{"id":75291,"date":"2013-11-05T22:34:28","date_gmt":"2013-11-05T22:34:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=75291"},"modified":"2013-11-05T22:34:57","modified_gmt":"2013-11-05T22:34:57","slug":"75291","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2013\/11\/75291\/","title":{"rendered":"D\u00e9claration de Yvapuruvu \u2013 lois sur les semences: refusons la d\u00e9possession"},"content":{"rendered":"

Par Alianza Biodiversidad, Red por una Am\u00e9rica Latina Libre de Transg\u00e9nicos y Campa\u00f1a Mundial de la Semilla V\u00eda Campesina (*)<\/strong><\/p>\n

Les semences sont l’oeuvre des peuples, elles font partie de leur histoire. Elles ont \u00e9t\u00e9 cultiv\u00e9es gr\u00e2ce au travail, \u00e0 la cr\u00e9ativit\u00e9, \u00e0 l’exp\u00e9rimentation et \u00e0 l’attention collective. Au fil du temps, elles ont aussi fa\u00e7onn\u00e9 les peuples, leur permettant de s’alimenter de mani\u00e8res tr\u00e8s diverses, de cultiver la terre, de partager, de d\u00e9velopper leurs mani\u00e8res d’appr\u00e9hender le monde. Elles sont donc intimement li\u00e9es \u00e0 des principes communautaires, \u00e0 des responsabilit\u00e9s, des droits et des devoirs. Les semences nous imposent des responsabilit\u00e9s qui commencent avant m\u00eame que nous n’avions le droit de les utiliser.<\/p>\n

Les semences ne sont ni des choses, ni des marchandises, ni des logiciels. Elles ne peuvent circuler sans le soin et la protection des peuples et des communaut\u00e9s, elles ne sont pas une ressource disponible au premier venu.<\/p>\n

Elles constituent la base de nos moyens de subsistance. Si de nos jours et dans le monde entier, nous pouvons nous nourrir gr\u00e2ce \u00e0 l’agriculture, jouir des saveurs et de la diversit\u00e9 des aliments, assurer notre subsistance et celle de l’humanit\u00e9, c’est parce que les peuples ont pris soin de ces semences et ont eux-m\u00eames accompagn\u00e9 leur circulation. Aujourd’hui, on attaque ce fondement de la subsistance et de la vie. Le but de cette attaque est d’en finir avec l’agriculture indienne et paysanne, et principalement avec la production alimentaire ind\u00e9pendante, pour essayer de barrer la route \u00e0 la souverainet\u00e9 alimentaire, et faire de nous une population priv\u00e9e de territoire, dont le seul recours est de devenir une main d’oeuvre bon march\u00e9 et d\u00e9pendante. Cette attaque se d\u00e9ploie sous des formes vari\u00e9es et selon de nombreux m\u00e9canismes. Nous devons affronter cette agression dans sa totalit\u00e9.<\/p>\n

Le noyau le plus visible de l’attaque concernant les semences et tout ce qu’elles signifient est la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle\u00a0: la s\u00e9rie de lois sur la protection des obtentions v\u00e9g\u00e9tales ou lois UPOV en est la manifestation la plus courante. Mais il faut \u00e9galement signaler la l\u00e9gislation sur la certification, la commercialisation et l’enregistrement des semences. Ces lois et r\u00e9glementations l\u00e9galisent les abus et la spoliation des peuples.<\/p>\n

Concr\u00e8tement\u00a0:<\/strong><\/p>\n

1. Elles permettent la mainmise des entreprises sur les semences paysannes.<\/p>\n

2. Elles interdisent et criminalisent l’utilisation, la conservation, l’\u00e9change et la reproduction de semences paysannes.<\/p>\n

3. Elles permettent la saisie et la destruction de nos semences, de nos cultures et de nos r\u00e9coltes.<\/p>\n

4. Elles nous obligent \u00e0 accepter la violation de nos granges, de nos maisons, de nos terres, parfois avec l’intervention des forces arm\u00e9es.<\/p>\n

5. Elles nous infligent des amendes et des peines d’emprisonnement par le biais de proc\u00e9dures qui ne nous permettent m\u00eame pas de nous d\u00e9fendre correctement, puisqu’elles nous pr\u00e9sument coupables.<\/p>\n

Ces lois emp\u00eachent les semences de vivre avec les gens et g\u00e8lent leur adaptation \u00e0 la diversit\u00e9 des territoires. Elles les condamnent \u00e0 dispara\u00eetre.<\/strong><\/p>\n

La privatisation et la d\u00e9possession s’appuient \u00e9galement sur d’autres normes que l’on nous impose telles que l’innocuit\u00e9 des aliments, la certification des producteurs et des \u00e9cosyst\u00e8mes, les soi-disant bonnes pratiques agricoles, les nouvelles atteintes de la r\u00e9volution verte, les produits agrotoxiques, les normes phytosanitaires, les programmes des services environnementaux, ceux de d\u00e9veloppement et de financement agricole, l’introduction de nouvelles technologies \u2014\u00a0des OGM en particulier\u00a0\u2014 et la menace de l’introduction de semences de type Terminator, les p\u00f4les de comp\u00e9titivit\u00e9, l’agriculture sous contrat, les plans d’am\u00e9nagement du territoire, les partenariats avec les entreprises, etc.<\/p>\n

Les grandes entreprises, les gouvernements et les organismes internationaux justifient ces lois par tout un ensemble de mythes et de mensonges. Le premier et le plus honteux de tous affirme qu’elles nous permettront d’obtenir des semences industrielles de meilleure qualit\u00e9. Ainsi, ceux-l\u00e0 ne veulent pas reconna\u00eetre qu’il est largement prouv\u00e9 que les semences paysannes sont les mieux adapt\u00e9es aux r\u00e9elles conditions de leur culture et qu’elles garantissent une production stable, diversifi\u00e9e et adapt\u00e9e. Ils nient \u00e9galement que les lois de privatisation, loin de garantir une agriculture de qualit\u00e9, donnent le pouvoir aux entreprises qui nous contraignent \u00e0 obtenir des semences toxiques, non fiables.<\/p>\n

Il s’agit en r\u00e9alit\u00e9 d’une guerre contre la subsistance des peuples. Ils veulent que nos capacit\u00e9s \u00e0 r\u00e9sister diminuent, que nous abandonnions nos m\u00e9tiers, nos terres, nos territoires pour leur laisser le champ libre afin qu’ils s’approprient les \u00e9cosyst\u00e8mes, installent des d\u00e9chetteries toxiques, s’emparent des sources et du syst\u00e8me agroalimentaire, en plus d’accro\u00eetre l’extractivisme de l’agrobusiness\u00a0: biocarburants, exploitation mini\u00e8re et foresti\u00e8re, monocultures d’arbres, barrages, tourisme, et m\u00e9tamorphose de la campagne en refuge exclusif des classes ais\u00e9es.<\/p>\n

Face \u00e0 ces menaces, nous, les peuples de la campagne, avons le devoir et le droit collectif et historique de retrouver, de renforcer et de pr\u00e9server le soin et la protection aux semences ainsi que nos modes de vie et de production. C’est une responsabilit\u00e9 que nous avons assum\u00e9 sans aucune h\u00e9sitation\u00a0: les luttes sociales se multiplient sur tout le continent, et le plus souvent pour que les semences restent entre les mains des peuples. Aujourd’hui, nos organisations et nos semences sont entr\u00e9es en r\u00e9sistance contre la spoliation qui va de pair avec la propri\u00e9t\u00e9 intellectuelle ou toute autre forme de privatisation. Nous continuerons \u00e0 prendre soin des semences, nous continuerons \u00e0 \u00e9changer des semences et des savoirs, nous continuerons \u00e0 semer nos semences et \u00e0 apprendre aux nouvelles g\u00e9n\u00e9rations \u00e0 les cultiver et \u00e0 les pr\u00e9server. Nous continuerons \u00e0 construire la souverainet\u00e9 alimentaire, nous r\u00e9sisterons \u00e0 l’agrobusiness, \u00e0 cette culture de l’homog\u00e9n\u00e9isation, de la privatisation et de la mort qui cherche \u00e0 s’imposer. Nous nous battrons jusqu’\u00e0 ce que les lois sur la privatisation des semences, sous quelque forme que ce soit, disparaissent et ne soient plus qu’un mauvais souvenir. Il faut que cette r\u00e9sistance prenne de l’ampleur et se propage\u00a0; nous travaillerons \u00e0 diff\u00e9rentes formes de prise de conscience et d’articulation pour que le plus grand nombre de secteurs possible rejoigne notre lutte, car d\u00e9fendre les semences, l’agriculture indienne et paysanne, c’est d\u00e9fendre la subsistance et le futur de l’humanit\u00e9.<\/p>\n

Nous r\u00e9affirmons ici nos engagements et saluons avec joie et orgueil les diff\u00e9rentes luttes men\u00e9es dans notre r\u00e9gion\u00a0: la mobilisation consid\u00e9rable pour la d\u00e9fense du ma\u00efs au Mexique contre l’invasion des OGM et contre la criminalisation des semences, les luttes du Honduras pour r\u00e9cup\u00e9rer la terre spoli\u00e9e, celles du Costa Rica qui ont obtenu que 77 % des communes se d\u00e9clarent libres d’OGM\u00a0; la gr\u00e8ve nationale agraire et populaire, l’abrogation de l’Accord UPOV 91 par la Cour Constitutionnelle et la r\u00e9sistance face aux confiscations de semences en Colombie\u00a0; l’importante mobilisation contre les lois UPOV au Chili et en Argentine, et les mobilisations contre l’agrobusiness et le soja au Br\u00e9sil, en Uruguay, au Paraguay et en Argentine, avec l’arr\u00eat de la construction de l’usine Monsanto par les habitants et les M\u00e8res de Ituzaing\u00f3 dans la localit\u00e9 de Malvinas Argentinas de la ville de C\u00f3rdoba\u00a0; l’action en justice entreprise en Uruguay afin que les autorit\u00e9s comp\u00e9tentes prennent les mesures n\u00e9cessaires pour stopper la contamination du ma\u00efs paysan par le ma\u00efs OGM. Nous rendons \u00e9galement hommage aux ann\u00e9es de campagne et de lutte contre l’UPOV au Costa Rica depuis 1999 \u2015\u00a0en particulier aux ann\u00e9es de r\u00e9sistance \u00e0 l’ALENA (2004-2008).<\/p>\n

Nous condamnons les tentatives du Congr\u00e8s br\u00e9silien d’autoriser la mise en place de technologies g\u00e9n\u00e9tiques restrictives (GURT), \u00e9galement surnomm\u00e9es technologies Terminator, car elles menacent la biodiversit\u00e9 et la souverainet\u00e9 alimentaire et impliquent des violations des droits des peuples indiens et paysans. Si le Br\u00e9sil acceptait, il enfreindrait unilat\u00e9ralement l’un des accord internationaux de l’ONU et contraindrait ainsi d’autres pays \u00e0 utiliser cette technologie.<\/p>\n

\u00c0 la fois choqu\u00e9s y \u00e9mus par la situation v\u00e9cue au Paraguay, o\u00f9 l’agrobusiness a prouv\u00e9 sa capacit\u00e9 de destruction et de domination, nous sommes solidaires de la lutte et de la r\u00e9sistance du peuple paraguayen et nous nous engageons \u00e0 l’accompagner en diffusant sa voix et son exemple aux quatre coins de nos territoires.<\/p>\n

La lutte que nous menons aujourd’hui a lieu dans un environnement d\u00e9politis\u00e9 depuis les sph\u00e8res du pouvoir qui a impos\u00e9 le m\u00e9pris envers la campagne, paysanne ou indienne, ignor\u00e9 les savoirs et les contributions des peuples et des communaut\u00e9s rurales, et qui nous vante en contrepartie les m\u00e9rites du grand capital, de la globalisation et de l’agrobusiness comme seules alternatives possibles. D’ailleurs, nombre des solutions propos\u00e9es nous invisibilisent, brisent ou ignorent le lien unique et indestructible qui existe entre les peuples, les communaut\u00e9s et les semences\u00a0: la seule base v\u00e9ritable pour pouvoir les prot\u00e9ger et garantir efficacement leur futur. Nous n’acceptons pas que soit oubli\u00e9 le fait que le soin et l’attention accord\u00e9s aux semences repr\u00e9sente l’une des plus anciennes strat\u00e9gies mise en place par l’humanit\u00e9, sans laquelle l’avenir est tout simplement remis en question. Les semences sont le patrimoine des peuples\u00a0; nous nous sommes fa\u00e7onn\u00e9s mutuellement, ce ne sont pas des \u00eatres d\u00e9nu\u00e9s de sens socialement. Les semences ne sont ni des choses, ni des marchandises, ni des logiciels. Elles ne peuvent circuler sans le soin et la protection des peuples et des communaut\u00e9s, elles ne sont pas une ressource disponible au premier venu. En d’autres termes, les semences ne peuvent \u00eatre libres dans l’abstrait. Leur libert\u00e9 n’est possible que gr\u00e2ce aux peuples et aux communaut\u00e9s qui les d\u00e9fendent et les pr\u00e9servent pour en prendre soin et jouir des bienfaits qu’elles nous offrent.<\/p>\n

\u00a0(*)\u00a0<\/span>Membres de la Alianza Biodiversidad\u00a0:<\/span><\/p>\n

REDES-Amigos de la Tierra, Uruguay. GRAIN, Chili, Argentine et M\u00e9xique. Groupe ETC M\u00e9xique. Campagne Mondiale des Semences de la V\u00eda Campesina, Chili. Groupe Semillas, Colombie. Acci\u00f3n Ecol\u00f3gica, Equateur. Red de Coordinaci\u00f3n en Biodiversidad, Costa Rica. Acci\u00f3n por la Biodiversidad, Argentine. SOBREVIVENCIA, Amigos de la Tierra Paraguay. Centro Ecol\u00f3gico, Br\u00e9sil. CLOC-V\u00eda Campesina<\/p>\n

Source :\u00a0http:\/\/www.grain.org\/es\/article\/entries\/4809-declaration-de-yvapuruvu-lois-sur-les-semences-refusons-la-depossession<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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