Il Coordinamento Nazionale dei Docenti della disciplina dei Diritti Umani intende ricordare la figura carismatica di Martin Luther King, assassinato il 4 aprile 1968 a Memphis. Quest\u2019anno il 53\u00b0 anniversario della sua morte combacia con la festa della Pasqua, emblema della palingenesi e della pace universale. Il pastore afro-americano e Gandhi furono i due defender che pi\u00f9 di tutti ispirarono una nuova filosofia di lotta politica in un secolo, il Novecento, che era stato martoriato dall\u2019odio razziale e dai conflitti mondiali, improntata alla solidariet\u00e0 e alla resistenza passiva. Essi dimostrarono che si poteva cambiare il mondo senza spargere il seme della violenza e che per avere ragione non era necessario urlare: la potenza e l\u2019efficacia delle proprie argomentazioni, vere, perch\u00e9 figlie della verit\u00e0 non richiedevano alcuna dimostrazione. Martin Luther King ha insegnato che l\u2019amore e la cultura possono davvero rendere la nostra societ\u00e0 diversa, pi\u00f9 tollerante, pi\u00f9 sana, pi\u00f9 equa.<\/p>\n
Rileggendone i discorsi, si rimane sorpresi rispetto alla capacit\u00e0 di visione, modernit\u00e0 di pensiero, efficacia logica; sentimento e ragione non mancano mai nei testi del pastore; pacatezza e superiorit\u00e0 intellettuale, che non sfociano mai nella sottovalutazione dell\u2019avversario, caratterizzano la moralit\u00e0 di un uomo umile e al tempo stesso eroico.<\/p>\n
\u201cSe non abbiamo buona volont\u00e0 verso tutti gli uomini di questo mondo, distruggeremo noi stessi con le nostre armi e con la nostra potenza.\u201d (dall\u2019omelia pronunciata nella Chiesa Battista di Ebenezer ad Atlanta la vigilia di Natale del 1967)<\/p>\n
Egli in un momento di forte tensione sociale seppe radunare la maggior parte delle persone di colore sotto l\u2019egida di una lotta impavida conto la prevaricazione che si basasse sulla forza delle idee e sul concetto rivoluzionario secondo il quale il violento \u00e8 debole e ha torto.<\/p>\n
\u201cLa disobbedienza civile di massa, nuova fase della nostra lotta, ha il potere di trasformare il furore dei ghetti in forza creativa e distruttiva.\u201d (da M.L. King, Il fronte della coscienza, ed. Sei)<\/p>\n
Come siamo lontani attualmente dagli ideali e dal modus operandi di Martin Luther King nella politica attuale! Si contrasta il proprio antagonista con argomentazioni fiacche che si sostanziano di insulti personali, offese grevi, sessismo, xenofobia e maldicenza. \u00c8 facile solleticare gli istinti peggiori degli esseri umani, come si usa oggi parlare alla \u201cpancia della gente\u201d; \u00e8 molto pi\u00f9 complicato indurre all\u2019evoluzione; all\u2019assunzione delle proprie responsabilit\u00e0 civili e sociali; alla rinuncia di nicchie di favoritismo; allo smascheramento dell\u2019ipocrisia.<\/p>\n
\u201cNoi contrasteremo la vostra capacit\u00e0 di infliggere sofferenza con la nostra capacit\u00e0 di sopportare la sofferenza. La vostra forza fisica cozzer\u00e0 contro la nostra forza morale. Fateci ci\u00f2 che volete, noi continueremo ad amarvi. Dal profondo della nostra coscienza noi sappiamo che non possiamo obbedire alle vostre leggi ingiuste e accettare il vostro sistema ingiusto perch\u00e9 il non cooperare con il male \u00e8 un obbligo morale cos\u00ec come lo \u00e8 il cooperare con il bene. Perci\u00f2 gettateci in prigione e noi continueremo ad amarvi; gettate bombe nelle nostre case, minacciate i nostri figli e, anche se sar\u00e0 difficile, noi continueremo ad amarvi.\u201d (dall\u2019omelia pronunciata la vigilia di Natale del 1967 nella Chiesa Battista di Ebenezer in Atlanta)<\/p>\n
Libert\u00e0, democrazia, istruzione, equit\u00e0 sociale sono beni universali che Martin Luther King seppe rivendicare come pochi: costituiscono i cardini su cui costruire il futuro delle prossime generazioni.<\/p>\n
Amarezza e sconforto suscita il pensiero che se Martin Luther King non avesse condotto le sue battaglie, la qualit\u00e0 della vita sarebbe peggiore anche per chi lo ha avversato e per chi tutt\u2019ora nega le fondamentali libert\u00e0 personali ai propri simili.<\/p>\n
\u201cCerchiamo di non soddisfare la nostra sete di libert\u00e0 bevendo alla coppa dell\u2019odio e del risentimento. Dovremo per sempre condurre la nostra lotta al piano alto della dignit\u00e0 e della disciplina. Non dovremo permettere che la nostra protesta creativa degeneri in violenza fisica. Dovremo continuamente elevarci alle maestose vette di chi risponde alla forza fisica con la forza dell\u2019anima.\u201d (“I have a dream”)<\/p>\n
Il CNDDU nel celebrare la figura di King invita il mondo della scuola a ricordare le tante vittime di razzismo che attualmente funestano le pagine di cronaca di tutto il mondo (George Floyd, Antwon Rose, Pellerin, Breonna Taylor etc.) e in Italia il giovane Willy Monteiro.<\/p>\n
\u201cNon so che cosa succeder\u00e0 adesso. Ma non \u00e8 questo che mi interessa. Sono salito in cima alla montagna. Non sono preoccupato. Come tutti, anch\u2019io desidero vivere a lungo. Ma tutto questo ora non mi preoccupa. Desidero soltanto compiere la volont\u00e0 di Dio. Egli mi ha concesso di salire in cima alla montagna. Io ho guardato oltre e ho visto la Terra Promessa. Forse io non arriver\u00f2 fino l\u00e0 con voi. Ma voglio che voi sappiate, questa notte, che noi insieme, come popolo, giungeremo alla Terra Promessa. Per questo oggi sono felice.\u201d (dal discorso tenuto da M.L. King a Memphis il 3 aprile 1968, il giorno prima di essere assassinato).<\/p>\n
Prof. Romano Pesavento<\/p>\n
Presidente CNDDU<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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