{"id":567557,"date":"2017-12-07T10:07:55","date_gmt":"2017-12-07T10:07:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=567557\/"},"modified":"2017-12-08T01:25:04","modified_gmt":"2017-12-08T01:25:04","slug":"moi-letranger","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2017\/12\/moi-letranger\/","title":{"rendered":"Moi, l’\u00e9tranger"},"content":{"rendered":"

Cette course sans lendemain, vers ces fronti\u00e8res d\u00e9compos\u00e9es: qu’elles soient de vrais murs pour les trafiquants\u00a0 mais des passe-murailles pour les r\u00e9fugi\u00e9s.<\/strong><\/em><\/p><\/blockquote>\n

Quand je vois ces migrants, la compassion me gagne. Je mesure ma faute. Mais j\u2019ai h\u00e2te, bien s\u00fbr, et d\u2019une voix bien haute, de d\u00e9noncer bien fort, l\u2019attente et l\u2019inaction. Ils sont l\u00e0 silencieux, depuis de longues heures d\u00e9j\u00e0. Leurs mots n\u2019ont plus de force contre le monde.<\/p>\n

Ils restent pench\u00e9s sur leurs souvenirs. Ils les gardent pour eux, qui en voudrait ? Le navire \u00e0 son flanc, attend pr\u00e8s du m\u00f4le. Les h\u00f4tes inconnus s\u2019en iront d\u00e8s ce soir. \u00c9tranges voyageurs, \u00e9puis\u00e9s, leurs yeux \u00e9teints disent qu\u2019ils ont march\u00e9 bien des jours, bien des nuits. Ils tra\u00eenaient des enfants demi-nus, leurs femmes les suivaient. \u00c9tranges \u00e9trangers, vous \u00eates de la ville, vous \u00eates de sa vie, m\u00eame si mal en vivez, m\u00eame si mal en mourrez. Il est \u00e0 vous ce passeport, pour tous les peuples, avec toutes les langues que vous voulez, vous pouvez entrer et sortir sans crainte. Vous voulez juste voir grandir vos gosses loin de la mis\u00e8re et juste r\u00e9aliser ce pourquoi ils sont n\u00e9s : vivre. Chaque parcelle de terre appartient \u00e0 chacun. Migrants, peut-\u00eatre le serons-nous demain.<\/p>\n

Et nous aussi, nous voudrons alors, vivre.
\nVivons et laissons vivre,
\nAimons et donnons de notre amour,
\nCommen\u00e7ons d\u00e8s aujourd\u2019hui,
\nAvec ces quelques vers,
\nQui d\u00e9noncent la haine et l\u2019indiff\u00e9rence,
\nPour mieux vivre et aimer.<\/p>\n

 <\/p>\n

Mon entretien avec Cecile Le Dreau, traductrice de ce projet :<\/p>\n

Quelles sont les th\u00e9matiques fondamentales du recueil de po\u00e8mes Moi l\u2019\u00e9tranger ?<\/strong><\/em><\/p>\n

Ce recueil a pour principale th\u00e9matique la migration, le d\u00e9placement des peuples, peu importe d\u2019o\u00f9 viennent les personnes, peu importe quand et pourquoi. L\u2019important est l\u2019espoir accord\u00e9 \u00e0 la nouvelle terre et \u00e0 ceux qui nous accueillent. Et je dis \u00ab nous \u00bb, car \u00ab nous \u00bb pouvons tous \u00eatre concern\u00e9s, peu importe la raison.<\/p>\n

Pourquoi le titre Moi l\u2019\u00e9tranger ?<\/strong><\/em><\/p>\n

J\u2019ai moi-m\u00eame v\u00e9cu \u00e0 l\u2019\u00e9tranger et m\u00eame si c\u2019\u00e9tait mon choix, j\u2019\u00e9tais une \u00e9migrante et je ne me sentais pas trait\u00e9e de la m\u00eame mani\u00e8re que d\u2019autres \u00e9trangers venant de pays de l\u2019est ou d\u2019Afrique. Je n\u2019ai jamais trouv\u00e9 \u00e7a normal. Ces diff\u00e9rences pouvaient aller dans mon sens mais aussi dans le leur. Alors, pourquoi traiter les \u00e9migrants diff\u00e9remment selon le pays de provenance ? C\u2019est pour cela que j\u2019ai voulu intituler le recueil \u00ab Moi \u00bb et utiliser le mot \u00ab \u00e9tranger \u00bb qui reste g\u00e9n\u00e9ral et permet d\u2019atteindre un grand nombre de personnes, peu importe d\u2019o\u00f9 ils viennent et pourquoi ils en sont venus \u00e0 \u00eatre des \u00e9trangers.<\/p>\n

Quelles langues avez-vous choisies pour la traduction et pour quelle raison ?<\/strong><\/em><\/p>\n

J\u2019ai choisi le portugais et l\u2019espagnol, qui, avec le fran\u00e7ais, repr\u00e9sentent plusieurs pays o\u00f9 ces langues sont parl\u00e9es. Pays dont les habitants ont d\u00fb \u00e9migrer \u00e0 un moment donn\u00e9 dans leur histoire et qui aujourd\u2019hui sont des pays d\u2019accueil. On a tendance \u00e0 oublier l\u2019histoire et le fait que nous avons tous eu besoin d\u2019une terre d\u2019accueil. Moi, y compris, quand j\u2019ai simplement voulu vivre l\u2019exp\u00e9rience de l\u2019\u00e9tranger. Encore une fois, peu importe la raison.<\/p>\n

Comment on peut lutter contre le racisme et la discrimination avec la po\u00e9sie ?<\/strong><\/em><\/p>\n

Peu importe le style, l\u2019important est de vouloir transmettre un message et ses valeurs. Dans le cas de la po\u00e9sie, la forme permet de jouer encore plus sur les mots et d\u2019insister davantage sur le caract\u00e8re dramatique du ph\u00e9nom\u00e8ne, tout comme sur l\u2019espoir que nous avons voulu r\u00e9pandre. Certes, les po\u00e8mes choisis sont centr\u00e9s sur la duret\u00e9 et l\u2019inhumanit\u00e9 de la migration, mais, j\u2019ai souhait\u00e9 insister \u00e9galement sur des mots d\u2019espoir. En effet, je crois qu\u2019en rappelant le caract\u00e8re inhumain de ce qu\u2019il se passe en ce moment, sur les chemins de ce monde dont nous formons tous partie et, o\u00f9 nous pourrions tous nous retrouver un jour, je toucherai la sensibilit\u00e9 de ceux qui liront ce recueil. Cependant, il me semblait important d\u2019aller plus loin. Toucher, oui, mais il faut agir. Et c\u2019est l\u00e0 que la po\u00e9sie joue le mieux son r\u00f4le. Sa forme en vers permet de jouer sur les mots et les sentiments. Et pour cela, j\u2019ai choisi de jouer et de miser sur l\u2019espoir. L\u2019espoir pour agir. On a tendance \u00e0 penser que la po\u00e9sie, tout comme l\u2019art, devrait \u00eatre syst\u00e9matiquement reli\u00e9e \u00e0 la notion du beau. Je la relie dans ce recueil \u00e0 l\u2019espoir.<\/p>\n

Est-ce que la po\u00e9sie est vraiment intraduisible ? Qu\u2019en pensez-vous en tant que traductrice ?<\/strong><\/em><\/p>\n

Je ne pense pas qu\u2019on puisse dire intraduisible mais on ne peut pas non plus parler de traduire litt\u00e9ralement. On doit traduire un sens mais aussi une \u00e9motion et respecter l\u2019aspect socioculturel de la langue cible pour cela. Ainsi que le v\u00e9cu et l\u2019histoire du pays que la langue repr\u00e9sente, c\u2019est traduire plus que des mots. C\u2019est transmettre une \u00e9motion qui doit atteindre les c\u0153urs. Dans mon cas, je souhaite que l\u2019espoir en l\u2019humanit\u00e9 et en un monde meilleur devienne universel, non pas par la po\u00e9sie, mais par les langues. Les langues sont traduisibles dans le but de traverser les fronti\u00e8res et d\u2019aller \u00e0 la rencontre de ces migrants. De communiquer avec eux et de les \u00e9couter. De nous \u00e9couter. Et de faire ce chemin ensemble, sans obstacles, sans murs, sans barri\u00e8res, pas m\u00eame celle de la langue.<\/p>\n

Pour ProMosaik, l\u2019\u00e9tranger n\u2019existe pas, seul l\u2019\u00eatre humain existe ? Comment affirmer cela dans une Europe de plus en plus nationaliste ?<\/strong><\/em><\/p>\n

Selon moi, l\u2019\u00e9tranger existe, et il peut \u00eatre d\u00e9fini par la combinaison de l\u2019\u00eatre humain et de sa diversit\u00e9, qu\u2019il partage avec l\u2019humanit\u00e9. Il apprend des autres et int\u00e8gre cette diversit\u00e9 de par sa curiosit\u00e9 pour l\u2019inconnu. L\u2019\u00e9tranger fait peur et r\u00e9sulte de plus en plus associ\u00e9 avec la notion de peur. Mais c\u2019est seulement un \u00eatre humain qui traverse les terres et les oc\u00e9ans qui n\u2019appartiennent \u00e0 personne ; seulement \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 enti\u00e8re. L\u2019\u00e9tranger fait peur car il a eu le courage de partir, (encore une fois, peu importe ce qui le motive), de prendre une d\u00e9cision qui est loin d\u2019\u00eatre facile, dans le but de partager sa diversit\u00e9 et, anim\u00e9 par sa curiosit\u00e9 mais aussi, certainement parfois par un instinct de survie. Cependant, le but est le m\u00eame, d\u00e9couvrir et s\u2019int\u00e9grer. L\u2019\u00e9tranger fait peur car il repr\u00e9sente l\u2019inconnu aux yeux de tous ceux qui n\u2019ont pas eu ce courage de partir sur ce chemin sans fin avec au bout, une seule image, floue, de ce qui l\u2019attend. Ceux qui en ont peur, ont perdu la foi en l\u2019\u00eatre humain et l\u2019humanit\u00e9. L\u2019humanit\u00e9 ? Un ensemble d\u2019\u00e9trangers curieux \u00e0 la recherche de la diversit\u00e9. Il y a de plus en plus de nationalistes. Il y a de plus en plus d\u2019\u00e9trangers. Qui gagnera ? L\u2019humanit\u00e9 ou la peur ? J\u2019ai envie de croire que l\u2019espoir envahira les c\u0153urs et se transformera en une barri\u00e8re contre la peur. Apr\u00e8s tout, ne sommes-nous pas tous un peu des \u00e9trangers ?<\/p>\n

 <\/p>\n

par Milena Rampoldi, ProMosaik.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Insegnante di lingue e traduttrice, da anni si occupa di storia e religione islamica, di questioni politiche ed umanitarie, di femminismo e diritti umani e di storia medio-orientale ed africana. Tra le varie pubblicazioni, soprattutto in lingua tedesca, figurano i testi italiani sui Corsari del Mediterraneo e sul filosofo Ren\u00e9 Gu\u00e9non. 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