{"id":681240,"date":"2018-07-23T05:47:34","date_gmt":"2018-07-23T04:47:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=681240"},"modified":"2025-05-10T10:23:27","modified_gmt":"2025-05-10T09:23:27","slug":"trouver-un-nouveau-sens-a-la-mort-peut-transformer-la-vie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2018\/07\/trouver-un-nouveau-sens-a-la-mort-peut-transformer-la-vie\/","title":{"rendered":"Trouver un nouveau sens \u00e0 la mort peut transformer la vie"},"content":{"rendered":"

Entretien avec Victor Piccininni, auteur du livre L’art d’accompagner.\u00a0Outils et pratiques d’accompagnement personnel et spirituel en soins palliatifs<\/em><\/strong><\/p>\n

Victor, de quoi s’agit-il et quel est le but du livre ?<\/strong><\/p>\n

L’art d’accompagner<\/em> est un petit guide pour aider dans la mission d’accompagner les personnes qui sont dans des moments critiques de leur vie, et plus sp\u00e9cifiquement, pour accompagner les personnes \u00e0 la fin de leur vie physique. Il s’agit d’un bref \u00e9crit, destin\u00e9 \u00e0 tous. Une \u00e9criture qui n’a pas de grands d\u00e9veloppements, bien au contraire. Il s’agit d’un guide qui, d’une mani\u00e8re simple, essaie de transmettre une s\u00e9rie d’outils, de pratiques et de suggestions utiles pour ces moments.<\/p>\n

Quand l’on se trouve dans ces moments, que ce soit en tant qu’ami, en tant que membre de la famille ou comme professionnel, l’on se demande souvent ce qui est le plus appropri\u00e9 \u00e0 faire, quoi dire, ce qu’il ne faut pas dire, quels exercices pourraient aider… Comment aider la personne \u00e0 ressentir le plus grand bien-\u00eatre possible, comment faire pour qu’elle parte de ce monde en paix. Comment accompagner tous ces moments.<\/p>\n

Comment donner un nouveau sens \u00e0 la vie en resignifiant la mort ?<\/strong><\/p>\n

Lorsque, \u00e0 partir de sa propre exp\u00e9rience, on commence \u00e0 avoir l’intuition, \u00e0 soup\u00e7onner ou \u00e0 \u00eatre certain que la mort physique n’est que la fin de l’existence du corps, mais qu’il y a \u00ab\u00a0quelque chose\u00a0\u00bb qui peut \u00eatre appel\u00e9 de mille fa\u00e7ons diff\u00e9rentes : l’\u00e2me, l’esprit, la force int\u00e9rieure ou cosmique, le profond, etc, et qui peut transcender cet instant et ouvrir la voie \u00e0 l’immortalit\u00e9, ouvrir la voie \u00e0 d’autres temps et espaces diff\u00e9rents de l’habituel, lorsque cela se produit, la vie elle-m\u00eame prend un sens totalement diff\u00e9rent de celui que l’on voit habituellement et l’on commence \u00e0 agir d’une mani\u00e8re diff\u00e9rente. Et si cette croyance ou intuition devient une certitude, si elle devient une exp\u00e9rience, la vie est transform\u00e9e et les actions commencent \u00e0 \u00eatre guid\u00e9es par ce nouveau sens de vie.<\/p>\n

C’est pourquoi les exp\u00e9riences dans ce domaine sont si importantes, et non pas tant les th\u00e9ories. Les th\u00e9ories sans l’exp\u00e9rience nous laissent toujours dans le doute. Mais des exp\u00e9riences int\u00e9rieures sur la possibilit\u00e9 d’une transcendance spirituelle, aussi minimes soit-elles, peuvent ouvrir le futur \u00e0 un nouveau destin. Quand cette exp\u00e9rience sur le sens r\u00e9el du moment de la mort devient \u00e9vidente, la vie est redimensionn\u00e9e, totalement resignifi\u00e9e. Quand on a la certitude, par exp\u00e9rience, que la mort n’arr\u00eate que la partie physique et qu’il y a une possibilit\u00e9 que, s’il y a unit\u00e9 et r\u00e9conciliation interne, quelque chose de sacr\u00e9 continuera son chemin \u00e9volutif, tout est profond\u00e9ment transform\u00e9.<\/p>\n

Par cons\u00e9quent, resignifier le moment de la mort peut conduire \u00e0 transformer beaucoup de choses dans la vie. Beaucoup de gens en ont d\u00e9j\u00e0 fait l’exp\u00e9rience : quand un \u00eatre cher meurt, ou quand, pour diff\u00e9rentes circonstances, l’\u00eatre cher a \u00e9t\u00e9 dans un moment proche de la mort ou quand tu penses \u00e0 ta propre finitude. Dans toutes ces situations, si tu y r\u00e9fl\u00e9chis, tu obtiens une resignification de ce qu’il faut faire dans la vie. Imagine-toi quand tu as l’exp\u00e9rience et la certitude que quelque chose continue apr\u00e8s la mort !<\/p>\n

Accompagner et aider les autres dans ce moment de la vie, avec affection et d\u00e9vouement sinc\u00e8re, est v\u00e9cu comme une grande action qui laisse un go\u00fbt d’unit\u00e9 int\u00e9rieure, ne le penses-tu pas ?<\/strong><\/p>\n

Oui, tout \u00e0 fait. Et cette unit\u00e9 int\u00e9rieure, cette sensation d’unit\u00e9 int\u00e9rieure, est d\u00e9j\u00e0 en soi une exp\u00e9rience transcendante, une exp\u00e9rience qui t’ouvre d’autres portes int\u00e9rieures et t’\u00e9loigne de la simple mat\u00e9rialit\u00e9, de croire que tout se termine avec la mort.<\/p>\n

Cet accompagnement commence \u00e0 te connecter avec d’autres r\u00e9alit\u00e9s plus profondes. Et tu sens que ces r\u00e9alit\u00e9s profondes sont exactement les m\u00eames en toi et dans la personne que tu accompagnes. Et quand cela se produit, toutes les barri\u00e8res impos\u00e9es par les corps physiques sont surmont\u00e9es et l’exp\u00e9rience d’une communication mentale, \u00e9motionnelle et spirituelle profonde s’ouvre.<\/p>\n

Le livre n’est pas \u00e0 but lucratif et cette premi\u00e8re \u00e9dition cherche \u00e0 r\u00e9colter des fonds pour une autre. Un millier d’exemplaires seront distribu\u00e9s dans les centres de soins palliatifs. Comment cette initiative a-t-elle vu le jour ?<\/strong><\/p>\n

L’objectif est d’amener ces outils et ces pratiques profondes l\u00e0 o\u00f9 ils sont le plus n\u00e9cessaires. Je sens que ma formation autour des enseignements de Silo ne peut pas rester seulement en moi ou dans un petit groupe de personnes. C’est le but principal de ma vie et je pense que c’est la m\u00eame chose avec des milliers de personnes qui ont \u00e9t\u00e9 form\u00e9es \u00e0 cet enseignement. Nous essayons toujours d’apporter aux autres ce qui a \u00e9t\u00e9 bon pour nous.<\/p>\n

Ce livret a le m\u00eame objectif et donc l’int\u00e9r\u00eat de multiplier les \u00e9ditions et d’atteindre des milliers de centres de soins palliatifs et d’autres espaces o\u00f9 les gens en ont besoin. Je ne peux pas imaginer tirer profit de l’irradiation de cet enseignement, ce serait une contradiction. Pour cette raison, tout l’argent qui sera r\u00e9colt\u00e9 avec cette premi\u00e8re \u00e9dition sera destin\u00e9 \u00e0 une deuxi\u00e8me \u00e9dition et ainsi de suite, en am\u00e9liorant et en \u00e9largissant le contenu, jusqu’\u00e0 arriver le plus loin possible.<\/p>\n

Faut-il aussi humaniser les derniers instants de ce monde ? Est-ce que ce besoin est \u00e9vident ?<\/strong><\/p>\n

Je pense que nous devons \u00ab\u00a0humaniser la sant\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb dans toute son ampleur et plus particuli\u00e8rement dans les derni\u00e8res \u00e9tapes de la vie physique. L’accompagnement personnel, psychologique et spirituel en fin de vie fait partie de ce concept : Humaniser la sant\u00e9. Nous ne sommes pas seulement un corps qui, lorsqu’il se d\u00e9t\u00e9riore, tout se termine. C’est une conception purement mat\u00e9rialiste et anti-humaniste.<\/p>\n

L’\u00eatre humain est beaucoup plus que le corps, beaucoup plus qu’un nombre statistique, ou encore une position culturelle ou \u00e9conomique. Chaque fois, nous ressentons de plus en plus fortement le besoin de pr\u00eater attention \u00e0 ce qui nous est interne et \u00e0 ce qui est spirituel, \u00e0 ce que chacun de nous ressent. Bien que souvent, nous ne savons pas comment exprimer ou canaliser ce besoin, mais ce besoin devient de plus en plus \u00e9vident.<\/p>\n

Les gens ont-ils des outils pour faire face \u00e0 cette \u00e9tape de la vie et \u00e0 cet accompagnement ?<\/strong><\/p>\n

Je pense que oui. Aucune connaissance ou outil sp\u00e9cial n’est n\u00e9cessaire pour commencer. Le livre en parle. Le plus important est l’attitude avec laquelle chacun aborde ces situations qui se donnent pour accompagner les autres. La premi\u00e8re \u00e9tape consiste \u00e0 chercher \u00e0 aller plus profond\u00e9ment en soi-m\u00eame, \u00e0 se connecter avec ce qu’il y a de meilleur en soi, avec cette bont\u00e9 et cette compassion qui font partie de soi-m\u00eame, qui sont dans soi-m\u00eame… Et de l\u00e0, nous allons vers l’autre que nous voulons accompagner. Ne pas le faire m\u00e9caniquement m\u00fb par le devoir ou par des int\u00e9r\u00eats particuliers. Les outils arrivent alors si l’attitude est ad\u00e9quate, les outils se cherchent et se trouvent.<\/p>\n

Qu’en est-il des professionnels, ont-ils un guide pour les aider dans les soins palliatifs ?<\/strong><\/p>\n

C’est une \u00e9poque de grand d\u00e9veloppement et de progr\u00e8s dans le domaine des soins palliatifs. Il r\u00e9pond \u00e0 ce que nous disions au sujet du besoin profond d’humaniser la sant\u00e9. Tout comme le d\u00e9veloppement du mercantilisme et le pouvoir de l’argent dans le domaine de la sant\u00e9 m\u00e8nent \u00e0 la d\u00e9shumanisation de la pratique m\u00e9dicale, il y a une force croissante dans la direction oppos\u00e9e, dans la direction d’une humanisation croissante. Dans le sens d’assister et d’accompagner l’\u00eatre humain comme un \u00eatre int\u00e9gral, avec le corps, l’esprit, les \u00e9motions, l’\u00e9nergie… Cela signifie que les professionnels ont les outils pour s’occuper de ce concept int\u00e9gral physique-psychique-spirituel. Bien s\u00fbr, cela d\u00e9pendra des int\u00e9r\u00eats particuliers de chacun, de tenir compte ou non de ce dont nous parlons. De chercher et les appliquer ou se laisser emporter par le mercantilisme dominant.<\/p>\n

En r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 ce point, mon exp\u00e9rience dans les unit\u00e9s de soins palliatifs (USP) est tr\u00e8s gratifiante \u00e0 cet \u00e9gard. Les professionnels que j’ai rencontr\u00e9s dans plusieurs USP ont une sensibilit\u00e9 tr\u00e8s d\u00e9velopp\u00e9e et ils ont aussi cette approche de soins int\u00e9graux pour la personne. Il y a beaucoup de connaissances, il y a des guides, des \u00e9crits et des exp\u00e9riences qui s’accumulent. C’est peut-\u00eatre dans le domaine de l’accompagnement spirituel qu’il y a le plus grand manque d’outils et de guides, puisque le spirituel a souvent \u00e9t\u00e9 associ\u00e9 au dogmatique ou religieux, ce qui conduit souvent \u00e0 des malentendus. C’est pourquoi je suis int\u00e9ress\u00e9 par la publication de ce livret, qui se veut une contribution au domaine des pratiques personnelles et spirituelles, ind\u00e9pendantes ou compl\u00e9mentaires des croyances religieuses de chacun.<\/p>\n

L’art d’accompagner<\/em> propose un voyage \u00e0 travers sa propre vie destin\u00e9 \u00e0 une r\u00e9conciliation profonde avec soi-m\u00eame et avec les autres : quelle est l’importance d’une r\u00e9conciliation profonde ?<\/strong><\/p>\n

La r\u00e9conciliation profonde avec soi-m\u00eame et avec les autres conduit \u00e0 l’unit\u00e9 int\u00e9rieure, et au d\u00e9passement des ressentiments, contradictions et frustrations que tant de souffrances int\u00e9rieures g\u00e9n\u00e8rent. Cette unit\u00e9 int\u00e9rieure est la base de la croissance et du renforcement spirituel, et ce renforcement spirituel est synonyme de paix int\u00e9rieure, de transformation, de joie douce au moment du d\u00e9part, au moment de la mort physique et il est aussi synonyme de la possibilit\u00e9 de transcender ce moment dans d’autres temps et espaces. Ce n’est pas une th\u00e9orie. Ces commentaires et affirmations sont bas\u00e9s sur l’exp\u00e9rience, sur ce que les gens ressentent et exp\u00e9rimentent quand ces r\u00e9conciliations profondes deviennent r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 l’int\u00e9rieur de la personne.<\/p>\n

Vous \u00eates membre de l’\u00e9quipe de b\u00e9n\u00e9voles de l’Unit\u00e9 de soins palliatifs de l’h\u00f4pital Dr. E. Torn\u00fa, comment se passe cette exp\u00e9rience ? Est-ce que tu le recommanderais \u00e0 d’autres ?<\/strong><\/p>\n

Accompagner d’autres personnes dans les moments significatifs de leur vie, si tu le fais avec affection et en pensant \u00e0 ce qu’il y a de mieux pour les autres, est une t\u00e2che merveilleuse. Et si tu as aussi les bons outils et les bonnes recommandations, tu aides les autres et tu t’aides toi-m\u00eame. Cette t\u00e2che est comme une magie, parce que tu ressens la gratitude de l’autre personne. Tu sens que ce que tu fais l’aide vraiment \u00e0 traverser cette situation et, de plus, cela s’inscrit en toi comme quelque chose de tr\u00e8s valable, unitive et transformatrice. C’est quelque chose qui se r\u00e9percute et au-del\u00e0 de la situation difficile qui est v\u00e9cue du point de vue physique, tu sens qu’une atmosph\u00e8re de grande bont\u00e9 inonde l’environnement. Mais comme il s’agit d’exp\u00e9riences personnelles, tout le monde ne se sent pas toujours \u00e0 l’aise de faire cela.<\/p>\n

Je crois fermement, que nous avons tous la capacit\u00e9 d’accompagner et d’aider les autres, mais chacun doit le faire l\u00e0 o\u00f9 il se sent \u00e0 l’aise. Certains le feront en soins palliatifs, d’autres par l’\u00e9ducation, d’autres par la transmission d’un enseignement de solidarit\u00e9… Et ainsi d’autres dans tant d’autres activit\u00e9s qui rayonnent le meilleur de chacun. Toutes ces choses qui, d’une mani\u00e8re ou d’une autre, traduisent en actions concr\u00e8tes ce que Silo a synth\u00e9tis\u00e9 de fa\u00e7on magistrale comme le moment de \u00ab\u00a0Connecter avec le profond. Avec le sacr\u00e9 de l’int\u00e9riorit\u00e9 humaine\u00a0\u00bb et en m\u00eame temps il nous a dit : \u00ab\u00a0Il est temps d’Humaniser la Terre !\u00a0\u00bb<\/p>\n

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Image : Victor\u00a0 Piccininni<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Entretien avec Victor Piccininni, auteur du livre L’art d’accompagner.\u00a0Outils et pratiques d’accompagnement personnel et spirituel en soins palliatifs Victor, de quoi s’agit-il et quel est le but du livre ? 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