{"id":91007,"date":"2014-03-01T22:54:26","date_gmt":"2014-03-01T22:54:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=91007"},"modified":"2014-03-01T22:54:26","modified_gmt":"2014-03-01T22:54:26","slug":"intentions-rencontrees","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2014\/03\/intentions-rencontrees\/","title":{"rendered":"Intentions rencontr\u00e9es"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone\" alt=\"\" src=\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2014\/02\/estudiantes.jpeg\" width=\"259\" height=\"194\" \/><\/p>\n<p>Photo Pressenza<\/p>\n<p>La libert\u00e9 d\u2019accession \u00e0 l\u2019information est parfois presque aussi accablante que la censure, l\u2019interdiction de s\u2019exprimer ou la d\u00e9formation et le passage sous silence auquel les m\u00e9dias du pouvoir nous accoutument. Ou bien le pouvoir de certains m\u00e9dias. Et je dis bien \u00ab\u00a0presque aussi accablante\u00a0\u00bb, vous savez pourquoi. Sinon, je vous l\u2019explique.<\/p>\n<p>J\u2019utilise cette ironique comparaison paradoxale pour souligner, en passant, la monstruosit\u00e9 oppressive d\u2019une certaine presse (mot dont la litt\u00e9ralit\u00e9 devient en ce sens inappropri\u00e9e), mais surtout pour d\u00e9buter cet article qui ne traite pas seulement de ceci. M\u00eame si en grande partie il traite ce sujet.<\/p>\n<p>Le flot informatif qui, de jour en jour, nous envahit provient de multiples \u00e9metteurs. L\u2019information peut \u00eatre \u00e9mise visuellement sur des \u00e9crans g\u00e9ants dans les lieux publics ou bien des \u00e9crans de taille plus raisonnable dans nos foyers, voire minuscules dans nos poches. Elle est \u00e9galement diffus\u00e9e de fa\u00e7on sonore dans les lieux de rencontre, dans l\u2019intimit\u00e9 de nos voitures et jusque dans nos moments de solitude par le biais des t\u00e9l\u00e9phones portables et autres ing\u00e9nieux dispositifs. \u00c9galement transmise dans les transports en commun via des bandes de textes \u00e9lectroniques, sur les couvertures des journaux dans lesquels la r\u00e9alit\u00e9 laisse de plus en plus de place \u00e0 la publicit\u00e9, elle s\u2019immisce jusque dans le plus anodin commentaire occasionnel \u00e9chang\u00e9 avec notre voisin ou bien gr\u00e2ce \u00e0 Internet, l\u2019accompagnateur de notre passage quotidien par la virtualit\u00e9 de notre foyer, l\u2019information nous suit partout, nous poursuit, nous bombarde, nous intimide.<\/p>\n<p>Nul besoin d\u2019\u00eatre sociologue pour comprendre rapidement pourquoi de nombreuses personnes, qui objectivement sont de moins en moins inform\u00e9es, pr\u00e9f\u00e8rent s\u2019enfermer dans un d\u00e9sint\u00e9r\u00eat quasi monastique pour ce qui les entoure, se r\u00e9fugiant dans le r\u00f4le de celui qui ne sait pas ou ne r\u00e9pond pas. Ou lorsqu\u2019il r\u00e9pond, c\u2019est avec l\u2019intime sensation de ne pas savoir. Ce qui a lieu, simplement, c\u2019est que la saturation engendr\u00e9e par ces tonnes de donn\u00e9es simultan\u00e9es, induit un blocage instinctif. Et donc, m\u00eame si des centaines d\u2019\u00e9metteurs insistent, le r\u00e9cepteur se focalise sur les broutilles de la vie quotidienne gr\u00e2ce \u00e0 laquelle il s\u2019\u00e9vade illusoirement de la situation. Jusqu\u2019\u00e0 ce que la situation revienne le capturer.<\/p>\n<p>Il devient donc n\u00e9cessaire d\u2019ordonner l\u2019information. Essayons.<\/p>\n<p>Pour ce faire, j\u2019ai list\u00e9 en deux colonnes oppos\u00e9es quelques informations, suivant qu\u2019elles me semblent contribuer au progr\u00e8s de l\u2019Humanit\u00e9 ou au contraire li\u00e9es \u00e0 son recul.<\/p>\n<p>Dans la premi\u00e8re colonne, j\u2019inscris\u00a0: le gouvernement argentin met en valeur l\u2019action sp\u00e9culatrice des groupes monopolistiques du pays. Mandela offre une partie de son h\u00e9ritage personnel \u00e0 son parti, le Congr\u00e8s National Africain, afin qu\u2019il soit utilis\u00e9 en majorit\u00e9 pour la promotion des principes et politiques de r\u00e9conciliation entre les Sud-Africains. L\u2019int\u00e9gration r\u00e9gionale progresse en Am\u00e9rique Latine et dans les Cara\u00efbes. Des activistes de FEMEN protestent contre la loi confessionnelle sur l\u2019avortement en Espagne. D\u00e9non\u00e7ant la hausse des prix caus\u00e9e par l\u2019imminent mondial de football, les habitants de Rio de Janeiro cr\u00e9ent une nouvelle monnaie\u00a0: le \u00ab\u00a0$urreal\u00a0\u00bb. Le pr\u00e9disent Abbas d\u00e9clare qu\u2019un futur \u00c9tat palestinien ne poss\u00e8dera pas d\u2019arm\u00e9e. Des scientifiques japonais cr\u00e9ent des cellules souches en les baignant dans l\u2019acide. En Suisse comme dans d\u2019autres pays, l\u2019appel \u00e0 une Rente Basique Universelle pour tous les citoyens se r\u00e9pand. Les leaders latino-am\u00e9ricains et carib\u00e9ens d\u00e9clarent la r\u00e9gion zone de paix lors du 2<sup>\u00e8me<\/sup> sommet de la CELAC (Communaut\u00e9 d\u2019\u00c9tats latino-am\u00e9ricains et carib\u00e9ens). Les pourparlers de paix reprennent entre les FARC et le gouvernement colombien. Des parlementaires europ\u00e9ens proposent\u00a0 le nom d\u2019Edward Snowden pour le prix Nobel de la paix. Manifestations contre le Partenariat transpacifique d\u00e9velopp\u00e9 par des int\u00e9r\u00eats corporatifs dans plusieurs villes.<\/p>\n<p>Dans la deuxi\u00e8me colonne, j\u2019inscris\u00a0: un adolescent ouvre le feu dans une \u00e9cole de Moscou. \u00c9meutes \u00e0 la mosqu\u00e9e de Mombasa dues \u00e0 la radicalisation religieuse. Les man\u0153uvres militaires conjointes entre les \u00c9tats-Unis et la Cor\u00e9e du Sud mettent en p\u00e9ril la paix dans la zone asiatique. L\u2019Iran pr\u00e9voit la construction de ses propres avions de chasse, avions d\u2019entra\u00eenement et bombes intelligentes en remplacement de son arsenal actuel de fabrication fran\u00e7aise. Le FMI demande \u00e0 l\u2019Espagne de r\u00e9duire davantage les salaires. Le gouvernement d\u00e9nonce l\u2019ing\u00e9rence des pays occidentaux dans le conflit ukrainien. \u00a0Les \u00c9tats-Unis r\u00e9it\u00e8rent leurs menaces d\u2019attaque en Syrie et entravent ainsi les n\u00e9gociations de paix. En Chine, les pr\u00e9f\u00e9rences homosexuelles continuent d\u2019\u00eatre per\u00e7ues comme une maladie ou une d\u00e9viance. R\u00e9pression des manifestants contre les expulsions en Espagne.<\/p>\n<p>Tout cela a bel et bien lieu. Je les ai plus ou moins class\u00e9s selon ma sensibilit\u00e9 humaniste, qui r\u00e9siste malgr\u00e9 les ann\u00e9es qui passent et le changement des circonstances. Mais comment comprendre, comment passer d\u2019un amas d\u2019images et de photos en pagaille \u00e0 une mosa\u00efque coh\u00e9rente qui m\u2019oriente et m\u2019indique ce qui se passe\u00a0?<\/p>\n<p>Ce sont des intentions, me dis-je. Toutes des intentions, je le r\u00e9p\u00e8te et tout \u00e0 coup l\u2019univers reprend vie et prend sens. Il y a ceux qui vont de l\u2019avant et il y a les autres qui, au contraire, s\u2019ent\u00eatent \u00e0 entraver, bloquer cette volont\u00e9 de progresser, qui s\u2019efforcent de d\u00e9truire et de s\u2019emparer de tout pour alimenter une certaine vanit\u00e9 individuelle. Ce sont des intentions contraires, qui s\u2019opposent malgr\u00e9 leur union douteuse.<\/p>\n<p>Et entre ces p\u00f4les de dualit\u00e9 g\u00e9n\u00e9rique, en r\u00e9alit\u00e9 multiple mais que nous r\u00e9duisons \u00e0 son caract\u00e8re essentiel, vit le reste de l\u2019Humanit\u00e9, sa majorit\u00e9, tiraill\u00e9e en son for int\u00e9rieur par des circonstances qu\u2019elle ne semble pas ma\u00eetriser.<\/p>\n<p>Il s\u2019agit des intentions et ceci r\u00e9sonne en mon for int\u00e9rieur. Des intentions \u00e9galement celles de ceux qui semblent ne pas les poss\u00e9der. Des intentions qui semblent s\u2019\u00e9vanouir dans les silences complices, dans le d\u00e9couragement induit ou propre, dans l\u2019apparente incapacit\u00e9 du d\u00e9sespoir.<\/p>\n<p>Il s\u2019agit des intentions, j\u2019insiste, qui vont plus loin que ce qui semble s\u2019imposer comme un manque de libert\u00e9 pour d\u00e9cider, comme pression du milieu social, comme manque d\u2019outils pour faire valoir ce qui est juste face \u00e0 la violence qui nie l\u2019intention de chacun d\u2019entre nous.<\/p>\n<p>Il s\u2019agit des intentions, je le proclame. Ce sont toujours des intentions et il est important de les reconna\u00eetre, de les affirmer et de les valider. Alors s\u2019ouvrira une nouvelle existence et la balance penchera pour que la colonne de la libert\u00e9 se remplisse et que l\u2019autre, celle de la violence, s\u2019\u00e9puise lentement.<\/p>\n<p>Alors nous aurons trouv\u00e9 notre propre humanit\u00e9. Nous aurons trouv\u00e9 l\u2019intention. Et si nous rencontrons d\u2019autres personnes ayant trouv\u00e9 la leur, alors au sens le plus noble du terme, nous assisterons \u00e0 la rencontre des intentions.<\/p>\n<p><i>Traduction de l\u2019espagnol\u00a0: Marion Grandin<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Photo Pressenza La libert\u00e9 d\u2019accession \u00e0 l\u2019information est parfois presque aussi accablante que la censure, l\u2019interdiction de s\u2019exprimer ou la d\u00e9formation et le passage sous silence auquel les m\u00e9dias du pouvoir nous accoutument. 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