{"id":1042974,"date":"2020-02-24T15:13:49","date_gmt":"2020-02-24T15:13:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1042974"},"modified":"2020-02-24T22:58:24","modified_gmt":"2020-02-24T22:58:24","slug":"lungo-i-sentieri-della-pace","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2020\/02\/lungo-i-sentieri-della-pace\/","title":{"rendered":"Lungo i sentieri della pace"},"content":{"rendered":"

La Seconda Marcia Mondiale per la Pace e la Nonviolenza<\/a> fa tappa a Napoli e si tratta di un appuntamento senza dubbio importante, per diversi motivi. Il primo: connettere territori e citt\u00e0 nel lavoro di promozione sociale e di \u201ceducazione civica\u201d per la pace e, in particolare, per la \u00abpace positiva\u00bb: pace e giustizia insieme, pace con giustizia sociale, un approccio positivo (costruttivo) alla pace che sfidi la \u00abmaledizione del pendolo\u00bb, n\u00e9 \u201cpacificazione\u201d o \u201cconsolazione\u201d per l\u2019assenza di una guerra conclamata o di una violenta escalation, n\u00e9 retorica o declamazione, fatta solo di slogan e parole abusatissime; ma, viceversa, un processo storico e sociale, quindi politico, tutto da costruire, un impegno costante, al tempo stesso, di rigenerazione e trasformazione sociale, l\u2019idea che la pace non pu\u00f2 essere disgiunta dalla giustizia sociale e dalla garanzia di \u00abtutti i diritti umani per tutti e per tutte\u00bb e che non pu\u00f2 essere conseguita nel quadro dominante che il \u201csistema\u201d ci consegna: capitalismo, imperialismo, militarismo, nazionalismo, etno-centrismo, nella miriade di varianti, vecchie e nuove, nelle quali questi si aggiornano e si ripropongono.<\/p>\n

Il secondo: connettere pratiche e movimenti, gruppi ed esperienze per superare, da un lato, divisioni e incrostazioni, spesso, di fronte alla condivisione di pratiche e linguaggi e alla corrispondenza degli obiettivi che si perseguono, residuali o incomprensibili, e soprattutto, dall\u2019altro, per ricostituire quella che, per un certo tempo, si \u00e8 definita la \u00abmassa critica\u00bb, la capacit\u00e0 di percorrere un terreno unitario, la capacit\u00e0 di aggregare un numero pi\u00f9 ampio di forze e di sensibilit\u00e0, l\u2019ambizione di proiettare lo sforzo verso una mobilitazione e un movimento di massa, capace di parlare il linguaggio dell\u2019impegno per la pace e contro la guerra, per la democrazia pi\u00f9 avanzata e contro le ingiustizie, al maggior numero possibile di persone. \u00abParlare a tutti e a tutte\u00bb, un antico insegnamento, che non dovremmo dimenticare; anche recuperando la memoria delle esperienze del nostro passato recente, le grandi mobilitazioni contro la guerra e per la pace e le grandi manifestazioni contro la globalizzazione e la devastazione eco-sistemica, per innervare nuovamente il nostro spazio e il nostro tempo di contenuti che, con sempre pi\u00f9 urgenza, parlano di un futuro comune.<\/p>\n

Il terzo, non meno importante: diffusione e contaminazione di narrazioni di lotta e di resistenza. Quando ho avuto la possibilit\u00e0 di partecipare ai lavori della IV Conferenza Mediterranea a Beirut<\/a>, nello scorso marzo, \u00e8 risultato da subito chiaro che il nostro Mediterraneo \u00e8 uno spazio comune di incontro e di meticciato, senza dubbio, con tutto il portato di memorie pubbliche e narrazioni sociali, di lingue e di culture, di storia e di attraversamenti, che hanno fatto cos\u00ec denso e caratteristico questo spazio geografico e politico; ma \u00e8 anche un territorio strategico per la lotta per la pace e la giustizia, come, del resto, le cronache, ormai non pi\u00f9 solo quelle recenti, non mancano di ricordarci, praticamente ogni giorno. Uno spazio, cio\u00e8, in cui la lotta per la auto-determinazione dei popoli, nel rispetto dei principi del diritto e della giustizia internazionale, non smette di esercitare la sua forza; dove la lotta contro ogni forma di ingiustizia e di (vecchia e nuova) oppressione non smette di animare le ragioni delle piazze e delle mobilitazioni; dove la lotta contro la guerra e contro la militarizzazione diventa davvero pi\u00f9 urgente che mai, in un\u2019area in cui la presenza e la violenza delle armi, sempre intollerabile, lo \u00e8 diventata ancora di pi\u00f9. Con giovani e attivisti ci siamo confrontati su questi temi nell\u2019occasione di un recente laboratorio, qui nell\u2019area metropolitana di Napoli, a Torre del Greco<\/a>, dalle cosiddette \u201cprimavere arabe<\/a>\u201d sino alle pi\u00f9 recenti aberrazioni del Piano Trump<\/a>.<\/p>\n

L\u2019occasione del passaggio a Napoli della Seconda Marcia Mondiale per la Pace e la Nonviolenza ci fornir\u00e0 dunque l\u2019occasione per tornare a incontrarci (domenica 1 Marzo, l\u2019intera mattinata, al Maschio Angioino<\/a>) e confrontarci proprio su questi giganteschi (ma cos\u00ec vicini a noi tutti e alla nostra quotidianit\u00e0) scenari: provando a intrecciare istanze e conflitti, su invito del Festival del Cinema dei Diritti Umani (referente locale della Marcia), con Rafael de la Rubia (ideatore della Marcia) e Deepak Vyas (presidente Global Trust, India), e insieme con i \u00abFridays For Future\u00bb e i \u00abTeachers for Future\u00bb, l\u2019Atlante dei Conflitti e delle Guerre del Mondo, il Comitato Pace, Disarmo e Smilitarizzazione, l\u2019IPRI – CCP (Istituto Italiano di Ricerca per la Pace – Corpi Civili di Pace). Non a caso, il manifesto della Marcia, tra i suoi obiettivi, non dimentica il nesso tra giustizia e diritti e rivendica la costruzione di una \u00abCarta Democratica della Cittadinanza Globale, che integri la Dichiarazione Universale dei Diritti Umani\u00bb appunto nel senso di \u00abtutti i diritti umani per tutti\u00bb, diritti civili e politici, diritti economici-sociali e culturali, diritti dei popoli e dell\u2019ambiente. In una realt\u00e0 cos\u00ec peculiare e vibrante come Napoli, non si tratta dell\u2019unica azione in tal senso: \u00e8 stato gi\u00e0 lanciato il percorso di un\u2019assise unitaria<\/a> delle realt\u00e0 pacifiste e antimilitariste della Campania, su iniziativa unitaria del Comitato di lotta per la salute mentale di Napoli; Comitato Pace, Disarmo e Smilitarizzazione del territorio; Campagna \u00abNapoli Citt\u00e0 di Pace\u00bb; la Rete contro la guerra e il militarismo<\/a> e lo spazio autogestito \u00abSanta Fede Liberata\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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