D\u2019un point de vue historique, analys\u00e9 suivant un large cycle temporel, il convient de prendre en compte ce qui suit :
\nD\u2019une part, apr\u00e8s la bataille de Zama (202 avant J\u00e9sus-Christ du calendrier gr\u00e9gorien) et vers la fin de la seconde guerre punique, Rome reste la puissance forte en M\u00e9diterran\u00e9e, bien d\u00e9cid\u00e9e \u00e0 supplanter et \u00e0 \u00e9liminer l\u2019autre puissance rivale, Carthage (colonie ph\u00e9nicienne, l\u2019actuelle ville de Tunis). Deux si\u00e8cles plus tard, Auguste annexe l\u2019\u00c9gypte suite \u00e0 l\u2019alliance conclue entre C\u00e9sar et Cl\u00e9op\u00e2tre (successeur de l\u2019empire d\u2019Alexandre le Grand et de l\u2019influence hell\u00e9nistique), laquelle est issue d\u2019une dynastie ptol\u00e9ma\u00efque sur le d\u00e9clin. Ainsi, l\u2019Empire romain en Afrique du Nord est complet.<\/p>\n
D\u2019autre part, en Perse, les Sassanides b\u00e2tissent un nouveau p\u00f4le de puissance rivalisant avec Rome, qui peu de temps apr\u00e8s deviendra le porteur de la foi chr\u00e9tienne.<\/p>\n
L\u2019expansion rapide de l\u2019Islam en Afrique du Nord et au Moyen-Orient s\u2019explique par la d\u00e9cadence et l\u2019affaiblissement dus aux affrontements fr\u00e9quents entre les Romains et les Iraniens. On peut alors comprendre ais\u00e9ment que la foi mahom\u00e9tane remporte l\u2019adh\u00e9sion des peuples de la r\u00e9gion et qu\u2019elle est accueillie comme une lib\u00e9ration des deux puissances.<\/p>\n
Cette croissance et la lutte visant \u00e0 r\u00e9duire au maximum la succession de pouvoir, engendrera \u00e0 son tour (g\u00e9n\u00e9ralement au d\u00e9but) des factions difficilement r\u00e9conciliables au sein m\u00eame du monde islamique naissant. Les chiites, d\u00e9fendeurs du calife d\u2019Ali, seront consid\u00e9r\u00e9s comme des croyants minoritaires par la majorit\u00e9 sunnite, soutenue par la dynastie omeyyade (dont la capitale est Damas) et la dynastie abbaside (dont la capitale est Bagdad). Du premier schisme (en r\u00e9alit\u00e9 du troisi\u00e8me schisme puisque une troisi\u00e8me faction, celle des kh\u00e2ridjites, s\u2019ajoute aux deux autres mais peu repr\u00e9sent\u00e9e aujourd\u2019hui), na\u00eetra une tension permanente et encore pr\u00e9sente dans le monde musulman.<\/p>\n
L\u2019expansion islamique menace ensuite l\u2019Occident par l\u2019Ouest avec la progression des Arabes sur la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique (due au changement de dynastie califale), puis plus tard par l\u2019Orient avec la chute de l\u2019Empire byzantin au VI\u00e8me si\u00e8cle et l\u2019invasion de l\u2019empire ottoman en Europe centrale.<\/p>\n
Les tentatives de reprendre le pouvoir dans les r\u00e9gions musulmanes (arabe et perse) par l\u2019Occident chr\u00e9tien se r\u00e9v\u00e8lent infructueuses, et ce jusqu\u2019\u00e0 la p\u00e9riode colonialiste avec l\u2019expansion des empires europ\u00e9ens (en particulier les empires fran\u00e7ais et britannique). La domination est \u00e9conomique, politique et militaire mais elle ne parvient pas \u00e0 annihiler les premi\u00e8res croyances des peuples subjugu\u00e9s. <\/p>\n
R\u00e9cemment, l\u2019affaiblissement imp\u00e9rial, accentu\u00e9 par les deux guerres mondiales, a vu l\u2019\u00e9mergence de pays ind\u00e9pendants dans cette r\u00e9gion du monde. Une forte empreinte nationaliste, qui se manifestera plus tard avec une certaine force, date de cette \u00e9poque. L\u00e0-bas apparaissent les leaders et les partis nationalistes (tels que le Baath ou Baas en Syrie, le nass\u00e9risme en \u00c9gypte et Bourguiba en Tunisie) qui instaureront une politique r\u00e9pressive. La monarchie iranienne pro-occidentale tombera quelques d\u00e9cennies plus tard aux mains d\u2019une r\u00e9volution islamique, laissant ainsi des monarchies comme le Maroc, l\u2019Arabie saoudite et les pays du Golfe \u00eatre les seuls pays pro-Occident.<\/p>\n
L\u2019Arabie saoudite, dont le nom est intimement li\u00e9 \u00e0 la dynastie fondatrice encore au pouvoir, la maison de Saoud, est associ\u00e9e avec le salafisme (ou wahhabisme), variante d\u2019une r\u00e9forme militaire restauratrice dont l\u2019accent est port\u00e9 sur les valeurs conservatrices de la Sunna et l\u2019\u00e9cole hanbalite. Par sa puissance \u00e9conomique, les Saoudiens exportent et d\u00e9fendent la pr\u00e9valence de cette interpr\u00e9tation orthodoxe de l\u2019Islam face \u00e0 ce qu\u2019ils voient comme une h\u00e9r\u00e9sie chiite dont l\u2019Iran est le principal repr\u00e9sentant.<\/p>\n
Les r\u00e9voltes dans le monde arabe peuvent \u00eatre \u00e0 la fois vues comme faisant partie d\u2019un processus de d\u00e9structuration des \u00c9tats nationaux r\u00e9pressifs et violents, ou comme ouverture vers une \u00e8re nouvelle. En m\u00eame temps, elles constituent toutefois, selon un point de vue m\u00e9tahistorique, une conjoncture bienvenue par l\u2019Occident dans la tentative de retrouver dans la r\u00e9gion ce pouvoir perdu il y a 1 400 ans environ.<\/p>\n
D\u2019un point de vue g\u00e9opolitique, \u00e0 plus court terme, il est \u00e9vident que par cette d\u00e9structuration le panarabisme et la qu\u00eate de libert\u00e9s plus grandes c\u00e8dent devant les nouveaux courants islamistes modernes, comme on peut le constater en \u00c9gypte et en Tunisie dans les progr\u00e8s \u00e9lectoraux r\u00e9alis\u00e9s par les forces islamiques dont la structure et l\u2019insertion sociale sont importantes (la Fraternit\u00e9 Musulmane), ph\u00e9nom\u00e8ne qui \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 visible en Alg\u00e9rie et en Turquie (o\u00f9 il a fallu interdire ces partis et annuler des \u00e9lections). Le m\u00eame ph\u00e9nom\u00e8ne a \u00e9t\u00e9 observ\u00e9 \u00e0 Gaza avec le triomphe du Hamas et la d\u00e9cadence du nationalisme de gauche d\u2019Al Fatah. Cela pr\u00e9sage le renforcement de la tendance islamique au niveau r\u00e9gional, peu approuv\u00e9 par l\u2019Occident chr\u00e9tien, qui fait lui-m\u00eame partie de la recrudescence g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9e de la polarisation religieuse. <\/p>\n
Au niveau politique, les r\u00e9bellions d\u00e9stabilisent les monarchies saoudites, hach\u00e9mites, alaouites et donc les descendants des royaumes de Juda et d\u2019Isra\u00ebl. Afin d\u2019\u00e9viter cette d\u00e9stabilisation et l\u2019h\u00e9g\u00e9monie chiite dans cette r\u00e9gion, une alliance d\u2019int\u00e9r\u00eats s\u2019est form\u00e9e entre les \u00c9tats-Unis, Isra\u00ebl et les monarchies conservatrices du Golfe persique, dirig\u00e9es par l\u2019Arabie saoudite.
\nLocalement, le conflit a intensifi\u00e9 les fronti\u00e8res entre les minorit\u00e9s et majorit\u00e9s distinctes entre et au sein des croyances.
\nAu niveau mondial, les \u00c9tats-Unis et ses alli\u00e9s europ\u00e9ens, emm\u00eal\u00e9s dans les contradictions du syst\u00e8me qu\u2019ils d\u00e9fendent, ne reconnaissent pas la constitution de ce bloc, contraire \u00e0 leurs valeurs et \u00e0 leurs int\u00e9r\u00eats qui viendrait se joindre au multilat\u00e9ralisme complexe et croissant. Pour cela, ils envahissent donc les territoires de cette r\u00e9gion, supplantent les gouvernements et essaient de saper par tous les moyens possibles et imaginables la constitution de cet axe r\u00e9gional ind\u00e9pendant de cette sph\u00e8re de dominance.<\/p>\n
Pour r\u00e9sum\u00e9 les faits, nous assistons \u00e0 un sc\u00e9nario de r\u00e9organisation mondiale en termes de r\u00e9gionalisation et de multipolarit\u00e9.<\/p>\n
Au moment o\u00f9 les peuples un peu partout dans le monde arabe tentent de se d\u00e9barrasser de la f\u00e9rule dictatoriale des gouvernements apparus \u00e0 l\u2019\u00e9poque post-coloniale, les successeurs de Rome (l\u2019aigle nord-am\u00e9ricain et ses alli\u00e9s occidentaux) refusent de perdre leur r\u00f4le unipolaire qu\u2019ils pensent avoir \u00e9t\u00e9 r\u00e9serv\u00e9 pour eux en insistant sur le n\u00e9o-colonialisme.
\n\u00c0 leur tour, dans le monde islamique, des factions oppos\u00e9es se d\u00e9finissent dans cette lutte et affichent leur pr\u00e9valence sur l\u2019\u00e9chiquier du pouvoir r\u00e9gional.<\/p>\n
Face \u00e0 ce sc\u00e9nario complexe et la manipulation des informations par la presse, nous pensons selon notre subjectivit\u00e9 humaniste :
\nNous saluons la clameur des peuples arabes qui se battent pour se lib\u00e9rer du joug h\u00e9rit\u00e9 de l\u2019\u00e9poque post-coloniale. Ce joug perp\u00e9tue le m\u00eame syst\u00e8me du signe antihumaniste emp\u00eachant le plein exercice des libert\u00e9s politiques et l\u2019acc\u00e8s au bien-\u00eatre essentiel des peuples.<\/p>\n
Nous condamnons \u00e9nergiquement le profit immoral d\u00fb \u00e0 l\u2019instabilit\u00e9 sociale par les \u00c9tats-Unis et ses alli\u00e9s dont l\u2019objectif est de maintenir ou d\u2019\u00e9largir son imp\u00e9rialisme.<\/p>\n
Quand bien m\u00eame nous comprenons que la critique des diff\u00e9rents partis en conflit pourrait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme un facteur d\u2019affaiblissement et un but de la cause anti-imp\u00e9rialiste, il nous semble que la v\u00e9ritable solidarit\u00e9 ne vient pas de l\u2019alignement avec ces partis violents mais plut\u00f4t d\u2019une vision qui pr\u00e9tend exalter un avenir o\u00f9 la non-violence appara\u00eet comme sup\u00e9rieure aux attitudes plus anciennes.<\/p>\n
Nous rejetons la guerre, quel que soit le pr\u00e9texte. Nous estimons qu\u2019ils doivent mettre un terme aux man\u0153uvres d\u2019intelligence en cours encourageant l\u2019affrontement entre fr\u00e8res en se servant des vieilles blessures de l\u2019Histoire.<\/p>\n
Nous proclamons la n\u00e9cessit\u00e9 de mettre un terme \u00e0 la vente d\u2019armes dans cette r\u00e9gion du monde (vente qui permet aux pays comme la Russie, les \u00c9tats-Unis, la France, la Grande-Bretagne et d\u2019autres pays exportateurs d\u2019armes de r\u00e9aliser de tr\u00e8s grands profits \u00e9conomiques). Stop au profit sur la mort et la souffrance humaine !<\/p>\n
Nous proposons d\u2019\u00e9tablir une zone libre sans armes nucl\u00e9aires dans tout le Moyen-Orient, y compris Isra\u00ebl, d\u00e9fendant l\u2019\u00e9change d\u2019inspecteurs entre les pays impliqu\u00e9s afin de v\u00e9rifier cet accord et y gagner une confiance progressivement.<\/p>\n
Nous croyons qu\u2019il est important de neutraliser les factions intol\u00e9rantes pr\u00e9sentes dans chaque pays de la r\u00e9gion, \u00e0 travers la reconnaissance absolue d\u2019Isra\u00ebl et de la Palestine au niveau international et diplomatique, comme expression d\u2019une nouvelle culture de connivence et de compl\u00e9mentarit\u00e9.<\/p>\n
Les \u00c9tats-Unis doivent d\u00e9manteler ses bases militaires, retirer ses troupes et ses navires de guerre. Au m\u00eame moment, la communaut\u00e9 internationale doit se d\u00e9cider \u00e0 d\u00e9fendre son objectif imm\u00e9diat et prioritaire de d\u00e9sarmement nucl\u00e9aire complet et de r\u00e9duction progressive et proportionnelle de mat\u00e9riel de guerre.<\/p>\n
Le genre humain doit se lever et r\u00e9clamer son droit de vivre en paix et sans violence.<\/p>\n
Javier Tolcachier est chercheur au Centre Mondial d\u2019\u00c9tudes Humanistes, organisme faisant partie du Mouvement Humaniste.<\/p>\n
Traduction : Chlo\u00e9 Cormier<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dans quel clan aurais-tu engag\u00e9 ton opinion ? Aussi bien du c\u00f4t\u00e9 des purs que de celui des r\u00e9prouv\u00e9s, tu n’aurais fait que couvrir de ronces ta maladresse.
\nSilo, Humaniser la Terre, aux \u00c9ditions R\u00e9f\u00e9rences, Paris.<\/p>\n
Nous publions cet article d\u2019opinion sur le conflit en Syrie et son rapport avec le conflit actuel du Moyen-Orient.<\/p>\n","protected":false},"author":970,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[40,163,93,90],"tags":[],"class_list":["post-9499","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-international-fr","category-opinion-fr","category-politique","category-moyen-orient"],"yoast_head":"\n