En \u00e9tudiant le fonctionnement du psychisme ou, par exemple, des centres de r\u00e9ponse[2]<\/a>, Il construit un mythe universel qui permet \u00e0 celui qui en fait l\u2019exp\u00e9rience int\u00e9rieure, de se lib\u00e9rer. Le fonctionnement de l\u2019\u00eatre humain, de par son origine \u00ab\u00a0sacr\u00e9e\u00a0\u00bb est en quelque sorte le miroir de l\u2019univers. Il diffuse cette doctrine par l\u2019envoi de missionnaires et avec les livres dont il est l\u2019auteur, de mani\u00e8re \u00e0 ce que sa pens\u00e9e ne soit pas d\u00e9tourn\u00e9e. Son livre \u00ab\u00a0l\u2019image\u00a0\u00bb et ses peintures, permettaient l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la Connaissance du plus grand nombre. Il d\u00e9veloppe une Ecole de traduction, d\u2019\u00e9criture, d\u2019\u00e9tude, de production de livres d\u2019une perfection rare pour son \u00e9poque.<\/p>\n Image : Repr\u00e9sentation de Mani | Wikimedia Commons<\/p>\n Il consid\u00e9rera lui-m\u00eame sa tentative comme un \u00e9chec. Cependant, malgr\u00e9 les pers\u00e9cutions, son \u00e9glise se d\u00e9veloppera pendant plus de mille ans et aura une influence sur de nombreux courants bas\u00e9s sur l\u2019exp\u00e9rience spirituelle. Ainsi, par la pr\u00e9cision de sa doctrine, Mani oblige les religions \u00e0 se d\u00e9finir. Par exemple, Augustin qui fut Manich\u00e9en dans sa jeunesse, entame ensuite une pol\u00e9mique anti-manich\u00e9enne ; cependant sa pens\u00e9e restera influenc\u00e9e, ainsi que celle de l\u2019\u00c9glise chr\u00e9tienne et par cons\u00e9quent toute la pens\u00e9e occidentale. Dans le monde musulman, alors que l\u2019islam s\u2019\u00e9loigne de l\u2019exp\u00e9rience, le chiisme ou le soufisme chercheront \u00e0 leur tour dans le zoroastrisme ou le manich\u00e9isme la source de la sagesse.<\/p>\n L\u2019id\u00e9al de partage des manich\u00e9ens qui partageaient une grande part de leurs revenus, a influenc\u00e9 des r\u00e9voltes comme celle du Mazdakisme. Ce mouvement religieux aux id\u00e9es r\u00e9volutionnaires qui se d\u00e9veloppe entre 488 et 496 en Perse est souvent consid\u00e9r\u00e9 comme un pr\u00e9curseur du socialisme et du pacifisme. D\u2019autres r\u00e9bellions, en Perse, en Chine ou en \u00c9gypte semblent avoir eu l\u2019id\u00e9al manich\u00e9en comme source.<\/p>\n La pens\u00e9e universaliste de Mani<\/b><\/p>\n Aujourd\u2019hui, Mani nous tend un miroir afin que l’on reconnaisse notre \u00eatre v\u00e9ritable, qui n’est pas le \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb du quotidien. Il nous parle non pas comme un penseur, mais \u00e0 partir de l\u2019exp\u00e9rience int\u00e9rieure, d\u2019un temps chaotique, de son exp\u00e9rience et de son art de peintre, de musicien, de po\u00e8te et de m\u00e9decin\u2026 Son message s\u2019adresse \u00e0 tous les amis aux quatre coins du monde, qui, comme lui, sont si malheureux de vivre dans un monde qui n\u2019est pas le n\u00f4tre, mais aussi tellement enthousiastes quand nous nous pr\u00e9occupons des autres et menons des actions coh\u00e9rentes et belles\u2026<\/p>\n Pour Mani, ces exp\u00e9riences nous r\u00e9v\u00e8lent la v\u00e9ritable nature de l\u2019humain, le Sens de l\u2019existence et de l\u2019univers : Quand nous exprimons le don et l\u2019inspiration, nous sommes guid\u00e9s mais nous ne nous en rendons pas compte. Car quelque chose de sp\u00e9cial est \u00ab\u00a0pos\u00e9\u00a0\u00bb en nous et en tout, qui n\u2019est pas le corps physique, qui nous relie, et nous permet de nous d\u00e9tacher de nos conditions. En effet, en entrant dans le mythe que Mani d\u00e9crivit, nous pouvons trouver des r\u00e9ponses que la \u00ab\u00a0raison\u00a0\u00bb et la science ne nous fournissaient pas, sur le sens de notre existence et sur ce qui l\u2019emp\u00eache d\u2019\u00eatre joyeuse et calme. Nous pouvons reconna\u00eetre en nous la pr\u00e9sence de substances oppos\u00e9es, et nous cherchons un proc\u00e9d\u00e9 afin d\u2019\u00e9chapper \u00e0 la contradiction qui g\u00e9n\u00e8re souffrance et violence en nous et autour de nous. Nous reconnaissons l\u2019\u00e9chec de cette existence et paradoxalement celui-ci donne naissance \u00e0 une sensibilit\u00e9 qui nous prot\u00e8ge. Nous avons compris la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019\u00e9chapper aux lois et \u00e0 la morale, et nous avons compris que ce que les autres consid\u00e9raient comme des \u00ab\u00a0fautes\u00a0\u00bb ou des \u00ab\u00a0p\u00each\u00e9s\u00a0\u00bb (culpabilisateurs) n\u2019\u00e9taient pas de notre fait car il y avait eu une Intention ant\u00e9rieure. Nous avons \u00e9cout\u00e9 les guides\u00a0; ils sont venus nous soulager, nous prenant la main sur le chemin de notre lib\u00e9ration. Mani en synth\u00e9tisant l\u2019exp\u00e9rience de son temps nous proposait un proc\u00e9d\u00e9 de lib\u00e9ration int\u00e9rieure et sociale.<\/p>\n \u00a0<\/b>Pour Mani, il existe des pr\u00e9requis pour permettre la lib\u00e9ration de la souffrance et de la violence qu\u2019elle g\u00e9n\u00e8re\u00a0:<\/p>\n –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Conna\u00eetre l\u2019origine d\u2019o\u00f9 provient notre Moi v\u00e9ritable, reconna\u00eetre la condition de souffrance et notre situation d\u2019\u00e9chec dans ce monde o\u00f9 nous vivons actuellement, ainsi que le chemin et le dessein vers lequel nous pouvons aller pour nous lib\u00e9rer de notre conditionnement.<\/p>\n –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Entendre un appel et lui r\u00e9pondre; engager un dialogue avec le guide, ou l\u2019ange protecteur. C\u2019est ce dialogue avec la source lumineuse qui permet \u00e0 l\u2019\u00eatre humain de d\u00e9velopper l\u2019Esprit et d\u2019\u00e9lever son niveau de conscience et les r\u00e9ponses profondes qu\u2019il donne face \u00e0 la violence de sa condition.<\/p>\n –\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Comprendre que l\u2019exp\u00e9rience int\u00e9rieure (\u00e9sot\u00e9rique) ne peut \u00eatre traduite que par l\u2019all\u00e9gorisation, c\u2019est-\u00e0-dire par un mythe, car la compr\u00e9hension du chemin qui conduit \u00e0 la reconnaissance de notre origine et destin\u00e9e n\u2019est pas facilement dicible. On peut aujourd\u2019hui encore m\u00e9moriser et internaliser toutes les situations complexes du mythe dans lequel les diff\u00e9rentes \u00e9manations du Dieu sont des guides pour accompagner le croyant dans son processus de lib\u00e9ration. Il y a diff\u00e9rents pas qui d\u00e9crivent un proc\u00e9d\u00e9 et des indicateurs qui t\u00e9moignent de l\u2019avanc\u00e9e. Il se produit alors une reconnaissance puis une conversion du sujet qui peut voir son \u00ab\u00a0monde\u00a0\u00bb changer et avoir une sensation diff\u00e9rente de lui-m\u00eame et une compr\u00e9hension nouvelle des ph\u00e9nom\u00e8nes. Il d\u00e9veloppe la compassion et se renforce dans sa n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019aider au d\u00e9passement de la souffrance et de la violence, en lui et autour de lui.<\/p>\n \u00a0<\/b>Cons\u00e9quences sur le moment actuel<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/b>Nous vivons dans un monde o\u00f9 l\u2019acc\u00e9l\u00e9ration des changements produit un grand d\u00e9s\u00e9quilibre chez l\u2019\u00eatre humain. Un style de vie nous a \u00e9t\u00e9 impos\u00e9 selon lequel compte seulement l\u2019accumulation d\u2019objets et de pouvoir. Les mod\u00e8les et les r\u00e9f\u00e9rences sociales actuelles ne valorisent pas la Connaissance et le progr\u00e8s humain. Tout ce qui concerne la beaut\u00e9 r\u00e9elle, c\u2019est-\u00e0-dire l\u2019inspiration, la po\u00e9sie, l\u2019amour de la nature ou le monde int\u00e9rieur, est soit \u00e9cart\u00e9 ou diffam\u00e9, soit consid\u00e9r\u00e9 comme une marchandise ou un loisir. Puisque rien ne compte de ce qui est profond et beau, il n\u2019y a plus de soin pour les belles choses, ni pour les relations amicales et amoureuses, qui demandent pourtant tellement d\u2019attention \u00e0 ce qui nous parvient de l\u2019int\u00e9rieur !<\/p>\n Nous avons beaucoup d\u2019incertitudes quant \u00e0 l\u2019avenir. Ce mod\u00e8le est en train d\u2019exploser et c\u2019est quelquefois inqui\u00e9tant de constater que cette folie pourrait pour la premi\u00e8re fois produire une destruction de l\u2019humanit\u00e9, qui a cr\u00e9\u00e9 par son esprit obscur, les armes nucl\u00e9aires, psychologiques, financi\u00e8res et chimiques suffisantes pour le faire. Tout n\u2019est pas perdu puisque simultan\u00e9ment une nouvelle sensibilit\u00e9 surgit de ce d\u00e9go\u00fbt. Nous sommes comme Mani \u00ab\u00a0\u00e9trangers \u00e0 ce monde\u00a0\u00bb. Mais nous ne savons pas trop comment faire. Alors, \u00e9coutons les faibles signaux qui peuvent nous aider \u00e0 faire d\u00e9vier la direction des \u00e9v\u00e8nements. Pour cela, la Connaissance est essentielle et il est important d\u2019\u00e9couter dans le pass\u00e9 et dans ce moment pr\u00e9sent, les personnes courageuses. Elles se reconnaissent au fait qu\u2019elles ont \u00e9t\u00e9 pers\u00e9cut\u00e9es et effac\u00e9es des m\u00e9moires par ceux qui pr\u00e9tendent aujourd\u2019hui d\u00e9tenir la \u00ab\u00a0v\u00e9rit\u00e9\u00a0\u00bb. Mani \u00e9tait comme un compagnon, un miroir o\u00f9 se projettent les guides, les bonnes personnes qui dans l\u2019histoire apportent compr\u00e9hension, protection, soulagement, enthousiasme\u2026<\/p>\n Mani et \u00ab\u00a0les r\u00e9dempteurs\u00a0\u00bb nous rappellent ce que nous avons oubli\u00e9\u00a0:\u00a0J\u2019ai quelque chose de tr\u00e8s sp\u00e9cial en moi qui fait que je suis un \u00eatre humain, entre monde naturel et monde divin. Je peux d\u00e9cider de ce que je ferai demain, changer ma propre nature, changer le monde\u2026 D\u2019o\u00f9 vient cette capacit\u00e9 extraordinaire qu\u2019on appelle Intention<\/i>\u00a0? Je peux vivre indiff\u00e9rent aux autres, je peux souffrir parce que l\u2019autre souffre\u2026 D\u2019o\u00f9 vient cette sensibilit\u00e9 qui s\u2019appelle empathie, amour ou compassion\u00a0? Moi, humain, je suis le seul, je crois, \u00e0 pouvoir observer une fleur, la trouver parfaite dans sa forme et sa couleur, la m\u00e9moriser et la dessiner\u2026 D\u2019o\u00f9 vient cette capacit\u00e9 extraordinaire\u00a0?<\/p>\n Mani nous r\u00e9pond et nous explique comment proc\u00e9der pour s\u00e9parer lumi\u00e8re et obscurit\u00e9. Dans les moments o\u00f9 cela est n\u00e9cessaire, ils sont descendus \u00e0 nouveau, les anges et les messagers, pour nous rappeler \u00e0 notre propre nature qui est double. Nous avons \u00ab\u00a0oubli\u00e9\u00a0\u00bb aujourd\u2019hui la moiti\u00e9 de nous-m\u00eames\u00a0: notre double, notre \u00e2me, notre Esprit. C\u2019est elle qui souffre dans ce monde, c’est elle que nous nourrissons par la bonne Connaissance, c’est elle qui, lorsqu’elle est nourrie, nous donne la sensation de force, de libert\u00e9, de joie ou de douceur\u2026<\/p>\n Bibliographie\u00a0:<\/b><\/p>\n \u00a0<\/b>A lire\u00a0pour approfondir le sujet\u00a0:<\/p>\n <\/p>\n![\"\"](\"http:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/Le-message-oubli\u00e9-de-Mani1.jpg\")
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