Thomas Sankara il 15 Ottobre del 1987 veniva ucciso, la sua figura \u00e8 fondamentale per capire la storia del neocolonialismo odierno e gli effetti di vicende che nessuno vorrebbe affrontare, ricordare e rovesciare.
\nSulla memoria si gioca una partita importante. La storia, si sa, non \u00e8 un elenco di fatti storici raccontati da una voce neutrale, ma \u00e8 una storia scritta da chi detiene il potere di determinare che questa sia la \u201cstoria unica\u201d. Questa a modo suo racconta e non racconta, cambia cornice, mette in ombra alcuni dettagli e altri li mette pi\u00f9 in luce.
\nNegli ultimi anni nel mondo sono in atto processi di decolonizzazione fisica delle citt\u00e0, attraverso la distruzione dei simboli che rappresentano il potere schiavista, coloniale, patriarcale e razzista. Le azioni dei movimenti della resistenza indigena in Sud America, quelle del movimento #blacklivesmatter mettono in campo pratiche di riscrittura della memoria collettiva, abbattendo, sostituendo, deturpando le statue.
\nDecolonizzare la memoria, decolonizzando le citt\u00e0.
\nA Milano la statua di Indro Montanelli ha dato occasione di aprire un varco attraverso il quale guardare con occhi diversi al passato colonialista del nostro paese, per riconoscerne gli orrori, perch\u00e9 la memoria ci serva a fare in modo che la storia non si ripeta.
\nQuando il movimento Non Una di Meno ha colorato di rosa quella statua, per colpire e distruggere la celebrazione dell’immagine di Montanelli, dipinto sempre e solo come uno dei pi\u00f9 celebri giornalisti italiani, abbiamo ricordato che il colonialismo \u00e8 stupro; e poi ancora pochi mesi fa, il movimento #blacklivesmatter ha mostrato che esiste un’altra storia, che parla di colonizzazione, schiavit\u00f9, oppressione, sfruttamento, stupro, sterminio.
\nDurante l’Abba Cup, abbiamo decorato il campetto da basket del parco Sempione:
\nora il perimetro del campo \u00e8 segnato da una grande scritta BLACK LIVES MATTER e i messaggi che i giocatori NBA indossano mentre giocano le partite: freedom, equality, power to the people, I can’t breathe, no justice no peace.
\nIl nostro \u00e8 un invito ad attraversare con noi quel varco, e far parlare la citt\u00e0.
\nVogliamo tenere aperto quel varco. Vogliamo mostrare che c’\u00e8 un legame compromesso tra il passato e la memoria: vogliamo dare significato ai simboli, perch\u00e9 i monumenti, cosi come la storia, appartengono a tutti.
\nVogliamo aprire strade che mostrino altri mondi, altre storie, che apra un processo di costruzione di memoria collettiva a partire dalla risignificazione dei simboli necessari a giustificare o mascherare un passato razzista, sessista, assassino.
\nQuesta \u00e8 una chiamata alle arti, per dare il via a una campagna di detournment artistico per decolonizzare la citt\u00e0.<\/p>\n
Domenica 18 Ottobre ai Giardini Pubblici di Porta Venezia (ingresso del PAC – Via Palestro 14) poseremo una statua dedicata a Thomas Sankara.<\/p>\n
Evento organizzato da Abba Vive:<\/p>\n
Ore 16.00: musica in piazza e posa della statua
\nOre 17.00: Incontro pubblico:
\n– Mor Talla Seck, Black Diaspora Art
\nPresenta la statua.
\n– Michel Koffi
\n“La battaglia Panafricanista contro il post-colonialismo francese.
\nL\u2019eredit\u00e0 di Thomas Sankara alla luce delle vicende contemporanee dell\u2019Africa Occidentale.”
\n– Aliou Diop dell’associazione Sunugal, organizzatore del Sankara Day: “Thomas Sankara, una biografia rivoluzionaria.”
\n– Cristiana Fiamingo, Professoressa della facolt\u00e0 di Mediazione Culturale a Milano: risignificare il passato coloniale.
\n– Patrizia Baioro dell’associazione Codai: “Il franco CFA e il suo ruolo al tempo del dominio post-coloniale.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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