![\"\"](\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/marcha-de-las-mujeres-a-Versalles.jpg\")
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Elles ont march\u00e9 \u00e0 Versailles et ce fut le d\u00e9but de la R\u00e9volution fran\u00e7aise.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/rusas2.jpg\")
<\/p>\n
Elles ont march\u00e9 \u00e0 Saint-P\u00e9tersbourg et ce fut le d\u00e9but de la R\u00e9volution russe.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/madres.jpg\")
\nElles ont march\u00e9 \u00e0 Buenos Aires et ce fut le d\u00e9but de la fin de la dictature militaire en Argentine.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/mujeres-egipto.jpg\")
\nElles ont manifest\u00e9 au Caire et ce fut la fin de la dictature de Moubarak.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/polonia.jpg\")
<\/p>\n
Elles ont march\u00e9 en Pologne pour le droit de d\u00e9cider de son propre corps et contre l’absolutisme religieux.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/africa.jpg\")
<\/p>\n
Elles ont march\u00e9 en Afrique pour la paix,<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/kurdistan.jpg\")
<\/p>\n
au Kurdistan pour la libert\u00e9 et la fin du patriarcat.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/ele-nao.jpg\")
<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Womens_March_on_Washington_32593123745.jpg\")
<\/p>\n
Elles ont march\u00e9 au Br\u00e9sil, \u00e0 Washington et dans des milliers d’endroits contre la misogynie, le racisme et le fascisme.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/mujer.jpg\")
<\/p>\n
Elles marchent aujourd’hui pour la fin de la dictature machiste. Son triomphe sera le d\u00e9but d’une nouvelle humanit\u00e9.<\/p>\n
<\/p>\n
L’in\u00e9galit\u00e9 entre les sexes est r\u00e9pandue dans le monde entier et se manifeste par des attitudes, des normes, des politiques et des lois n\u00e9gatives ou discriminatoires qui emp\u00eachent les femmes et les filles de d\u00e9velopper leurs capacit\u00e9s, de tirer parti des possibilit\u00e9s qui s’offrent \u00e0 elles, de se joindre \u00e0 la population active, de d\u00e9velopper pleinement leur potentiel et de faire valoir leurs droits fondamentaux.<\/p>\n
La grossesse et l’\u00e9ducation des enfants peuvent entra\u00eener leur exclusion du march\u00e9 du travail ou r\u00e9duire leur revenu. Les femmes qui n’ont pas les moyens de d\u00e9cider si, quand et \u00e0 quelle fr\u00e9quence elles veulent avoir des enfants sont confront\u00e9es \u00e0 des d\u00e9fis encore plus grands. Par cons\u00e9quent, le fait de ne pas placer d’obstacles juridiques ou autres \u00e0 l’interruption volontaire de grossesse n’est pas seulement une question de sant\u00e9 publique de premier ordre, mais aussi un facteur tr\u00e8s pertinent pour l’\u00e9quit\u00e9 entre les sexes et la libert\u00e9 de choix des femmes.<\/p>\n
Dans 18 pays, les hommes peuvent l\u00e9galement emp\u00eacher les femmes de travailler en dehors du foyer et dans 173 pays \u00e9valu\u00e9s, 46 n’ont aucune loi contre la violence domestique et 41 n’ont aucune loi contre le harc\u00e8lement sexuel.<\/p>\n
L’\u00e9cart de r\u00e9mun\u00e9ration entre les sexes dans le monde est de 23%, ce qui signifie que les femmes gagnent 77% du salaire des hommes.<\/p>\n
Lorsque les femmes sont employ\u00e9es, leurs responsabilit\u00e9s suppl\u00e9mentaires en mati\u00e8re de soins et de travail domestique signifient une journ\u00e9e de travail plus longue que celle des hommes.[1]<\/a><\/p>\n L’in\u00e9galit\u00e9 entre les sexes est multidimensionnelle. Le manque d’acc\u00e8s \u00e0 l’\u00e9ducation pour les filles limite l’acc\u00e8s \u00e0 une meilleure r\u00e9mun\u00e9ration et \u00e0 une formation sur les droits en mati\u00e8re de sant\u00e9 reproductive, ce qui augmente les taux de grossesse chez les adolescentes et, partant, modifie l’employabilit\u00e9.<\/p>\n Ainsi, l’acc\u00e8s universel aux soins de sant\u00e9 de la reproduction, par exemple, contribue non seulement \u00e0 garantir les droits reproductifs des femmes pauvres, mais aussi \u00e0 surmonter les in\u00e9galit\u00e9s en mati\u00e8re d’\u00e9ducation et de revenus.<\/p>\n Face \u00e0 la violence de la discrimination, qui trouve ses racines dans l’\u00e9tablissement historique d’un syst\u00e8me patriarcal, un processus de lib\u00e9ration dans la recherche de l’\u00e9quit\u00e9 entre les sexes a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9. Dans sa p\u00e9riode la plus r\u00e9cente, ce processus s’est acc\u00e9l\u00e9r\u00e9 depuis la fin du XVIIIe si\u00e8cle en Occident, o\u00f9 l’on reconna\u00eet des personnalit\u00e9s comme Olympia de Gougues ou Mary Wollstonecraft, repr\u00e9sentantes du \u00ab\u00a0f\u00e9minisme \u00e9clair\u00e9\u00a0\u00bb. Elles se sont battues pour que les proclamations r\u00e9volutionnaires \u00ab\u00a0\u00e9galit\u00e9, libert\u00e9, fraternit\u00e9\u00a0\u00bb s’appliquent \u00e9galement \u00e0 la question du genre.<\/p>\n Au si\u00e8cle suivant, avec l’installation de la r\u00e9volution industrielle, le f\u00e9minisme a adopt\u00e9 les caract\u00e9ristiques du mouvement des suffragettes, avec son \u00e9picentre en Angleterre et aux \u00c9tats-Unis. Cette demande visait \u00e0 abolir les restrictions sociales et politiques impos\u00e9es aux femmes, \u00e0 obtenir le droit de vote, \u00e0 se pr\u00e9senter aux \u00e9lections, \u00e0 exercer des fonctions publiques et \u00e0 s’affilier \u00e0 des organisations politiques. Ainsi, en occupant des postes de d\u00e9cision, l’objectif \u00e9tait de modifier les prescriptions l\u00e9gales qui emp\u00eachaient une participation sociale \u00e9gale.<\/p>\n https:\/\/www.facebook.com\/shirley.blanco.125\/videos\/2144168359003120\/<\/p>\n L’inclusion des femmes en politique et aux \u00e9lections a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e d\u00e8s la premi\u00e8re moiti\u00e9 du XXe si\u00e8cle, bien que le XXIe si\u00e8cle soit encore en cours, il existe encore quelques endroits excluant les femmes de la politique.<\/p>\n Dans les ann\u00e9es 1960, une nouvelle vague de f\u00e9minisme a commenc\u00e9, dont l’objectif \u00e9tait de mettre fin aux in\u00e9galit\u00e9s de fait dans le domaine de l’\u00e9ducation et du travail et de lutter pour la r\u00e9alisation des droits sexuels et reproductifs, droits qui \u00e9taient g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9s mais avec des disparit\u00e9s marqu\u00e9es dans diff\u00e9rentes cultures.<\/p>\n A cela s’ajoute une offensive en faveur d’une r\u00e9volution culturelle, de l’expropriation du genre, de la d\u00e9naturalisation du r\u00f4le de la reproduction et des soins, de la libert\u00e9 de choix sexoaffectif, du droit au plaisir et de l’\u00e9limination d\u00e9finitive de tout obstacle juridique ou de fait qui conduit \u00e0 une in\u00e9galit\u00e9 des options entre femmes et hommes.<\/p>\n Cette r\u00e9volution prend aujourd’hui toute son ampleur, avec l’objectif d’accro\u00eetre la participation des femmes dans tous les domaines et l’\u00e9mergence d’une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration fermement positionn\u00e9e pour d\u00e9sinstaller tous les vestiges du patriarcat dans l’organisme juridique, l’organisation et la conscience sociale.<\/p>\n Au cours de la deuxi\u00e8me d\u00e9cennie du nouveau mill\u00e9naire, les protestations des femmes contre la violence physique, le f\u00e9minicide, le harc\u00e8lement sexuel et le viol remplissent massivement les rues du monde. La jurisprudence s’\u00e9largit, les politiques sont oblig\u00e9es d’apporter des r\u00e9ponses.<\/p>\n Symbole et encouragement de cette lutte, le Prix Nobel de la Paix est d\u00e9cern\u00e9 fin 2018 \u00e0 deux d\u00e9fenseurs des droits des femmes qui luttent contre les violences sexuelles, notamment dans les situations de guerre : Nadia Murad, d’origine kurde Jazidi et Dr Denis Mukwege, m\u00e9decin en R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo.<\/p>\n M\u00eame \u00e0 des vitesses diff\u00e9rentes selon les cultures, cette tendance s’installera partout sur la plan\u00e8te sous l’effet de la mondialisation. Une conqu\u00eate in\u00e9vitable vers une soci\u00e9t\u00e9 humaniste.<\/p>\n [1]<\/a> https:\/\/www.unfpa.org\/es\/swop#!\/Aspects<\/a><\/p>\n Extrait de: Tendencias, Cuadernos de Formaci\u00f3n pol\u00edtica, Javier Tolcachier.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Elles ont march\u00e9 \u00e0 Versailles et ce fut le d\u00e9but de la R\u00e9volution fran\u00e7aise. Elles ont march\u00e9 \u00e0 Saint-P\u00e9tersbourg et ce fut le d\u00e9but de la R\u00e9volution russe. 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