{"id":1191108,"date":"2020-09-06T21:41:14","date_gmt":"2020-09-06T20:41:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1191108"},"modified":"2020-09-06T21:41:14","modified_gmt":"2020-09-06T20:41:14","slug":"in-brasile-esistere-e-un-atto-di-ribellione-intervista-a-padre-julio-lancellotti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2020\/09\/in-brasile-esistere-e-un-atto-di-ribellione-intervista-a-padre-julio-lancellotti\/","title":{"rendered":"\u201cIn Brasile, esistere \u00e8 un atto di ribellione\u201d Intervista a Padre J\u00falio Lancellotti."},"content":{"rendered":"<p><strong><span lang=\"it-IT\">Conosciuto per il suo anticonformismo, padre J\u00falio Lancellotti usa i social per lottare contro il fascismo e fomentare azioni di \u201csolidariet\u00e0 endemica\u201d ai tempi del coronavirus.<\/span><span lang=\"it-IT\">\u00a0<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span lang=\"it-IT\">Senza temere la censura, padre Julio Lancellotti dell\u2019arcidiocesi di S\u00e3o Paulo, usa i social per combattere l\u2019avanzata del fascismo in Brasile. Nel suo canale di Youtube, durante l\u2019omelia domenicale, parla delle disuguaglianze sociali e dell\u2019importanza dell\u2019empatia come mezzo per riuscire ad attraversare questo momento difficile di pandemia del Covid -19. Ordinato padre da trentacinque anni, sostiene che l\u2019antifascismo non \u00e8 un semplice atteggiamento, ma una pratica quotidiana e necessaria. \u201cIn un paese che sta vivendo il neofascismo, ogni tipo di resistenza, ribellione, disobbedienza, \u00e8 un segno di salute mentale\u201d, afferma.<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"it-IT\">Nato nel 1948 nella citt\u00e0 di S\u00e3o Paulo, padre J\u00falio Lancellotti ha dedicato la sua vita nella Chiesa al lavoro nel carcere minorile, ai portatori di HIV, alla popolazione LGBTQIA+, ai senza tetto e alle persone in situazione di vulnerabilit\u00e0 sociale ed economica. Durante la pandemia del nuovo coronavirus il suo lavoro con la popolazione dei senza fissa dimora non si \u00e8 certo fermato. Fin dal primo mattino riceve chiunque abbia bisogno di alimento, di prodotti di igiene e prevenzione, e qualunque altro tipo di aiuto. Nonostante l\u2019aumento delle donazioni ricevute, padre J\u00falio enfatizza che non basta essere solidale solo in presenza della pandemia ma \u00e8 giunto\u00a0 \u201cil momento di capire che questa onda di solidariet\u00e0 deve diventare permanente. Abbiamo bisogno di una solidariet\u00e0 endemica e non pandemica\u201d.<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"it-IT\">Pressenza ha ascoltato padre J\u00falio Lancellotti su diverse tematiche.<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"it-IT\">&#8211; <\/span><strong><span lang=\"it-IT\">Il Brasile vive un momento di forte avanzata del razzismo e del fascismo. Qual\u2019\u00e8 la posizione della Chiesa davanti a tutto ci\u00f2? Non \u00e8 ancora troppo grande il suo silenzio?<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span lang=\"it-IT\">&#8211; Varie voci della chiesa sono insorte contro il razzismo, contro il genocidio dei giovani neri, contro tutti i tipi di discriminazione e pregiudizi, contro l\u2019omofobia, la LGBT-fobia, contro lo sterminio dei popoli indigeni. Il CIMI (<\/span><span lang=\"it-IT\">Conselho Indigenista Mission\u00e1rio, <\/span><span lang=\"it-IT\">l\u2019organo della Chiesa che si dedica al contatto con i popoli originari, n.d.t) ha emesso<a href=\"https:\/\/cimi.org.br\/coronavirus\/\"> vari comunicati<\/a> sull\u2019argomento, sui popoli indigeni e sull\u2019impatto della pandemia di coronavirus nei villaggi. Tuttavia la Chiesa Cattolica, come altre istituzioni, riunisce una pluralit\u00e0 di voci. Dal punto di vista istituzionale la CNBB (Conferenza Episcopale Brasiliana) si \u00e8 manifestata contraria a tutte queste forme di autoritarismo, di fascismo, ad ogni forma di sterminio, a qualunque iniziativa sfavorevole ai movimenti popolari, ai gruppi indigeni. Anche le pastorali afro hanno espresso la loro posizione. Ma la Chiesa, come ogni istituzione, \u00e8 pluri-classista; esistono voci in disaccordo, e coloro che preferiscono non manifestarsi apertamente; ma la base popolare della Chiesa Cattolica, soprattutto chi \u00e8 coinvolto nelle pastorali sociali, \u00e8 unanime nel condannare ogni forma di preconcetto, discriminazione, sterminio, violenza, fascismo, autoritarismo e dittatura.<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"it-IT\">La storia della Chiesa Cattolica in Brasile pu\u00f2 sfoggiare nomi di grandi personaggi come Dom Jos\u00e9 Maria Pires, Dom H\u00e9lder C\u00e2mara, Dom Luciano Mendes de Almeida, Dom Paulo Evaristo Arns, c\u2019\u00e8 poi Santos Dias da Silva, assassinato dalla Polizia Militare; Margarida Alves, e Sorella Dorothy Stang, anche lei uccisa. Quelli che lottarono e che lottano contro tutto questo sono molti.<\/span><\/p>\n<p><strong><span lang=\"it-IT\">&#8211; <\/span><span lang=\"it-IT\">Quale \u00e8 stata la rilevanza e l\u2019azione dei gruppi\u00a0 di basa della Chiesa davanti alla crisi politica sociale?<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span lang=\"it-IT\">&#8211; La Chiesa Cattolica da sola non pu\u00f2 cambiare niente, ma deve rimanere allineata ad altri gruppi. Mi sai dire quali sono le voci che oggi si ergono contro il fascismo? La nostra societ\u00e0 \u00e8 molto pluralista, molto complessa, esistono movimenti capillari, ma esiste anche molto silenzio. Se mi trattengo perch\u00e9 altri restano in silenzio, allora nemmeno io far\u00f2 nulla. Penso che dobbiamo mantenerci saldi nella lotta, nella perseveranza, nelle persistenza, per riuscire ad andare avanti. Di silenzio ce n\u2019\u00e8 dappertutto. E il silenzio della Potere Giudiziario? E il silenzio del Pubblico Ministero? E il silenzio di tanti deputati? Degli imprenditori, dei banchieri? Chi si giova del fascismo, tace e acconsente.<\/span><\/p>\n<p><strong><span lang=\"it-IT\">&#8211;<\/span><span lang=\"it-IT\"> In pi\u00f9 di una occasione lei \u00e8 stato definito come un prete ribelle. Cosa ne pensa?<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span lang=\"it-IT\">L\u2019atto di esistere, in Brasile, \u00e8 gi\u00e0 di per s\u00e9 un atto di ribellione. In un paese che sta vivendo il neofascismo, ogni tipo di resistenza, ribellione, disobbedienza, \u00e8 un segno di salute mentale.<\/span><\/p>\n<p><strong><span lang=\"it-IT\">&#8211; <\/span><span lang=\"it-IT\">Molti religiosi dicono che la pandemia \u00e8 una opportunit\u00e0 per migliorarci come persone.<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span lang=\"it-IT\">A causa della pandemia, la disuguaglianza \u00e8 venuta alla luce molto pi\u00f9 chiaramente e ci\u00f2 ha provocato un senso di inquietudine molto grande perch\u00e9 tutti si sono accorti dell\u2019aumento della miseria; questo stato di calamit\u00e0 in cui viviamo tocca le persone in vari modi, ed \u00e8 fondamentale quindi che la voglia di reagire si raggruppi in una azione plurima affinch\u00e9 le persone possano percepire l\u2019importanza di lottare per una trasformazione.<\/span><\/p>\n<p><strong><span lang=\"it-IT\">&#8211; <\/span><span lang=\"it-IT\">Pensa che questa trasformazione stia realmente accadendo? In che modo le persone cercano di aiutare?<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span lang=\"it-IT\">Cos\u00ec come sono molti quelli che vengono per aiutare, che desiderano un cambiamento e che si sensibilizzano, c\u2019\u00e8 invece chi arriva per insultare e offendere. La macchina del <\/span><em><span lang=\"it-IT\">gabinete do odio<\/span><\/em><span lang=\"it-IT\"> (le indagini della Polizia Federale hanno individuato una rete di fake news e di haters che si originava direttamente dal palazzo presidenziale, da una sala contigua all\u2019ufficio di Bolsonaro, denominata Gabinetto dell\u2019Odio, al cui coordinamento partecipava e partecipa direttamente il figlio del presidente della repubblica; n.d.t) funziona per colpire le nostre azioni. Ma in questo momento sentiamo il nascere di una grande forza di solidariet\u00e0 e trasformazione. Non \u00e8 possibile sapere se questa trasformazione arriver\u00e0 a concretizzarsi. Lo verificheremo nella corso del tempo, cos\u00ec come esiste gente solidale, ci sono quelli che speculano e si corrompono, ad esempio, come \u00e8 successo per l\u2019acquisto dei materiali sanitari e gli apparecchi per la ventilazione.<\/span><\/p>\n<p><strong><span lang=\"it-IT\">&#8211; <\/span><span lang=\"it-IT\">Ha ricevuto molte offese via internet nel 2020?<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span lang=\"it-IT\">Non cos\u00ec tante quanto \u00e8 stato l\u2019appoggio. L\u2019appoggio \u00e8 molto pi\u00f9 grande.<\/span><\/p>\n<p><strong><span lang=\"it-IT\">&#8211; <\/span><span lang=\"it-IT\">Come \u00e8 stata la routine della parrocchia in questo periodo di isolamento sociale?<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span lang=\"it-IT\">\u00c8 un momento unico che esige molta attenzione. Noi continuiamo a convivere con la gente pi\u00f9 povera, con le persone in stato di sofferenza e difficolt\u00e0. \u00c8 un momento per capire che questa onda di solidariet\u00e0 non deve limitarsi a s\u00e9 stessa, ma deve essere permanente. Abbiamo bisogno di una solidariet\u00e0 endemica e non pandemica. Deve continuare costante anche dopo la pandemia ed entrare nelle strutture della politica, dell\u2019economia; nelle strutture che compongono lo Stato in cui viviamo. Ma \u00e8 necessario che avvenga una trasformazione e che la solidariet\u00e0 non sia un gesto individuale, ma un gesto politico. La disuguaglianza non \u00e8 cambiata. Continua presente, ed \u00e8 molto pi\u00f9 visibile.<\/span><\/p>\n<p><strong><span lang=\"it-IT\">&#8211; Qual\u2019\u00e8 l\u2019influenza della storia della Chiesa brasiliana su quel segmento al suo interno che mantiene il silenzio davanti all\u2019avanzata del fascismo?<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span lang=\"it-IT\">Durante la dittatura, quale fu in Brasile la voce a farsi sentire? Chi prese le difese dei prigionieri politici? Chi si manifest\u00f2 contro la tortura? Fu la Chiesa. Dire che il silenzio \u00e8 storico non \u00e8 del tutto vero. E la voce di Dom Paulo Evaristo Arns? E la voce di Dom Helder C\u00e2mara? E questo solo per citare due esempi. Penso che affermare l\u2019esistenza di un silenzio storico nella Chiesa, significa disprezzare queste voci: \u00e8 una analisi miope. Esistono voci di lotta fin dall\u2019inizio, come Padre Antonio Vieira contro la schiavit\u00f9 degli indigeni; e quelli che lottarono contro la schiavit\u00f9 dei neri: non si pu\u00f2 parlare di un silenzio egemonico. Penso che nel seno della Chiesa esista quel conflitto presente in tutta la societ\u00e0. Ci sono quelli che gridano e coloro che ammutoliscono. Non \u00e8 possibile affermare che esista un unico atteggiamento. Ma \u00e8 anche vero che i gruppi ecclesiali che lavorano con le basi sociali non hanno spazio sui media per poter esprimersi. Per questo il silenzio appare\u00a0 con pi\u00f9 enfasi. L\u2019operato di questi gruppi diventa invisibile.<\/span><\/p>\n<p><strong><span lang=\"it-IT\">&#8211; <\/span><span lang=\"it-IT\">E in relazione alla presenza della comunit\u00e0 LGBTQIA+\u00a0 nella Chiesa?<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span lang=\"it-IT\">&#8211; Penso che questa sia una questione sempre capace di creare tensione, all\u2019interno della Chiesa come in altri settori della societ\u00e0. Esistono quelli che accettano e quelli che rifiutano. Penso che dobbiamo aver chiaro che non esiste una posizione egemonica, ma un conflitto. Dire che tutti sono contrari non \u00e8 vero. Il razzismo ad esempio, nella Chiesa \u00e8 un argomento di un certo peso: ci sono quelli che preferiscono tacere per ragioni storiche e coloro il cui grido li trascina nella lotta contro il razzismo. Non esiste il silenzio in quanto tale, ma tensioni, conflitti. Per esempio, ancora sono pochissimi i preti neri, cos\u00ec come esistono pochissimi giornalisti neri, giudici neri. Quanti sono i deputati neri? \u00c8 una questione storica, la questione della schiavit\u00f9 e della segregazione provocata dal razzismo \u00e8 presente nella struttura della societ\u00e0.<\/span><\/p>\n<p><strong><span lang=\"it-IT\">&#8211; <\/span><span lang=\"it-IT\">La Teologia delle Liberazione insegna che la<\/span><em><span lang=\"it-IT\"> conditio sine qua non <\/span><\/em><span lang=\"it-IT\">per vivere il Vangelo di Cristo, \u00e8 l\u2019opzione preferenziale per i poveri, la difesa dei diritti umani. Secondo lei tutto ci\u00f2 \u00e8 gi\u00e0 stato dimenticato?<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span lang=\"it-IT\">La Teologia della Liberazione non \u00e8 affatto morta, continua presente nella tensione del cammino. \u00c8 un processo storico che si ripeter\u00e0. Sempre esisteranno i galoppini del potere e quelli dalla parte dei poveri, di quelli che soffrono. La Teologia della Liberazione da sola non sar\u00e0 mai egemonica. Star\u00e0 sempre dalla parte delle vittime. Ci saranno nuovi studi e nuove teorie, riflessioni teologiche costanti e permanenti. Non esiste liberazione senza conflitto. Nessuno riuscir\u00e0 a spezzare le sue catene con l\u2019aiuto del suo carceriere. <\/span>La lotta contro la schiavit\u00f9 sar\u00e0 sempre presente.<\/p>\n<p><em><span lang=\"it-IT\">Di <strong>Lillian Bento*<\/strong><\/span><\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Traduzione dal portoghese di Paolo D&#8217;Aprile. Revisione: Silvia Nocera<\/em><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCtqHcFD-YgmxTFRgH4KQAKg\">Canale di Padre Giulio Lancellotti su Youtube<\/a><\/p>\n<p>* Lillian Bento \u00e8 giornalista, esperta di comunicazione, femminista e antifascista.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Conosciuto per il suo anticonformismo, padre J\u00falio Lancellotti usa i social per lottare contro il fascismo e fomentare azioni di \u201csolidariet\u00e0 endemica\u201d ai tempi del coronavirus.\u00a0 Senza temere la censura, padre Julio Lancellotti dell\u2019arcidiocesi di S\u00e3o Paulo, usa i 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