{"id":1269462,"date":"2020-12-31T10:17:14","date_gmt":"2020-12-31T10:17:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1269462"},"modified":"2020-12-31T16:51:16","modified_gmt":"2020-12-31T16:51:16","slug":"appunti-di-fine-anno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2020\/12\/appunti-di-fine-anno\/","title":{"rendered":"Appunti di fine anno"},"content":{"rendered":"

Nel mondo intero<\/span> un incredibile anno 2020 sta per terminare. Il classico anno che sar\u00e0 ricordato a lungo. E, come ogni anno, questo periodo suole essere quello in cui si fanno bilanci e riflessioni. Proviamoci\u2026<\/em><\/p>\n

La crisi<\/b><\/p>\n

E\u2019 da tempo che molti dicono che questo sistema (economico, politico<\/span>, di valori, di modi di essere e di fare) \u00e8 in crisi. La crisi si \u00e8 fatta un po\u2019 pi\u00f9 evidente e pi<\/span>\u00f9<\/span> violenta<\/span>.<\/p>\n

E\u2019 stato evidente che la priorit\u00e0 del profitto si scontra con la necessit\u00e0 di salvare vite umane. Almeno se si vive con la concezione immediatista di \u201cci\u00f2 che mi conviene subito\u201d.<\/p>\n

E\u2019 chiaro che l\u2019individualismo in tutte le sue espressioni \u00e8 in crisi, perch\u00e9 chi se l\u2019\u00e8 cavata meglio ha messo valori collettivi (anche utilitaristici) prima delle brame individuali.<\/p>\n

Tuttavia la crisi non ha fatto crollare il sistema che, in prima istanza, pare saldamente legato ai suoi meccanismi tendenti al controllo e all\u2019uniformazione. Serve un salto della coscienza verso la nonviolenza, l’umanit\u00e0, una nuova e vera solidariet\u00e0.<\/p>\n

Due mondi<\/b><\/p>\n

Sembra che la crisi abbia evidenziato due mondi, due cammini come quelli che Silo nominava in un vecchio discorso dell\u2019inizio degli anni \u201880, quasi 40 anni fa:<\/p>\n

\u201cSi aprirono due cammini: il cammino del s\u00ec ed il cammino del no. Allora ogni pensiero, ogni sentimento, ogni azione, tutto fu turbato dal dubbio fra il s\u00ec e il no. Il s\u00ec cre\u00f2 tutto ci\u00f2 che ha fatto superare la sofferenza. Il no ha aggiunto dolore alla sofferenza. Nessuna persona, relazione od organizzazione \u00e8 rimasta libera dal suo interno s\u00ec e dal suo interno no. Poi i popoli separati iniziarono a legarsi tra loro ed infine le civilt\u00e0 si trovarono unite; i s\u00ec e i no di tutte le lingue invasero simultaneamente i pi\u00f9 remoti angoli del pianeta\u201d<\/span>1<\/a><\/span><\/span><\/span><\/span><\/sup>. <\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Che la causa del dolore e della sofferenza sia l\u2019immensa voracit\u00e0 individualista, l\u2019autoritarismo, il disinteresse per ogni essere umano come persona preziosa, a me pare sempre pi\u00f9 evidente e orienta le mie azioni di costruzione e di denuncia.<\/p>\n

Priorit\u00e0<\/b><\/p>\n

Abbiamo detto da anni, come umanisti, che la priorit\u00e0 doveva essere la salute e il mezzo una sanit\u00e0 gratuita, per tutti e di buona qualit\u00e0. In quest\u2019anno abbiamo visto come lo smantellamento sistematico della sanit\u00e0 pubblica ovunque<\/span> abbia portato carenze nel campo della prevenzione e della cura.<\/p>\n

Hanno definito eroi i medici e gli infermieri, tranne dimenticare di aumentargli lo stipendio e di investire adeguatamente in prevenzione e strutture. Hanno elogiato la creativit\u00e0 degli insegnanti nella didattica a distanza, per\u00f2 si sono dimenticati di discutere il numero di alunni per classe, uno dei problemi concreti che ha afflitto chi doveva riorganizzare la scuola.<\/p>\n

Hanno applaudito l\u2019insegnamento virtuale, ma si sono scordati che quasi il 40% dei bambini latinoamericani, per esempio, non ha possibilit\u00e0 di connettersi a internet e tanti tra loro hanno dovuto cercarsi un lavoro per far tirare avanti la famiglia.<\/p>\n

Hanno parlato di proteggere gli anziani, ma non sono stati capaci di alleggerire la loro pesante carica per arrivare a fine mese con le miserabili pensioni che ricevono.<\/p>\n

Tanti, proprio tanti, hanno perso il loro lavoro e nessuno li riprender\u00e0 quando tutto questo finir\u00e0, perch\u00e9\u00a0 hanno gi\u00e0 messo macchine e robot al loro posto.<\/p>\n

D\u2019altra parte le donne sono state quelle che, una volta ancora, hanno sofferto di pi\u00f9. Sia per la violenza domestica che per il sovraccarico di lavoro dovuto al restare a casa. Sono loro che hanno dovuto fronteggiare l\u2019appoggio ai figli nella didattica a distanza, la cura dei malati a casa e la sopravvivenza in tantissime famiglie, dove non c\u2019\u00e9 stata altra forma di portare i soldi per mangiare.<\/p>\n

Poi, non parliamo della violenza contro i negri… il razzismo quest\u2019anno ha nomi precisi e non dimenticheremo quello di George<\/a>.<\/p>\n

Il colonialismo si \u00e9 espresso con chiarezza e sono stati soprattutto i giovani ad avere la forza di denunciarlo.<\/p>\n

Il pianeta, la nostra casa<\/b><\/p>\n

La pandemia ha messo in evidenza l\u2019influenza di un inquinamento sempre pi\u00f9 ingiustificabile, l\u2019irrazionale distribuzione della popolazione umana sul territorio e l\u2019assurda maniera di sfruttare le risorse del pianeta. La crisi di abitabilit\u00e0 della nostra casa, preesistente a questa<\/i> crisi, necessitava di una risposta urgente. Visto che abbiamo imparato a vivere in emergenza (e ci siamo anche resi conto, almeno nei paesi opulenti, che non \u00e8 qualcosa di terribile) vediamo se ci riesce di applicare quest\u2019emergenza alla crisi climatica, che prevede di essere ben peggiore di quella del Covid.<\/p>\n

Il 2020 ha visto anche, in positivo, terminare il processo di approvazione del Trattato di Proibizione delle Armi Nucleari<\/a> e questa notizia deve essere fonte di speranza. Pressenza appoggia la pubblicazione in italiano dell’Atlante dell’Uranio<\/a>, concreto mezzo di informazione antinucleare, affinch\u00e9 si abbandoni quella tecnologia sia a livello civile che militare.<\/p>\n

Il Bene Comune<\/strong><\/p>\n

L’anno ci lascia con la preoccupante notizia della quotazione in borsa dell’acqua<\/a>. Ma molte persone e movimenti si sono battuti per affermare la necessit\u00e0 di dare valore ai beni comuni, di combattere la privatizzazione, strumento di pochi che danneggia le moltitudini<\/p>\n

La tecnologia, la scienza<\/b><\/p>\n

Sebbene lo sviluppo della tecnologia abbia aspetti che possiamo criticare, in molti casi ha permesso di andare avanti, sia alle persone che ai gruppi umani, ai servizi, ai governi. Senza internet, senza l\u2019avanzamento tecnologico industriale e l\u2019applicazione tecnologica quasi ad ogni campo di attivit\u00e0 umana, la nostra vita sicuramente si sarebbe fermata in forma evidente. E questo non \u00e8 successo. Anzi, grazie alla tecnologia siamo in contatto, sappiamo cosa \u00e8 successo e forse potremo superarlo.<\/p>\n

Abbiamo imparato che la scienza non ha senso se non si mette al servizio dell’umanit\u00e0; la scienza parte da un punto di vista e una visione dell’Essere Umano; la scienza falsamente neutrale \u00e8 andata in crisi e la pandemia ha mostrato anche in questo campo la netta demarcazione tra i due cammini che citavamo prima.<\/p>\n

La morte, la spiritualit\u00e0<\/b><\/p>\n

Siamo stati in stretto contatto con la morte e questo potrebbe averci chiarito<\/span> il senso della vita. Questa relazione, tanto evidente a chi l\u2019ha sperimentata, sembra assolutamente incomprensibile a chi non ha avuto quella<\/i> esperienza: non c\u2019\u00e8 senso nella vita se tutto finisce con la morte.<\/p>\n

Sicuramente la necessit\u00e0 di spiritualit\u00e0 \u00e8 in aumento nel mondo; questo non significa che non si possa manifestare con le forme pi\u00f9 bizzarre di coscienza magica.<\/i><\/p>\n

Chi medita in umile ed attenta ricerca<\/i> pu\u00f2 percepire il richiamo profondo di un nuovo essere umano: quell\u2019essere pi\u00f9 volte annunciato dai saggi nel corso della storia, ma non ancora pienamente apparso<\/i> nel mondo; quell\u2019essere che essenzialmente tratta gli altri come vuol essere trattato e che in quella regola d\u2019oro universale fonda le basi di una nuova civilt\u00e0 planetaria, incapace di esercitare qualsiasi tipo di violenza<\/span>.<\/span><\/p>\n

Che sia il 2021 l\u2019anno di questa epifania2<\/sup><\/a><\/i>.<\/p>\n

\n

1<\/a>Silo, Discorsi<\/i>, Multimage, Firenze 2016<\/p>\n<\/div>\n

\n

2<\/a>Nel senso etimologico di apparizione<\/i><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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