{"id":1203596,"date":"2020-09-25T08:41:10","date_gmt":"2020-09-25T07:41:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1203596"},"modified":"2020-09-26T15:25:33","modified_gmt":"2020-09-26T14:25:33","slug":"narcotraffico-e-comunita-indigene-di-altamirano-lingiustizia-continua-nel-chiapas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2020\/09\/narcotraffico-e-comunita-indigene-di-altamirano-lingiustizia-continua-nel-chiapas\/","title":{"rendered":"Narcotraffico e comunit\u00e0 indigene di Altamirano, l\u2019ingiustizia continua nel Chiapas"},"content":{"rendered":"<p><em>Divide et impera<\/em>. Non sono solo l\u2019alcolismo, l\u2019appartenenza ai partiti politici e alle innumerevoli ramificazioni della religione cristiana a frammentare e a dividere famiglie e comunit\u00e0 indigene <em>tzeltales<\/em> e <em>tojolabales. <\/em>Nel corso degli anni il fenomeno della migrazione interna \u00e8 aumentato, a detta degli abitanti di queste comunit\u00e0 della zona di Altamirano, nel Chiapas, e con esso il fenomeno del narcotraffico importato e del consumo di stupefacenti. Cristalli di metanfetamina, cocaina e cannabis vengono consumati e venduti da molti ragazzi e giovani adulti al ritorno nelle loro comunit\u00e0 di appartenenza. Le autorit\u00e0 di alcuni di questi villaggi indigeni sradicano e bruciano ettari di piantagioni di marijuana che vedono spuntare nuovamente, a distanza di mesi, in luoghi nascosti dalla fitta vegetazione. Durante le visite alle famiglie di queste comunit\u00e0 spesso le madri raccontano i cambiamenti inspiegabili che vedono nei loro figli di ritorno dagli Stati di Sonora e Nayarit, nella parte nord e ovest del Messico, o dalle zone turistiche costiere come Cancun e Playa del Carmen.<\/p>\n<p>\u201cImparano una cultura diversa dalla nostra\u201d rispondono spesso i padri di famiglia quando si domanda il motivo di questi cambiamenti. La stessa risposta mi \u00e8 stata data da un genitore mentre stavo sorseggiando una tazza di fagioli tostati, un surrogato del caff\u00e8. Ho seguito con lo sguardo la figlia che entrava in casa dopo una giornata di scuola e accendeva la televisione. \u201cE\u2019 arrivata due anni fa nella nostra comunit\u00e0\u201d mi ha detto sua madre. Poi mi ha indicato con la testa la figlia intenta a guardare un telefilm in cui il protagonista narcotrafficante salvava la sua amante dal sequestro del cartello rivale. \u201cA volte non capisco se quello che vedo \u00e8 reale\u201d, ha continuato il padre in <em>tzeltal. <\/em><\/p>\n<p>La figura del mafioso narcotrafficante, presentato come modello da imitare, \u00e8 stata costruita e veicolata nel corso degli anni dai mezzi di comunicazione di massa e dall\u2019industria musicale. Spesso viene rappresentato come il buono affascinante dei film o delle serie televisive, ovviamente ricco a dismisura e accompagnato da donne a bordo di macchine di lusso. I suoi nemici sono generalmente persone invidiose del potere a sua disposizione, che lottano per poter essere come lui. Questo modello viene rafforzato da prodotti musicali che associano l\u2019immagine del criminale a una figura socialmente desiderabile, seducente nei disvalori che incarna e sessualmente attraente.<\/p>\n<p>\u201cA Nayarit lavoravo in un campo di pomodori assieme a gente di altre comunit\u00e0\u201d racconta Juan, giovane <em>tzeltal<\/em> di un piccolo villaggio nei pressi di Altamirano, indicando alcune colline. \u201cVolevo guadagnare qualche soldo, l\u2019anno scorso \u00e8 nata la mia quinta figlia\u201d. Sorride guardando sua moglie <em>tojolabal <\/em>intenta ad allattare la piccola Guadalupe<em>.<\/em> \u201cCi sono persone di altre comunit\u00e0 che si incaricano di annotare i nomi di chi vuole lavorare in quei campi; lavorano per conto di un\u2019azienda di imballaggio di pomodori che si occupa di esportarli negli Stati Uniti. Una volta arrivati ci hanno assegnato le stanze in cui dormire e riposare e in ognuna di queste c\u2019era un venditore di cristalli (metanfetamina, N.d.A.). Ti aiuter\u00e0 a non sentire il dolore e la stanchezza\u201d, mi disse il venditore aprendo lo zaino zeppo di cristalli divisi per buste. \u201cRifiutai; ho visto amici miei spendere tutto ci\u00f2 che guadagnavano in quella droga, molti hanno perso la testa. Alcuni sono stati aggiunti alla lista dei debitori, non riuscivano a smettere di fumare\u201d. Innumerevoli sono i fattori che inducono i giovani indigeni a intraprendere un cammino verso altri Stati del Messico in cerca di uno stile di vita mostrato, venduto dalle televisioni e purtroppo comprato da quei giovani occhi indigeni, increduli e ammaliati da ci\u00f2 che vedono.<\/p>\n<p>\u201cHo dovuto andare a salvare mio fratello\u201d rivela Luis, <em>tojolabal <\/em>di trentadue anni all\u2019ombra di un albero di mango. \u201cAl termine della stagione di raccolta, i ragazzi della comunit\u00e0 erano tornati senza di lui. Mi dissero che rischiava la vita e che sarei dovuto andare a salvarlo\u201d. Scuote la testa in direzione della casa di famiglia. \u201cC\u2019\u00e8 una piccola casetta di legno vicino alle stanze in cui dormono i lavoratori, \u00e8 sempre aperta. L\u00ec si possono comprare i cristalli all\u2019ingrosso, un signore incaricato dal narcotraffico li vende. A Sonora e in altri Stati del nord fabbricano questa droga, per questo costa meno rispetto ad altri Stati. Il signore ti propone di vendere per lui, per ogni venti chili venduti hai diritto a un chilo in regalo. Puoi scegliere se venderlo o fumarlo.\u201d Allarga le mani facendomi intendere la quantit\u00e0 di cristalli. \u201cMio fratello Jorge cominci\u00f2 a fumare per resistere alla fatica fino a non poter pi\u00f9 pagare. Si indebit\u00f2 e il signore della casetta gli propose di venderli per saldare il debito. Nel tempo fum\u00f2 quei venti chili e venne richiamato nella casetta. Gli dissero che avrebbe avuto un\u2019ultima possibilit\u00e0 per ripagare. Gli mostrarono delle armi e una lista di persone da uccidere. Erano i venditori che avevano deciso di scappare, almeno cos\u00ec gli dissero. Una notte due persone lo prelevarono dalla sua stanza. Andarono in una citt\u00e0 vicino al luogo di lavoro e gli mostrarono la vittima. Una volta riportato nel campo di pomodori mio fratello chiese aiuto agli altri lavoratori, gente di questa comunit\u00e0\u201d. Indica con la testa le case di lamiera attorno a noi. \u201cPoco dopo tornarono e mi avvisarono. Andai dove stava lavorando, riuscimmo a scappare assieme. Ora si sta disintossicando a casa. Stiamo soffrendo molto, sua moglie si vuole separare e i figli hanno paura di lui\u201d. Riprende a guardare verso casa sua. \u201cAlcuni comprano i cristalli per portarli con s\u00e9 tornando a casa, pensano a ripartire appena possibile. La vita nelle nostre comunit\u00e0 sta cambiando in fretta\u201d.<\/p>\n<p>\u201cUn giorno abbiamo trovato un mucchio di marijuana dentro alla borsa termica di un venditore di formaggio. Da mattina a sera il ragazzo passava tra le varie comunit\u00e0 suonando il clacson della sua moto\u201d racconta don Arturo, figura incaricata di vigilare assieme ad altre persone sulla propria comunit\u00e0 infestata dal consumo e dallo spaccio di cannabis e cocaina. \u201cAbbiamo incarcerato il ragazzo e sono andato assieme ai miei compagni dal presidente municipale di Altamirano mostrandogli la droga; era quasi un chilo. Ci ha riso in faccia, dicendo che era per consumo personale e non per la vendita.\u201d Arturo si toglie il cappello da poliziotto. \u201cAbbiamo scoperto che lo stesso presidente permette alle cantine di Altamirano di vendere cocaina. Conosci la <em>sirenita?\u201d <\/em>chiede aggiustandosi il cappello sulla testa. \u201cE\u2019 un luogo in cui ragazzine di comunit\u00e0 e straniere si prostituiscono. Alcune vengono dall\u2019Honduras<em>. <\/em>Ebbene, il quel posto vendono alcol e cocaina. Perch\u00e9 il presidente municipale non lo chiude?\u201d si domanda scuotendo la testa. \u201cAbbiamo avuto un incontro con la Giunta del Buon Governo, gli zapatisti di Morelia, nel loro Caracol (uno dei centri di comando N.d.A.). Hanno chiesto la collaborazione delle autorit\u00e0 delle comunit\u00e0 non organizzate per controllare e fermare questi venditori. Alcune delle nostre autorit\u00e0 sono corrotte\u201d afferma toccandosi il cuore. \u201cPensano solo ai loro interessi e non alla sofferenza della gente. Non abbiamo ancora raggiunto un accordo con l\u2019EZLN (Esercito Zapatista di Liberazione Nazionale N.d.A.)\u201d.<\/p>\n<p>Alcolismo, prostituzione, narcotraffico e tossicodipendenza. Queste sono solo alcune delle numerose conseguenze dei rapidi cambiamenti socio-culturali che le comunit\u00e0 rurali <em>tzeltales<\/em> e <em>tojolabales <\/em>sono costrette a subire nell\u2019assordante indifferenza o peggio, complicit\u00e0, dei politici locali.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Divide et impera. Non sono solo l\u2019alcolismo, l\u2019appartenenza ai partiti politici e alle innumerevoli ramificazioni della religione cristiana a frammentare e a dividere famiglie e comunit\u00e0 indigene tzeltales e tojolabales. 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