A volte un ginocchio sul collo pu\u00f2 avere esiti letali, altre opprime lentamente in modo subdolo, silenzioso, quasi non visto, causando un dramma sommerso al quale ci si abitua a poco a poco, altre ancora agisce per procura scandito dalle molteplici forme del potere.<\/p>\n
Solitamente al ginocchio si associa il mantra \u201claw and order\u201d, infatti \u00e8 molto spesso in nome della legge e dell\u2019ordine costituito che si impongono le ginocchia sul collo.<\/p>\n
Solitamente il collo \u00e8 quello del trasgressore che fa rima con nero, povero, immigrato, diverso, fondamentalmente debole, in minoranza.<\/p>\n
Il pretesto \u00e8 sempre quello del rispetto delle regole di convivenza civile e del bene comune, lo stato, le istituzioni.<\/p>\n
Fatte le debite eccezioni la dinamica ginocchio\/collo decrive il gioco giocato tra guardie e ladri, onesti cittadini e delinquenti, potenti e minoranze devianti in un contesto dove i primi sono i buoni e i secondi i cattivi.<\/p>\n
Guardando alla storia di questi tempi il ginocchio che tutti conosciamo \u00e8 quello del poliziotto bianco sul collo del nero, in nome del quale le folle si radunano, reclamano diritti e uguaglianza, a volte usano violenza.<\/p>\n
Volendo allargare lo sguardo possiamo riconoscere nel ginocchio anche il virus che impedisce di respirare ai nostri polmoni, oppure il governo cinese sui manifestanti di Hong Kong, gli insediamenti Israeliani nei territori palestinesi, i paesi ricchi su quelli del terzo mondo, la finanza mondiale sulla politica e l\u2019economia, le attivit\u00e0 umane sull\u2019ambiente e cos\u00ec via.<\/p>\n
Se volessimo limitarci a leggere due degli eventi principali che occupano il nostro immaginario culturale di questi tempi, l\u2019emergenza COVID e il movimento black lives matter<\/i>, ci accorgeremmo di come l\u2019umanit\u00e0, ancora una volta rischi di perdere un\u2019occasione.<\/p>\n
\u201c I can\u2019t breathe\u201d, ha fatto sussurrare il ginocchio del virus sul collo dei malati, portandone diversi alle estreme letali conseguenze, I can\u2019t breathe ha implorato George Floyd al poliziotto che lo soffocava.<\/p>\n
Cosa accomuna i due eventi che invadono le nostre case dagli schermi con una sincronicit\u00e0 sorprendente?<\/p>\n
Legge e ordine, ristabiliamo la normalit\u00e0, combattiamo il nemico sia esso un virus o un piccolo fuorilegge, dissidenti fate la vostra parte, inondate i social di fake news, innalzate i vostri cartelli, inneggiate ai vostri idoli, la legge e l\u2019ordine saranno ristabiliti, presto o tardi.<\/p>\n
Ad una prima attenzione potremmo lodare la pronta reazione dei governi e delle commissioni tecnico-scientifiche grazie alle quali sembra che si stia superando la pandemia limitandone i danni; potremmo anche sostenere la pronta reazione della gente nelle varie piazze del pianeta come un segno incoraggiante di impegno e di autentica volont\u00e0 di cambiare le cose.<\/p>\n
Il primo passo per uscire dalla trappola \u00e8 vedere la trappola, recita il saggio.<\/p>\n
Cosa manca?<\/p>\n
Una seconda attenzione.<\/p>\n
Se ci fermassimo e osservassimo con maggiore attenzione vedremmo svelarsi un quadro dipinto con il pennello della reazione e tinto con i colori della paura e della rabbia.<\/p>\n
Proviamo a ripensare a quali parole, a quali immagini ci tornano alla mente, torniamo con il nostro sguardo per le strade e nelle piazze, alle parole dei politici e degli esperti, agli slogan dei dimostranti; se valutiamo il comportamento sociale ci imbattiamo diffusamente nel codice della paura e nella retorica della guerra; emozioni distruttive che non portano lontano.<\/p>\n
Mi si dir\u00e0 dei tanti eroi che compiono e hanno compiuto il loro dovere, ad essi va tutta la nostra gratitudine e rispetto, ma non \u00e8 di mancanza di umanit\u00e0 e impegno che sto parlando bens\u00ec di mancanza di consapevolezza.<\/p>\n
Sto affermando che stiamo vedendo solo una parte del gioco, quella pi\u00f9 evidente sul palcoscenico, stiamo scordando il dietro le quinte, il luogo delle cause vere.<\/p>\n
L\u2019enfasi \u00e8 sulle apparenze e di ci\u00f2 che appare si coglie soprattutto l\u2019aspetto traumatico.<\/p>\n
Ecco alcune delle frasi riportate da un\u2019indagine di Repubblica:<\/p>\n
\u00abTemo di perdere i miei risparmi\u00bb. \u00abMi preoccupano i rischi ambientali\u00bb. \u00abSono terrorizzato dall\u2019insorgere di nuove epidemie\u00bb.<\/span><\/p>\n Eppure saggi di ogni tempo ci suggeriscono la via, consideriamo quanto dice Fritz Perls, il fondatore della Terapia della Gestalt: \u201cI traumi sono tutti delle bugie alle quali ci si attacca per giustificare la propria non disponibilit\u00e0 a crescere\u201d. La frase pu\u00f2 suonare fosse troppo semplicistica e anche provocatoria ma mette l\u2019accento sulla responsabilit\u00e0 individuale una delle grandi dimenticate da chi reagisce piuttosto che agire consapevolmente.<\/p>\n Possiamo anche prendere in esame l\u2019affermazione che Paracelso fece oltre quattro secoli fa: \u201cIl ciarlatano studia le malattie negli organi colpiti, dove non trova altro che gli effetti gi\u00e0 avvenuti, e rimane sempre un ignorante per quello che riguarda le cause. Il vero medico studia le cause delle malattie studiando l\u2019uomo universale\u201d.<\/p>\n Frase forte che getta una luce sulle ombre della nostra scienza, ombre che, figlia di una prima attenzione, cerca di nascondere senza riuscirci.<\/p>\n Se volessimo continuare ad allargare lo squarcio sul velo delle apparenze che la nostra cultura post -moderna sembra trascurare potremmo considerare la distinzione che Jung fa tra lo \u201cspirito del tempo\u201d, cio\u00e8 i fatti contemporanei che stiamo vivendo, ci\u00f2 di cui stiamo parlando e uno \u201cspirito del profondo\u201d.<\/p>\n La storia riconosce un potere spirituale, contrapposto al potere temporale, gli antichi greci per descriverne i diversi ambiti di competenza, affiancavano a un Cronos, il tempo lineare misurato col passare dei minuti, un Kayros, il tempo opportuno, l\u2019attimo eterno, il luogo della giusta azione.<\/p>\n Riepilogando: consapevolezza, responsabilit\u00e0, cause oltre le apparenze, uomo universale, opportunit\u00e0, spirito del profondo.<\/p>\n Ma cosa c’entra questo con il ginocchio e il collo?<\/p>\n Il primo passo per uscire dalla trappola \u00e8 vedere la trappola, dicevamo.<\/p>\n Quello che succede nel mondo, non \u00e8 solo quello che succede l\u00e0 fuori, la nostra esperienza \u00e8 frutto di un dialogo partecipativo tra noi e il mondo, tra il fuori e il dentro.<\/p>\n E questo \u00e8 un fatto, tanto incontrovertibile quanto non visto.<\/p>\n Il virus, il poliziotto bianco, il potere politico e finanziario che impongono legge e ordine e le nostre reazioni sono la fuori, se ci limitiamo a questo, operiamo su met\u00e0 del campo da gioco. Come potrebbe una squadra di calcio vincere una partita giocando solo nella sua met\u00e0 campo, cosa capiremmo di uno spettacolo teatrale se pensassimo che ci\u00f2 che vediamo sul palcoscenico sia vita reale?<\/p>\n Eppure \u00e8 questo che facciamo, questo fanno i politici, gli economisti, gli scienziati, questo fa l\u2019essere umano comune, figlia\/o del culto della ragione, salvo rare eccezioni.<\/p>\n Sto ovviamente parlando del mainstream, della cultura dominante, la storia \u00e8 sempre stata percorsa da correnti di pensiero dominante e da avanguardie o marginalit\u00e0 trascurate. Periodicamente nuovi paradigmi di pensiero si affacciano al proscenio e faticosamente operano per la loro affermazione.<\/p>\n E di questo sto parlando: un nuovo sguardo sul mondo, un nuovo sistema di pensiero, un nuovo modo di stare con s\u00e9 stessi, antico come il mondo.<\/p>\n Antico come il mondo per il fatto che la tecnologia del suo sistema operativo \u00e8 a disposizione dell\u2019umanit\u00e0 da tempo immemorabile, si tratta della meditazione, della capacit\u00e0 di osservarsi osservare. Si tratta in fondo, dell\u2019ammonimento Socratico s<\/span>critto sul frontone del tempio di Apollo a Delfi,\u00a0<\/span> gnoti sauton<\/i><\/span>, “<\/span>conosci te stesso”.<\/i><\/span> Il mondo che si schiuse ai saggi di ogni tempo e che oggi, qui sta la differenza, \u00e8 accessibile a chiunque tramite un semplice link.<\/p>\n Tra noi e l\u2019osservazione consapevole si stende la palude delle emozioni resa insidiosa, dalla nebbia dell\u2019importanza personale, dai tranelli delle proprie credenze limitanti e dalle ombre dell\u2019identificazione proiettiva.<\/p>\n In sintesi all\u2019osservazione consapevole, raggiungibile con un allenamento all\u2019esperienza interiore,<\/p>\n il mondo appare come un dialogo tra soggetto e oggetto, individuo e collettivit\u00e0, materia e coscienza, interno ed esterno.<\/p>\n Grazie alla consapevolezza ci possiamo accorgere come ginocchio e collo siano due facce della stessa medaglia, e che il gioco giocato tra persecutore, vittima e salvatore che si svolge nel mondo esterno, si svolga prima di tutto dentro di noi; il mondo esterno \u00e8 lo specchio che ci insegna come gestire i diversi personaggi che ci abitano.<\/p>\n Potremmo allora scoprire come ogni persecutore esterno, il virus o il poliziotto bianco sia espressione, mostrata in evidenza delle ombre, delle identificazioni emotive che ci abitano in profondit\u00e0, la vittima sia il nostro Io, la nostra personalit\u00e0 cosciente limitata da ci\u00f2 che non vediamo di noi stessi, il salvatore, vero e unico, sia il nostro S\u00e9, la nostra vera natura, l\u2019insieme delle nostre potenzialit\u00e0 realizzate.<\/p>\n Allo sguardo consapevole del S\u00e9, che i religiosi possono tranquillamente riconoscere come riflesso del divino, i fatti del mondo esterno appaiono come un\u2019opportunit\u00e0 per crescere, mettere nel mondo le proprie risorse e qualit\u00e0 migliori; in questo modo anzich\u00e9 reagire alle situazioni della vita spinti dalle nostre emozioni, impariamo ad agire mossi dalle nostre qualit\u00e0 pi\u00f9 elevate come: compassione, accoglienza, fiducia, determinazione, giustizia, responsabilit\u00e0, tolleranza, comprensione, empatia, fratellanza e cos\u00ec via.<\/p>\n Ecco che allora l\u2019azione politica e l\u2019impegno sociale acquistano un \u2018autentico valore di servizio alla comunit\u00e0 e cessano di essere una reazione che compiamo per soddisfare nostre carenze e bisogni egoistici.<\/p>\n Finalmente ci saremo tolti il ginocchio dal collo e potremo respirare liberamente, a pieni polmoni.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A volte un ginocchio sul collo pu\u00f2 avere esiti letali, altre opprime lentamente in modo subdolo, silenzioso, quasi non visto, causando un dramma sommerso al quale ci si abitua a poco a poco, altre ancora agisce per procura scandito dalle…<\/p>\n","protected":false},"author":1847,"featured_media":1129792,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11388,60,47,162,1260],"tags":[23384,76515],"class_list":["post-1137630","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-contenuti-originali","category-diritti-umani","category-europa","category-opinioni","category-umanesimo-spiritualita","tag-black-lives-matter","tag-george-floyd-it"],"yoast_head":"\n
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