{"id":90426,"date":"2014-02-25T16:56:45","date_gmt":"2014-02-25T16:56:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=90426"},"modified":"2014-02-25T22:55:14","modified_gmt":"2014-02-25T22:55:14","slug":"oui-lunion-des-peuples-deurope-non-lunion-europeenne","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2014\/02\/oui-lunion-des-peuples-deurope-non-lunion-europeenne\/","title":{"rendered":"Oui \u00e0 l\u2019union des peuples d\u2019Europe ! Non \u00e0 l\u2019Union europ\u00e9enne !"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone\" alt=\"\" src=\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2013\/02\/Europe-EU27_on_a_globe.svg_.png\" width=\"541\" height=\"541\" \/><\/p>\n<p>L&rsquo;Europe des 27 pays. Image : S. Solberg J. Wikimedia Commons<\/p>\n<p><b>Pa<\/b><strong>r\u00a0Raoul Marc Jennar<\/strong><\/p>\n<p>Depuis de nombreuses ann\u00e9es, j\u2019observe et j\u2019analyse le processus d\u2019int\u00e9gration des Etats dans ce qui s\u2019appelle aujourd\u2019hui l\u2019Union europ\u00e9enne.\u00a0 J\u2019ai publi\u00e9 un grand nombre d\u2019articles et plusieurs livres.<\/p>\n<p>En partisan convaincu de la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019unir des peuples victimes, pendant des si\u00e8cles, des guerres qui leur ont \u00e9t\u00e9 impos\u00e9es par leurs dirigeants, j\u2019ai soulign\u00e9 les faiblesses et les carences d\u2019un processus auquel j\u2019adh\u00e9rais dans son principe. Jusqu\u2019au jour o\u00f9 sa v\u00e9ritable finalit\u00e9 s\u2019est confirm\u00e9e avec force dans l\u2019Acte unique europ\u00e9en de Jacques Delors\u00a0: instaurer un espace ouvert o\u00f9 la loi du march\u00e9, lib\u00e9r\u00e9e de toute contrainte d\u00e9mocratique, sociale et \u00e9cologique, pourra s\u2019affirmer dans sa puret\u00e9 doctrinale, fut-ce au m\u00e9pris des int\u00e9r\u00eats des peuples. Les trait\u00e9s qui suivirent (Maastricht, Amsterdam, Nice, Lisbonne) ont confirm\u00e9 et aggrav\u00e9 ce d\u00e9voiement de la belle id\u00e9e d\u2019Europe. J\u2019ai pourtant cru que cette UE \u00e9tait r\u00e9formable. \u00a0Les trait\u00e9s de 2012 (MES, TSCG) et le projet de grand march\u00e9 transatlantique ont tu\u00e9 cette illusion. Nous sommes proches de l\u2019in\u00e9luctable.<\/p>\n<p>Par mes \u00e9crits, mes conf\u00e9rences et quelques interviews, je m\u2019adresse \u00e0 des milliers de personnes \u00e0 l\u2019\u00e9gard desquelles je me sens comptable de mes prises de position. J\u2019estime le moment venu de partager l\u2019\u00e9tat pr\u00e9sent de mes r\u00e9flexions.<\/p>\n<p>Dans 100 jours auront lieu les \u00e9lections europ\u00e9ennes. La gauche \u00e9co-socialiste, celle qui remet radicalement en question un syst\u00e8me o\u00f9 le chaos \u00e9conomique et financier permet l\u2019exploitation la plus sauvage des humains et de la plan\u00e8te, doit pr\u00e9senter une alternative claire au principal instrument de l\u2019asservissement au march\u00e9 qu\u2019est l\u2019Union europ\u00e9enne.<\/p>\n<p>Les peuples, d\u00e9pouill\u00e9s de leur droit fondamental \u00e0 d\u00e9cider de leur destin, souffrent trop pour se satisfaire du flou de propositions ambigu\u00ebs et de promesses de r\u00e9formes qui ne se r\u00e9alisent jamais.<\/p>\n<p><b>Le bilan de l\u2019Union europ\u00e9enne s\u2019impose\u00a0: c\u2019est un \u00e9chec.<\/b><\/p>\n<p>La d\u00e9mocratie et la justice sociale sont les grandes oubli\u00e9es de cette construction europ\u00e9enne qui, pour paraphraser Pierre Bourdieu, est bien davantage une destruction d\u00e9mocratique et sociale. Mais il ne s\u2019agit pas d\u2019un oubli. Il s\u2019agit d\u2019une volont\u00e9. Au d\u00e9part d\u2019un processus baptis\u00e9 \u00ab\u00a0m\u00e9thode Monnet\u00a0\u00bb, un syst\u00e8me oligarchique a progressivement \u00e9t\u00e9 mis en place au m\u00e9pris de la souverainet\u00e9 des peuples.<\/p>\n<p>La Cour de Justice de l\u2019UE, s\u2019appuyant sur une interpr\u00e9tation extensive des trait\u00e9s, a construit un ordre juridique impos\u00e9 aux Etats et \u00e0 leurs ressortissants qui comporte des choix de soci\u00e9t\u00e9 sur lesquels jamais personne ne s\u2019est prononc\u00e9 et qui bafoue les droits humains fondamentaux tels qu\u2019ils sont \u00e9num\u00e9r\u00e9s dans la D\u00e9claration universelle des droits de l\u2019Homme, en particulier ces droits d\u00e9clin\u00e9s aux articles 22 \u00e0 27\u00a0: droit \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 et \u00e0 la protection sociales, au travail, \u00e0 un niveau de vie suffisant, au logement, \u00e0 la sant\u00e9, \u00e0 l\u2019\u00e9ducation, \u00e0 la vie culturelle\u2026<\/p>\n<p>Le libre-\u00e9change \u00e9rig\u00e9 en dogme est devenu l\u2019instrument non pas de la prosp\u00e9rit\u00e9 des peuples, mais de leur asservissement. Ceux-ci sont livr\u00e9s \u00e0 la concurrence d\u00e9brid\u00e9e \u00e0 laquelle se livrent les firmes \u00e0 la recherche du moins disant social, fiscal et \u00e9cologique, dressant les salari\u00e9s d\u2019Europe les uns contre les autres et faisant rena\u00eetre, de ce fait, les formes les plus dangereuses de nationalisme.<\/p>\n<p>La pauvret\u00e9, la pr\u00e9carit\u00e9 et le ch\u00f4mage ont atteint des sommets inconnus depuis un si\u00e8cle. Les politiques de l\u2019UE ont ressuscit\u00e9 une cat\u00e9gorie que les luttes sociales avaient fait dispara\u00eetre\u00a0: le travailleur pauvre. \u00a0Elles ont amplifi\u00e9 un ph\u00e9nom\u00e8ne autrefois marginal\u00a0: le travailleur d\u00e9tach\u00e9.<\/p>\n<p>Cette Union europ\u00e9enne est inf\u00e9od\u00e9e aux USA et, comme je l\u2019ai d\u00e9montr\u00e9 dans mon analyse du mandat conf\u00e9r\u00e9 par les gouvernements de l\u2019UE \u00e0 la Commission europ\u00e9enne pour n\u00e9gocier le grand march\u00e9 transatlantique UE-USA, elle se pr\u00e9pare \u00e0 faire de ses 28 Etats membres 28 colonies am\u00e9ricaines.<\/p>\n<p>Cette Union europ\u00e9enne est la n\u00e9gation de l\u2019id\u00e9al d\u2019union d\u00e9mocratique et solidaire des peuples d\u2019Europe. Son \u00e9chec doit \u00eatre act\u00e9.<\/p>\n<p><b>Une rupture indispensable<\/b><\/p>\n<p>La n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une rupture avec l\u2019ordre n\u00e9o-lib\u00e9ral qui s\u00e9vit et fait souffrir les peuples d\u2019Europe n\u2019est plus \u00e0 d\u00e9montrer. Nous subissons le joug d\u2019une id\u00e9ologie appliqu\u00e9e avec le dogmatisme le plus implacable, qui n\u2019a d\u2019\u00e9gal dans l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9 que la dictature de l\u2019Eglise catholique pendant des si\u00e8cles et les totalitarismes qui ont s\u00e9vi au XXe si\u00e8cle.<\/p>\n<p>Les institutions europ\u00e9ennes infligent un monoth\u00e9isme de march\u00e9 dont les peuples souffrent et ne veulent plus. Il s\u2019en suit que la rupture avec l\u2019ordre lib\u00e9ral r\u00e9clame n\u00e9cessairement une rupture avec les institutions qui en sont les instruments.<\/p>\n<p>La n\u00e9cessit\u00e9 de rendre aux peuples la souverainet\u00e9 dont ils sont les uniques d\u00e9positaires s\u2019impose de la m\u00eame mani\u00e8re si on veut mettre fin \u00e0 une construction europ\u00e9enne oligarchique qui, en vertu de la \u00ab\u00a0m\u00e9thode Monnet\u00a0\u00bb de transfert d\u2019attributions politiques \u00e0 des instances technocratiques, a peu \u00e0 peu d\u00e9pouill\u00e9 les peuples de la ma\u00eetrise de leur destin.<\/p>\n<p>Il s\u2019agit donc, tr\u00e8s clairement, de rompre avec les orientations politiques et les institutions de l\u2019Union europ\u00e9enne sans pour autant renoncer \u00e0 unir les peuples d\u2019Europe.<\/p>\n<p>Se pose d\u00e8s lors la double question\u00a0: comment proc\u00e9der \u00e0 cette rupture et sur quelles bases nouvelles construire cette union\u00a0?<\/p>\n<p><b>Comment organiser la rupture\u00a0?<\/b><\/p>\n<p>La rupture est un acte de volont\u00e9. Une volont\u00e9, cela r\u00e9clame une d\u00e9termination. Or, quand donc la France, dans le concert europ\u00e9en, s\u2019est-elle assign\u00e9e un objectif et a-t-elle manifest\u00e9 une d\u00e9termination qui auraient t\u00e9moign\u00e9 de sa volont\u00e9 de respecter les attentes du peuple fran\u00e7ais\u00a0? La derni\u00e8re fois, ce fut en 1966. Mais depuis\u00a0?<\/p>\n<p>Quand la Grande-Bretagne exige qu\u2019on lui rende le montant de sa contribution \u00e0 l\u2019UE, elle l\u2019obtient. Quand l\u2019Allemagne exige une BCE ind\u00e9pendante uniquement en charge de lutter contre l\u2019inflation, elle l\u2019obtient. Quand elle impose sa conception de la politique budg\u00e9taire que doivent appliquer les Etats membres de la zone euro, elle l\u2019obtient. Quand le petit Luxembourg et l\u2019Autriche s\u2019opposent \u00e0 toute harmonisation fiscale, ils l\u2019obtiennent. Mais quand donc, la France gouvern\u00e9e par le PS a-t-elle manifest\u00e9 une quelconque volont\u00e9 qu\u2019il s\u2019agisse de l\u2019Europe sociale, des services publics ou de la d\u00e9mocratisation des institutions europ\u00e9ennes\u00a0? Poser la question, c\u2019est y r\u00e9pondre.<\/p>\n<p>Il n\u2019y a pas, chez ceux qui se pr\u00e9tendent de gauche, de volont\u00e9 de s\u2019opposer aux avanc\u00e9es n\u00e9o-lib\u00e9rales et encore moins d\u2019imposer des politiques sociales. Au contraire, c\u2019est Jacques Delors qui, en 1986, a amen\u00e9 la concurrence de tous contre tous et dot\u00e9 pour ce faire la Commission europ\u00e9enne de pouvoirs l\u00e9gislatifs, ex\u00e9cutifs et judiciaires. Que la droite acquiesce aux orientations n\u00e9o-lib\u00e9rales, nul ne doit s\u2019en \u00e9tonner. Mais que ceux qui se sont jusqu\u2019ici pr\u00e9sent\u00e9s comme des socialistes se fassent les promoteurs de ces orientations, comme on ne cesse de le v\u00e9rifier, montre que la volont\u00e9 de pratiquer une autre politique n\u2019existe pas au PS.<\/p>\n<p>Pourtant, si la France seule ne peut inverser le cours des politiques voulues par le patronat en Europe, elle pourrait, parce qu\u2019elle est la France, provoquer la rupture. Et entra\u00eener dans cette rupture d\u2019autres Etats trop petits ou trop faibles ou trop nouveaux pour prendre une telle initiative.<\/p>\n<p>Il y a donc sur la question de la rupture avec les politiques et les institutions de l\u2019UE une n\u00e9cessit\u00e9 imp\u00e9rieuse de reconstruire avec le peuple un\u00a0 lien de confiance tel qu\u2019il a pu na\u00eetre du formidable d\u00e9bat de 2005 entre les animateurs de la campagne contre le TCE et le peuple de gauche. L\u2019engagement de rompre avec les politiques et les institutions de l\u2019UE doit \u00eatre un engagement solennel, sans \u00e9quivoque, sans faux-fuyants, sans d\u00e9lais.<\/p>\n<p>Comment doit se manifester cette rupture\u00a0? Il revient aux \u00e9lus qui prendront cet engagement devant le corps \u00e9lectoral de n\u2019accorder leur confiance \u00e0 un gouvernement qu\u2019\u00e0 la condition que celui-ci prenne trois d\u00e9cisions\u00a0:<\/p>\n<p>a) demander aux autres Etats membres de l\u2019Union europ\u00e9enne une refondation compl\u00e8te du projet europ\u00e9en ;<\/p>\n<p>b) si la r\u00e9ponse est n\u00e9gative, soumettre au peuple fran\u00e7ais par voie de r\u00e9f\u00e9rendum\u00a0:<\/p>\n<p>1. la suspension de la France aux activit\u00e9s de l\u2019Union europ\u00e9enne\u00a0jusqu\u2019\u00e0 la conclusion d\u2019un nouveau trait\u00e9 consacrant une Europe d\u00e9mocratique, sociale et \u00e9cologique ;<\/p>\n<p>2. l\u2019abrogation du titre de la Constitution de la R\u00e9publique relatif \u00e0 l\u2019Union europ\u00e9enne afin de r\u00e9tablir la primaut\u00e9 du droit national\u00a0hors duquel aucune politique de gauche n\u2019est possible;<\/p>\n<p>3. l\u2019inscription dans la Constitution de la R\u00e9publique d\u2019une disposition en vertu de laquelle tout transfert futur de souverainet\u00e9 ne peut s\u2019effectuer qu\u2019au terme d\u2019une proc\u00e9dure r\u00e9f\u00e9rendaire\u00a0;<\/p>\n<p>c) proposer \u00e0 l\u2019Assembl\u00e9e nationale une loi-programme de r\u00e9paration des politiques mises \u00e0 mal par les r\u00e8gles europ\u00e9ennes du primat de la concurrence et du march\u00e9.<\/p>\n<p>La France est un Etat souverain et le peuple fran\u00e7ais est un peuple souverain. Cette souverainet\u00e9 ne sera en rien utilis\u00e9e contre les autres peuples. Mais elle devra se manifester dans toute sa l\u00e9gitimit\u00e9 et toute sa force pour mettre fin \u00e0 une entreprise d\u2019asservissement des peuples. Ainsi expliqu\u00e9e, elle ralliera le soutien d\u2019autres peuples dont certains souffrent encore davantage que le peuple fran\u00e7ais des politiques mises en \u0153uvre par les institutions europ\u00e9ennes.<\/p>\n<p>La confiance aux \u00e9lus peut-elle suffire\u00a0? Je ne le pense pas. D\u2019abord, parce que la d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative est en panne, vid\u00e9e de son sens par la professionnalisation du mandat, la faiblesse de l\u2019institution parlementaire et l\u2019hypertrophie du pouvoir ex\u00e9cutif. Cette pr\u00e9tendue d\u00e9mocratie est devenue une caricature odieuse de l\u2019id\u00e9al d\u00e9mocratique au point d\u2019engendrer elle-m\u00eame l\u2019oligarchie qui domine les peuples d\u2019Europe.<\/p>\n<p>La garantie que les \u00e9lus respectent l\u2019engagement qu\u2019ils auront pris, c\u2019est que le peuple lui-m\u00eame se dote de la capacit\u00e9 de limiter dans le temps la validit\u00e9 du parlement et du gouvernement charg\u00e9s du triple mandat par lequel il aura obtenu la confiance. Comment se doter d\u2019une telle capacit\u00e9\u00a0? Les moyens non violents ne manquent pas\u00a0depuis la p\u00e9tition soutenue par des millions de signatures jusqu\u2019\u00e0 la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale.\u00a0<b>C\u2019est de la seule volont\u00e9 du peuple que d\u00e9pend la fin de la servitude.<\/b><b>\u00a0<\/b><\/p>\n<p><b>Ne pas renoncer pourtant \u00e0 unir les peuples<\/b><\/p>\n<p>D\u00e9noncer l\u2019\u00e9chec de l\u2019Union europ\u00e9enne ne peut toutefois signifier que l\u2019on doive renoncer \u00e0 unir les peuples d\u2019Europe. Cette union est d\u2019ailleurs indispensable. Pour cinq raisons, au moins.<\/p>\n<p>Il s\u2019agit de pr\u00e9server la paix. Pendant des si\u00e8cles, les peuples de l\u2019Europe ont \u00e9t\u00e9 engag\u00e9s par leurs dirigeants dans des guerres incessantes, religieuses ou nationalistes. Et ce ne sont pas les 69 ans de paix depuis la fin de la Deuxi\u00e8me guerre mondiale \u2013 dont cinquante ans de guerre froide \u2013 qui suffisent pour balayer la question de la paix comme un argument d\u00e9risoire. N\u2019oublions pas les comportements dignes d\u2019avant 1914 de l\u2019Allemagne et de la France au moment o\u00f9 la Yougoslavie vole en \u00e9clats. N\u2019oublions pas que le XXe si\u00e8cle a commenc\u00e9 et s\u2019est achev\u00e9 \u00e0 Sarajevo. D\u2019autant qu\u2019\u00e0 la violence guerri\u00e8re a succ\u00e9d\u00e9 aujourd\u2019hui, sous l\u2019\u00e9gide de l\u2019Union europ\u00e9enne, une violence \u00e9conomique qui dresse dangereusement les peuples d\u2019Europe les uns contre les autres au nom d\u2019une conception de la concurrence qui r\u00e9veille les chauvinismes exacerb\u00e9s et les nationalismes.<\/p>\n<p>Il s\u2019agit de prot\u00e9ger des valeurs qui nous sont communes et qui, au regard du reste du monde, nous sont propres. H\u00e9rit\u00e9es des philosophes du tr\u00e8s europ\u00e9en\u00a0<i>Si\u00e8cle des Lumi\u00e8res<\/i>, ces valeurs consacrent non seulement les libert\u00e9s individuelles, mais elles inspirent \u00e9galement des droits collectifs comme ceux d\u00e9j\u00e0 \u00e9num\u00e9r\u00e9s de la D\u00e9claration universelle des droits de l\u2019Homme.<\/p>\n<p>Dans le monde multipolaire qui a succ\u00e9d\u00e9 \u00e0 la division du monde en deux blocs rivaux, prot\u00e9ger et promouvoir ces valeurs et rendre possible leur application n\u00e9cessite aujourd\u2019hui des moyens que seule peut procurer une taille g\u00e9ographique et d\u00e9mographique suffisante, hors de laquelle aucun des Etats europ\u00e9ens pris isol\u00e9ment ne pourra \u00e9viter la servitude \u00e9conomique, financi\u00e8re et culturelle.<\/p>\n<p>Aucun Etat europ\u00e9en, m\u00eame pas l\u2019Allemagne n\u2019est en capacit\u00e9 d\u2019imposer, seul, des r\u00e8gles \u00e0 la finance mondiale et aux firmes multinationales. Une union des peuples d\u2019Europe se donnant, \u00e0 l\u2019inverse de l\u2019Union europ\u00e9enne, la mission de veiller au bien-\u00eatre des peuples serait, elle, en capacit\u00e9 de le faire.<\/p>\n<p>Aucun Etat europ\u00e9en, m\u00eame pas la France, n\u2019offre le cadre pertinent pour s\u2019opposer, \u00e0 lui seul, au d\u00e9mant\u00e8lement des politiques sociales voulu par un patronat puissamment organis\u00e9 non seulement au niveau europ\u00e9en, mais surtout au niveau atlantique. Il en va de m\u00eame pour imposer \u00e0 ce patronat les indispensables mesures qu\u2019impose le r\u00e9chauffement climatique.<\/p>\n<p>Refuser d\u2019unir les peuples d\u2019Europe, c\u2019est d\u00e9cider la servitude, aux multinationales d\u2019abord, aux grandes puissances de la plan\u00e8te ensuite. Il nous faut chasser de nos esprits la fausse esp\u00e9rance du r\u00e9flexe Maginot.<\/p>\n<p>Pour ces raisons, il faut \u00e9laborer et faire avancer le projet d\u2019une Europe europ\u00e9enne fond\u00e9e sur des peuples souverains forts de leurs valeurs propres et d\u2019un mod\u00e8le social commun, ma\u00eetresse de ses choix et en solidarit\u00e9 avec le reste du monde.<\/p>\n<p><b>Les bases de la reconstruction<\/b><\/p>\n<p>Sur quelles bases nouvelles construire une union des peuples d\u2019Europe\u00a0? Sur la seule base qui compte en d\u00e9mocratie, celle de la souverainet\u00e9 populaire.<\/p>\n<p>L\u2019article 3 de la D\u00e9claration des droits de l\u2019Homme et du citoyen de 1789 affirme que \u00ab\u00a0<i>Le principe de toute Souverainet\u00e9 r\u00e9side essentiellement dans la Nation. Nul corps, nul individu ne peut exercer d\u2019autorit\u00e9 qui n\u2019en \u00e9mane express\u00e9ment<\/i>.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>Quand les sans-culottes se pr\u00e9parent \u00e0 d\u00e9fendre la R\u00e9volution qui venait de briser les cha\u00eenes de la tyrannie multis\u00e9culaire du tr\u00f4ne et de l\u2019autel, c\u2019est au cri de \u00ab\u00a0Vive la Nation\u00a0\u00bb qu\u2019ils se lancent \u00e0 l\u2019assaut de l\u2019ennemi. Ce cri proclamait \u00e0 la face de l\u2019Europe que, d\u00e9sormais, tous les pouvoirs \u00e9manent non plus de dieu ou du roi, mais\u00a0 du peuple rassembl\u00e9. \u00a0Goethe, pr\u00e9sent \u00e0 Valmy, avait bien compris la port\u00e9e historique de ce cri, lui qui \u00e9crira\u00a0:\u00a0<i>\u00ab\u00a0De ce lieu et de ce jour, date une \u00e8re nouvelle dans l\u2019histoire du monde\u00a0\u00bb.<\/i><\/p>\n<p>La Nation, c\u2019est nous. Ce ne sont pas les h\u00e9ritiers des ligues factieuses des ann\u00e9es 30 et du r\u00e9gime de Vichy dont la droite sarkozyste a lib\u00e9r\u00e9 la parole et les comportements. La Nation, ce sont ceux qui se rassemblent place de la Bastille et non ceux qui d\u00e9filent, le bras tendu, la haine aux l\u00e8vres, sur les Champs-Elys\u00e9es.<\/p>\n<p>La Nation, c\u2019est le peuple souverain. Le seul d\u00e9tenteur de la l\u00e9gitimit\u00e9 et de la l\u00e9galit\u00e9. La Nation, ce n\u2019est pas le chauvinisme, c\u2019est encore moins le nationalisme, cet int\u00e9grisme du sentiment national qui n\u2019est qu\u2019un appel \u00e0 l\u2019\u00e9go\u00efsme, au repli sur soi, aux r\u00e9flexes identitaires, \u00e0 la haine de l\u2019autre. Je fais r\u00e9solument mien ce propos d\u2019Amin Maaluf \u00ab\u00a0<i>la vertu premi\u00e8re du nationalisme, c\u2019est de trouver pour chaque probl\u00e8me un coupable plut\u00f4t qu\u2019une solution.\u00a0<\/i>\u00bb<\/p>\n<p>Il y a un lien naturel, profond, entre l\u2019affirmation de la souverainet\u00e9 populaire et la solidarit\u00e9 entre les peuples qui se reconnaissent dans cette valeur commune. C\u2019est sur ce lien et sur lui seul que peut se construire une nouvelle union des peuples d\u2019Europe. D\u00e8s lors, c\u2019est sur le libre consentement de chaque peuple que doit se b\u00e2tir cette union. Un consentement exprim\u00e9 par les peuples directement et non pas seulement par ceux qui les repr\u00e9sentent ou les dirigent.<\/p>\n<p><b>Et l\u2019euro\u00a0?<\/b><\/p>\n<p>On ne joue pas avec le sort des peuples comme on joue \u00e0 la roulette. Un examen attentif \u00e0 la fois des politiques actuelles de gestion de l\u2019euro comme des contraintes d\u2019un passage d\u2019une monnaie unique \u00e0 une monnaie commune fait appara\u00eetre que dans les deux cas, le co\u00fbt social est tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9. Il l\u2019est encore plus dans l\u2019hypoth\u00e8se d\u2019un retour \u00e0 une monnaie nationale totalement ind\u00e9pendante.<\/p>\n<p>Face aux irresponsables du \u00ab\u00a0il n\u2019y a qu\u2019\u00e0 sortir de l\u2019euro\u00a0\u00bb qui refusent d\u2019expliquer le co\u00fbt et les dangers d\u2019une telle sortie comme le co\u00fbt et les dangers du passage \u00e0 une monnaie commune, il faut avoir l\u2019honn\u00eatet\u00e9 intellectuelle de reconna\u00eetre que nous sommes pi\u00e9g\u00e9s. Et raison garder.<\/p>\n<p>Le statu quo n\u2019est pas une option. Mais toute r\u00e9forme de l\u2019actuelle union \u00e9conomique et mon\u00e9taire doit \u00eatre marqu\u00e9e du sceau de la volont\u00e9 prioritaire d\u2019\u00e9viter de nouvelles souffrances aux peuples victimes de la finance internationale.<\/p>\n<p>Nul ne peut cacher au peuple fran\u00e7ais la difficult\u00e9 et les risques d\u2019une sortie du pi\u00e8ge dans lequel les lib\u00e9raux de droite comme ceux r\u00e9put\u00e9s de gauche nous ont plong\u00e9s.<\/p>\n<p>En tout \u00e9tat de cause, comme pour les trait\u00e9s europ\u00e9ens, la question d\u2019une r\u00e9vision des statuts (pour remettre en question son autonomie totale) et des missions (pour lui imposer d\u2019avoir \u00e0 tenir compte des cons\u00e9quences de ses d\u00e9cisions sur le d\u00e9veloppement \u00e9conomique et sur la situation sociale) de la Banque centrale europ\u00e9enne devra \u00eatre pos\u00e9e aux partenaires au sein de l\u2019UE et leur refus devra faire l\u2019objet d\u2019une question suppl\u00e9mentaire dans le r\u00e9f\u00e9rendum d\u00e9j\u00e0 \u00e9voqu\u00e9.<\/p>\n<p><b><\/b><b>R\u00e9aliser le r\u00eave de Jaur\u00e8s<\/b><\/p>\n<p>Il nous faut tirer profit des trag\u00e9dies du XXe si\u00e8cle. Car, aujourd\u2019hui, le r\u00eave de Jaur\u00e8s est possible. L\u2019espace europ\u00e9en n\u2019est plus le th\u00e9\u00e2tre d\u2019affrontements militaires. Mais il est devenu, comme jamais, celui de la lutte des classes. Les moyens que Jaur\u00e8s voulait utiliser pour emp\u00eacher la guerre, il est possible aujourd\u2019hui de les utiliser pour refonder l\u2019Europe\u00a0: la solidarit\u00e9 de tous les salari\u00e9s d\u2019Europe. Car l\u2019ennemi n\u2019est plus l\u2019Allemagne. Et le nationalisme militaris\u00e9 n\u2019est plus le danger.<\/p>\n<p>Il n\u2019y a pas d\u2019opposition entre le peuple allemand et le peuple fran\u00e7ais, ni entre les autres peuples d\u2019Europe.\u00a0 Ce qui demeure du XXe si\u00e8cle dans l\u2019Europe d\u2019aujourd\u2019hui, c\u2019est ce qu\u2019exprimait la droite fran\u00e7aise avant 1940\u00a0: \u00ab\u00a0<i>plut\u00f4t Hitler que le Front populaire\u00a0<\/i>\u00bb, c\u2019est, aujourd\u2019hui, la solidarit\u00e9 des lib\u00e9raux de droite et de ceux qui se pr\u00e9tendent de gauche, au service du patronat. Et le patronat europ\u00e9en a, bien mieux que les forces politiques et syndicales de gauche, tir\u00e9 les le\u00e7ons de la vanit\u00e9 des nationalismes. Il a fait la CECA, puis le March\u00e9 commun et aujourd\u2019hui l\u2019Union europ\u00e9enne. Ce qui lui a permis, en invoquant la\u00a0 n\u00e9cessit\u00e9 de d\u00e9passer les nationalismes, de contourner par le haut les obstacles d\u00e9mocratiques et sociaux nationaux et de partir \u00e0 la reconqu\u00eate d\u2019un pouvoir perdu par sa collaboration avec le fascisme vaincu. Au nom de la n\u00e9cessit\u00e9 de construire l\u2019Europe, les droites europ\u00e9ennes au service des patrons, ont r\u00e9ussi \u00e0 obtenir, y compris des sociaux-d\u00e9mocrates, des transferts de pouvoir de plus en plus importants vers des organes supranationaux \u00e9chappant \u00e0 tout contr\u00f4le d\u00e9mocratique et charg\u00e9s d\u2019initier des politiques de d\u00e9mant\u00e8lement social.<\/p>\n<p>Unir par del\u00e0 les fronti\u00e8res intra-europ\u00e9ennes les salari\u00e9s de toute l\u2019Europe contre cette UE, n\u2019est-ce pas, dans les termes de 2014, r\u00e9aliser le r\u00eave de Jaur\u00e8s, non plus aujourd\u2019hui pour emp\u00eacher la violence militaire nationaliste, mais pour mettre fin \u00e0 la violence \u00e9conomique\u00a0? Car cette violence trouve sa force immense parce qu\u2019elle s\u2019est inscrite dans le cadre de l\u2019Union europ\u00e9enne et de ses politiques, parce que le MEDEF n\u2019est qu\u2019une composante locale d\u2019un puissant patronat euro-atlantique qui ne trouve rien en face de lui pour s\u2019opposer avec efficacit\u00e9, puisque la social-d\u00e9mocratie a renonc\u00e9 au socialisme, puisque que la Conf\u00e9d\u00e9ration des Syndicats Europ\u00e9ens est devenue \u00ab\u00a0<i>la courroie de transmission\u00a0 du patronat<\/i>\u00a0\u00bb, comme le d\u00e9clarait en 2005 un de ses fondateurs, Georges Debunne.<\/p>\n<p>Aujourd\u2019hui, les propos pr\u00e9monitoires de Jaur\u00e8s, en 1894, nous semblent d\u2019une extraordinaire actualit\u00e9 et signent la trahison et l\u2019\u00e9chec de ceux qui se sont r\u00e9clam\u00e9s de lui\u00a0: \u00ab\u00a0<i>ce que nous ne voulons pas, c\u2019est que le capitalisme international aille chercher la main d\u2019\u0153uvre sur les march\u00e9s o\u00f9 elle est la plus avilie, humili\u00e9e, d\u00e9pr\u00e9ci\u00e9e pour la jeter sans contr\u00f4le et sans r\u00e9glementation sur le march\u00e9 fran\u00e7ais et pour amener partout dans le monde, des salaires au niveau des pays o\u00f9 ils sont les plus bas.\u00a0<\/i>\u00bb (Assembl\u00e9e nationale, 17 f\u00e9vrier 1894). Pas plus qu\u2019hier, ceux qui aujourd\u2019hui sont rest\u00e9s socialistes ne veulent cela qui est pourtant la r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019Union europ\u00e9enne et la r\u00e9alit\u00e9 d\u2019un monde sous la coupe de l\u2019Organisation Mondiale du Commerce<b>\u00a0;\u00a0<\/b>une r\u00e9alit\u00e9 que va aggraver encore le grand march\u00e9 transatlantique si on ne le torpille pas.<b><\/b><\/p>\n<p>Nous n\u2019arr\u00eaterons cette machine \u00e0 broyer les humains et \u00e0 \u00e9puiser la plan\u00e8te que si nous sommes unis, salari\u00e9s, ch\u00f4meurs, pr\u00e9caires, femmes et hommes de toute l\u2019Europe qui ne vivent que du travail qu\u2019ils trouvent. Rassembl\u00e9s par del\u00e0 nos fronti\u00e8res, nos langues, nos sp\u00e9cificit\u00e9s, en s\u2019appuyant sur ce tr\u00e9sor commun qu\u2019est la souverainet\u00e9 populaire, nous pouvons provoquer la rupture avec cette Union europ\u00e9enne et construire sur des bases nouvelles l\u2019union des peuples d\u2019Europe.<\/p>\n<p>Partout les peuples souffrent, partout ils se sentent impuissants, d\u00e9poss\u00e9d\u00e9s de leur vie, de leur futur. Partout, et en multitudes de plus nombreuses, ils manifestent et protestent. Ce n\u2019est pas sans raison que nos m\u00e9dias asservis passent quasiment sous silence l\u2019ampleur de cette protestation sociale qui s\u2019exprime dans de nombreux pays de l\u2019UE.<\/p>\n<p>Faisons n\u00f4tre le r\u00eave de Jaur\u00e8s et employons pour nous opposer \u00e0 la violence \u00e9conomique, l\u2019outil qu\u2019il voulait utiliser pour s\u2019opposer \u00e0 la violence militaire : la gr\u00e8ve g\u00e9n\u00e9rale europ\u00e9enne.<\/p>\n<p>Cela signifie qu\u2019une strat\u00e9gie politique doit se construire sur la cr\u00e9ation d\u2019un large rassemblement politique porteur de la volont\u00e9 de rupture avec l\u2019Union europ\u00e9enne et de fondation d\u2019une union des peuples d\u2019Europe, mais \u00e9galement porteur de la volont\u00e9 de mobiliser les peuples pour l\u2019in\u00e9vitable \u00e9preuve de force.<\/p>\n<p>Peuples de toute l\u2019Europe, unissons-nous pour mettre fin \u00e0 l\u2019Union europ\u00e9enne et la remplacer par une union respectueuse de nos souverainet\u00e9s populaires\u00a0et soucieuse de nos solidarit\u00e9s entre nous et avec les autres peuples du monde !<\/p>\n<p>rmj<\/p>\n<p>Source :\u00a0http:\/\/www.jennar.fr\/?p=3367<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>L&rsquo;Europe des 27 pays. Image : S. Solberg J. Wikimedia Commons Par\u00a0Raoul Marc Jennar Depuis de nombreuses ann\u00e9es, j\u2019observe et j\u2019analyse le processus d\u2019int\u00e9gration des Etats dans ce qui s\u2019appelle aujourd\u2019hui l\u2019Union europ\u00e9enne.\u00a0 J\u2019ai publi\u00e9 un grand nombre d\u2019articles et&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":946,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[100,85,40,93],"tags":[9237,1492],"class_list":["post-90426","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-economie","category-europe-fr","category-international-fr","category-politique","tag-peuples-de-toute-leurope","tag-union-europeenne"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Oui \u00e0 l\u2019union des peuples d\u2019Europe ! 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