{"id":115193,"date":"2014-06-23T20:55:55","date_gmt":"2014-06-23T19:55:55","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=115193"},"modified":"2014-06-23T20:55:55","modified_gmt":"2014-06-23T19:55:55","slug":"gravi-scontri-mitrovica-dopo-guerra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2014\/06\/gravi-scontri-mitrovica-dopo-guerra\/","title":{"rendered":"Gravi scontri a Mitrovica, un dopo-guerra senza fine"},"content":{"rendered":"<p>Quelli che si sono consumati a margine di una manifestazione di protesta, a Mitrovica, domenica scorsa, 22 giugno 2014, sono gi\u00e0 stati etichettati come gli scontri pi\u00f9 gravi degli ultimi cinque anni in Kosovo. Sempre difficile svolgere una comparazione, in questi casi: come sempre, nel lungo dopo-guerra kosovaro, molte sono le variabili in gioco e tanti gli equilibri di cui tenere conto, dalle periodiche <i>escalation<\/i> di tensione, spesso legate a circostanze politiche o frangenti elettorali, alla condizione di insoddisfazione e frustrazione diffusa. Un vero e proprio mix di violenza latente e di bisogni insoddisfatti, da un lato all&#8217;altro del corso dell&#8217;Ibar che, simbolicamente e concretamente, divide (sempre di pi\u00f9, purtroppo) le comunit\u00e0 salienti, quella albanese-kosovara e quella dei Serbi del Kosovo.<\/p>\n<p>Sulla stampa si sono lette diverse ricostruzioni di quello che \u00e8 accaduto a Mitrovica, la citt\u00e0 divisa, il simbolo del conflitto e l&#8217;epicentro dello scontro. A nord, nella citt\u00e0 serba, Kosovska Mitrovica, l&#8217;ampia maggioranza serba-kosovara e quartieri difficili, in cui si sperimentano fragili equilibri e precarie relazioni tra gruppi e comunit\u00e0, con albanesi, bosniaci e montenegrini, ad esempio, a Bosnjak Mahala, ma ancora tra serbi ed albanesi presso le Tre Torri o ancora nella storica collina del minatore, Kodra Minatoreve o Mikronaselije. Non si rende mai pienamente giustizia a questa citt\u00e0, infatti, se, oltre al conflitto e alla divisione, non se ne ricordano, almeno, il glorioso passato industriale (la Trepca, la fabbrica, il kombinat) e la lunga, passata storia di convivenza, ai tempi della Jugoslavia socialista. A sud, nella Mitrovice albanese, che si espande a vista d&#8217;occhio, la quasi assoluta maggioranza albanese-kosovara e qualche presenza turca e rom, nel quartiere gitano, Roma Mahala, anch&#8217;esso non distante dal ponte. Il Ponte Centrale (<i>Main Bridge<\/i>), \u00e8 come una calamita, ma talvolta diventa una polveriera.<\/p>\n<p>La comunit\u00e0 internazionale aveva salutato, nella notte tra il 17 ed il 18 giugno, la rimozione delle barricate erette all&#8217;indomani della crisi dei valichi e dell&#8217;ultima grave <i>escalation <\/i>di tensione tra le due comunit\u00e0, che da pi\u00f9 di tre anni, sul lato serbo, impedivano il traffico veicolare e costituivano una vera e propria barriera, un confine di fatto, tra il Kosovo Centrale ed il Kosovo Serbo. Perfino l&#8217;ex ministro italiano della Difesa, Mario Mauro, si era spinto a dichiarare che tale operazione poteva rappresentare \u00abun tangibile successo dell\u2019Unione Europea, che si \u00e8 fatta garante degli accordi tra la Serbia e il Kosovo, dando una prospettiva di integrazione alle due comunit\u00e0, ma anche dell\u2019Italia, che sta giocando un ruolo di grande responsabilit\u00e0 nel paese\u00bb. Immediatamente smentito dai fatti nel giro di poche ore, visto che al posto delle barricate, la cui rimozione era stata peraltro concordata tra le autorit\u00e0 locali, i serbi hanno pensato bene di disporre una fila di fioriere e costituire una sorta di <i>Peace Park<\/i>. Un gesto passibile delle pi\u00f9 diverse interpretazioni: segnale di distensione o provocazione?<\/p>\n<p>Fatto sta che, al netto delle speranze che la rimozione delle barricate poteva indurre, la conferma, da parte serba, del blocco del passaggio veicolare verso nord ha ridato fiato alla propaganda nazionalista e offerto il destro per una nuova risposta, stavolta violenta, da parte degli estremisti della parte albanese-kosovara. Se per i serbi, infatti, il blocco del ponte costituisce un segnale di auto-difesa contro azioni unilaterali o di <i>conquista<\/i> del nord da parte dell&#8217;auto-governo di Pristina, per gli albanesi esso rappresenta una violazione dell\u2019auto-determinazione ed anche un limite alla libert\u00e0 di movimento. Non solo percezioni, dunque, ma anche bisogni contrapposti, su cui l&#8217;esercizio della propaganda politica e della retorica nazionalista ha buon gioco nello scatenare la violenza.<\/p>\n<p>Cos\u00ec, domenica scorsa, 22 giugno, una manifestazione degli albanesi-kosovari per protestare contro l&#8217;\u201cinaugurazione\u201d del <i>Peace Park<\/i> sul ponte ha dato luogo a una vera e propria <i>escalation<\/i> di violenza, quando un centinaio dei circa cinquecento manifestanti si \u00e8 lanciato contro il ponte, ha provato a sfondare il cordone di polizia locale e internazionale e ha attaccato il convoglio locale della missione europea (EULEX). Alla fine si sono contati 20 feriti, di cui 13 tra le forze dell&#8217;ordine e 4 mezzi dati alle fiamme. Come in un eterno \u201cgioco dell&#8217;oca\u201d, il Kosovo sembra ricacciare sempre le speranze di pace alla casella di partenza. C&#8217;\u00e8 da sperare che la lezione della storia richiami non solo le leadership locali, ma anche la comunit\u00e0 internazionale, alla responsabilit\u00e0 e all&#8217;esigenza di \u201cfare la pace\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Quelli che si sono consumati a margine di una manifestazione di protesta, a Mitrovica, domenica scorsa, 22 giugno 2014, sono gi\u00e0 stati etichettati come gli scontri pi\u00f9 gravi degli ultimi cinque anni in Kosovo. 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