Lors de sa conf\u00e9rence, sur le bouddhisme face \u00e0 la mort, Fabrice Midal a clairement voulu remettre les pendules \u00e0 l’heure. Sur un ton \u00e0 la fois plein d’humour mais aussi de fermet\u00e9, il a resitu\u00e9 pour nous le livre des morts tib\u00e9tain dans son contexte du 8\u00e8me si\u00e8cle. Tout d’abord, la traduction correcte et litt\u00e9rale est \u00ab\u00a0le Livre sur la Lib\u00e9ration\u00a0\u00bb Bardo signifiant interm\u00e9diaire et Total, lib\u00e9ration par l’entente. Au d\u00e9part c’\u00e9tait un livre difficile destin\u00e9 aux initi\u00e9s. Il y a des livres \u00e9crits par des hommes et puis des livres \u00e9crits par une inspiration. Ce qui est le cas ici. Aujourd’hui, c’est un des livres les plus vendus dans le monde. Pourtant, F.Midal se demande bien ce que l’on peut comprendre alors que les illustrations (des personnages souvent animalis\u00e9s aux couleurs criardes et aux expressions monstrueuses) correspondent aux illustrations de l’\u00e9poque. Si l’on voulait illustrer aujourd’hui les m\u00eames propos avec des images actuelles, on choisirait des Goldorak ou des Casimirs. Cela aurait plus de sens !<\/p>\n
En parlant de la m\u00e9ditation, l\u00e0 aussi, il met en garde : la m\u00e9ditation ne sert pas cr\u00e9er une zone de protection ni d’introspection narcissique. On parle aujourd’hui de \u00ab\u00a0g\u00e9rer les \u00e9motions\u00a0\u00bb comme on g\u00e8re un compte en banque ! Au contraire, la m\u00e9ditation, c’est avoir le courage de s’ouvrir de plus en plus \u00e0 une relation vivante d’\u00e9motion et faire face \u00e0 tout ce qui pourrait advenir. Ce n’est pas \u00ab\u00a0je suis triste\u00a0\u00bb mais \u00ab\u00a0la tristesse vient\u00a0 \u00e0 moi\u00bb A quoi cela servirait-il de devenir des vaches ou des grenouilles, paisibles et insensibles aux autres ?<\/p>\n
L’attitude de m\u00e9ditation se cr\u00e9e dans un environnement paisible et tranquille, de veille. Mais dans notre soci\u00e9t\u00e9, c’est emmerdant de ne \u00ab\u00a0rien faire\u00a0\u00bb et de s’\u00e9couter quand on est pr\u00e9occup\u00e9 par l’action !<\/p>\n
Il est essentiel d’enseigner \u00e0 partir de la r\u00e9alit\u00e9, pour y r\u00e9pondre et non pas pour chercher \u00e0 s’en prot\u00e9ger. Justement, notre \u00e9poque est une \u00e9poque formidable dans laquelle \u00eatre bouddhiste am\u00e8ne \u00e0 offrir des r\u00e9ponses diff\u00e9rentes par rapport \u00e0 la confusion du monde actuel.<\/p>\n
En revenant sur le th\u00e8me de la mort, il rappelle que, pour les bouddhistes, la mort est un processus inh\u00e9rent \u00e0 l’existence, illustrant ce propos par l’histoire de cette maman qui, folle de douleur d’avoir perdu son fils, supplie Bouddha de le ramener \u00e0 la vie. Face \u00e0 son imploration, Bouddha lui r\u00e9pond qu’il lui rendra son fils si elle lui ram\u00e8ne des graines de moutarde (\u00e9pice tr\u00e8s courantes en Inde) provenant d’une maison o\u00f9 l’on n’a jamais connu le deuil. Heureuse de cette demande si simple, la femme s’en va frapper aux portes des maisons du village. Mais dans chaque maison, les habitants ont perdu soit un grand-p\u00e8re, soit un enfant, soit un autre membre de la famille. Il n’existe aucune maison qui n’ait connu le deuil. <\/p>\n
Lors de notre entretien avec Fabrice Midal, nous l’avons interrog\u00e9 sur son regard face au Salon de la Mort.<\/p>\n
\u00ab\u00a0*Pourquoi votre pr\u00e9sence \u00e0 ce Salon ?*\u00a0\u00bb<\/p>\n
A mon avis, ce Salon est un projet tr\u00e8s important, d’ailleurs, je fais partie depuis ses origines, du comit\u00e9 de soutien.
\nJe d\u00e9nonce la culture actuelle \u00ab\u00a0d’absence de conscience\u00a0\u00bb. On passe en moyenne 3h30 devant la TV mais on n’a \u00ab\u00a0pas le temps\u00a0\u00bb de 15 min de m\u00e9ditation par jour.
\nActuellement, on met la mort de c\u00f4t\u00e9, il y a d\u00e9ni. Et cela entra\u00eene des cons\u00e9quences sur l\u2019existence humaine et sur sa recherche.
\nOr, la vie et la mort sont indissociables. <\/p>\n
Au lieu d’une devise pour nos lecteurs, F.Midal pr\u00e9f\u00e9re inviter les lecteurs \u00e0 lire les po\u00e9sies de Eric Maria Rilke, qui \u00e9chappent \u00e0 la compr\u00e9hension imm\u00e9diate, et qui permettent de passer \u00e0 un autre rapport que celui d\u2019un expert qui sait tout.
\nLa phrase \u00e0 laquelle il pense est celle \u00e9crite sur la pierre tombale de Rilke : \u00ab\u00a0Rose, oh pure contradiction, volupt\u00e9 de n\u2019\u00eatre le sommeil de personne sous toutes ces paupi\u00e8res\u00a0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Fabrice Midal \u00e9tait invit\u00e9 \u00e0 pr\u00e9senter le livre de la mort tib\u00e9tain. Ce personnage \u00e0 la chemise orange, la veste rouge et la cravate bariol\u00e9e nous a transmis une vision \u00e0 la fois contemporaine et crue d’un enseignement \u00e9minemment traditionnel. Fabrice Midal dirige de nombreux s\u00e9minaires visant \u00e0 pr\u00e9senter une autre approche de la m\u00e9ditation. <\/p>\n","protected":false},"author":459,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[94,85,156],"tags":[],"class_list":["post-5291","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-culture-fr","category-europe-fr","category-interview-fr"],"yoast_head":"\n