I settori popolari della Bolivia hanno dato una nuova lezione al mondo. La vittoria schiacciante del Movimento al Socialismo-Strumento Politico per la Sovranit\u00e0 dei Popoli (MAS-IPSP) non lascia dubbi sulla volont\u00e0 maggioritaria del suo popolo.<\/p>\n
Le difficili circostanze in cui \u00e8 stata fatta questa scelta rafforzano il coraggio di chi non si \u00e8 lasciato intimidire. Alle persecuzioni e alla detenzione per motivi politici, alle gravi violazioni dei diritti umani, di fronte alle intimidazioni e alle aggressioni, i boliviani hanno risposto con dignit\u00e0 e convinzione, senza retrocedere n\u00e9 cedere alle pressioni al fine di recuperare la democrazia.<\/p>\n
\u00c8 necessario ricordare i diversi rinvii delle elezioni, che finalmente si sono realizzate grazie alla determinazione nella mobilitazione attiva delle comunit\u00e0 e alla fermezza dei dirigenti e dei parlamentari, che hanno impedito che il regime di fatto si perpetuasse.<\/p>\n
Nonostante la disastrosa gestione della pandemia da parte del governo, coinvolto da alcuni mesi in gravi fatti di corruzione, i boliviani sono andati a votare, pacificamente e consapevoli del fatto che era in gioco il loro destino.<\/p>\n
L’ampio margine di oltre 20 punti percentuali con cui la coppia Luis Arce e David Choquehuanca ha superato il secondo, Carlos Mesa, rappresentante del neoliberismo e delle ambizioni di ricolonizzazione straniera, ha un doppio effetto.<\/p>\n
Da un lato, dissipa ogni dubbio sul carattere di colpo di Stato avvenuto a novembre sulla base dell’accusa di una frode inesistente. Un colpo di stato che porta il marchio cospiratorio del Dipartimento di Stato americano attraverso il suo braccio di controllo “emisferico”, l’OSA e il suo segretario generale.<\/p>\n
Un colpo di stato le cui responsabilit\u00e0 riguardano anche settori del potere economico – soprattutto quelli legati all’oligarchia di Santa Cruz – e a multinazionali con appetiti verso le risorse naturali nazionalizzate.\u00a0 Il colpo di stato ha avuto come necessari attori i media privati, di propriet\u00e0 di questi stessi conglomerati, le chiese cattolica e pentecostale e anche molte organizzazioni non governative euro-dipendenti, rimosse dalla loro funzione assistenziale dalle politiche pubbliche del governo rivoluzionario di Evo Morales. Un colpo di stato in cui la responsabilit\u00e0 diretta \u00e8 ricaduta sugli alti comandi delle Forze Armate e della Polizia, una questione di rilevanza strategica che il nuovo governo di Arce dovr\u00e0 senz’altro affrontare.<\/p>\n
La vittoria indiscussa, d’altra parte, opera il miracolo di ostacolare ogni tentativo di frode elettorale – questa volta altamente possibile, essendo l’apparato istituzionale nelle mani di un regime di fatto – o la riedizione violenta di colpo di stato, tagliando alla radice in questa occasione ogni parvenza di legalit\u00e0 o di legittimit\u00e0.<\/p>\n
Anche se le ombre oscure della resistenza alla consegna del potere politico possono ancora aleggiare nella mente di qualche agente straniero, funzionario o militare, le dichiarazioni pubbliche sono state praticamente unanimi nel convalidare la chiara volont\u00e0 del popolo, chiudendo la strada a possibili disperate avventure della destra.<\/p>\n
Le ragioni del trionfo Il malgoverno di fatto ha fatto tutto ci\u00f2 che poteva per seppellirsi. L’obbligo contratto con le forze che ne hanno tirato i fili ha fatto s\u00ec che si pretendesse smantellare in pochi mesi la costruzione del Processo di Cambiamento, soprattutto sotto l’aspetto economico e geopolitico. E questa \u00e8 stata la sua rovina.<\/p>\n Il razzismo manifesto distillato dall’amministrazione A\u00f1ez ha toccato il nervo storico della comunit\u00e0 di nazioni che dopo secoli ha raggiunto il rispetto, un importante grado di autodeterminazione e di apprezzamento culturale e sociale. Di fronte a ci\u00f2, si \u00e8 levato il profondo clamore della ribellione contro la violenza installata, riuscendo ancora una volta a consolidare l’unit\u00e0 che aveva cominciato a disgregarsi nell’ultimo periodo di governo della Rivoluzione Democratica e Culturale.<\/p>\n Allo stesso tempo, la figura di Luis Arce, il principale responsabile dell’attuazione della crescita economica con Evo Morales come leader politico, ha proiettato la possibilit\u00e0 di raggiungere una nuova stabilit\u00e0 in mezzo alla tempesta pandemica e all’incerto futuro.<\/p>\n D’altra parte, la formula della sostituzione e dell’unit\u00e0 \u00e8 stata un grande successo, unica tattica possibile di fronte alla proscrizione e alla persecuzione contro il leader storico. La stessa strategia \u00e8 stata sperimentata in Brasile con Fernando Haddad, in Argentina vittoriosamente con Alberto Fern\u00e1ndez ed \u00e8 la prospettiva che mobilita la ricostruzione di un blocco progressista in Ecuador attraverso la candidatura di Andr\u00e9s Ar\u00e1uz.<\/p>\n Nel caso boliviano, la vicepresidenza di un leader indigeno di statura storica come David Choquehuanca, che accompagna Arce, simboleggia ancora una volta il tentativo di unire i due versanti del Processo di Cambiamento, la visione del Buon Vivere e la sinistra sviluppista, sotto l’obiettivo comune della sovranit\u00e0 del popolo di fronte a un avversario pericoloso e senza cuore.<\/p>\n Ma al di l\u00e0 degli argomenti congiunturali, il 53 percento o pi\u00f9 di Lucho Arce rappresenta un ringraziamento al Processo di Cambiamento guidato da Evo Morales Ayma. Un periodo di quasi quattordici anni in cui \u00e8 stato intrapreso un percorso di sviluppo economico basato sul recupero delle risorse naturali al fine, tra molti altri, di generare miglioramenti sociali senza precedenti nella riduzione della povert\u00e0, nell’eliminazione dell’analfabetismo, nell’accesso alla salute e all’istruzione per tutti, nella protezione degli anziani e dei bambini.<\/p>\n Insieme alle conquiste sociali, il Processo di Cambiamento ha prodotto mutamenti innovativi e rivoluzionari nell’immaginario e nella pratica politica. All’interno del quadro strutturale di una societ\u00e0 plutocratica e razzista, \u00e8 riuscito a rendere manifesto un mondo che vuole nascere e a cedere il passo alla multiculturalit\u00e0 e alla plurinazionalit\u00e0 in contrapposizione all’altro decadente e morente, che favorisce solo un gruppo di suprematisti privilegiati, eredi delle colonie.<\/p>\n Il Processo di Cambiamento, un percorso che la Bolivia riprender\u00e0 ora in un nuovo ciclo creativo, ha reso possibile l’emergere di culture ignorate e soggiogate per secoli, dando loro protagonismo politico e dignit\u00e0 identitaria, ha promosso la crescente partecipazione e i diritti delle donne, ha rimpiazzato un’istituzionalit\u00e0 repubblicana escludente, trasformandola in una democrazia partecipativa.<\/p>\n Con il loro voto, i boliviani hanno valorizzato la Nuova Costituzione politica raggiunta con grandissimo sforzo nel 2009, che rende effettiva una nuova visione dello Stato, pluriculturale e plurinazionale, laico, pacifista, umanista, riscattando le rivendicazioni e consacrando nuovi diritti per tutti i settori sociali trascurati.<\/p>\n \u00c8 un voto necessario, giusto e storicamente consapevole.<\/p>\n Il significato della victoria popolare per l’America Latina e i Caraibi Ancora una volta, l’unit\u00e0 dei settori sfruttati \u00e8 riuscita a sconfiggere ampiamente la meschinit\u00e0 degli opulenti. Come gi\u00e0 accaduto con le primarie in Argentina, i risultati hanno superato di gran lunga le previsioni dei sondaggi. Nonostante le direttive del Nord, che costrinsero \u00c1\u00f1ez a rinunciare alla sua candidatura, e l’irrilevanza di Tuto Quiroga, che fece lo stesso, l’ala destra si \u00e8 divisa. Questo ribadisce un chiaro precedente. In tempi di angoscia e di frammentazione, l’unit\u00e0 del movimento popolare \u00e8 essenziale, anche con alcune contraddizioni.<\/p>\n Gli spiriti emancipatori dell’America Latina e dei Caraibi hanno accolto l’esito elettorale con speranza e infine con sollievo e gioia, intravedendo gi\u00e0 la possibilit\u00e0 di rafforzare il blocco di Paesi che come il Messico, il Venezuela, l’Argentina, Cuba, il Nicaragua e diverse nazioni caraibiche, difendono l’integrazione, la sovranit\u00e0 e la solidariet\u00e0 tra i popoli come bandiera.<\/p>\n Senza dubbio, la presidenza di Luis Arce apre la possibilit\u00e0 di riattivare il cammino verso l’unit\u00e0 sudamericana attraverso una versione forse ridotta dell’UNASUR, che con il tempo e l’inversione dei rapporti delle forze politiche in Ecuador, Cile, Colombia o Brasile, potrebbe essere completata, questa volta con un maggiore inserimento delle forze vive della societ\u00e0 civile.<\/p>\n A breve termine, la Bolivia si ricongiunger\u00e0 senza dubbio ad ALBA e rafforzer\u00e0 il lavoro che il governo di L\u00f3pez Obrador sta svolgendo nel CELAC. Allo stesso modo, costruendo un asse con il governo argentino, migliorer\u00e0 l’attuale versione nuovamente neoliberale del MERCOSUR.<\/p>\n \u00c8 molto importante sottolineare che l’assunzione della presidenza da parte di Luis Arce indebolisce il Gruppo di Lima e la posizione guerrafondaia e di interferenza degli Stati Uniti nella regione, contribuendo ad una posizione molto importante in difesa della pace come bene inestimabile e come risultato comune.<\/p>\n Il mandato: diventare migliori<\/strong><\/p>\n All’inizio del suo mandato, Arce dovr\u00e0 agire per affrontare le emergenze. La pandemia, la disoccupazione e il disastro lasciato dal malgoverno golpista non lasciano margine ad altre priorit\u00e0. La prima cosa sar\u00e0 quella di riorientare lo sforzo verso la protezione della gente e di affermare la certezza che ancora una volta siamo sulla strada giusta.<\/p>\n Tuttavia sar\u00e0 necessario non solo guarire le ferite del corpo, ma anche cercare di guarire le ferite dell’anima, dopo un periodo carico di odio, vendetta e risentimento. Cos\u00ec il nuovo governo cercher\u00e0 di costruire ponti nei confronti dei diversi settori con messaggi di riconciliazione nel quadro della forza politica che la maggioranza ricevuta nell’esecutivo e in entrambe le camere legislative gli conferisce.<\/p>\n Ma in termini di proiezione trasformatrice cosa significa diventare migliori? Basta avanzare nella trasformazione della matrice produttiva estrattiva? O con la sburocratizzazione e il decentramento comunitario della rivoluzione?<\/p>\n Il primo ciclo di quattordici anni del Processo di Cambiamento ha risposto pi\u00f9 che bene al mandato dell’Agenda dell’ottobre 2003, di fronte al secolare debito verso la popolazione che il modello del saccheggio neoliberale ha prolungato e approfondito.<\/p>\n Sebbene il debito del saccheggio sia ben lungi dall’essere completamente saldato, qual \u00e8 la nuova agenda per diventare migliori? Qual \u00e8 il modo di accogliere le nuove sensibilit\u00e0 giovani emergenti, i cui paesaggi si sono formati in questo secolo, molti dei quali nel quadro della rivoluzione?<\/p>\n \u00c8 ovvio che la rivoluzione, in quanto profonda trasformazione delle strutture socio-economiche e mentali, \u00e8 l’unica via d’uscita dall’entropia generata dal rantolo di un modello sociale superato. Tuttavia, \u00e8 possibile che le nuove rivoluzioni, nell’attuale momento storico, richiedano l’inclusione di nuovi temi e un approfondimento del cambio culturale educativo che favorisca la comprensione per cui ogni costruzione sociale ha bisogno di partire dall’essere umano come preoccupazione centrale e dall’intenzionalit\u00e0 umana come caratteristica costitutiva di ogni senso sociale evolutivo.<\/p>\n Il Processo di Cambiamento ha reso visibili e attuato diritti per la maggioranza, generando conquiste nel superamento della marginalit\u00e0, e ha innalzato la valorizzazione delle proprie culture e le loro differenze. Sar\u00e0 possibile ora fare un altro passo verso la convergenza consapevole dei diversi mondi culturali senza che questi rinuncino alla propria identit\u00e0? Sar\u00e0 possibile guardare alle proprie culture in senso dinamico, dove ciascuna tenda a trasformarsi conservando le proprie migliori qualit\u00e0? Se guardiamo nel dettaglio, in un mondo interconnesso come quello attuale questa identit\u00e0 civilizzatrice in processo di sintesi \u00e8 molto pi\u00f9 vicina di quanto si pensi. In Bolivia e in ogni altro luogo.<\/p>\n L’obiettivo comune di questa nuova agenda, da un punto di vista umanista, deve avere come orizzonte principale il superamento di ogni forma di violenza, discriminazione ed emarginazione, non solo a livello sociale, ma anche interpersonale quotidiano, oltre che nell’atteggiamento individuale.<\/p>\n Potr\u00e0 dunque sorgere il nuovo essere umano, specie tanto agognata dai rivoluzionari di tutti i tempi? Ci\u00f2 sar\u00e0 possibile solo se, parallelamente al cambiamento sociale, si prester\u00e0 attenzione allo sviluppo interiore, riscattando ci\u00f2 che \u00e8 veramente essenziale in ogni cultura, le sue esperienze profonde, affinch\u00e8 si esprima una nuova sintonia tra gli esseri umani e tra gli esseri umani e il loro ambiente.<\/p>\n Forse in questo modo saremo migliori. Non \u00e8 da rivoluzionari accontentarsi di meno.<\/p>\n Javier Tolcachier \u00e8 comunicatore dell’agenzia Pressenza e ricercatore presso il Centro di Studi Umanisti di Cordoba, Argentina.<\/em><\/p>\n Traduzione dallo spagnolo di Matilde Mirabella<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" I settori popolari della Bolivia hanno dato una nuova lezione al mondo. La vittoria schiacciante del Movimento al Socialismo-Strumento Politico per la Sovranit\u00e0 dei Popoli (MAS-IPSP) non lascia dubbi sulla volont\u00e0 maggioritaria del suo popolo. 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