, stiamo entrando nella fase dell\u2019auto annientamento.<\/p>\n

Il sistema \u00e8 tossico, e noi siamo i tossicodipendenti.<\/p>\n

LA NARRATIVA ATTUALE<\/strong><\/p>\n

In tutte le narrative della storia dei popoli del Mondo, troviamo un fondamentale punto comune: ci sono i bravi e i cattivi che si confrontano attraverso la lotta. Noi siamo nel giusto, loro sono in errore. Noi salveremo tutti, loro distruggeranno quanto c\u2019\u00e8 di buono, bello e giusto.<\/p>\n

Questa storia di lotta \u00e8 profondamente incorporata nel nostro pensiero e comportamento di specie. Tutta la nostra cultura, miti, leggende, poemi, racconti, film, ballate, ne sono impregnati4<\/a><\/sup>.<\/p>\n

Il senso di separazione genera in noi ansie e paure che riusciamo a sopprimere solo con l\u2019idea di conquista e dominio. Porta ad una continua ricerca di un rafforzamento dell\u2019ego individuale, basato sul confronto\/scontro con gli altri rappresentato dallo status sociale, dall\u2019approvazione, dal successo economico, attraversato dall\u2019ansia di sopravvivenza agli altri.<\/p>\n

L\u2019individualismo personale, allargato al gruppo di appartenenza, che ha la sua naturale trasformazione nel pensiero nazionalistico ed ai suoi estremi nel razzismo, costruisce frontiere, recinti e muri.<\/p>\n

Charles Eisenstein che ha studiato e descritto\u00a0 questo modo di pensare, di affrontare la vita, la chiama \u201cla narrativa della separazione\u201d, o\u00a0vecchia narrativa<\/strong>5<\/a><\/sup>.<\/p>\n

L\u2019importante \u00e8 essere consapevoli che questo \u00e8 frutto di una scelta, che non riflette una realt\u00e0 obiettiva.<\/p>\n

L\u2019attuale narrativa, basata sulla condizione d\u2019essere di individui separati\u2019, promuove infatti comportamenti privi di empatia, dedicati esclusivamente all\u2019ottenimento di guadagni a breve termine. La narrativa della separazione ci ha condizionato, ha creato il distacco, la non appartenenza che sentiamo in noi. In fondo distruggiamo il mondo perch\u00e9 abbiamo creato una narrativa sbagliata. Di qui l\u2019importanza del principio di XR di non incolpare, non biasimare: il \u2018cattivismo\u2019 non \u00e8 la causa ma \u00e8 la conseguenza dell\u2019attuale situazione.<\/p>\n

Finch\u00e9 le nostre azioni, il nostro pensiero, \u00e8 alimentato dalla separazione tutto quello che facciamo non fa differenza, infatti rafforza la narrativa, confermando lo status quo.<\/em><\/p>\n

Fermare le emissioni di CO2, la distruzione degli ecosistemi, l\u2019inquinamento, perfino \u2018sconfiggere\u2019 un virus, tutto bello e essenziale per salvarci, ma in fondo non cambia noi n\u00e9 lo stato di separazione in cui ci troviamo e di conseguenza non esclude che i fenomeni, di cui siamo i principali responsabili, si ripetono.<\/p>\n

La scienza della comunicazione e la psicologia ci dicono che contrastare il \u2018male\u2019 direttamente non funziona, spesso addirittura ha un effetto contrario. Dare pi\u00f9 informazione (cercare di convincere usando argomenti razionali) spesso risulta in un rafforzamento delle resistenze o delle posizioni contrarie6<\/a><\/sup>, perch\u00e9 infatti rimani nella stessa narrativa.<\/p>\n

Cambiando radicalmente narrativa, invece di \u2018con-vincere\u2019 con argomenti possiamo offrire un\u2019esperienza al di fuori dell\u2019attuale narrativa, smontandone le fondamenta.<\/em><\/p>\n

Atti di non-separazione puntano su questo: atti di generosit\u00e0, perdono, attenzione, verit\u00e0, umorismo, atti paradossali o di amore sono atti di invito, l\u2019invito a partecipare, ad abbandonare la separazione, a vedere il mondo con un altro sguardo.<\/p>\n

Convertiamo le emozioni negative legate alla crisi in forze positive: la paura diventa fiducia, il senso di colpa diventa un senso di solidariet\u00e0, la rabbia diventa amore, la disperazione diventa sicurezza e dal senso di impotenza ricaveremo la nostra forza.<\/p>\n

Questo atteggiamento ci lancia in primo luogo, immediatamente, una sfida: Lasciamo le nostre zone di comfort per agire per il cambiamento.<\/p>\n

Il dovere morale di disobbedire diventa un disobbedire alla narrativa della separazione, una negazione di tanti meccanismi che troviamo anche dentro di noi stessi. In questo senso l\u2019attivismo diventa una percorso di riflessione e apprendimento.<\/p>\n

Con una narrativa diversa i \u2018cattivi\u2019 perdono la loro influenza sulla societ\u00e0 restando relegati nei luoghi che pi\u00f9 gli competono.<\/p>\n

E\u2019 ora di praticare questa strada.<\/p>\n

LA NUOVA NARRATIVA: ABBIAMO UNA VISIONE CONDIVISA SUL CAMBIAMENTO.<\/strong><\/p>\n

Per la nascita e lo sviluppo del pensiero razionale il presupposto fondamentale \u00e8 stata la separazione tra il soggetto e l\u2019oggetto. La scienza occidentale si \u00e8 sviluppata grazie a quest\u2019approccio, che sta anche alla base della vecchia narrativa della separazione.<\/p>\n

L\u2019avvento del metodo scientifico ha portato enormi vantaggi al genere umano. La capacit\u00e0 di prevedere il comportamento del mondo materiale e quindi di poterlo gestire e dominare ha aperto all\u2019uomo la possibilit\u00e0 di espandersi verso orizzonti e con velocit\u00e0 incredibili. Lo sviluppo della tecnologia porta ad un sempre maggior controllo sul mondo esterno, interno (dentro il nostro corpo) e ad un maggior controllo sociale.<\/p>\n

La stessa scienza adesso \u00e8 la prima ad aprire la porta alla nuova narrativa: iniziando con le scoperte nella fisica (quantistica) iniziate nel secolo scorso che hanno portato a una visione del mondo\u00a0 dove l\u2019incertezza \u00e8 alla base della nostra conoscenza della natura. Non esiste una verit\u00e0 assoluta che prescinda dall\u2019osservatore. Sembra che nell\u2019universo tutto sia collegato, effetti occorrono senza necessariamente una causa, elementi sono sincronizzati sfidando le leggi scientifiche6<\/a><\/sup>. Come diceva il premio Nobel Max Born \u201csono convinto che la fisica teoretica in verit\u00e0 \u00e8 filosofia\u201d7<\/a><\/sup>. Fatti che vengono continuamente confermati da altre discipline scientifiche come la neurofisiologia, la neurobiologia, la genetica, la psicologia.<\/p>\n

La neurofisiologia dimostra che che c\u2019\u00e8 una connessione diretta tra il mondo psichico e quello fisico: pensieri e parole hanno un\u2019influenza diretta sul rilascio di composti chimici nel sangue che gestiscono i processi fisici. Dimostra anche che lamentarsi e giudicare danneggia i propri neuroni8<\/a><\/sup>.<\/p>\n

L\u2019ecologia o \u2018Neurobiologia Vegetale\u2019 ci spiega che tutti gli alberi di un bosco sono interconnessi e comunicano tramite una fitta rete di radici, funghi, uccelli e sostanze chimiche trasportate nell\u2019aria9<\/a><\/sup>. \u201cIl regno vegetale dispone di uno straordinaria ventaglio di strategie per \u201cmanipolare\u201d a scopi adattivi non solo i suoi stessi esponenti e gli animali, ma anche l\u2019uomo stesso\u201d.10<\/a><\/sup><\/p>\n

Piante che hanno la capacit\u00e0 di comunicare, di percepire gli eventi, di memorizzarli, e persino di provare emozioni11<\/a><\/sup>, il famoso esperimento in UAE (pubblicit\u00e0 di IKEA) sul molestare verbalmente o no una pianta12<\/a><\/sup>.<\/p>\n

La genetica moderna ci dice che l\u2019evoluzione del DNA non \u00e8 (solo) un percorso di mutazioni casuali e di selezioni naturali frutto di competizioni, ma di fusioni simbiotiche e di collaborazioni13<\/a><\/sup>. La separazione tra \u2018te\u2019 e \u2018me\u2019 si fa sempre pi\u00f9 confusa per la scienza: dove inizio \u2018io\u2019 e dove finisci \u2018tu\u2019 ? Non siamo degli individui separati con relazioni, siamo relazioni14<\/a><\/sup><\/p>\n

La nuova narrativa che emerge ha origine in antiche narrative che hanno perso gradualmente la propria influenza quando sono state relegate nella sfera della religione e della spiritualit\u00e0. Adesso la narrativa mistica all\u2019origine di tutte le pi\u00f9 antiche religioni potrebbe diventare mainstream: in fondo tutto \u00e8 interconnesso, ogni azione ha un effetto sul tutto15<\/a><\/sup>.<\/p>\n

Primo principio di XR:\u00a0\u00c8 nostro dovere creare un mondo vivibile per le prossime sette generazioni e i nostri cuori ci dicono che un mondo diverso \u00e8 possibile.<\/em><\/p>\n

Se io faccio male a te danneggio anche me stesso: faccio male al tutto. Se faccio male a me stesso danneggio anche te. Se io faccio bene a me o a te faccio bene a tutti. L\u2019essere interconnessi forma cos\u00ec la base del principio della Nonviolenza. In questo mondo non c\u2019\u00e8 spazio per razzismo, maschilismo, qualsiasi forma di discriminazione o ingiustizia sociale.<\/p>\n

Un mondo senza coscienza non esiste: l\u2019universo non \u00e8 un posto ostile da dominare, ma \u00e8 pieno della coscienza di cui facciamo parte. Scopo, intelligenza e coscienza sono inerenti all\u2019universo. Essendo tutti parte di qualcosa pi\u00f9 grande di noi abbiamo tutti un ruolo, un dono unico personale, che possiamo trovare e realizzare. In XR si chiama cultura rigenerativa, si prende cura del pianeta e si prende cura della vita, nella consapevolezza che questo \u00e8 il modo pi\u00f9 efficace per creare un futuro fiorente per tutta l\u2019umanit\u00e016<\/a><\/sup>.<\/p>\n

C\u2019\u00e8 purtroppo un enorme divario tra le ultime scoperte scientifiche e la consapevolezza generale.\u00a0Sappiamo della nuova narrativa ma viviamo ancora nella vecchia.<\/em><\/p>\n

C\u2019\u00e8 poco tempo, ma l\u2019unica via d\u2019uscita \u00e8 la trasformazione della narrativa17<\/a><\/sup><\/p>\n

La vecchia narrativa della separazione sembra un bastione incrollabile, ma questa \u00e8 un\u2019illusione: nessuno, un mese prima della caduta del muro di Berlino, avrebbe pensato che sarebbe caduto, impensabile era un crollo dell\u2019Unione Sovietica e della DDR; ed \u00e8 successo comunque in una notte.<\/p>\n

La storia ci insegna la tremenda forza delle nuove idee che, supportate da movimenti dedicati ed organizzati, che spesso hanno operato cambiamenti nell\u2019arco di una sola notte.<\/p>\n

In XR la cultura rigenerativa, il messaggio di riconciliazione che propone, sono punti imprescindibili che esortano a diventare i narratori del nuovo mondo.<\/em><\/strong><\/p>\n

\u201c\u2026 per questo motivo impegniamo le nostre vite a diffondere un nuovo messaggio di riconciliazione, discostandoci dal separatismo e dalla competizione, sulle quali la societ\u00e0 moderna si basa; siamo i narratori di una storia pi\u00f9 bella che appartiene a tutti noi, agiamo in nome della vita.\u201d<\/em><\/p>\n

Titus Dart\u00a0<\/a><\/strong>XR Magazine<\/a>\u00a0Societ\u00e0<\/a><\/p>\n

\n
    \n
  1. https:\/\/www.jenal.org<\/a>\u00a0\u21a9<\/a><\/li>\n
  2. Eckhart Tolle: \u201cil Potere di Adesso\u201d\u00a0\u21a9<\/a><\/li>\n
  3. https:\/\/www.theatlantic.com<\/a>\u00a0\u21a9<\/a><\/li>\n
  4. Joseph Campbell: \u201cL\u2019eroe dai mille volti\u201d, Pantheon Books, 1949\u00a0\u21a9<\/a><\/li>\n
  5. Charles Eisenstein: \u201cThe More Beautiful World our Hearts Know is Possible\u201d, North Atlantic Books, 2013\u00a0\u21a9<\/a><\/li>\n
  6. Per esempio: entanglement quantistico; Alain Aspect, Philippe Grangier e G\u00e9rard Roger, Experimental Tests of Realistic Local Theories via Bell\u2019s Theorem, in Physical Review Letters, vol. 47, 1981, p. 460.\u00a0\u21a9<\/a>\u00a0\u21a92<\/sup><\/a><\/li>\n
  7. Per tanti teoretici la fisica quantistica non studia una realt\u00e0 oggettiva ma una inter-soggettivit\u00e0: p.e. Eugene Winger (premio nobel) \u201cThe problem of measurement\u201d Journal of physics 31,6\u00a0\u21a9<\/a><\/li>\n
  8. Mark Robert Waldman, Andrew Newberg: \u201cWords can change your Brain\u201d\u00a0https:\/\/meteoreducation.com\/<\/a>\u00a0\u21a9<\/a><\/li>\n
  9. https:\/\/thevision.com\/habitat\/alberi-network-emergenza\/<\/a>\u00a0\u21a9<\/a><\/li>\n
  10. Prof.Stefano Mancuso\u00a0https:\/\/www.raiplay.it\/video\/2021\/03\/Maestri<\/a>\u00a0\u21a9<\/a><\/li>\n
  11. \u201cLa Vita Segreta delle Piante\u201d Peter Tompkins e Christopher Bird\u00a0\u21a9<\/a><\/li>\n
  12. https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Yx6UgfQreYY<\/a>\u00a0\u21a9<\/a><\/li>\n
  13. https:\/\/www.ncbi.nlm.nih.gov\/pmc\/articles\/PMC2817139\/<\/a>\u00a0\u21a9<\/a><\/li>\n
  14. Charles Eisenstein: \u201cSacred Economics\u201d p.65\u00a0\u21a9<\/a><\/li>\n
  15. Fritjof Capra \u201cil Tao della Fisica\u201d\u00a0\u21a9<\/a><\/li>\n
  16. Charles Eisenstein: \u201cThe More Beautiful World our Hearts Know is Possible\u201d\u00a0\u21a9<\/a><\/li>\n
  17. https:\/\/www.ted.com<\/a>\u00a0\u21a9<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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