{"id":69504,"date":"2013-09-20T05:59:24","date_gmt":"2013-09-20T04:59:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=69504"},"modified":"2013-09-20T06:44:35","modified_gmt":"2013-09-20T05:44:35","slug":"ce-qualbert-jacquard-apprend","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2013\/09\/ce-qualbert-jacquard-apprend\/","title":{"rendered":"Ce qu\u2019Albert Jacquard nous apprend"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"color: #000000;\">Par <a href=\"http:\/\/www.michelcollon.info\/_IGA_.html\"><span style=\"color: #000000;\">IGA<\/span><\/a>\u00a0\u00a0(<span style=\"color: #0000ff;\"><a href=\"http:\/\/www.michelcollon.info\/\"><span style=\"color: #0000ff;\">michelcollon.info<\/span><\/a><\/span>)<a href=\"http:\/\/www.michelcollon.info\/\"><span style=\"color: #000000;\"><br \/>\n<\/span><\/a><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">G\u00e9n\u00e9ticien, statisticien, philosophe, humaniste, Albert Jacquard \u00e9tait un grand homme. Son parcours de vie quelque peu atypique apporte de l\u2019espoir. Polytechnicien, il a \u00e9volu\u00e9 dans le monde de l\u2019entreprise, s\u2019est orient\u00e9 vers une carri\u00e8re scientifique par la suite, pour finalement op\u00e9rer un revirement \u00e0 180 degr\u00e9s et s\u2019investir sans rel\u00e2che dans l\u2019engagement citoyen. Les traces laiss\u00e9es par Albert Jacquard sont une invitation \u00e0 une r\u00e9flexion profonde sur les d\u00e9s\u00e9quilibres au sein de notre soci\u00e9t\u00e9, sur l\u2019importance de l\u2019\u00e9ducation et les d\u00e9fis qui sont \u00e0 relever. Son objectif disait-il \u00ab <em>ce n\u2019est pas de construire la soci\u00e9t\u00e9 de demain, c\u2019est de montrer qu\u2019elle ne doit pas ressembler \u00e0 celle d\u2019aujourd\u2019hui.<\/em> \u00bb (IGA)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><b>\u00ab\u00a0C\u2019en est fini de toutes ces guerres ridicules\u00a0!\u00a0\u00bb<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Albert Jacquard nous explique qu\u2019il est important de chercher les causes de toutes les guerres et que la cause premi\u00e8re n\u2019est autre que l\u2019acceptation par nos cultures d\u2019avoir pris comme moteur la concurrence et la comp\u00e9tition. Il est de l\u2019int\u00e9r\u00eat de chacun de faire que la plan\u00e8te soit pacifi\u00e9e et c\u2019est \u00e0 travers l\u2019\u00e9ducation des enfants que le changement peut s\u2019op\u00e9rer.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><\/span><\/p>\n<div>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Albert Jacquard interview\u00e9 par\u00a0Mr.\u00a0Maisonneuve\u00a0dans l \u00e9mission \u00ab\u00a0Maisonneuve\u00a0\u00e0 l&rsquo;\u00e9coute\u00a0:\u00a0Albert Jacquard et la d\u00e9mographie\u00a0\u00bb. En date\u00a0du 13\u00a0octobre 1999.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Emission int\u00e9grale\u00a0:\u00a0<span style=\"color: #0000ff;\"><a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=vE4VgMzz5jY\" target=\"_blank\"><span style=\"color: #0000ff;\">ici<\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><b>Diff\u00e9rent ne veut pas dire meilleur que l\u2019autre<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Les avancements de la science aujourd&rsquo;hui nous prouvent que la d\u00e9finition des races de l\u2019esp\u00e8ce humaine est pratiquement impossible\u00a0: chacun d\u2019entre nous est unique. C\u2019est une sottise de croire que si nous sommes diff\u00e9rents, nous sommes meilleur que l\u2019autre.<\/span><\/p>\n<div><span style=\"color: #000000;\"><\/span><\/div>\n<div>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><b>De la coop\u00e9ration, pas de comp\u00e9tition\u00a0!<\/b><\/span><\/p>\n<div>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u00a0La coop\u00e9ration est n\u00e9cessaire, pas la comp\u00e9tition. Dans la nature humaine, le d\u00e9sir de l\u2019emporter sur l\u2019autre est \u00e0 l\u2019origine du dopage, des exc\u00e8s, de l\u2019argent. Essayer d\u2019\u00eatre meilleur que soi-m\u00eame, c\u2019est cela le challenge.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><b>Comment fait-on pour changer le monde\u00a0?<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><b><\/b>Albert Jacquard a consacr\u00e9 l\u2019essentiel de son activit\u00e9 \u00e0 la diffusion d\u2019un discours humaniste destin\u00e9 \u00e0 favoriser l\u2019\u00e9volution de la conscience collective. R\u00e9fl\u00e9chir sur ses paroles, c\u2019est porter un regard diff\u00e9rent sur grand nombre de th\u00e8mes qui sont au\u00a0c\u0153ur\u00a0de la soci\u00e9t\u00e9 d\u2019aujourd\u2019hui.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">[Interview]<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Alternatives Paloises<strong> &#8211;\u00a0<\/strong><b>Pourquoi refusez-vous la comp\u00e9tition dans le monde actuel\u00a0?<\/b><b>\u2028<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Albert JACQUARD<\/strong> &#8211; La comp\u00e9tition,\u00a0telle qu\u2019elle est entendue par notre soci\u00e9t\u00e9, c\u2019est la lutte avec un gagnant et un perdant. Un heureux et un malheureux. Cela fait la moiti\u00e9 de l\u2019humanit\u00e9 qui perd, et m\u00eame beaucoup plus de la moiti\u00e9 actuellement, ce qui n\u2019est pas quelque chose de rationnel. Cela pourrait \u00eatre diff\u00e9rent.\u00a0Pourquoi est-ce que face \u00e0 l\u2019autre j\u2019aurais vraiment besoin de l\u2019emporter\u00a0?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Il n\u2019y a aucune raison.\u2028\u00a0Regardez\u00a0l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9\u00a0: nos arri\u00e8re-grands-parents, il y a 20\u00a0000 ans, \u00e9taient des gens qui partaient \u00e0 la chasse pour les plus forts et les autres, les gringalets, restaient dans les grottes pour les peindre. J\u2019ai plaisir \u00e0 penser que mon arri\u00e8re-grand-p\u00e8re, d\u2019il y a 20\u00a0000 ans, faisait partie des gringalets qui peignaient des roches plut\u00f4t que de ceux qui courraient b\u00eatement apr\u00e8s le bison.\u00a0Autrement dit, la comp\u00e9tition des uns contre les autres est une id\u00e9e r\u00e9cente. Un peu stupide. Elle ne correspond \u00e0 aucune r\u00e9alit\u00e9 contrairement \u00e0 la coop\u00e9ration qui est toute \u00e9vidente.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Je ne comprends pas qu\u2019on puisse se lancer dans la comp\u00e9tition. Lorsque l\u2019on chasse le bison, il vaut mieux s\u2019y mettre \u00e0 plusieurs. La coop\u00e9ration est de loin la r\u00e9ponse \u00e0 la difficult\u00e9 d\u2019\u00eatre.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Alternatives Paloises &#8211;\u00a0<b>Vous semblez garder foi en l\u2019Homme, n\u2019avez-vous jamais eu peur de sombrer dans le cynisme\u00a0?<\/b><b>\u2028<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><b><\/b><strong>Albert JACQUARD<\/strong> &#8211; Pourquoi ne pas \u00eatre cynique\u00a0?\u00a0Ce qu\u2019il faut c\u2019est \u00eatre v\u00e9ridique, \u00eatre lucide.\u2028Si vraiment j\u2019ai d\u00e9montr\u00e9 que l\u2019humanit\u00e9 \u00e9tait une catastrophe pour la plan\u00e8te, je le dirais avec cynisme.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Il ne faut pas avoir peur du cynisme, ce qu\u2019il faut c\u2019est avoir peur de l\u2019erreur. Ce que j\u2019aimerais, c\u2019est diffuser de la lucidit\u00e9, cynique ou pas.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Alternatives Paloises &#8211;\u00a0<b>Vous parlez souvent de l\u2019importance de cr\u00e9er du lien, que pensez-vous des r\u00e9seaux sociaux du type Facebook qui ont par exemple aid\u00e9 au soul\u00e8vement de la population en Tunisie et en Egypte\u00a0?<\/b><b>\u2028<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Albert JACQUARD<\/strong> &#8211; Alors c\u2019est peut-\u00eatre une question d\u2019\u00e2ge, mais je n\u2019ai aucune confiance en Facebook. Je crois en la n\u00e9cessit\u00e9 de la rencontre. Est-ce que vraiment, par internet je rencontre quelqu\u2019un\u00a0? Cela peut arriver mais c\u2019est tr\u00e8s rare.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Pour moi Facebook est plus une fa\u00e7on d\u2019\u00e9chapper \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 de rencontrer. Pour rencontrer, il faut v\u00e9ritablement un plaisir de s\u2019exprimer, faire des allers-retours. Cela ne se fait pas aussi vite. Par cons\u00e9quent, j\u2019ai peur que tout ce ne soit qu\u2019un leurre. Je pense qu\u2019au travers d\u2019internet on fait un tri, et nous ne sommes jamais sinc\u00e8res. \u00catre sinc\u00e8re c\u2019est tr\u00e8s long, l\u2019ajustement des mots n\u2019est pas une chose rapide.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">J\u2019ai envie de vous faire comprendre qui je suis, quel est vraiment mon motif etc. Je ne vais pas faire cela en 5 minutes. Il ne faut pas oublier l\u2019amour dans tout \u00e7a. L\u2019amiti\u00e9 aussi est magnifique. Elle a la capacit\u00e9 de dire \u00e0 quelqu\u2019un autre chose que ce que l\u2019on dit aux autres, non pas pour le cacher, mais pour tourner autour de la r\u00e9alit\u00e9.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Je suis en train d\u2019\u00e9crire mon prochain livre et pour \u00eatre sinc\u00e8re justement, cela m\u2019oblige \u00e0 relire Proust. Proust est un bel exemple de quelqu\u2019un qui tourne autour d\u2019une id\u00e9e sans arriver \u00e0 bien la d\u00e9finir, parce qu\u2019il est sinc\u00e8re&#8230; Il arrive peu \u00e0 peu \u00e0 p\u00e9n\u00e9trer dans sa propre pens\u00e9e, mais c\u2019est long. Avec internet, Proust \u00e9crit tout \u00e7a en 5 minutes et ainsi on ne sait rien de lui&#8230;<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">L\u2019important, ce sont les rencontres, mais les vraies. Celles o\u00f9 nous aurons ensemble certains r\u00e9flexes, certaines r\u00e9actions.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Alternatives Paloises\u00a0&#8211;\u00a0<b>Et que pensez-vous du site internet WikiLeaks ayant fait pol\u00e9mique par le fait qu\u2019il diffuse des documents diplomatiques\u00a0?<\/b><b>\u2028<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Albert JACQUARD<\/strong> &#8211; Cela m\u2019a fait sourire, m\u00eame si je ne l\u2019aurais pas fait \u00e0 la place de ces gens. Cela au moins a permis \u00e0 des gens d\u2019\u00eatre sinc\u00e8res sans le savoir.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Alternatives Paloises<b>\u00a0&#8211; Comment concevez-vous la croissance \u00e9conomique\u00a0?<\/b><b>\u2028<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Albert JACQUARD<\/strong> &#8211; C\u2019est une stupidit\u00e9. Quand j\u2019entends un homme politique de gauche ou de droite me dire \u00ab\u00a0heureusement l\u2018ann\u00e9e prochaine il y aura 3% de croissance\u00a0\u00bb je me dis que soit il est idiot, soit il est menteur.\u2028 Il aurait d\u00fb apprendre ce que l\u2019on enseignait au certificat d\u2019\u00e9tudes, \u00e0 la fin de l\u2019\u00e9cole primaire o\u00f9 on nous parlait des \u00ab\u00a0int\u00e9r\u00eats compos\u00e9s\u00a0\u00bb. On nous expliquait la chose suivante\u00a0: Tu mets 1 franc \u00e0 la caisse d\u2019\u00e9pargne, et l\u2019ann\u00e9e suivante tu auras 1,03 puis 1,06 etc. et cela va se multiplier de telle fa\u00e7on que lorsque\u00a0tu auras 1000 ann\u00e9es d\u2019\u00e9conomies, tu auras une fortune fabuleuse. Ce sont les int\u00e9r\u00eats compos\u00e9s, la croissance exponentielle. Avant, c\u2019\u00e9tait avant un simple exercice de math\u00e9matiques. D\u00e9sormais nous disons aux enfants que gr\u00e2ce \u00e0 cette croissance, tout ira bien.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Mais lorsque monsieur Fillon ou madame Aubry nous promettent 3% de croissance pendant un si\u00e8cle, cela revient \u00e0 nous promettre de multiplier par 20 nos capacit\u00e9s de consommation, ce qui est absurde. Heureusement pour la plan\u00e8te.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">La croissance n\u2019a de contenu que si elle ne concerne, non pas des biens que l\u2019on consomme et qu\u2019on d\u00e9truit, mais des biens qui peuvent \u00eatre d\u00e9velopp\u00e9s\u00a0\u00e0 l\u2019infini comme l\u2019amiti\u00e9, la compr\u00e9hension, le rapprochement entre les gens etc.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Alternatives Paloises\u00a0&#8211;\u00a0<b>C\u2019est en ce sens que vous avez abord\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises la notion de d\u00e9croissance soutenable\u00a0?<\/b><b>\u2028<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><b><\/b><strong>Albert JACQUARD<\/strong> -En effet, il faut tr\u00e8s vite d\u00e9cro\u00eetre, ceux qui sont au sommet en tous cas. Pour nous, les occidentaux, il s\u2019agit d\u2019avoir tr\u00e8s vite une d\u00e9croissance de 1 \u00e0 3%.\u2028 Evidemment on ne peut demander cela aux peuples du Bengladesh, mais de notre c\u00f4t\u00e9, une croissance de 3% serait insoutenable.\u2028 Malgr\u00e9 cela nous continuons les incantations \u00e0 la croissance.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Il faut que les jeunes en aient conscience, qu\u2019ils sachent qu\u2019en \u00e9tant bon en marketing, en sachant cr\u00e9er des besoins,\u00a0on ne leur donnera pas la l\u00e9gion d\u2019honneur\u00a0car ils sont un danger public.\u2028 Dans l\u2019imm\u00e9diat ils font le b\u00e9n\u00e9fice de l\u2019entreprise, de l\u2019Etat, mais globalement ils nous entra\u00eenent vers une catastrophe.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Alternatives Paloises\u00a0&#8211;\u00a0<b>Aujourd\u2019hui on se tourne de moins en moins vers les hommes politiques, alors selon vous, vers qui pouvons-nous nous tourner\u00a0?<\/b><b>\u2028<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Albert JACQUARD<\/strong>\u00a0&#8211; Je vais vous r\u00e9pondre tr\u00e8s clairement\u00a0: vers ceux dont le m\u00e9tier est d\u2019\u00eatre lucide. Je parle \u00e9videmment des scientifiques. Ce sont des gens qui ont appris \u00e0 raisonner, et m\u00eame si la plupart d\u2019entre eux l\u2019oublie, leur vrai r\u00f4le est d\u2019apporter de la lucidit\u00e9.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Alternatives Paloises\u00a0&#8211;\u00a0<b>Pour terminer, une question pratique\u00a0: Comment fait-on pour changer le Monde\u00a0?<\/b><b>\u2028<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Albert JACQUARD<\/strong>\u00a0&#8211; Alors tout d\u2019abord il faut faire attention aux mots que l\u2019on emploie\u00a0: ce n\u2019est pas le Monde qu\u2019il faut changer, c\u2019est l\u2019humanit\u00e9. Le Monde, on ne peut pas le d\u00e9finir. Par contre, si je veux changer l\u2019humanit\u00e9, cela d\u00e9pend de moi. Et, je suis en train de la changer, chaque fois que je fais un discours. Tout le monde peut le faire autour de soi.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Par cons\u00e9quent ce qu\u2019il faut, c\u2019est essayer d\u2019imaginer une humanit\u00e9 meilleure, et commencer \u00e0 la r\u00e9aliser. Voil\u00e0 une possibilit\u00e9.\u2028 On s\u2019est donn\u00e9 des moyens d\u2019efficacit\u00e9 extraordinaires pour communiquer avec le monde entier de mani\u00e8re instantan\u00e9e, profitons-en de mani\u00e8re raisonnable. Je vous parlais du marketing qui est une incoh\u00e9rence. D\u00e9busquer les incoh\u00e9rences est une chose n\u00e9cessaire.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Propos recueillis par Cl\u00e9mence LEGRAND et Nicolas PONCATO,\u00a0\u00e9l\u00e8ves \u00e0 l\u2019ESC Pau<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Source\u00a0:\u00a0<span style=\"color: #0000ff;\"><a href=\"http:\/\/www.alternatives-paloises.com\/article.php3?id_article=4720\" target=\"_blank\"><span style=\"color: #0000ff;\">Alternatives-paloises.com<\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><b>Des mots simples, intemporels pour une r\u00e9flexion actuelle<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u00a0Albert Jacquard laisse derri\u00e8re lui de nombreux ouvrages. Les mots du philosophe r\u00e9sonnent comme l\u2019\u00e9cho d\u2019une certaine v\u00e9rit\u00e9 qui tente de nous tenir \u00e9veill\u00e9s.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">[Citations]<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u00ab\u00a0Id\u00e9alement, tout comportement devrait r\u00e9sulter d&rsquo;une d\u00e9cision personnelle prise apr\u00e8s une analyse lucide. Suivre un exemple, c&rsquo;est se d\u00e9fausser d&rsquo;une responsabilit\u00e9 sur un autre. Donner l&rsquo;exemple en proposant \u00e0 l&rsquo;autre de suivre cet exemple, c&rsquo;est l&rsquo;encourager \u00e0 une irresponsabilit\u00e9. Mieux vaudrait lui demander de mener \u00e0 son terme sa propre r\u00e9flexion.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><em id=\"__mceDel\"> (Albert Jacquard,\u00a0<i>Petite philosophie \u00e0 l&rsquo;usage des non-philosophes<\/i>, p. 58, \u00c9d. Qu\u00e9bec-Livres)<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><b>\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u00ab\u00a0Ceux qui pr\u00e9tendent d\u00e9tenir la v\u00e9rit\u00e9 sont ceux qui ont abandonn\u00e9 la poursuite du chemin vers elle. La v\u00e9rit\u00e9 ne se poss\u00e8de pas, elle se cherche.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">(Albert Jacquard, Petite philosophie \u00e0 l&rsquo;usage des non-philosophes,p.205, \u00c9d. Qu\u00e9bec-Livres)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><b>\u00a0<\/b><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u00ab\u00a0Exprimer\u00a0une\u00a0id\u00e9e\u00a0est une\u00a0activit\u00e9\u00a0difficile\u00a0\u00e0\u00a0laquelle\u00a0il\u00a0faut\u00a0s&rsquo;exercer\u00a0; la\u00a0t\u00e9l\u00e9\u00a0supprime\u00a0cet\u00a0exercice\u00a0; nous\u00a0risquons\u00a0de devenir\u00a0un\u00a0peuple\u00a0de\u00a0muets,\u00a0frustr\u00e9s\u00a0de leur\u00a0parole, et qui se d\u00e9fouleront\u00a0par la\u00a0violence.\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><i>(Albert Jacquard, Petite philosophie \u00e0 l&rsquo;usage des non-philosophes<\/i>, p. 18, \u00c9d. Qu\u00e9bec-Livres)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u00ab\u00a0Plus nous sentons le besoin d&rsquo;agir, plus nous devons nous efforcer \u00e0 la r\u00e9flexion. Plus nous sommes tent\u00e9s par le confort de la m\u00e9ditation, plus nous devons nous lancer dans l&rsquo;action.\u00a0\u00bb<\/span><br \/>\n<span style=\"color: #000000;\"> (Albert Jacquard,\u00a0<i>Petite philosophie \u00e0 l&rsquo;usage des non-philosophes<\/i>, p. 167, \u00c9d. Qu\u00e9bec-Livres)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u00ab\u00a0Pr\u00e9senter la t\u00e9l\u00e9vision comme un prolongement des moyens d&rsquo;information d&rsquo;autrefois est lui faire beaucoup trop d&rsquo;honneur. Elle ne succ\u00e8de nullement aux journaux ou aux revues qui d\u00e9crivaient les faits et proposaient une r\u00e9flexion \u00e0 leur propos. Elle a plut\u00f4t pris la place des bonimenteurs qui jadis, sur les boulevards, vendaient des poudres miraculeuses, et celle des camelots qui distribuaient des chansons illustr\u00e9es paraphrasant l&rsquo;actualit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/span><br \/>\n<span style=\"color: #000000;\"> (<i>Mon utopie<\/i>, p.100, Stock, 2006)<\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\">Source :\u00a0<span style=\"color: #0000ff;\"><a href=\"http:\/\/www.michelcollon.info\/Ce-qu-Albert-Jacquard-nous-apprend.html\"><span style=\"color: #0000ff;\">http:\/\/www.michelcollon.info\/Ce-qu-Albert-Jacquard-nous-apprend.html<\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n<p><span style=\"color: #000000;\">\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Par IGA\u00a0\u00a0(michelcollon.info) G\u00e9n\u00e9ticien, statisticien, philosophe, humaniste, Albert Jacquard \u00e9tait un grand homme. Son parcours de vie quelque peu atypique apporte de l\u2019espoir. 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