.<\/span><\/p>\n\u00c8 questo atteggiamento umanista e i “momenti umanisti” che ha fornito in ogni cultura, anche se in momenti storici diversi, che rendono possibile un dialogo costruttivo tra i diversi umanesimi ed \u00e8 con questa disposizione che il Centro Mondiale di Studi Umanisti (CMSU) organizza questo simposio, aprendo canali di scambio tra la corrente di pensiero a cui aderisce, conosciuta come Umanesimo Universalista, e tutte le forze progressiste e gli individui che si sentono, in qualche modo, umanisti.
\nTuttavia, questo simposio non nasce dal nulla, \u00e8 la tappa pi\u00f9 recente di un processo iniziato nel 2008, con il primo simposio, che aveva come titolo “Etica nella conoscenza” e si \u00e8 tenuto nel Parco di Studio e Riflessione di Punta de Vacas (Argentina), a cui sono seguite le edizioni successive:<\/p>\n
– Nel 2010 ha avuto luogo il II Simposio, con il titolo “Fondamenti della Nuova Civilt\u00e0”, che si \u00e8 tenuto nei Parchi di Studio e Riflessione, Punta de Vacas (Argentina), Attigliano (Italia), Manantiales (Cile), La Reja (Argentina) e Aloas\u00ed (Ecuador), interconnessi tra loro.
\n– Nel 2012 si \u00e8 svolto il III Simposio, intitolato “Un nuovo umanesimo per una nuova civilt\u00e0”, che ha avuto due sedi, una nel Parco di Studio e Riflessione di Toledo (Spagna) e l’altra nel Parco di Studio e Riflessione La Reja (Argentina), entrambe all’inizio della primavera in ciascuno degli emisferi, rispettivamente nord e sud.
\n– Nel 2014 \u00e8 stata la volta del IV Simposio, dal titolo “Verso la scoperta dell’essere umano – Dal mondo dello stabilito alla libert\u00e0”, organizzato nel Parco di Studio e Riflessione di Attigliano (Italia) e all’Universit\u00e0 di Santiago (Cile), in due momenti diversi, negli stessi termini del precedente.
\n– Nel 2016 si \u00e8 tenuto il 5\u00b0 Simposio, dal titolo “La rivoluzione umana necessaria “, nel Parco di Studio e Riflessione di Attigliano (Italia) e nella citt\u00e0 di Asuncion (Paraguay), anche con sessioni fuori orario, simili alle precedenti edizioni.
\n– Nel 2018, il 6\u00b0 Simposio, intitolato “Costruendo nuovi sentieri”, ha avuto luogo presso il Centro Cultural La Moneda de Lima, nella citt\u00e0 di Lima (Per\u00f9).
\n– Nel 2019, il 7\u00b0 Simposio, intitolato “Il futuro, un mito da costruire – La strada verso la Nazione Umana Universale”, ha avuto luogo nelle citt\u00e0 di Roma, Attigliano e Firenze (Italia) e a Porto (Portogallo), il primo giorno sincronizzato e, il secondo giorno, con programmi locali.<\/p>\n
Ecco come siamo arrivati qui.
\nNonostante l’esperienza del precedente simposio, questo \u00e8 il primo che facciamo in modo totalmente sincronizzato tra tutti i continenti e paesi, su scala globale, adattandoci alle circostanze stabilite dalla pandemia del Covid-19 e approfittando dello sviluppo delle tecnologie di comunicazione a distanza.
\nTuttavia, questa opzione ha perfettamente senso, poich\u00e9 l’umanit\u00e0 oggi vive una situazione simile in tutte le parti del mondo.
\nDi fatto, la pandemia ha accelerato il processo di globalizzazione che era gi\u00e0 in corso, creando una situazione esistenziale molto simile per tutti gli esseri umani, indipendentemente dalla loro posizione, nonostante le diverse condizioni materiali di ogni luogo.
\nIn questo senso, abbiamo scritto circa un anno fa che, e cito: “A causa della reclusione e del silenzio fisico che oggi circonda gran parte della popolazione, le percezioni interiori occupano pi\u00f9 spazio mentale e ci rendiamo conto di aneliti e desideri rimandati, a volte appaiono molta creativit\u00e0 e anche a volte contraddizione e violenza.
\nDi fronte alla vicinanza della morte, la vita e la salute individuale, cos\u00ec come quella degli altri, emergono come priorit\u00e0. L’importanza del tutto diventa evidente, attraverso la cura e la solidariet\u00e0, e tutto questo spinge indietro l’individualismo.
\n\u00c8 in presenza della finitudine che le credenze crollano. Accadono cose che non avremmo mai pensato potessero accadere, e appare un certo vuoto che ci fa vedere la realt\u00e0 in modo diverso.<\/i><\/p>\n
(…)<\/i>
\nIl futuro, diventato imprevedibile, ci invita a elaborare nuove risposte, abbandonando la prospettiva lineare del passato.<\/i><\/p>\n
Immagini oscure sul futuro si susseguono quotidianamente, ma c’\u00e8 la possibilit\u00e0 di apportare cambiamenti significativi nella propria vita. <\/i><\/p>\n
“(…) <\/i><\/p>\n
A livello sociale ci troviamo con un paesaggio mai visto prima, che oggi \u00e8 visto da tutti. <\/i><\/p>\n
La macchina infernale che era questo sistema, apparentemente invincibile, comincia a cedere. Gli ingranaggi dell’economia sono inceppati e il sistema di relazioni sociali ed economiche \u00e8 minacciato. Si apre un’opportunit\u00e0 di cambiamento, una finestra su una nuova alba.<\/i><\/p>\n
“(…)<\/i><\/p>\n
Cosa succeder\u00e0 dopo che la pandemia sar\u00e0 fermata?<\/i><\/p>\n
Sicuramente, ci sar\u00e0 una lotta tra coloro che vogliono ottenere un cambiamento di sistema e le \u00e9lite che cercheranno di mantenere i loro privilegi. Noi umanisti siamo tra i primi. Aspiriamo a una Nazione Umana Universale.<\/i><\/p>\n
Il progetto della Nazione Umana Universale pu\u00f2 essere realizzato nella misura in cui l’essere umano si costituisce come valore centrale. Questo \u00e8 un cambiamento che deve avvenire nella coscienza di ampi strati della popolazione, affinch\u00e9 le differenze etniche, nazionali, ideologiche, confessionali, di classe sociale, ecc. diventino fattori secondari di fronte all’uguaglianza essenziale che implica l’appartenenza alla specie umana.<\/i><\/p>\n
Crediamo che gli eventi che si stanno verificando in questi giorni favoriscano il processo di cambiamento menzionato, perch\u00e9 da un lato paralizzano le urgenze della vita quotidiana, rendendo possibile uno stato di riflessione, e dall’altro rendono chiaro che si tratta di un’esperienza e di una minaccia comune a tutti gli esseri umani, indipendentemente dalle differenze che possono esistere tra gli uni e gli altri.<\/i><\/p>\n
Si apre la possibilit\u00e0 di un cambiamento in una direzione umanizzante “(2).<\/i><\/p>\n
\u00c8 su questa possibilit\u00e0 di cambiamento che continuiamo a scommettere, anche se dopo un anno possiamo vedere pi\u00f9 chiaramente le difficolt\u00e0 di questo processo, ma anche la sua urgente necessit\u00e0.<\/i><\/p>\n
Di cosa ha bisogno l’essere umano per realizzare questa trasformazione tanto desiderata da tante persone?<\/i><\/p>\n
Certo, ha bisogno di riscoprire il senso personale e collettivo che d\u00e0 direzione e significato al suo processo storico: il superamento del dolore e della sofferenza come condizione per la continuazione del suo processo evolutivo.<\/i><\/p>\n
Allo stesso tempo, deve cambiare lo stile di vita ancora dominante, segnato dall’individualismo, dalla competizione e dal consumismo, <\/i>con<\/i> uno che abbracci “il rispetto della diversit\u00e0, dei diritti, delle opinioni e degli interessi degli altri, il ripudio della violenza e dello sfruttamento, l’intenzione di mantenere relazioni armoniose con la natura e la societ\u00e0, il desiderio di approfondire le proprie conoscenze e di ampliare e perfezionare le proprie competenze”.(3)<\/i>
\nE, infine, ha bisogno di costruire un modello sociale diverso che traduca e abbracci queste aspirazioni profonde, a livello politico, economico, giuridico e culturale, e che sia coerente, solidale, inclusivo e sostenibile, senza alienare la ricchezza della soggettivit\u00e0 di ogni essere umano.<\/i><\/p>\n
Questo passo evolutivo non pu\u00f2 essere fatto senza un “risveglio” individuale e collettivo, un salto nel livello di coscienza che permetta all’umanit\u00e0 di evitare la violenza dei desideri pi\u00f9 grossolani, che hanno causato distruzione e morte, e di essere guidata da aspirazioni pi\u00f9 elevate.<\/i><\/p>\n
Tuttavia, questo salto non \u00e8 possibile senza un’intenzione chiara e permanente o una forte necessit\u00e0, quindi la semplice meccanica degli eventi non \u00e8 sufficiente a provocarlo.<\/i><\/p>\n
Non ignoriamo che il tema dell'”uomo nuovo” \u00e8 stato, in un certo senso, all’origine dei grandi totalitarismi del XX secolo, corrompendo la proposta nietzschiana del “superuomo”, e affermiamo, quindi, il nostro impegno nella metodologia della nonviolenza attiva, aspirando a persuadere e riconciliare, e a trattare gli altri come vogliamo essere trattati, come \u00e8 proprio della buona conoscenza.<\/i><\/p>\n
Alla luce di ci\u00f2, questo simposio \u00e8 volutamente transdisciplinare, cercando di abbracciare tutta la complessit\u00e0 umana, dalla realt\u00e0 pi\u00f9 interna a quella pi\u00f9 esterna, dalla sfera personale a quella sociale, dal microcosmo al macrocosmo, dalla materialit\u00e0 dell’esistenza quotidiana alla trascendenza di tempi eterni e spazi infiniti. <\/i><\/p>\n
In questo senso, le attivit\u00e0 del simposio sono divise in tredici assi tematici: Umanesimo nel momento presente; Nuovo Umanesimo, Postumanesimo e Transumanesimo; Superare la violenza; Riduzione delle armi ed eliminazione delle armi nucleari; Crisi climatica: proposte per una via d’uscita da una prospettiva di ecologia sociale; Economia per la libert\u00e0; La questione del genere in un mondo nuovo; Salute; Verso un’educazione umanizzante; Coscienza e mondo; Trascendenza e spiritualit\u00e0; Verso nuovi stili di vita; Visioni future.<\/i><\/p>\n
Gli assi tematici sopra menzionati rappresentano proposte di riflessione e scambio di idee ed esperienze, formulate con l’intenzione di ottenere immagini guida per la Nazione Umana Universale, tema centrale della riunione plenaria con cui chiuderemo il Simposio.<\/i><\/p>\n
Come vedrete nel programma, le attivit\u00e0 si svolgono in tre sale virtuali (Zoom 1, Zoom 2, Zoom 3) e molte di esse avverranno simultaneamente e in sequenza, permettendo sia la scelta dell’argomento che suscita pi\u00f9 interesse, sia la circolazione in pi\u00f9 sessioni, estendendosi in una fascia oraria che cerca di coprire varie durate.<\/p>\n
Tuttavia, come per questa sessione di apertura, ci sono alcune sessioni che si svolgono ogni giorno in una fascia oraria centrale, che permette di conciliare diversi fusi orari, in modo che possano essere seguite esclusivamente.<\/p>\n
Per tutto ci\u00f2, sono sicuro che ci sono molti motivi interessanti per accompagnare questo simposio durante questi tre giorni e che saranno presentate e discusse molte idee ispiratrici per la vita quotidiana e per il futuro di ognuno di noi.<\/p>\n
Non mi resta che ringraziarvi per il commovente invito a fare questa comunicazione di apertura, e anche per la partecipazione di ognuno di voi, augurandomi che dietro il rettangolo che incornicia il volto di ciascuno di noi nello schermo del computer, si registri profondamente il sentimento di fraternit\u00e0 che ci avvicina e alimenta il progetto della Nazione Umana Universale, diversa e convergente, in costruzione.<\/p>\n
Buon lavoro!<\/p>\n
Pace, forza e allegria per tutti!
\nGrazie mille per la vostra attenzione.<\/p>\n
Luis Filipe Guerra<\/p>\n
Note:<\/p>\n
(1) In Silo, Opere Complete Vol. I, Multimage, 2000<\/p>\n
(2) AA.VV. Studio sulla PandemiaCovid-19 del Centro Mondiale di Studi Umanisti<\/p>\n
(3) ibidem<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Oggi, venerd\u00ec 16 aprile 2021, \u00e8 iniziato l’8\u00b0 Simposio Internazionale del Centro Mondiale di Studi Umanisti con una videoconferenza mondiale: “Un nuovo umanesimo per un nuovo mondo – scambi plurali da un mondo in crisi”. Il simposio viene trasmesso su…<\/p>\n","protected":false},"author":1052,"featured_media":1342276,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11388,38,1260],"tags":[89668,7647,4231],"class_list":["post-1342279","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenuti-originali","category-internazionale","category-umanesimo-spiritualita","tag-8-simposio","tag-centro-mondiale-di-studi-umanisti","tag-movimento-umanista"],"yoast_head":"\n
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