L\u2019atmosfera intorno sta cambiando. Due mesi. Sono passati due mesi da quando tutto questo \u00e8 cominciato. Certo, due mesi di confinamento non sono pochi, hanno messo tutti a dura prova. Ma \u00e8 un po\u2019 come se, da quando ci \u00e8 stato descritto l\u2019altra sera il nuovo decreto che ci governer\u00e0 dal prossimo 4 maggio, si fossero rotti degli argini. Quel decreto che doveva dare il via alle aperture della cosiddetta fase 2 ha suscitato rabbia, insofferenza. Non voglio dire che il decreto sia esente da critiche, per certe sue ridondanze e per molte mancanze, soprattutto per l\u2019impronta economicista che lo caratterizza. Ma qui mi interessa piuttosto soffermarmi sulle reazioni insofferenti che ho sentito montare intorno a me. Come se l\u2019allentamento del timore per l\u2019epidemia, all\u2019avvio della nuova fase, significasse anche allentamento dei comportamenti. E questo spiega, credo, molte reazioni sopra le righe e anche contraddittorie, fra chi protesta contro le \u201caperture\u201d e chi ne vorrebbe invece molte di pi\u00f9.<\/p>\n
Sento gente intorno a me che si scambia espressioni sconsolate del tipo: \u201cOrmai siamo ai domiciliari\u201d. Ai domiciliari noi? Forse il problema dei domiciliari \u00e8 un altro, e riguarda i capi mafia scarcerati in questi giorni con la scusa del covid19\u2026 No, non siamo ai domiciliari. Si perdono le dimensioni reali delle cose. Si chiedeva ieri il vignettista Mauro Biani in un post: che senso ha passare due giorni a discutere della parola \u201ccongiunto\u201d, e nello stesso tempo continuare a tollerare la situazione dei braccianti ammassati nei ghetti? Gi\u00e0, il congiunto. Tutti a chiedersi per giorni: ma allora il fidanzato posso andarlo a trovare o no? e perch\u00e9 lui s\u00ec e non gli amici? e quanto stabile deve essere il rapporto? Insomma, avrebbero dovuto dirci: andate a trovare chi vi pare. Ma forse per questo la pandemia dovrebbe essere finita. E invece sono in molti a temere che la famosa fase 2 non stia ancora nemmeno cominciando\u2026<\/p>\n
Ecco, mi sembra che il problema stia qui: non siamo usciti dall\u2019epidemia, anzi, stiamo solo avviandoci ad entrare in un tempo in cui dovremo convivere con il virus. E questo apre un mondo sconosciuto che ci spaventa. Le immagini di quei treni e autobus mezzi vuoti in cui dovremo salire, di quelle code che ci rallenteranno la vita, di quelle facce mascherate che continueremo a vedere intorno a noi, sguardi incrociati appena, sfuggenti, e poi l\u2019idea di tutto quello cui dovremo ancora rinunciare, senza neanche sapere fino a quando \u2013 beh, questo \u00e8 troppo! E allora ognuno si attacca a qualcosa che gli preme massimamente (il fidanzato, l\u2019amico, lo sport, la seconda casa, e via elencando). Il decreto ha 70 pagine, giustamente Zagrebelski su La Repubblica di oggi lo definisce un\u2019enciclopedia del disciplinamento che scandisce in dettaglio le nostre giornate; eppure in molti non sembrano soddisfatti, ne vorrebbero ancora, e con definizioni ancora pi\u00f9 precise.<\/p>\n
L\u2019esperienza del virus ci aveva sorpresi, per la sua velocit\u00e0, per la sua violenza, e soprattutto per quel modo imperioso che ha avuto di costringerci tutti a farci carico della comunit\u00e0, financo nei comportamenti pi\u00f9 quotidiani. Lavatevi le mani, ne va della vostra vita, ma anche di quella di tutti gli altri. In questi due mesi di quarantena, questo lo abbiamo capito bene, e infatti abbiamo largamente obbedito alle regole imposte. Siamo diventati pi\u00f9 consapevoli dei nostri limiti e dell\u2019interdipendenza dagli altri. Il virus ci ha accomunati e costretti a pensare a soluzioni \u201ccomuni\u201d in nome di un comune destino. Quante volte abbiamo ripetuto che al tempo del virus nessuno pu\u00f2 pi\u00f9 pensare di salvarsi da solo, n\u00e9 di farlo senza coinvolgere in questo processo la natura. Abbiamo sperimentato qualcosa che avevamo dimenticato: una comunit\u00e0 di specie, legata alla vitalit\u00e0; siamo stati pi\u00f9 \u201cpopolazione\u201d che popolo. Abbiamo accettato restrizioni e privazioni, perch\u00e9 si trattava di difenderci tutti assieme dal virus. Siamo diventati persino egualitaristi, prova ne sia la caccia alle streghe che c\u2019\u00e8 stata contro i runners e altre figure ugualmente \u201ceversive\u201d.<\/p>\n
Ora per\u00f2 questo nuovo passaggio non sembra convincerci altrettanto. Non sappiamo come leggerlo: che vuol dire convivere con il virus? O c\u2019\u00e8, e allora dobbiamo difenderci e ci devono dire come; oppure non c\u2019\u00e8, ma allora dovremmo essere liberi di fare tutto quello che facevamo. Sembra invece che si apra per noi uno stato intermedio, una sorta di zona grigia, in cui continueremo a doverci difendere da un nemico, che si fa per\u00f2 sempre pi\u00f9 stilizzato, quasi un\u2019ombra – quell\u2019asintomatico che \u00e8 adesso il vero untore infido, non pi\u00f9 chi tossisce ma chi non fa nulla; e per\u00f2 contemporaneamente dovremo anche prenderci di pi\u00f9 il rischio di vivere e di muoverci. Tutto questo sembra disorientarci. E dall\u2019egualitarismo di prima, tornano fuori gli egoismi.<\/p>\n
Abbiamo accettato il regime di tutela che ci ha tenuti confinati spazialmente e ci ha disciplinati nei comportamenti (igiene, distanziamento, code, ecc.), regime sempre inevitabile nel controllo di un\u2019epidemia. Abbiamo rispettato le regole, da bravi cittadini. Ma se ora non saremo pi\u00f9 sotto tutela, se ci rimettiamo in movimento, e per\u00f2 dobbiamo controllarci, misurarci, trattenerci \u2013 beh, questa \u00e8 tutta un\u2019altra storia. Questi limiti che ognuno deve gestirsi ci paiono pi\u00f9 pesanti da accettare. E scalpitiamo, ci sentiamo in gabbia.<\/p>\n
Eppure la vera differenza rispetto al modello cinese \u00e8 tutta qui; \u00e8 qui che si gioca la possibilit\u00e0 di una gestione democratica della pandemia. Perch\u00e9 \u00e8 fuori dall\u2019imposizione disciplinare che ognuno mette in atto la propria responsabilit\u00e0. Non pu\u00f2 bastarci, per essere cittadini, l\u2019obbedienza alle regole, in cui pure siamo stati abbastanza bravi; adesso si tratta di metterci in gioco e pensare noi a quali comportamenti tenere in presenza di una epidemia tutt\u2019altro che finita. Ha ragione Zagrebelski: siamo al passaggio dall\u2019obbedienza alla partecipazione responsabile. Sta ad ognuno di noi, nel riprendere a poco a poco la propria vita, interiorizzare prudenza e autocontrollo, ma anche portarsi dentro quel senso rinnovato di comune destino di cui siamo parte, tradurre in atti quella solidariet\u00e0 fra il s\u00e9 e gli altri che abbiamo sperimentato; e fare tutto questo quasi liberamente, o comunque con minori costrizioni.<\/p>\n
Oppure l\u2019epidemia non ci avr\u00e0 insegnato nulla.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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