{"id":1099493,"date":"2020-05-05T20:24:49","date_gmt":"2020-05-05T19:24:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1099493"},"modified":"2020-05-05T20:28:36","modified_gmt":"2020-05-05T19:28:36","slug":"la-liberazione-di-mauthausen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2020\/05\/la-liberazione-di-mauthausen\/","title":{"rendered":"La Liberazione di Mauthausen"},"content":{"rendered":"

75esimo della Liberazione del campo di concentramento e sterminio di Mauthausen. La Deportazione e la Liberazione va raccontata ai giovani. E’ oggi pi\u00f9 che mai importante la Pedagogia della Memoria e della Resistenza.<\/em><\/p>\n

Il 5 maggio 1945 \u00e8 una data importante perch\u00e9 ha messo fine all\u2019esistenza del campo di concentramento e sterminio di Mauthausen. Un campo di concentramento strutturato in molteplici sottocampi. Come precisa Fabrizio Cracolici, Presidente ANPI “Emilio Bacio Capuzzo” di Nova Milanese, da sempre attivo nella ricerca e nella valorizzazione della memoria e nella indagine storica contemporanea: “I sottocampi di Mauthausen erano moltissimi, da Gusen a Ebensee, da Grein a al Castello di Hartheim, da Linz a Melk, dove fu imprigionato lo stesso Shlomo Venezia”.<\/p>\n

Mauthausen era un Lager adibito fondamentalmente alla deportazione di tutti gli oppositori politici al regime nazifascista, che nel suo sistema considerava l\u2019essere umano uno\u00a0stucke,<\/em>\u00a0cio\u00e8 un pezzo, un oggetto da sfruttare fino all\u2019esaurimento della propria forza e linfa vitale.<\/p>\n

Il fenomeno concentrazionario \u00e8 stato un vero e proprio cortocircuito tra l\u2019essere o non essere umani. Tutto avveniva in una modalit\u00e0 disumanizzante: un uomo veniva reso e trasformato in un oggetto senza capacit\u00e0 di opporsi. Chi ha vissuto la deportazione in realt\u00e0 ha strutturato metodi di resistenza e di resilienza tali da resistere ad un orrore inenarrabile, che va aldil\u00e0 di ogni immaginazione umana.<\/p>\n

Gi\u00e0 l\u2019arresto e il famoso\u00a0Transport<\/em>, ossia il viaggio verso il Lager, rappresentava per il deportato un\u2019esperienza estremamente traumatica e indescrivibile. Il peggio arrivava dopo. Scesi dal treno donne, vecchi e bambini venivano divisi, separati nei loro legami e portati in blocchi, strutture del Lager differenti, a seconda dell\u2019uso che gli aguzzini volevano fare dei deportati, passando per cancelli che solitamente apportavano la scritta “il lavoro rende liberi”, tradotto in tedesco\u00a0Arbeit Macht Frei<\/em>.<\/p>\n

Solitamente i bambini sotto i 14 anni venivano inviati direttamente nelle camere a gas. Le donne venivano sfruttate, rinchiuse e si vedevano costrette a lavori umilianti, degradanti ed estenuanti. Agli uomini venivano assegnati i lavori fisicamente pi\u00f9 duri. Il dramma del Lager partiva quando una volta entrati, ogni persona veniva spogliata e privata di ogni avere. Ad ognuno di loro veniva assegnato un numero progressivo e un triangolo di colore diverso, in base alla ragione d\u2019arresto con all\u2019interno la sigla della nazione di provenienza. Nel caso specifico di Mauthausen, un campo di concentramento fondamentalmente per dissidenti politici, veniva assegnato il triangolo rosso con all\u2019interno la sigla IT per gli italiani. I deportati venivano condotti poi alle baracche e, quando andava bene, con una tuta chiamata zebrata e un paio di zoccoletti di legno. Questi erano gli unici oggetti consegnati ai deportati.<\/p>\n

Gli orrori e gli abusi pi\u00f9 efferati sono avvenuti proprio sia nelle baracche che nei luoghi di lavoro coatto. Ad esempio, portare grandi massi lungo scale impervie. E Mauthausen ne aveva una molto particolare e dura e impervia con 186 gradini, chiamata “La scala della morte”: questo lavoro coatto, che toglieva ogni forma di dignit\u00e0 al deportato, era una pratica comune. Pur di sfinire e umiliare, queste persone spesso venivano costrette dagli aguzzini a portare massi di grandi pietre da una parte all\u2019altra del campo per vedersi costretti poi a riportarli al loro posto. Queste erano pratiche per annientare la volont\u00e0 e la dignit\u00e0 delle persone.<\/p>\n

E ora torniamo al concetto di Liberazione. Il 5 maggio 1945 il campo di concentramento di Mauthausen viene liberato e queste persone, i deportati, quelli sopravvissuti hanno potuto raccontare al mondo quello che hanno vissuto: la loro tragica e inconcepibile realt\u00e0.<\/p>\n

Qui \u00e8 l\u2019importanza del valore della Testimonianza.<\/p>\n

Chi ha provato tali aberrazioni ha creato in s\u00e9 la capacit\u00e0 di indignarsi e di opporsi ad ogni ingiustizia.<\/p>\n

Testi fondamentali sono stati scritti da ex deportati nei campi di concentramento e sterminio nazifascisti. Ricordiamo Primo Levi e anche Vincenzo Papalettera con il suo celebre libro “Tu passerai per il camino” e “Vita e morte a Mauthausen”. Persone che hanno speso la loro esistenza per raccontare e testimoniare questi avvenimenti e per costruire una Pedagogia della Memoria e della Resistenza e stimolare la capacit\u00e0 dei giovani di indignazione e opposizione all\u2019orrore, alla guerra e all\u2019ingiustizia.<\/p>\n

Perch\u00e9 oggi \u00e8 importante che nel mondo della scuola si sviluppi la consapevolezza e la conoscenza di ci\u00f2 che \u00e8 avvenuto in un periodo storico non troppo lontano da noi?<\/p>\n

I deportati oramai ci stanno lasciando, per ovvie ragioni anagrafiche e biologiche, ma le loro testimonianze, il loro impegno e la loro volont\u00e0 di trasmettere conoscenza e valori stimola e sprona tutti noi a riflettere su ci\u00f2 che \u00e8 stato, affinch\u00e9 non si ripeta mai pi\u00f9 nella Storia.<\/p>\n

Questo sta veramente avvenendo?<\/p>\n

Assistiamo a scene atroci di orrore in Libia, dove persone vengono concentrate e imprigionate in luoghi di detenzione senza la bench\u00e9 minima garanzia e tutela di sicurezza, di salute e sopravvivenza e l\u2019Europa e il mondo opulento e i poteri forti e la macchina della guerra mondiale permettono tutto ci\u00f2.<\/p>\n

Ecco perch\u00e9 \u00e8 importante la Pedagogia della Memoria e della Resistenza. Perch\u00e9 sembra proprio che l\u2019uomo non sia in grado di imparare dalla Storia, non sia in grado di cambiare i suoi stili di vita e il metodo di imposizione delle proprie egoistiche necessit\u00e0 a discapito di persone che invece vengono sfruttate e umiliate: gli ultimi della terra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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