\u00ab\u00a0Gratiferia\u00a0\u00bb\u00a0\u00a0: vous avez peut-\u00eatre d\u00e9j\u00e0 entendu ce terme, qui, pour des oreilles fran\u00e7aises \u00e9voquent plut\u00f4t les graffitis ou le graphisme, et dont la traduction exacte est\u00a0: march\u00e9 du gratuit. Ce concept a vu le jour en Argentine, il y a maintenant trois ans\u00a0: de d\u00e9m\u00e9nagement en d\u00e9m\u00e9nagement, un jeune homme s\u2019\u00e9tait aper\u00e7u qu\u2019il avait besoin de beaucoup moins d\u2019objet qu\u2019il en poss\u00e9dait. Alliant ses actes \u00e0 sa pens\u00e9e, il s\u2019est mis \u00e0 distribu\u00e9 le superflu\u00a0: la gratiferia \u00e9tait n\u00e9e. Le concept r\u00e9pond \u00e0 quelques r\u00e8gles\u00a0autour de l\u2019id\u00e9e de la gratuit\u00e9 : un lieu public, ouvert \u00e0 tous et sans aucun droit d\u2019entr\u00e9e. Avec un message simple\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Amenez ce que vous voulez ou rien du tout. Repartez avec ce qui vous pla\u00eet<\/b><\/i> \u00bb.<\/b><\/p>\n
La gratiferia n\u2019est qu\u2019une id\u00e9e simple qui prend corps dans le monde du tangible. Simple, mais profonde comme le montre ces t\u00e9moignages, r\u00e9colt\u00e9s un dimanche matin, d\u00e9but octobre, lors d\u2019une gratiferia organis\u00e9e par\u00a0 le Mouvement des Colibris \u00e0 St Maximin, \u00a0une petite ville du Var. Ce matin-l\u00e0, d\u00e8s 9h, quelques personnes installaient sur des b\u00e2ches \u00e0 m\u00eame le sol des v\u00eatements, des\u00a0 bibelots et toutes sortes d\u2019objets. Il y avait m\u00eame du caf\u00e9, de la tisane dans des thermos, des g\u00e2teaux.<\/p>\n
\u00ab\u00a0Tout est gratuit, c\u2019est incroyable<\/i> dit une vieille dame, je n’ai jamais vu \u00e7a\u00a0!\u00a0C’est beau \u00e0 vivre<\/i>, conclue-t-elle. Pour certains, ce n\u2019est pas si simple\u00a0: \u00ab\u00a0J’ai du mal \u00e0 prendre, on est tellement habitu\u00e9 \u00e0 tout payer<\/i>\u00a0\u00bb. D\u2019autres s\u2019enthousiasment\u00a0: \u00ab\u00a0\u00c7a donne du baume au c\u0153ur, et \u00e7a donne envie de donner<\/i>\u00bb ou plaisantent \u00ab\u00a0d’ici, tu peux partir sans courir, t’as le droit de\u00a0 prendre sans payer\u00a0!\u00a0\u00bb. Et ces beaux sentiments, accompagn\u00e9s d\u2019actes, n\u2019emp\u00eachent pas la r\u00e9flexion\u00a0: \u00ab Je participe parce qu\u2019\u00a0il faut rentrer dans une soci\u00e9t\u00e9 d’\u00e9change, de partage. La soci\u00e9t\u00e9 de consommation nous somme d’\u00eatre con et on en a marre\u00a0! On veut contribuer \u00e0 changer les mentalit\u00e9s pour cr\u00e9er un monde de gratuit\u00e9 et d’abondance\u00a0\u00bb.<\/i><\/p>\n
Partie d\u2019une constatation simple \u00ab\u00a0je n\u2019ai pas besoin de m\u2019encombrer de tant de possessions\u00a0\u00bb<\/b> poursuivie par un acte en coh\u00e9rence, ce concept traverse l\u2019oc\u00e9an mu par un \u00e9lan profond, surgit du c\u0153ur autant que de la t\u00eate<\/b>. Il t\u00e9moignage d\u2019un changement de mentalit\u00e9, d\u2019une nouvelle sensibilit\u00e9 qui surgissent comme une n\u00e9cessit\u00e9 face aux diff\u00e9rentes crises qui secouent les populations. Sans bruit, sans m\u00e9dias ni pouvoir, de plus en plus de personnes remettent en cause les fondements du mod\u00e8le \u00e9conomique et du mode de partage des biens.<\/p>\n
Revenus d\u2019existence, \u00e9changes de services avec monnaie locale, gratiferia, c\u2019est la m\u00eame lame de fond qui prend forme. Ce dimanche matin d\u2019octobre dans cette petite ville du var, s\u2019exp\u00e9rimentaient des comportements nouveaux\u00a0: \u00ab\u00a0c’est int\u00e9ressant cette exp\u00e9rience de relations diff\u00e9rentes, \u00e7a fait r\u00e9fl\u00e9chir sur la fa\u00e7on de\u00a0 vivre ensemble, d’\u00e9changer des biens mat\u00e9riels \u00bb.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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