{"id":1183042,"date":"2020-08-22T22:26:43","date_gmt":"2020-08-22T21:26:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1183042"},"modified":"2020-08-22T22:49:58","modified_gmt":"2020-08-22T21:49:58","slug":"dialogo-per-la-convergenza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2020\/08\/dialogo-per-la-convergenza\/","title":{"rendered":"Dialogo per la Convergenza"},"content":{"rendered":"

L’<\/span>incontro delle reti di cittadini globali,<\/u><\/span><\/span> tenutosi il 5 luglio 2020, \u00e8 stato di particolare interesse per tre amici di Dialogues in Humanity, l’Agor\u00e0 degli abitanti della Terra e il Movimento umanista, che hanno promosso l’unione delle forze in azioni d’insieme.<\/span><\/p>\n

In dialogo con Pressenza, hanno espresso le loro opinioni sull’incontro. Queste sono le loro risposte che “vogliamo condividere con i nostri colleghi e con altre reti, per continuare a riflettere insieme, per continuare ad andare avanti”.<\/span><\/p>\n

\u2013Cosa ne pensate di questo sforzo di collegamento tra le reti mondiali, che si \u00e8 concretizzato nell’incontro del 07 maggio 2020?<\/b><\/span><\/p>\n

D\u00e9bora Nunes<\/strong>: \u2013Sono lieta che questo sforzo possa contribuire a un processo di collegamento della cittadinanza planetaria, che \u00e8 urgente e dipende da tante iniziative come questa. La rete Dialogues in Humanity, che ha ospitato il primo incontro, si fonda sui cosiddetti dialoghi sotto gli alberi, che derivano da una tradizione africana di condivisione di idee e sentimenti.<\/span><\/p>\n

Questo aspetto, i sentimenti, ha poco spazio nell’agenda politica come la conosciamo oggi, che generalmente privilegia lo scambio di idee e azioni comuni. Penso che prestare attenzione a questo aspetto sia un modo di fondare spazi per costruire fiducia, e questo \u00e8 fondamentale affinch\u00e9 un collegamento di questo tipo possa prosperare.<\/span><\/p>\n

Alicia Blanco<\/strong>: \u2013Sentivo che stavamo aprendo una grande possibilit\u00e0! Ero molto curiosa perch\u00e9 avevo letto alcuni materiali da ogni rete, ma non li conoscevo veramente n\u00e9 conoscevo le persone.<\/span><\/p>\n

Non ho potuto partecipare perch\u00e9 non parlo francese e inoltre eravamo molti, quindi ho partecipato come spettatrice. Cos\u00ec, mentre ascoltavo la traduzione che mi stava facendo un amico, ho cercato di percepire l’atmosfera di chi presentava le sue proposte, e l’atmosfera generale di chi ascoltava. \u00c8 stato molto interessante, sia per il livello di attenzione che si percepiva, sia per la diversit\u00e0 di modi e sensibilit\u00e0 che mi sembrava di riconoscere. Alcuni, pi\u00f9 rapidi, con proposte “concrete” che richiedevano un’azione immediata, altri pi\u00f9 ponderati …<\/span><\/p>\n

Penso che in tutti i casi venga applicata molta energia e mi \u00e8 sembrato di riconoscere molti punti comuni. Vedremo come andremo avanti, ma per ora, come nel gioco dei bambini, ho avuto l’impressione di avere “aperto la porta per andare a giocare”.<\/span><\/p>\n

Marcos Arruda<\/strong>: – Sono d’accordo con D\u00e9bora e Alicia e credo che sia uno sforzo necessario, tempestivo e urgente. Perch\u00e9 \u00e8 una priorit\u00e0? Una delle malattie pi\u00f9 gravi nel mondo umano \u00e8 la frammentazione degli esseri umani tra loro e della specie con la natura nel suo insieme.<\/span><\/p>\n

La premessa cosmologica che pu\u00f2 unire le nostre reti \u00e8 che tutto e tutti sono interconnessi. Nella sfera mentale, la cultura occidentale ci fuorvia con l’assoluta premessa individualistica. Nella sfera spirituale – quella della coscienza riflessiva (o sfera del greco Nous) – sappiamo nel profondo del nostro essere che siamo tutti UNO e, allo stesso tempo, siamo diversit\u00e0 (bio e noodiversity). Siamo individui e allo stesso tempo siamo esseri naturali, sociali e spirituali. Questa premessa \u00e8 per me il fondamento della solidariet\u00e0.<\/span><\/p>\n

Ma la consapevolezza di essere solidamente interconnessi non \u00e8 sufficiente per motivarci ad agire in modo solidale. \u00c8 qui che entra in gioco il salto quantico della coscienza, l’atto di libert\u00e0 con cui scegliamo di relazionarci in solidariet\u00e0 gli uni con gli altri e con tutti gli esseri nel Cosmo. In altre parole, non soltanto siamo, ma scegliamo di essere e di agire come parte della grande famiglia di esseri umani che abita la Terra, e dell’immensa famiglia di esseri viventi che popolano i continenti, gli oceani e, certamente, altri pianeti sparsi per l’intero Universo. La nozione di famiglia umana non manca di riconoscere le contraddizioni e anche gli antagonismi che ci dividono, ma rivela un’utopia che trascende tutte queste divisioni, compreso il contrasto tra classi sociali e tra nazioni: un’umanit\u00e0 unita dalla consapevolezza della nostra interconnessione, interdipendenza e intercomunicazione. A livello politico, una cittadinanza planetaria. Credo che il collegamento tra reti globali della societ\u00e0 civile ci dia l’opportunit\u00e0 di risvegliare la coscienza dell’umanit\u00e0 verso la nostra vera natura multidimensionale e verso l’urgenza di una radicale trasformazione del ruolo dello Stato e delle agenzie governative mondiali, basata sulla premessa dell’unione delle diversit\u00e0.<\/span><\/p>\n

\"\"

Atelier del sensibile. Dialogues in Humanity<\/span><\/p><\/div>\n

Quali possibilit\u00e0 vede per il futuro di questo processo di collegamento e multi-convergenza tra reti?<\/b><\/span><\/p>\n

Deborah<\/strong>: \u2013Vedo, prima di tutto, una possibilit\u00e0 di mutua conoscenza interpersonale quando ci vediamo e ci ascoltiamo negli incontri virtuali, e di conoscenza tra i movimenti attraverso i nostri discorsi e i documenti condivisi tra noi. L’esperienza mostra, finora, quante opzioni comuni abbiamo sulla nostra strada, il che ci pone su un percorso di multi-convergenza.<\/span><\/p>\n

In secondo luogo, vedo la possibilit\u00e0 di aiutarci a vicenda sui nostri diversi fronti di azione, in modo veramente cooperativo, sapendo in anticipo che ogni rete ha bisogno degli altri per ampliare la portata delle sue azioni, o semplicemente per sentire, nei momenti pi\u00f9 difficili , che non siamo soli. Vale anche la pena condividere le metodologie di convergenza interna delle reti, al fine di avanzare nella multi-convergenza tra le reti.<\/span><\/p>\n

Questo terzo aspetto che vorrei evidenziare riprende la questione della costruzione della fiducia, perch\u00e9 le reti esistono solo se c’\u00e8 una predisposizione a stare insieme. Nella rete dei Dialoghi la chiamiamo la \u00abpolitica dell’amicizia\u00bb, ovvero, dare spazio a quell’affetto che emerge tra di noi che opera per complicit\u00e0, esigendo ogni giorno di essere persone migliori. Questa esperienza universale di amicizia pu\u00f2 ispirare una nuova politica che si concentri su ci\u00f2 che ci unisce e non su ci\u00f2 che ci separa, e rafforza cos\u00ec i movimenti di cittadinanza locale e planetaria.<\/span><\/p>\n

Alicia<\/strong>: \u2013Penso che inizialmente potremo convergere nelle azioni promosse da ogni rete, che potremmo sostenerci a vicenda nelle iniziative di ognuno. In questo momento mi sembra difficile mettere tutti la stessa energia in un’unica azione comune, ma spero che lo si possa fare in seguito. Concordo pienamente con D\u00e9bora sull’importanza di conoscersi di pi\u00f9 e meglio, a partire da incontri interpersonali, o in piccoli gruppi.<\/span><\/p>\n

Proprio perch\u00e9 aspiriamo a cambiamenti globali, credo che dobbiamo rafforzare il rapporto interpersonale, ascoltarci parlare, riconoscerci, vedere cosa risuona con quello che dice l’altro, come capire o superare le differenze, come non dar loro peso, se possibile. Per conoscere le altre reti, voglio incontrare le persone che le compongono e voglio che ci conoscano e conoscano il nostro Umanesimo. A quel punto dipender\u00e0 da ognuno di noi.<\/span><\/p>\n

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Attivit\u00e0 di\u00a0 \u00c1gora de los Habitantes de la Tierra<\/p><\/div>\n

Marcos<\/strong>: \u2013Il mondo attuale vive sotto l’egemonia dei miti dell’egocentrismo e dell’antropocentrismo. Noi, che sperimentiamo il paradigma ecocentrico e biocentrico, affrontiamo la sfida di mostrare con il nostro esempio, pi\u00f9 che con corsi e discorsi, che il nostro paradigma \u00e8 pi\u00f9 reale, pi\u00f9 giusto e genera un buon vivere per tutti pi\u00f9 degli altri. \u00c8 uno sforzo che sia Alicia che Deborah e io vogliamo dimostrare. Ma la cultura dominante possiede armi letali, finanziarie e culturali che alienano e riproducono rapporti di dominio, servit\u00f9 e oppressione, armi che alienano, reprimono e uccidono.<\/span><\/p>\n

La nostra forza interna deve diventare anche forza esterna, attraverso il dialogo e l’accordo sull’umanizzazione delle trasformazioni personali e sociali e dei modi di governo che condividono il potere ed educano all’esercizio democratico e solidale dell’autogestione. L’articolazione orizzontale e multi-convergente di reti e movimenti volti a rafforzare i programmi di lotta di ciascuno e definire congiuntamente strategie e tattiche di azione, consentir\u00e0 l’empowerment della societ\u00e0 civile e aumenter\u00e0 l’efficacia delle sue azioni a favore di queste trasformazioni.<\/span><\/p>\n

– Quali difficolt\u00e0 trova in \u200b\u200bquesto processo?<\/b><\/span><\/p>\n

D\u00e9bora<\/strong>: – Percepisco tre difficolt\u00e0 principali: una, di tempo, poich\u00e9 ogni impegno sociale richiede in s\u00e9 il nostro impegno personale, a maggior ragione quando partecipiamo a una rete che opera in paesi diversi, con lingue e culture diverse. Gli sforzi di convergenza interna gi\u00e0 assorbono molto all’interno di una stessa cultura organizzativa, si figuri attraverso molte culture organizzative.<\/span><\/p>\n

Altra difficolt\u00e0 \u00e8 il conflitto tra l’urgenza di agire, dal momento che il mondo sta affondando, e la pazienza necessaria affinch\u00e9 le cose accadano con un livello di soddisfazione per ciascuno di noi, che ci mantenga nel processo di costruzione e non esaurisca la nostra energia. Gestire la contraddizione fra agire immediatamente e costruire un lavoro a lungo termine richiede creativit\u00e0.<\/span><\/p>\n

La terza difficolt\u00e0 \u00e8 proprio questa modalit\u00e0 maschile nell’impegno politico, ancora maggioritaria, che non presta sufficiente attenzione alle relazioni e si concentra troppo sul compito da svolgere. Percepisco una sensibilit\u00e0 diversa tra le donne, che si preoccupano di fornire momenti di relax, di fraternizzazione, di ascolto interpersonale, non solo per il piacere che questo procura naturalmente, ma anche per il rafforzamento dell’azione congiunta che deriva da questi momenti.<\/span><\/p>\n

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Seminario nel Parco di Studi e Riflessione di Punta de Vacas. Movimento Umanista<\/p><\/div>\n

Alicia: \u2013Facendo una rapida analisi, penso che da un lato ci siano i cambiamenti imposti dalla pandemia, che ha rivelato le maggiori contraddizioni del sistema. Penso che questo ci costringa a rivedere le priorit\u00e0, le urgenze e le modalit\u00e0 di lavoro. Dobbiamo essere pi\u00f9 flessibili che mai, e anche pi\u00f9 solidali, e questo non \u00e8 facile perch\u00e9 implica riformulare degli aspetti della nostra vita.<\/span><\/p>\n

Dall’altra parte, ci pu\u00f2 essere una grande difficolt\u00e0 se si entra al dialogo con un’idea preconcetta dell’altro, credendo di sapere chi \u00e8, dove vuole arrivare, ecc. Ma per questo la comunicazione diretta \u00e8 un fantastico antidoto. Tutti possiamo avere domande o dubbi sugli altri, ma la comunicazione dovrebbe essere aperta e onesta, altrimenti non andiamo lontano. Un’altra cosa da risolvere \u00e8 comprendere se siamo sinceramente aperti a capire e a convergere per andare avanti con l’altro o se si vuole convincere l’altro della propria proposta.<\/span><\/p>\n

Abbiamo anche alcune sfide organizzative da superare, ma le trovo molto pi\u00f9 facili da risolvere. Oggi le possibilit\u00e0 tecniche sono pressoch\u00e9 infinite.<\/span><\/p>\n

Marcos: \u2013Penso che D\u00e9bora e Alicia abbiano toccato alcuni punti essenziali. Se dovessi riassumere quello che penso, metterei in luce alcune difficolt\u00e0 oggettive e soggettive.<\/span><\/p>\n

Quelle oggettive sarebbero: il sovraccarico delle agende di lavoro e di lotta; la difficolt\u00e0 di articolare, nella teoria e nella pratica, le dimensioni micro, meso e macro; la idolatria dello stato delle sinistre e le loro pratiche \u201cstatocratiche\u201d quando occupano il potere statale; la distanza tra loro e i settori pi\u00f9 oppressi della societ\u00e0.<\/span><\/p>\n

Le difficolt\u00e0 soggettive sarebbero l’egoismo di molte leadership progressiste; la debolezza teorica e storica della maggior parte delle attuali leadership; la mancanza di una conoscenza critica delle cosiddette pratiche socialiste e di concetti chiave come socialismo, democrazia, libert\u00e0, politica, amicizia e altri; la posizione pseudoscientifica che ignora quanto l’azione di trasformazione si applichi naturalmente nella sfera sociale, personale e interpersonale in modo inseparabile. Queste sono solo alcune delle difficolt\u00e0 e delle minacce al progetto di multi-convergenza delle reti e dei movimenti globali, e il nostro desiderio \u00e8 di confrontarle concretamente con chi ne abbia voglia.<\/span><\/p>\n

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Attivit\u00e0 di Dialogues in Humanity<\/p><\/div>\n

\u2013Sapendo che le reti globali sono sfaccettate e non si concentrano su un singolo problema, quale tema dovrebbe priorizzare la rete a cui partecipa per avviare un’azione comune delle reti globali?<\/b><\/span><\/p>\n

Deborah<\/strong>: \u2013La rete Dialogues in Humanity esiste in molti paesi e da essa sono emerse molte iniziative. Come nel caso di altre reti, \u00e8 difficile concentrarsi su un argomento, motivo per cui la fiducia \u00e8 cos\u00ec importante, perch\u00e9 abbiamo la libert\u00e0 di definire delle priorit\u00e0 sapendo che la rete ci sosterr\u00e0, senza competizioni o lunghi dibattiti che stancano tutti.<\/span><\/p>\n

Credo, – e nelle conversazioni con altri membri della rete, vedo che ha senso -, che la questione della sovranit\u00e0 alimentare sia una priorit\u00e0 assoluta. Abbiamo un gruppo di vari continenti che lavora su questo tema, combinando riflessione teorica e pratica.<\/span><\/p>\n

Credo che concentrarsi su questo tema a livello globale in cui altre reti alzeranno bandiere altrettanto importanti sar\u00e0 un modo per unirci internamente e per arricchire con la nostra priorit\u00e0 un’azione multiforme, che si occupa di una vita migliore per l’umanit\u00e0.<\/span><\/p>\n

Alicia<\/strong>: \u2013Il nostro Movimento \u00e8 presente in molti paesi e agisce su diversi fronti e con diverse dimensioni.<\/span><\/p>\n

Anche cos\u00ec, ci sono due attivit\u00e0 che vorrei evidenziare, in cui penso che potremmo facilmente convergere con altre reti: una \u00e8 il lavoro che alcuni amici svolgono con l’ICAN, per l’abolizione delle armi nucleari.<\/span><\/p>\n

L’altra \u00e8 la campagna per un Reddito di base universale incondizionato, che a molti di noi sembra una misura essenziale e urgente, date le conseguenze della pandemia. Quest’ultima campagna include la presentazione di una lettera al Segretario generale delle Nazioni Unite, chiedendogli di convocare un Incontro dei popoli per iniziare a organizzare il mondo in cui continueremo a vivere.<\/span><\/p>\n

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Seminario di \u00c1gora de los Habitantes de la Tierra<\/p><\/div>\n

Marcos<\/strong>: \u2013Una priorit\u00e0 per l’Agor\u00e0 degli abitanti della Terra in questo momento \u00e8 cercare la verit\u00e0 dietro le apparenze della pandemia. La competizione sui vaccini e la politica cinese di rendere i vaccini e i farmaci contro il Covid19 bene pubblico comune, gratuito e accessibile ai cittadini dell’intero pianeta.<\/span><\/p>\n

La campagna proposta dall\u2019 Agor\u00e0 degli abitanti della Terra (AAT) che propone all’Onu e ai governi del mondo il divieto di brevetti che mettono sotto controllo privato vaccini, medicinali e attrezzature contro il Covid19. Sull’orizzonte pi\u00f9 strategico, la campagna per la creazione, da parte delle Nazioni Unite, di un Consiglio di Sicurezza Sanitario che veda la partecipazione attiva dei cittadini planetari, che sar\u00e0 presto lanciata da AAT con, si spera, altre reti globali e movimenti cittadini.<\/span><\/p>\n

Prendo questo discorso per condividere anche le priorit\u00e0 di altre reti che si stanno collegando in questo momento:<\/span><\/p>\n

    \n
  • \n

    La campagna che mira alla creazione da parte dell’ONU del Consiglio di Sicurezza dell’Umanit\u00e0 e di un Consiglio degli Anziani, proposta dal Dialogues in Humanity Network.<\/span><\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    La campagna per il Reddito di base universale e incondizionato, proposta dal Movimento Umanista e dall’economista brasiliano Eduardo Suplicy.<\/span><\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    La campagna per il riconoscimento della Terra come soggetto di diritti, in corso presso il Programma UN – Armonia con la Natura, con la partecipazione del FMCJS – Foro sui cambiamenti climatici e sulla giustizia socio-ambientale del Brasile.<\/span><\/p>\n<\/li>\n

  • \n

    La campagna globale <\/span>Nessuno soffra pi\u00f9 la fame<\/i><\/span> e la campagna per la penalizzazione legale della povert\u00e0, da introdurre nella legislazione locale, nazionale e globale.<\/span><\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n

     <\/p>\n

    Traduzione dallo spagnolo di Giuseppe Marchiello. Revisione: Silvia Nocera<\/span><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    L’incontro delle reti di cittadini globali, tenutosi il 5 luglio 2020, \u00e8 stato di particolare interesse per tre amici di Dialogues in Humanity, l’Agor\u00e0 degli abitanti della Terra e il Movimento umanista, che hanno promosso l’unione delle forze in 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