L’essere umano \u00e8 parte di un mondo sociale da cui non pu\u00f2 prescindere, pertanto la crisi globale e il conseguente disorientamento che viviamo ne influenzano l\u2019esistenza. Il mondo \u00e8 interconnesso come mai prima d\u2019ora ma le persone si sentono pi\u00f9 isolate e soffrono la mancanza di comunicazione; la destrutturazione sociale si \u00e8 insinuata fin nelle relazioni di vicinato, a tal punto che, nonostante le persone abbiano bisogno di calore umano, aumenta un sentimento di sospetto verso ogni approccio che abbia sentore di cortesia e solidariet\u00e0. \u00c8 come se ognuno di noi fosse un puntino isolato in un enorme spazio bianco in mezzo a miliardi di altri punti completamente slegati tra loro, senza mai il conforto di una linea che ci unisca ad altri. Ma se nello spazio siamo isolati, non va meglio con il tempo. Come se la storia fosse ormai compiuta, come se fossimo giunti ormai in cima alla spirale del tempo, ognuno vive un eterno presente in cui le immagini traccianti verso il futuro sono deboli, spesso distopiche e comunque frammentarie, limitate a situazioni particolari. La chiusura rispetto al futuro annichilisce l\u2019umano nella sua essenza di \u201ctempo e libert\u00e0\u201d.<\/p>\n
Secondo l\u2019ipotesi formulata da Ortega y Gasset, e pi\u00f9 tardi ripresa da Silo, ci troviamo in un epoca di Disillusione di cui \u00e8 caratteristica principale proprio questa collocazione nel presente caratterizzata dalla ricerca del magico, dell\u2019irrazionale e del feticcio ma nella quale \u00e8 anche possibile la configurazione di un nuovo mito capace di dare una nuova apertura temporale alla coscienza umana. Le caratteristiche di quest\u2019epoca fanno da trasfondo ad un processo nel quale l\u2019umanit\u00e0 \u00e8 giunta, dopo millenni di interazioni crescenti tra individui, gruppi e popoli, ad una \u201csintesi planetaria\u201d in cui tutti gli individui compartecipano della stessa sorte. Questo grande cambiamento \u00e8 accompagnato da una grande crisi di valori che investe il mondo. L\u2019esistenza umana gravita intorno alla religione del denaro, la quale sembra ormai essere sfuggita di mano alle istituzioni ogni giorno di pi\u00f9 scippate del potere da elites economico-finanziarie che, fuori da ogni controllo e in opposizione alle aspirazioni dei popoli, danno al sistema una direzione suicida che si manifesta principalmente con il disastro ambientale, con enormi disuguaglianze e con la conseguente migrazione forzata di grandi masse umane in fuga dalla povert\u00e0 estrema cui sono ridotte.<\/p>\n
Ma come sar\u00e0 possibile uscire da questa situazione? Tutto ci\u00f2 che ha dato direzione alla storia negli ultimi secoli non funziona pi\u00f9, i valori sono ormai cambiati e il mondo \u00e8 diverso da quello che abbiamo imparato a conoscere sui nostri stanchi libri o che ci viene proiettato a gran volume da Hollywood. Tutto questo genera un forte disorientamento e una forte tendenza a vivere di illusioni confortanti che per\u00f2 offuscano la mente e ci legano al palo. Le persone non vogliono privarsi di quelle illusioni che hanno perch\u00e9 credono che \u00e8 grazie a quelle illusioni che si pu\u00f2 vivere ma quando finalmente quelle illusioni cadranno, si comincer\u00e0 a sentire pi\u00f9 libert\u00e0 di quella che si supponeva. Il mondo sta cambiando e l\u2019umano sta crescendo. I valori, le credenze e le ideologie che gli davano direzione e identit\u00e0 fino a pochi anni fa hanno esaurito il loro compito e la gente, senza tanti problemi, in breve tempo comincer\u00e0 a scrollarseli di dosso liberandosi da quella sensazione di asfissia che accompagna questo momento storico. Alcuni segnali sono gi\u00e0 captabili con un po\u2019 di attenzione.<\/p>\n
In generale possiamo osservare un ampliamento della compresenza degli avvenimenti mondiali che, supportato dalla tecnologia, favorisce lo sviluppo di una nuova sensibilit\u00e0 su scala globale. Diversi gruppi, facendo largo uso della \u201crete\u201d, si vanno organizzando in maniera orizzontale relativamente a tematiche che riguardano l\u2019ecologia, i diritti umani e la nonviolenza. Concomitantemente le nuove generazioni manifestano la necessit\u00e0 di costruire un tessuto sociale pi\u00f9 solidale in cui vi sia spazio per la ricerca di senso e per relazioni colme d\u2019affetto, comprensione e reciprocit\u00e0 che rafforzino il senso di appartenenza a un\u2019identit\u00e0 collettiva anteposta a quella personale. Questa ricerca produce cambiamenti in tutti gli ambiti di relazione.<\/p>\n
Ad esempio, l\u2019approccio all\u2019identit\u00e0 di genere va prendendo sempre pi\u00f9 forme complesse e flessibili. Il sesso cessa di essere un tab\u00f9, diventando un ulteriore ambito in cui affermare la propria libert\u00e0 al di l\u00e0 delle costrizioni culturali e sociali. La messa in discussione \u00e8 cos\u00ec radicale da riconsiderare persino la dualit\u00e0 di genere, portando gli esseri umani a lasciarsi aperte frontiere prima inconcepibili come la libert\u00e0 di non identificarsi in un genere fisso prestabilito. Possiamo rintracciare le radici di questa rivoluzione nella rivendicazione femminista e nel suo rifiuto dei valori patriarcali. Anche l\u2019orientamento sessuale presenta una ampia gamma di possibilit\u00e0 che arricchisce le relazioni tra gli umani. Il sesso \u00e8 una forma specifica di comunicazione umana, che ha a che vedere con le emozioni e con i sentimenti. Ogni cultura favorisce una forma di comunicazione sessuale e ne reprime altre; ognuno ha le sue affinit\u00e0 e cercare di farne un problema morale o psicologico ha a che vedere con i valori e le credenze del sistema. Ma se si mettono in discussione tutti quei valori si deve anche rivedere la visione che si ha della sessualit\u00e0. Con il processo di mondializzazione in atto vanno mescolandosi modelli culturali diversi e vanno via via cadendo gli schemi rigidi che ci trasciniamo dal passato come per esempio la coppia \u201cdue cuori e una capanna\u201d.<\/p>\n
Anche la coppia \u00e8 un tema totalmente culturale e pertanto cangiante nello spazio e nel tempo. L\u2019organizzazione della coppia \u00e8 cambiata totalmente, le persone non credono pi\u00f9 nel matrimonio o nella convivenza forzata e per tutta la vita. Il partner ideale \u00e8 un modello psicologico che si configura a partire da un modello culturale. Un ipotesi probabile, in parte gi\u00e0 riscontrabile, \u00e8 che la coppia del futuro esplori la poligamia e la poliandria pur mantenendo per\u00f2 un riferimento stabile che funga da relazione \u201ccentrale\u201d. I cambiamenti in atto nella coppia hanno, ovviamente, diverse ripercussioni sulla la famiglia. L\u2019idea monolitica di famiglia “naturale” \u00e8 ormai in declino superata da diverse esperienze di relazioni di coppia, genitoriali e filiali molto lontane dai modelli novecenteschi. Vi sono famiglie con figli adottivi, famiglie in cui la coppia \u00e8 composta da membri dello stesso sesso e anche famiglie allargate le cui funzioni al loro interno sono svolte dalle nuove coppie dei genitori che magari mantengono ruoli e funzioni anche nelle famiglie precedenti dando vita a forme di relazione inedite. Cosa definisce allora la famiglia, il suo carattere “naturale” o l’impegno volontario a svolgere determinate funzioni? Noi propendiamo per la seconda ipotesi e a questo punto facciamo un passo avanti e affermiamo che nel futuro a cui aspiriamo il senso della parola famiglia non richiamer\u00e0 alla mente fattori genetici o legali ma, semplicemente, si riferir\u00e0 ad insiemi legati da affettivit\u00e0 e aspirazioni comuni travalicando i confini dell\u2019amicizia.<\/p>\n
Una nuova sensibilit\u00e0, un nuovo modo di relazionarsi e un nuovo tipo di comportamento si stanno manifestando nel mondo e la gente sperimenta in modo nuovo la necessit\u00e0 e la verit\u00e0 morale di trattare gli altri come vorrebbe essere trattata. Questa sensibilit\u00e0, spesso soffocata dagli stretti collari di un sistema ancora primitivo in cui abbiamo imparato a difenderci piuttosto che ad aprirci al prossimo, presto si espander\u00e0 oltrepassando gli ambiti relazionali personali per invadere ogni ambito sociale a partire dal lavoro fino alla politica, all\u2019economia e, perch\u00e9 no, le istituzioni religiose. Grazie alla diffusione di questa nuova sensibilit\u00e0 e di questo nuovo atteggiamento morale ci saranno comunicazione diretta di ci\u00f2 che si sente e si fa, scambio di idee e realizzazione di lavori d\u2019insieme. L\u2019evoluzione umana non si fermer\u00e0 e si affermeranno le legittime aspirazioni dei popoli perch\u00e9 \u00e8 la rappresentazione di un futuro realizzabile e migliore che permette di modificare il presente e che rende possibile ogni rivoluzione ed ogni cambiamento. Per gli umanisti si fa sempre pi\u00f9 chiaro che \u201c…Non c\u2019\u00e8 altra via d\u2019uscita che rivoluzionare il sistema, aprendolo alle diverse necessit\u00e0 e aspirazioni umane.\u201d<\/p>\n
Alcuni allarmisti che vedono i fenomeni in maniera isolata diranno che il mondo \u00e8 allo sfascio, che la famiglia \u00e8 spezzata, che l\u2019amicizia non \u00e8 pi\u00f9 quella di una volta. Essi, morbosamente legati al loro paesaggio, non considerano che la storia umana si evolve per cicli e che per osservare un nuova alba deve giocoforza esserci stato il tramonto. Allora rimbocchiamoci le maniche e teniamo lo sguardo ben saldo verso il futuro ponendo fede nella possibilit\u00e0 di assistere all\u2019alba del nuovo mondo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
L’essere umano \u00e8 parte di un mondo sociale da cui non pu\u00f2 prescindere, pertanto la crisi globale e il conseguente disorientamento che viviamo ne influenzano l\u2019esistenza. Il mondo \u00e8 interconnesso come mai prima d\u2019ora ma le persone si sentono pi\u00f9…<\/p>\n","protected":false},"author":1859,"featured_media":1237011,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[162,1260],"tags":[45619,83779,83780,83781,2791],"class_list":["post-1237009","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinioni","category-umanesimo-spiritualita","tag-identita","tag-io","tag-noi","tag-ortega-y-gasset-it","tag-silo-it"],"yoast_head":"\n