{"id":99483,"date":"2014-04-06T23:04:54","date_gmt":"2014-04-06T22:04:54","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=99483"},"modified":"2014-04-06T23:06:31","modified_gmt":"2014-04-06T22:06:31","slug":"nouvelles-tendances","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2014\/04\/nouvelles-tendances\/","title":{"rendered":"Nouvelles tendances"},"content":{"rendered":"

Image\u00a0: http:\/\/bit.ly\/1fTBDhI<\/a><\/p>\n

Par Pilar Paricio<\/b><\/p>\n

Dans un monde o\u00f9 la concentration du pouvoir, du capital et des d\u00e9cisions sont de plus en plus importantes, o\u00f9 les grandes corporations concurrencent les \u00e9tats pour gouverner la plan\u00e8te, dans lequel l\u2019individualisme grandit, la comp\u00e9titivit\u00e9 entre les peuples, les groupes sociaux et les personnes, o\u00f9 s\u2019impose la culture consommatrice et l\u2019\u00e9ducation de valeurs telles que le succ\u00e8s imm\u00e9diat tandis que progresse la d\u00e9structuration sociale et que les grands groupes de population ne peuvent plus pourvoir \u00e0 leurs besoins les plus basiques, des r\u00e9ponses telles que l\u2019isolement, la d\u00e9pression, la fugue ou le suicide apparaissent. Pourtant d\u2019autres tendances voient \u00e9galement le jour dans des groupes minoritaires qui ne souhaitent pas faire partie de ce mod\u00e8le et d\u00e9veloppent des exp\u00e9riences alternatives. Nous d\u00e9crions ici quelques-unes des alternatives qui nous entourent.<\/p>\n

Pratiques sociales \u00e9mergentes<\/b><\/p>\n

Nous avons identifi\u00e9 de nouvelles pratiques \u00e9conomiques, culturelles et relationnelles partag\u00e9es principalement par les jeunes. C\u2019est en Catalogne que nous avons men\u00e9 cette \u00e9tude. Dans la plupart des cas, ces pratiques ont pour objectif la d\u00e9nonciation du syst\u00e8me et la transformation sociale, bien qu\u2019\u00e0 travers la crise \u00e9conomique, de nombreuses personnes les aient inclues aux r\u00e9ponses aux difficult\u00e9s \u00e9conomiques.<\/p>\n

Il s\u2019agit d\u2019exp\u00e9riences qui voient le jour comme critique de l\u2019\u00e9conomie de march\u00e9 et refusent le mod\u00e8le de consommation excessive. Elles cherchent \u00e0 consommer moins, de mani\u00e8re plus solidaire et responsable, consacrer moins de temps au travail salari\u00e9 et davantage \u00e0 la cr\u00e9ation de lien social. Elles d\u00e9fendent le local face au global, la diversit\u00e9 face \u00e0 l\u2019uniformit\u00e9, la dispersion face \u00e0 la concentration, le recyclage face \u00e0 l\u2019usage unique, la solidarit\u00e9 face \u00e0 l\u2019individualisme, la production des biens face \u00e0 leur consommation. Elles ont une forte tendance \u00e0 se replier sur le monde rural sans toutefois renoncer \u00e0 la technologie. Elles ne voient pas le monde comme un lieu de consommation mais comme un lieu de cr\u00e9ation. Voici quelques-unes des pratiques que nous avons \u00e9tudi\u00e9es\u00a0:<\/p>\n

R\u00e9seaux de production agro-\u00e9cologique<\/b><\/p>\n

Il s\u2019agit d\u2019agriculteurs qui s\u2019engagent \u00e0 maintenir la sant\u00e9 des sols, des \u00e9cosyst\u00e8mes et des personnes. Ils produisent des aliments de saison et sont pour la consommation locale. En Catalogne il y a des centaines d\u2019agriculteurs \u00e9cologiques. Un mouvement de banques de graines a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 mis en place afin de conserver les vari\u00e9t\u00e9s locales de fruits et l\u00e9gumes et faire face \u00e0 l\u2019uniformisation et au contr\u00f4le des semences par les multinationales agroalimentaires. Cinq banques de graines sont r\u00e9pertori\u00e9es en Catalogne et dans chacune d\u2019entre elles une vingtaine de familles produisent les semences.<\/p>\n

Coop\u00e9ratives agricoles de consommateurs<\/b><\/p>\n

En relation avec les r\u00e9seaux de production agricole apparaissent les coop\u00e9ratives agricoles de consommateurs. Il existe plus de 100 coop\u00e9ratives de consommateurs de produits agro-\u00e9cologiques en Catalogne. L\u2019int\u00e9r\u00eat des participants r\u00e9side tant en la pratique d\u2019un mod\u00e8le de consommation alternative, avec moins d\u2019interm\u00e9diaires, qui soit plus juste avec les agriculteurs, que dans l\u2019obtention d\u2019aliments plus sains contenant moins de produits chimiques et une consommation \u00e9nerg\u00e9tique moins importante en mati\u00e8re de transport gr\u00e2ce \u00e0 la proximit\u00e9 de la production.<\/p>\n

Jardins urbains<\/b><\/p>\n

Dans de nombreuses communes catalanes des jardins urbains ont vu le jour pour la production et la consommation personnelle des habitants. Dans de nombreux cas, il s\u2019agit de la r\u00e9cup\u00e9ration de terrains non utilis\u00e9s o\u00f9 les habitants ont r\u00e9ussi \u00e0 implanter des jardins, dans d\u2019autres cas, ce sont les mairies elles-m\u00eames qui ont offert des terrains vides aux familles les plus n\u00e9cessiteuses pour pallier la crise \u00e9conomique.<\/p>\n

Production personnelle<\/b><\/p>\n

On remarque \u00e9galement une tendance \u00e0 la production personnelle aussi appel\u00e9e \u00ab\u00a0made yourself\u00a0\u00bb, comme c\u2019est le cas de la culture des l\u00e9gumes sur les balcons, la fabrication du pain \u00e0 la maison, l\u2019\u00e9levage de gallinac\u00e9s pour la production d\u2019\u0153ufs et de viande, la confection de v\u00eatements et de produits artisanaux, la r\u00e9paration des appareils \u00e9lectrom\u00e9nagers, la production d\u2019objets en 3D\u2026<\/p>\n

R\u00e9seaux d\u2019\u00e9changes<\/b><\/p>\n

Il s\u2019agit de communaut\u00e9s pratiquant l\u2019\u00e9change de biens et de services et qui favorisent la relation entre les participants. Quelques-uns de ces r\u00e9seaux se d\u00e9finissent comme un moyen de r\u00e9pondre aux besoins des gens sans avoir \u00e0 recourir au syst\u00e8me. Plusieurs d\u2019entre eux utilisent une monnaie alternative m\u00eame si la plupart fonctionnent gr\u00e2ce au troc. En Catalogne, il existe environ 46 r\u00e9seaux d\u2019\u00e9changes.<\/p>\n

Coop\u00e9ratives de travail et coop\u00e9ratives de consommation<\/b><\/p>\n

Ce sont des associations de travailleurs ou de consommateurs ayant un int\u00e9r\u00eat social et solidaire en plus qu\u2019\u00e9conomique. Ces derni\u00e8res ann\u00e9es, elles ont fleuries et ont cr\u00e9\u00e9 de nouvelles coop\u00e9ratives de consommation \u00e9nerg\u00e9tique, de restaurants, de culture et de logement\u2026<\/p>\n

Monnaie sociale<\/b><\/p>\n

Il s\u2019agit de r\u00e9seaux d\u00e9veloppant un syst\u00e8me mon\u00e9taire alternatif en marge des devises du syst\u00e8me financier. Ils d\u00e9noncent l\u2019\u00e9change injuste, l\u2019accumulation de capital, la sp\u00e9culation et l\u2019inflation. Ils ont l\u2019habitude de se qualifier de r\u00e9seaux locaux avec une monnaie locale, l\u2019eco, utilisant les ecoxarxes de Catalogne. Il existe un syst\u00e8me d\u2019\u00e9change de la monnaie sociale (Community Exchange System) qui compte quelque 400 r\u00e9seaux \u00e0 travers le monde dans une trentaine de pays.<\/p>\n

\u00c9ducation<\/b><\/p>\n

Des propositions d\u2019\u00e9ducation alternative apparaissent dans les universit\u00e9s libres, \u00e0 diff\u00e9rents niveaux, dans les r\u00e9seaux d\u2019\u00e9change de connaissances et jusque dans les r\u00e9seaux d\u2019\u00e9ducation libre pour les enfants.<\/p>\n

Les r\u00e9seaux d\u2019\u00e9change de connaissances op\u00e8rent via les accords entre les personnes qui souhaitent \u00e9changer. Les universit\u00e9s libres sont compos\u00e9es de professeurs universitaires ou non et de programmes pour chaque cours. Ils d\u00e9noncent l\u2019inutilit\u00e9 de l\u2019enseignement sup\u00e9rieur classique. Cinq universit\u00e9s libres existent en Catalogne. Les r\u00e9seaux d\u2019\u00e9ducation libre chercher le d\u00e9veloppement total de la personnalit\u00e9 de l\u2019enfant, avec l\u2019implication des parents et comprennent parfois l\u2019\u00e9ducation \u00e0 domicile.<\/p>\n

Logement<\/b><\/p>\n

La difficult\u00e9 d\u2019acc\u00e8s au logement ou la perte de celui-ci faute de pouvoir payer le loyer ou l\u2019hypoth\u00e8que, est devenue l\u2019un des principaux probl\u00e8mes de nombreuses familles espagnoles. Pour pallier ce probl\u00e8me des plateformes ont vu le jour, qui mettent en application des solutions comme l\u2019\u00a0\u00ab\u00a0occupation\u00a0\u00bb de logements et de b\u00e2timents vides ou entretiennent des accords avec les propri\u00e9taires pour occuper des locaux vides en \u00e9change de leur restauration et de leur entretien ou proposent des contrats d\u2019aparceria ou des coop\u00e9ratives de logements.<\/p>\n

Des locaux vides ont \u00e9galement servi \u00e0 cr\u00e9er des centres sociaux dans lesquels sont organis\u00e9es des activit\u00e9s culturelles et sociales ouvertes aux citoyens. On compte jusqu\u2019\u00e0 62 centres sociaux occup\u00e9s en Catalogne. Nombre d\u2019entre eux ont \u00e9t\u00e9 la cible de violentes expulsions de la police.<\/p>\n

Technologie d\u2019information et de communication<\/b><\/p>\n

30 stations de radios libres existent ainsi qu\u2019un grand nombre de revues libres, de librairies, d\u2019\u00e9ditoriaux et de pages web. Un r\u00e9seau de hacklabs d\u2019innovation et de programmation de logiciel libre ainsi qu\u2019un r\u00e9seau wifi libre (Guifi.net) qui fonctionne via des antennes install\u00e9es sur des b\u00e2timents particuliers ont vu le jour.<\/p>\n

Activit\u00e9s culturelles, art et activisme<\/b><\/p>\n

Dans le domaine artistique \u2013 culturel, de nombreux groupes existent\u00a0(danse, th\u00e9\u00e2tre, cirque, cin\u00e9ma) et se produisent dans des lieux publics.<\/p>\n

L\u2019activisme artistique est un nouveau mode de d\u00e9nonciation sociale apparu il y a quelques ann\u00e9es. Il s\u2019agit d\u2019interventions artistiques, majoritairement en milieu urbain, dans le cadre de la lutte sociale et de la critique du syst\u00e8me.<\/p>\n

Spiritualit\u00e9<\/b><\/p>\n

Divers groupes de pratiques spirituelles invitent \u00e0 la m\u00e9ditation dans les espaces publiques ou bien au regroupement de m\u00e9diation mondiale conjointe. La pratique de disciplines telles que le yoga, les th\u00e9rapies, le reiki, les pratiques chamaniques, etc prennent \u00e9galement de plus en plus de d\u2019importance.<\/p>\n

Recyclage<\/b><\/p>\n

Des propositions voient le jour en mati\u00e8re de r\u00e9utilisation des b\u00e2timents et des objets, de r\u00e9cup\u00e9ration des terrains vides dans les villes et, dans le m\u00eame temps, la participation citoyenne aux processus de prise de d\u00e9cision dans les sujets urbanistiques gagne en puissance.<\/p>\n

Villages verts<\/b><\/p>\n

L\u2019int\u00e9r\u00eat grandit pour les groupes en milieu rural qui promeuvent un style de vie en contact avec la nature, en communaut\u00e9 et avec une \u00e9conomie alternative.<\/p>\n

Bibliographie\u00a0: <\/i>Otra vida es posible. Pr\u00e1cticas econ\u00f3micas alternativas durante la crisis. Joana Conill, Amalia Cardena, Manuel Castells, Lisa Servon, Sviatlana Hlebik. <\/i>Ed. UOC 2013.<\/i><\/p>\n

.<\/p>\n

Traduction de l\u2019espagnol\u00a0: Marion Grandin<\/i><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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