{"id":1266206,"date":"2020-12-21T18:08:25","date_gmt":"2020-12-21T18:08:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1266206"},"modified":"2020-12-21T18:08:25","modified_gmt":"2020-12-21T18:08:25","slug":"il-mondo-ha-un-futuro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2020\/12\/il-mondo-ha-un-futuro\/","title":{"rendered":"Il mondo ha un futuro?"},"content":{"rendered":"

L\u2019autore del libro cos\u00ec intitolato fornisce una risposta ottimista alla domanda. Nel saggio vengono elaborati i suoi punti di vista e le sue esperienze di una lunga vita lavorativa come panettiere, addetto commerciale in Messico e Venezuela, direttore della commissione di pianificazione della RDT, membro del comitato di bilancio della Camera del Popolo, direttore di una cooperativa di edilizia abitativa e dirigente dell’Istituto Svizzero di Economia Aziendale.<\/strong><\/p>\n

S\u00ec, ci si pu\u00f2 aspettare un buon futuro al di l\u00e0 delle disuguaglianze e dell’irragionevolezza in ambito ecologico, se questo \u00e8 ci\u00f2 che gli elettori vogliono e se i parlamenti emanano le necessarie leggi quadro attraverso l’interazione democratica. L\u2019azione da sola non basta. La volont\u00e0 ha bisogno di obiettivi per un cambiamento umanista. Karl Marx ha valutato le tesi di Feuerbach scrivendo:<\/p>\n

“I filosofi hanno interpretato il mondo in modo diverso, ma ci\u00f2 che conta \u00e8 cambiarlo”.<\/b><\/i><\/p><\/blockquote>\n

Questa scritta si trova nell’atrio dell’Universit\u00e0 Humboldt di Berlino.<\/p>\n

Avremo bisogno di tolleranza, modestia e ragione. Questo UNICO MONDO \u00e8 nelle mani di tutti noi. L’uomo non pu\u00f2, in linea di principio, cambiare le leggi della natura, ma pu\u00f2 compromettere il loro funzionamento danneggiando se stesso.<\/p>\n

In linea con il tema, l’autore esamina la storia del passaggio, iniziato nel 1789, dal feudalesimo assolutistico alla democrazia repubblicana borghese, alimentata da visioni di libert\u00e0, uguaglianza e fraternit\u00e0. La borghesia tedesca prende il potere in Germania 120 anni dopo, nel 1918, guidata dalla socialdemocrazia. L’uguaglianza e la fratellanza per la categoria dei lavoratori dipendenti \u00e8 ormai quasi scomparsa dall’agenda politica delle leadership. I valori e le visioni non realizzate della Rivoluzione francese sono stati preservati dal Manifesto comunista e nei programmi dei partiti di sinistra. La conclusione dell’autore \u00e8 che in circa 230 anni l’ordine capitalista non \u00e8 riuscito a realizzare la giustizia sociale e a evitare le guerre.<\/p>\n

L’autore osserva giustamente che \u00e8 facile criticare il capitalismo in tutte le sue sfaccettature, ma infinitamente pi\u00f9 difficile sviluppare alternative plausibili.<\/b><\/i><\/p><\/blockquote>\n

Le scoperte di Buhlke evidenziano che importanti valori della sovrastruttura sociale e dell’economia sono gi\u00e0 stati sviluppati in vecchi ordini e sono adottati in sistemi alternativi, se non contraddicono la loro logica. Cita la gestione del credito e degli affari, la contabilit\u00e0 e il budgeting, la contabilit\u00e0 dei costi nella RDT come esempi positivi della continuazione di buone esperienze dell’ordine borghese nel campo economico. L\u2019autore vede per il futuro un primato della politica, una democrazia partecipativa rafforzata e un’economia con tre forme di propriet\u00e0: statale\/municipale, cooperativo e privato. Nessuna in posizione dominante. Il compito economico sar\u00e0 quello di continuare a soddisfare le esigenze materiali, immateriali e finanziarie di tutti nel Paese. La priorit\u00e0 dell’attivit\u00e0 economica non sar\u00e0 quella di accumulare ricchezza monetaria per pochi, ma di sviluppare la democrazia nelle sue strutture e dare libert\u00e0 all’attivit\u00e0 imprenditoriale a beneficio della comunit\u00e0. La visione di una vita dignitosa e del rispetto dei diritti umani si colloca nello spazio del futuro.<\/p>\n

L’autore mette a confronto con molti dettagli le differenze di due modelli economici, la produttivit\u00e0 del lavoro e i fattori trainanti della crescita futura. L’ecologia non viene dimenticata.<\/b><\/i><\/p><\/blockquote>\n

\"\u201eHat<\/p>\n

<\/a>Buhlke fornisce suggerimenti dettagliati per modificare il sistema esistente nel quadro della democrazia elettorale. Egli ritiene che le possibilit\u00e0 del sistema giuridico di mantenere l’uguaglianza dei cittadini non siano ancora esaurite. Le riforme e le trasformazioni sono buone perch\u00e9 migliorano selettivamente le condizioni di vita. Tuttavia, non sono sufficienti a garantire nuove condizioni di qualit\u00e0 durature. Decenni di sforzi di riforma hanno aumentato il divario nelle condizioni di vita in Germania. La situazione non \u00e8 migliore nei paesi industrializzati occidentali. I bilanci per la spesa militare e la difesa sono sempre al secondo posto tra le spese governative, limitando le opportunit\u00e0 per la salute, l’istruzione, la ricerca e la cultura. Il debito pubblico non lascia presagire un futuro dignitoso per le comunit\u00e0 dei paesi.<\/p>\n

Nell\u2019opera di Buhlke prevalgono le descrizioni dei processi pratici, mentre le considerazioni teoriche rimangono in secondo piano.<\/p>\n

L’autore esamina il futuro con 40 punti di vista su importanti aree sociali, nei limiti della realt\u00e0. Il libro offre ai lettori idee per possibili alternative future.<\/p>\n

\u201eHat die Welt eine Zukunft?\u201c<\/span>, G\u00fcnter<\/span> Buhlke, novembre 2020, Verlag am Park, 194 pagine.<\/span><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Traduzione dal tedesco di Thomas Schmid<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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