{"id":1147608,"date":"2020-06-30T10:02:34","date_gmt":"2020-06-30T09:02:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1147608"},"modified":"2020-06-30T10:02:34","modified_gmt":"2020-06-30T09:02:34","slug":"kurdistan-palestina-e-pride-lesperimento-riuscito-della-piazza-bolognese","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2020\/06\/kurdistan-palestina-e-pride-lesperimento-riuscito-della-piazza-bolognese\/","title":{"rendered":"Kurdistan, Palestina e Pride: l’esperimento riuscito della piazza bolognese."},"content":{"rendered":"
Abiti sgargianti,\u00a0 paiette,\u00a0 bandiere\u00a0 dell’ YPJ e della Palestina. Sabato 27 giugno \u00e8 andata in scena un’ inconsueta commistione tra movimenti, storie e richieste. Dalle 14, all’ombra del Nettuno, \u00e8 cominciato l’evento promosso, tra gli altri,\u00a0 dal B side, Coordinamento campagna BDS Bologna, Labas, Tpo e Non\u00a0 Una di Meno Bologna. L’iniziativa, \u00e8 andata avanti fino al tramonto e ha visto il\u00a0 susseguirsi sul palco di esibizioni di artisti, dj set, canti e balli popolari,\u00a0 e interventi politici. Il tema comune, declinato nei vari interventi, \u00e8 la libert\u00e0: l’autodeterminazione dei Popoli, nel caso dei Kurdi e dei Palestinesi, e l’autodeterminazione dei corpi.<\/div>\n
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fotoreportage di Vittoria Sichi<\/em><\/strong><\/div>\n
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Il B side, si legge nel lancio dell’evento,\u00a0 “poco pi\u00f9 di un anno fa (…) ha cominciato un percorso di rete auto-organizzata per ri-politicizzare il Pride e mettere al centro le soggettivit\u00e0 pi\u00f9 marginalizzate”. Da qui la decisione di dedicare il sabato a questo esperimento e la domenica alla classica giornata del Pride, quest’anno senza la parata.<\/div>\n
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L’iniziativa si \u00e8 svolta all’insegna dell’intersezionalit\u00e0 tra i vari gruppi. Una caratteristica che sta diventando una consuetudine a Bologna, come gi\u00e0 accaduto un paio di settimane fa con l’iniziativa Say their names<\/a>, ma anche all’inzio del lockdown con l’esperienza di don’t panic Bologna<\/a>. L’idea \u00e8 quella che le situazioni di sfruttamento ed emarginazione derivino tutte dal sistema socio-politico ed economico: il patriarcato, nel caso delle rivendicazioni Lgbtqia +; il colonialismo, nel caso dei Kurdi e Palestinesi. Per contrastare il sistema di sfruttamento, dunque, la necessit\u00e0 \u00e8 unire tutte insieme le “lotte”.<\/div>\n
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L’evento ha cercato di portare all’attenzione dell’opinione pubblica le situazioni che la pandemia ha totalmente oscurato. Infatti, nell’indifferenza totale, Netanyahu appoggiato da Trump,\u00a0 ha annunciato per il 1\u00b0 luglio l’inizio dell’annessione dei territori palestinesi della Cisgiordania<\/a>. Uno sfregio ai diritti umani, oltre che una bomba incendiaria per gli equilibri in Medioriente. Nella stessa indifferenza Erdogan continua a prendere di mira il Rojava, questa volta colpendo la popolazione yazida nel nord dell’Iraq<\/a>. Le donne kurde , simbolo di resistenza, erano gi\u00e0 scese in piazza a Bologna al fianco del movimento transfemminista al grido: jin,jiyan, azadin<\/em>. (donna, vita, libert\u00e0 ndr.)L’evento \u00e8 stato molto partecipato, nonostante il caldo torrido e le norme anti-covid.<\/div>\n
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Per la seconda giornata, lo scenario sono stati i\u00a0 Giardini Margherita. Quest’anno il Pride bolognese \u00e8 stato ridimensionato, per via delle norme anti covid, ma anche dall’impossibilit\u00e0, da parte degli organizzatori, di vedersi per preparare l’evento. Per questo la parata ha lasciato il posto ai flash mobs.
\nIl primo per ricordare Sara Hijazi<\/a>, attivista egiziana Lgbtqia+, arrestata per aver sventolato nel 2017 una bandiera arcobaleno e morta pochi giorni fa suicida. Il secondo, un filo rosso per unire tutte le discriminazioni, e poi l’esibizione del coro del KOMOS- coro Lgbt di Bologna. Dalle 18 in poi dj set e musica fino al tramonto.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Abiti sgargianti,\u00a0 paiette,\u00a0 bandiere\u00a0 dell’ YPJ e della Palestina. Sabato 27 giugno \u00e8 andata in scena un’ inconsueta commistione tra movimenti, storie e richieste. 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