{"id":84941,"date":"2014-01-15T01:24:15","date_gmt":"2014-01-15T01:24:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=84941"},"modified":"2014-01-15T01:25:34","modified_gmt":"2014-01-15T01:25:34","slug":"le-forum-mondial-de-leducation-commence-le-21-janvier-2012","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2014\/01\/le-forum-mondial-de-leducation-commence-le-21-janvier-2012\/","title":{"rendered":"Le Forum Mondial de l&rsquo;\u00c9ducation commence le 21 janvier 2014"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" alt=\"fme_site_r2_c1\" src=\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2014\/01\/fme_site_r2_c1.png\" \/><\/p>\n<p>Le\u00a0<strong>Forum Mondial de l&rsquo;\u00c9ducation (FME)<\/strong>\u00a0fait partie du processus du Forum Social Mondial (FSM) , qui a d\u00e9but\u00e9 en 2001 et a pass\u00e9 \u00e0 s&rsquo;imposer dans un espace plus large pour l&rsquo;articulation des initiatives sociales, pour le d\u00e9veloppement de la pens\u00e9e critique et la construction des alternatives \u00e0 l&rsquo;ordre n\u00e9olib\u00e9ral , en vertu d\u2019une id\u00e9e commune que \u00ab Un Autre Monde est Possible\u00bb.<\/p>\n<p>Le\u00a0<strong>FME<\/strong>\u00a0est une espace ouverte de rencontre qui vise \u00e0 approfondir la r\u00e9flexion , le d\u00e9bat d&rsquo;id\u00e9es d\u00e9mocratiques, la formulation des propositions, l&rsquo;\u00e9change libre d&rsquo;exp\u00e9riences et l&rsquo;articulation des actions des mouvements sociaux et des organisations qui s&rsquo;opposent au n\u00e9olib\u00e9ralisme , au domaine du monde par le capital et toute forme d&rsquo;imp\u00e9rialisme . Il est engag\u00e9 \u00e0 construire une autre \u00e9ducation pour un autre monde possible, centr\u00e9e sur l&rsquo;homme et pour la justice sociale et environnementale.<\/p>\n<p>L&rsquo; \u00e9tat de l&rsquo;\u00e9ducation dans les r\u00e9gions m\u00e9tropolitaines est diverse, parce que diverses sont aussi le politiques qu&rsquo;ils d\u00e9veloppent, bien que tous partage des probl\u00e8mes communs. Dans des pays comme le Chili en que la municipalisation de l&rsquo;\u00e9ducation ont r\u00e9pondu aux objectifs de d\u00e9centralisation et de privatisation des politiques n\u00e9olib\u00e9rales , en France, o\u00f9 l&rsquo;\u00e9cole de l\u2019\u00c9tat r\u00e9publicaine a \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9e comme une garantie d&rsquo;une \u00e9cole publique de qualit\u00e9, vient souffrant les cons\u00e9quences de la dispersion des ressources ou de leur absence. Pendant des ann\u00e9es, le d\u00e9bat a grandit sur le r\u00f4le de la politique de l&rsquo;\u00e9ducation que sera construit pour les m\u00eames.<\/p>\n<p>C&rsquo;est l&rsquo;un des d\u00e9fis que le\u00a0<strong>FME P\u00e9dagogie, Region Metropolitaine et P\u00e9riph\u00e9rie (FMEPRMP)<\/strong>\u00a0veut \u00eatre: un lieu de mobilisation et de participation pour canaliser les diff\u00e9rentes visions qui indiquent villes capables de former des personnes engag\u00e9es dans le d\u00e9veloppement et le bien- \u00eatre de la communaut\u00e9. Un espace qui permet apprendre des exp\u00e9riences qui ont su distribuer les ressources disponibles pour am\u00e9liorer la qualit\u00e9 de l&rsquo;\u00e9ducation, la construction d&rsquo;infrastructures durables et dignes, encourager une culture qui potentialise la participation et l&rsquo;engagement des citoyens avec le d\u00e9veloppement durable des r\u00e9gions m\u00e9tropolitaines et construire une politique publique qui permet de progresser \u00e0 l&rsquo;\u00e9ducation d&rsquo;un autre monde possible.<\/p>\n<p><strong>Objectifs du FMEPRMP<\/strong><\/p>\n<p>L&rsquo;objectif de ce forum est de permettre un large d\u00e9bat et le d\u00e9veloppement d&rsquo;alternatives , impliquant les diff\u00e9rents secteurs sociaux de la communaut\u00e9 \u00e9ducative et qui se rapportent \u00e0 elle, afin d&rsquo;inclure le maximum de perspectives et de positionnement de l&rsquo;\u00e9ducation dans l&rsquo;avancement vers un monde plus juste et durable , comme une priorit\u00e9 et la responsabilit\u00e9 de toute la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>Et dans ce sens, nous nous tournons vers les organisations et les personnes li\u00e9es \u00e0 l&rsquo;\u00e9ducation formelle, non formelle et informelle, r\u00e9affirmant la D\u00e9claration de Dakar 2011:<\/p>\n<p><strong>1 &#8211; Le droit \u00e0 l&rsquo;\u00e9ducation comme un droit humain fondamental et intimement li\u00e9s<\/strong>\u00a0avec les droits \u00e9conomiques, sociales, politiques, culturelles et environnementales (approche transversal);<\/p>\n<p><strong>2 &#8211; La reconnaissance des luttes pour une \u00e9ducation citoyennet\u00e9<\/strong>, pour la d\u00e9mocratie, pour les nouveaux d\u00e9fis du travail , pour la justice sociale et l&rsquo;\u00e9galit\u00e9 dans la perspective de l&rsquo;\u00e9ducation au cours de la vie;<\/p>\n<p><strong>3 &#8211; Un enseignement public comme une responsabilit\u00e9 de l&rsquo;Etat<\/strong>, la\u00efque et gratuite, de la maternelle \u00e0 l&rsquo;universit\u00e9 et tout au long de la vie, et pour lequel nous nous battons depuis des perspectives syndicales, des associations de m\u00e8res et de p\u00e8res , d\u2019\u00e9tudiants, et , les organisations de la soci\u00e9t\u00e9 civile organis\u00e9e en g\u00e9n\u00e9ral;<\/p>\n<p><strong>4 &#8211; L&rsquo;\u00e9ducation inclusive de tous les groupes ethniques<\/strong>, de genre, g\u00e9n\u00e9rationnelle , territoriale, de l&rsquo;orientation sexuelle, des besoins particuliers, y compris l&rsquo;\u00e9ducation dans les zones rurales, etc.<\/p>\n<p><strong>5 &#8211; La demande de la p\u00e9dagogie de Paulo Freire<\/strong>\u00a0et d&rsquo;autres th\u00e9ories p\u00e9dagogiques reposant sur la reconnaissance des savoirs locaux dans l&rsquo;\u00e9ducation populaire, citoyenne , l&rsquo;\u00e9ducation pour la paix et le r\u00e9tablissement de l&rsquo;histoire des peubles;<\/p>\n<p><strong>6 &#8211; Le d\u00e9veloppement des strat\u00e9gies d&rsquo;affrontement<\/strong> aux gouvernements locaux, les organisations nationales et internationales , contre la privatisation et la marchandisation de l&rsquo;\u00e9ducation, du point de vue de l&rsquo;\u00e9ducation en tant que droit inali\u00e9nable de l&rsquo;homme;<\/p>\n<p><strong>7 &#8211; Le renforcement des mouvements sociaux<\/strong>\u00a0que lutte pour l&rsquo;\u00e9ducation comme un droit ;<\/p>\n<p><strong>8 &#8211; Notre rejet de l&rsquo; impertinence de l&rsquo;\u00e9ducation coloniale<\/strong>, en particulier dans les pays africains, qui ignore et m\u00e9prise les connaissances et les histoires locales;<\/p>\n<p><strong>9 \u2013 La production des connaissances applicables, significatif que r\u00e9pondre aux contextes locaux<\/strong>, sur des questions telles que les migrations, les d\u00e9placements, la guerre et toutes les formes de discrimination , y compris le droit de s&rsquo;instruire dans leur propre langue;<\/p>\n<p><strong>10 \u2013 La solicitation express de service<\/strong> aux \u00e9tudiants(es)\/enseignants(es) et les personnes vivant dans des conditions de guerre , demandant la protection de leur vie et le respect de leurs droits fondamentaux;<\/p>\n<p><strong>11 &#8211; Le renforcement de la lutte pour assurer des meilleures conditions d&rsquo;enseignement<\/strong>, comptant la d\u00e9t\u00e9rioration vu dans de nombreux endroits des conditions de travail des travailleurs(es) dans l&rsquo;\u00e9ducation et les institutions scolaires;<\/p>\n<p><strong>12 &#8211; Les exigences pour r\u00e9pondre aux situations li\u00e9es \u00e0 l&rsquo;appartenance<\/strong>\u00a0(propre langue, programmes), l\u2019acc\u00e8s (installations ad\u00e9quates), la qualit\u00e9 (\u00e9ducation centr\u00e9e sur le potentiel humain et en harmonie avec la nature);<\/p>\n<p><strong>13 &#8211; La n\u00e9cessit\u00e9 de situer la lutte pour le droit \u00e0 l&rsquo;\u00e9ducation<\/strong>\u00a0dans le contexte de la crise d&rsquo;un mod\u00e8le de civilisation, promouvant la citoyennet\u00e9 active et le r\u00e9sistance au mod\u00e8le impos\u00e9 par les organisations internationales. Reconna\u00eetre que la d\u00e9mocratisation de la connaissance est un mod\u00e8le de base de la d\u00e9mocratisation de la soci\u00e9t\u00e9;<\/p>\n<p><strong>14 &#8211; L&rsquo;urgence de fournir un contenu significatif<\/strong>\u00a0et important du concept d&rsquo;\u00e9ducation de qualit\u00e9, accessible \u00e0 tous sans discrimination, solidaire et au cours de la vie.<\/p>\n<p><strong><strong>Inscriptions<\/strong><\/strong><\/p>\n<p>Pour vous inscrire, visitez le site officiel\u00a0<a href=\"http:\/\/www.fmecanoas2014.com.br\/\">http:\/\/www.fmecanoas2014.com.br\/<\/a>\u00a0et allez \u00e0 la section Inscriptions. En remplissant le formulaire d&rsquo;inscription, vous recevrez une confirmation par l\u2019e-mail inform\u00e9.<\/p>\n<p><strong>2. Lieu<\/strong><\/p>\n<p><em id=\"__mceDel\"><strong style=\"font-size: 13px; line-height: 19px;\">Universit\u00e9 Luth\u00e9rienne du Br\u00e9sil<\/strong><\/em><\/p>\n<p>Campus Canoas &#8211; Av. Farroupilha, n\u00b0 8001<\/p>\n<p>Quartier S\u00e3o Jos\u00e9 &#8211; Cep 92425-900 &#8211; Canoas \/ RS<\/p>\n<p>21, 22 et 23 janvier 2014.<\/p>\n<p>Source :\u00a0<a href=\"http:\/\/www.fmecanoas2014.com.br\/fr\/infoparticipants\">http:\/\/www.fmecanoas2014.com.br\/fr\/infoparticipants<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Le\u00a0Forum Mondial de l&rsquo;\u00c9ducation (FME)\u00a0fait partie du processus du Forum Social Mondial (FSM) , qui a d\u00e9but\u00e9 en 2001 et a pass\u00e9 \u00e0 s&rsquo;imposer dans un espace plus large pour l&rsquo;articulation des initiatives sociales, pour le d\u00e9veloppement de la 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