{"id":1149191,"date":"2020-06-30T19:43:09","date_gmt":"2020-06-30T18:43:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1149191"},"modified":"2020-07-01T13:32:02","modified_gmt":"2020-07-01T12:32:02","slug":"manca-il-dialogo-tra-palestinesi-e-israeliani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2020\/06\/manca-il-dialogo-tra-palestinesi-e-israeliani\/","title":{"rendered":"Manca il dialogo tra palestinesi e israeliani"},"content":{"rendered":"

La diatriba politica tra Israele e i territori palestinesi sotto il suo controllo va ormai avanti ininterrottamente da decenni, un conflitto la cui conclusione sembra ancora essere molto lontana. Potrebbe un dialogo aperto porre fine a questa tragedia? Ma soprattutto, quanto \u00e8 realistico un dialogo tra cittadini dei due stati nell\u2019immediato futuro?<\/b><\/p>\n

Una bottiglia nel mare di Gaza <\/i>\u00e8 un romanzo per giovani di Val\u00e9rie Zenatti, <\/i>in cui si narra la storia dell\u2019amicizia via e-mail tra una ragazza israeliana e un ragazzo palestinese. I due parlano della loro quotidianit\u00e0, caratterizzata da ambo i lati da paura, violenza, immagini stereotipate del nemico e il rumore delle bombe.<\/p>\n

I due riescono cos\u00ec a dar vita a un dialogo aperto, fenomeno che difficilmente potrebbe essere replicato nella realt\u00e0. A dividere i due popoli da 20 anni, c\u2019\u00e8 un muro lungo 708 km, costruito dagli israeliani con la scusa di servirsene come misura di sicurezza temporanea, per difendersi dagli attacchi palestinesi. Tuttavia, il muro non \u00e8 mai stato abbattuto ed \u00e8 diventato cos\u00ec un confine politico che isola 2500 palestinesi della Cisgiordania e rende praticamente impossibile il passaggio dei cittadini da una parte all\u2019altra. Per questo ci si chiede: come potrebbero mai giungere alla pace i palestinesi e gli israeliani, se non vi \u00e8 alcun contatto tra loro?<\/p>\n

Il dibattito del momento<\/b><\/p>\n

In seguito all\u2019Expo palestinese a Londra nel luglio 2019 il giornalista israeliano Gideon Levy, che si espone spesso e volentieri a favore dei palestinesi, afferm\u00f2 che fosse arrivato il momento per un nuovo approccio alla risoluzione del conflitto, risoluzione che lui vede nell\u2019esistenza di un singolo stato: la Palestina.<\/p>\n

Fondando la sua proposta nella mancanza di democrazia e giustizia nel governo israeliano, spieg\u00f2: \u201cSe si discute dell\u2019esistenza di un singolo stato, allora si parla di quello che probabilmente \u00e8 il valore pi\u00f9 prezioso del mondo, la giustizia, un valore che da noi \u00e8 purtroppo totalmente mancante. Nessun israeliano vede un palestinese come un individuo con i suoi stessi diritti e doveri.\u201d<\/p>\n

Allo stesso tempo, Levy lanci\u00f2 un appello al governo israeliano: \u201cNon potete avere tutto. Non potete occupare dei territori palestinesi, proclamarvi l\u2019unica democrazia del Medio Oriente e dichiarare di voler ottenere la pace, se poi fate tutto ci\u00f2 che \u00e8 in vostro potere per evitare ogni possibile forma di giustizia.\u201d<\/p>\n

Ma cosa pensano gli israeliani di questa discussione sull\u2019esistenza di un unico stato? Levy sottoline\u00f2 di non essere interessato a un dialogo con gli israeliani sostenitori dello stato israeliano, poich\u00e9 \u00e8 convinto (come gi\u00e0 detto poc\u2019anzi) che non considerano i palestinesi loro pari. Per tale motivo non ci sarebbe spazio per loro nella discussione sulla risoluzione del conflitto.<\/p>\n

Anche durante l\u2019evento \u201cExist, Resist, Return \u2013 Palestine is the issue\u201d, tenutosi a Londra, si levarono, da parte dei sostenitori della Palestina, diverse voci contrarie a un possibile confronto con la controparte. Quando un signore israeliano, che desiderava rimanere anonimo, prese la parola durante il forum di discussione lanciando un appello per un dialogo tra le due parti, il moderatore dell\u2019incontro, Salim Alam (Direttore della Campagna per la Solidariet\u00e0 per la Palestina della Londra occidentale) spense sul nascere il possibile dibattito. Ecco il botta e risposta tra i due:<\/p>\n

Signore israeliano che voleva rimanere anonimo: \u201cSono fermamente convinto che la lobby palestinese e la maggioranza della societ\u00e0 israeliana abbiano bisogno del dialogo. \u00c8 molto facile prendere posto in una platea del genere, dove tutti condividono la stessa opinione. Io non sono dello stesso avviso, ma sono qui perch\u00e9 reputo importante il dialogo.\u201d<\/p>\n

Risposta di Alam: \u201cSono pronto a discutere con chiunque, senza problemi, ma personalmente non ho alcuna voglia di confrontarmi con qualcuno che non \u00e8 dalla parte della libert\u00e0, della giustizia e dell\u2019uguaglianza. Se una persona non riconosce che l\u2019occupazione israeliana \u00e8 illegittima e che gli immigrati palestinesi abbiano il diritto di fare ritorno in patria, non sono interessato a parlarci.\u201d<\/p>\n

Posizioni basate su un pregiudizio<\/b><\/p>\n

Sembra quindi che i tentativi di comunicare, al di l\u00e0 dei confini territoriali, falliscano cos\u00ec. Tuttavia, un atteggiamento di chiusura e distanza si pu\u00f2 osservare non solo tra i sostenitori della Palestina ma anche tra le file dei sostenitori dello Stato di Israele.<\/p>\n

Elliot Kleck, funzionario per la comunicazione presso il Centro di Ricerca e Comunicazione Israeliano Britannico (BICOM), sottolinea come ad ostacolare un possibile dialogo tra i due stati vi \u00e8 anche il fatto che il tema dell\u2019olocausto non viene affrontato come si deve durante il percorso scolastico palestinese.<\/p>\n

Ecco le parole di Kleck: \u201cCi si rifiuta categoricamente di parlare dell\u2019olocausto nelle lezioni scolastiche, perch\u00e9 sembra quasi che cos\u00ec si andrebbe a giustificare il sionismo. Per questo il tema non viene affrontato nelle zone autonome della Palestina e questo \u00e8 un grosso problema.\u201d<\/p>\n

Un\u2019argomentazione simile \u00e8 quella proposta da un insegnante di Betlemme, in Palestina, che vorrebbe rimanere anonimo. Spiega come il sistema educativo israeliano addestra gli studenti a non entrare per nessun motivo in contatto con i palestinesi e gli insegna a provare odio nei loro confronti.<\/p>\n

Oltre al sistema scolastico, il giovane educatore ha menzionato anche il modo di esprimersi e il linguaggio usato dagli israeliani. Ecco le sue parole: \u201cQuando parlano di noi (palestinesi) o del luogo in cui viviamo usano l\u2019espressione \u201cl\u2019altra parte\u201d, non parole come Palestina e palestinesi. Per la Cisgiordania usano il termine ebraico \u201cEshtakhim\u201d, il cui significato \u00e8 pari a \u201cla terra\u201d. Non lo considerano la nostra terra. Si comportano come se i palestinesi non avessero mai vissuto qui, come se non fossimo mai esistiti.\u201d<\/p>\n

Queste posizioni, basate su dei pregiudizi, in relazione a delle ideologie, all\u2019istruzione e al linguaggio non sono tuttavia l\u2019unico problema, l\u2019unico ostacolo per un dialogo aperto. Il muro che divide i due stati \u00e8 senza dubbio una delle problematiche principali, insieme al fatto che i cittadini non possano oltrepassare liberamente il confine.<\/p>\n

\"Der

Il muro a Betlemme. Un muro, due prospettive \u2013 mentre Israele lo definisce una misura di sicurezza, i palestinesi parlano di un muro di \u201cApartheid\u201d. (Foto di Cagla Bulut)<\/span><\/i><\/p><\/div>\n

Il muro, un grande ostacolo per la comunicazione aperta<\/b><\/p>\n

La Cisgiordania, controllata da Israele, si divide in tre zone: A, B e C. Il settore A \u00e8 sotto il controllo della polizia palestinese, la zona B sotto l\u2019autorit\u00e0 palestinese-israeliana e nella zona C ci sono gli insediamenti dei coloni. Quest\u2019ultima \u00e8 illegale secondo il diritto internazionale ed \u00e8 esclusivamente sotto il controllo di Israele.<\/p>\n

Gli israeliani e i palestinesi non possono superare i confini e accedere all\u2019altro territorio. Ci sono alcune eccezioni, ad esempio i permessi di lavoro, le visite mediche etc., ma in generale non esiste in nessuno dei due paesi un luogo di incontro, per lo scambio di idee o opportunit\u00e0 vere e proprie per una comunicazione interattiva.<\/p>\n

Quindi un dialogo aperto tra i due stati e tra i singoli cittadini \u00e8 cos\u00ec rilevante perch\u00e9 offrirebbe uno spazio per delle domande e risposte relative alle difficolt\u00e0 dei diversi individui e alla sofferenza comune, causata dalle condizioni attuali. Inoltre, nella migliore delle ipotesi, questa comunicazione aperta porterebbe con s\u00e9 una possibile soluzione.<\/p>\n

Sebbene entrambe le parti siano influenzate dai propri pregiudizi, non mancano le voci di coloro che desiderano un dialogo e che si espongono a favore di una soluzione per i due stati. L\u2019insegnante palestinese, che vorrebbe rimanere anonimo, ha spiegato in un\u2019intervista di essere stato sempre pronto a un dialogo aperto con Israele. Era anche sceso in campo partecipando in diverse organizzazioni e in progetti internazionali, ma gli dispiace che, una volta tornato a casa sua a Betlemme, tutto torni come prima e che non vi sia alcun cambiamento o miglioramento.<\/p>\n

Doron Blumshtein, un ingegnere israeliano di Tel Aviv, ribadisce, come chi lo ha preceduto in questo articolo, che vi potr\u00e0 essere un dialogo solo a patto che sia stata apportata qualche modifica al sistema educativo. \u00c8 molto ottimista, chiede eventi e festival a cui prendano parte i cittadini di entrambi gli stati e sostiene che, dal suo punto di vista, la soluzione non va ricercata nella politica e tra i politici, ma tra artisti, musicisti, medici, ingegneri e atleti.<\/p>\n

I festival e gli eventi potrebbero segnare l\u2019inizio di uno scambio di idee, soprattutto nel caso in cui non ruotasse tutto intorno alla politica e ai confini, ma intorno a ci\u00f2 che accomuna palestinesi e israeliani e a ci\u00f2 che li diverte, come ad esempio l\u2019arte e l\u2019intrattenimento.<\/p>\n

\"Der_fehlende_Dialog_zwischen_Pal\u00e4stinensern_und_Israelis_2\"

Cartello rosso che annuncia l\u2019ingresso nell’Area A sotto l’autorit\u00e0 palestinese. (Foto di Cagla Bulut)<\/span><\/i><\/p><\/div>\n

Un dialogo aperto non deve necessariamente avvenire a livello politico, non deve ruotare intorno a dibattiti politici accesi o portare soluzioni a problemi rimasti irrisolti per decenni. Un dialogo aperto tra i cittadini pu\u00f2 costruire ponti, creare comprensione da entrambe le parti e aprire la strada a un futuro pi\u00f9 pacifico e condiviso.<\/p>\n

Al termine dell’intervista, Blumshtein ha aggiunto speranzoso: “Tutti vogliamo un futuro migliore per noi stessi e per i nostri figli. Nascere da una parte o dall’altra \u00e8 solo una stupida coincidenza. Una volta capito questo, smetterete di scegliere da che parte stare e vi concentrerete su un futuro migliore insieme. Un dialogo aperto creer\u00e0 certamente un legame pi\u00f9 profondo tra le persone di entrambe le parti”.<\/p>\n

A parte il grande, gigantesco muro grigio e i pregiudizi, soprattutto i giovani che vivono nei due stati fanno appello a un dialogo aperto e si dichiarano pronti a cercare una soluzione comune con l’ “altra parte”.<\/p>\n

Le decisioni che riguardano direttamente la Palestina e Israele sono sempre state discusse e prese al di fuori dei confini nazionali, come ad esempio l’accordo di Oslo del 1993 e l\u2019 “ultimate deal” tra Netanyahu e Trump nel 2020. Per garantire la pace nei due Stati, i politici locali dovrebbero in futuro riportare i processi decisionali all’interno dei confini nazionali e cercare di avviare un dialogo con l’ “altra parte”. E chiss\u00e0, forse saranno aperti a nuovi approcci e lasceranno i processi di pace futuri pi\u00f9 alle giovani generazioni, perch\u00e9 i vecchi approcci sembrano non aver funzionato finora.<\/p>\n

 <\/p>\n

Traduzione dall’inglese di Emanuele Tranchetti<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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