{"id":1064977,"date":"2020-03-25T16:14:26","date_gmt":"2020-03-25T16:14:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1064977"},"modified":"2020-03-25T16:21:06","modified_gmt":"2020-03-25T16:21:06","slug":"sospendiamo-il-giudizio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2020\/03\/sospendiamo-il-giudizio\/","title":{"rendered":"Sospendiamo il giudizio"},"content":{"rendered":"<div>\n<p>Stiamo vivendo una vita sospesa ma che non deve diventare una non vita e per il nostro bene invito a sospendere il giudizio (epoch\u00e9) rifacendomi al filosofo scettico Sesto Empirico vissuto nel II secolo d.C.. Cosa voglio dire? Affermo, sulla scia del suo insegnamento, che quando non si abbiano elementi sufficienti per dare un giudizio su un nuovo evento \u00e8 meglio tacere. Non significa rinunciare ad esprimersi, non vuol dire restare in disparte, ma in attesa.<\/p>\n<p>Questo pensiero greco antico \u00e8 uno strumento valido ancora dopo tanti secoli e lo possiamo adottare per ci\u00f2 che sta accadendo ora con la pandemia di corona virus. Quanti discorsi, quante supposizioni, quante previsioni si stanno facendo sul futuro prossimo e lontano in relazione al virus e alla sua\/nostra sopravvivenza? Troppe e troppo spesso senza le dovute cautele, soprattutto da parte di chi non ne ha titolo, ce lo dicono gli scienziati stessi di non essere in grado di fornirci dati certi: per usare una metafora marinaresca, si naviga a vista. Anche se si hanno elementi su cui lavorare per il vaccino, anche se si sperimentano farmaci, al momento tutto \u00e8 abbastanza fluido, poco circoscritto da evidenze scientifiche ed \u00e8 normale quando si ha a che fare con qualcosa di nuovo, qualcosa che non sappiamo bene da dove provenga.<\/p>\n<p>Gli antichi lo avevano capito, non si pu\u00f2 dare un giudizio quando non ci sono elementi che permettono di formularlo, <b><i>epoch\u00e9<\/i><\/b> invece ci salva dal dire idiozie, traduco io in modo molto concreto, e con questo dona a tutti una certa tranquillit\u00e0 che gli scettici definivano atarassia, l&#8217;imperturbabilit\u00e0. Epoch\u00e9 diventa, con la pratica filosofica, una cura perch\u00e9 ci fa stare tutti pi\u00f9 calmi, soprattutto infonde tranquillit\u00e0 a chi ascolta. L&#8217;informazione martellante, contraddittoria, a volte confusa e troppo spesso nei social network fautrice di panico collettivo, procura uno stato di allarme permanente: il nostro corpo e la nostra mente subiscono una violenza verbale pericolosa.<\/p>\n<p>Quindi diciamo in coro: \u201cepoch\u00e9!\u201d perch\u00e9 questo invito raggiunga pi\u00f9 persone possibili, perch\u00e9 diventi una condivisione, un modo per stare vicini in attesa di maggiori certezze e per preservare la nostra integrit\u00e0. Ippocrate di Coo vissuto tra il V e IV secolo a.C., il primo medico della storia occidentale, fu anche il primo a comprendere quanto sia fondamentale la componente che oggi chiamiamo psicologica nella malattia. Ecco perch\u00e9 \u00e8 necessario non trascorrere l&#8217;intera giornata occupando la mente esclusivamente con il covid19, altrimenti anche se non ci ammaleremo la nostra unione mente-corpo ne rimarr\u00e0 a lungo segnata e fiaccata.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Stiamo vivendo una vita sospesa ma che non deve diventare una non vita e per il nostro bene invito a sospendere il giudizio (epoch\u00e9) rifacendomi al filosofo scettico Sesto Empirico vissuto nel II secolo d.C.. Cosa voglio dire? 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