{"id":52787,"date":"2013-05-20T00:06:23","date_gmt":"2013-05-19T23:06:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=52787"},"modified":"2013-05-22T19:11:44","modified_gmt":"2013-05-22T18:11:44","slug":"monnaies-locales-quand-leuro-ne-suffit-plus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2013\/05\/monnaies-locales-quand-leuro-ne-suffit-plus\/","title":{"rendered":"Monnaies locales : quand l\u2019euro ne suffit plus"},"content":{"rendered":"

Par\u00a0Jean-Yves Buron et Isabelle Franck<\/strong>.\u00a0Vivre Ensemble Education<\/a><\/p>\n

Ropis, Eco-Iris, Epis ou Valeureux : les monnaies locales se multiplient chez nous. Une fa\u00e7on originale et solidaire de revitaliser l\u2019\u00e9conomie locale et de nourrir les relations sociales.<\/p>\n

Et si au lieu de payer votre pain, votre bouquet de fleurs ou votre ticket de bus en euros, vous les payiez en Toreke, en Ropi, en Eco-Iris, en Epis ou en Valeureux ? Ces dr\u00f4les de noms \u00e9voquent quelques-unes des monnaies locales qui fleurissent en Belgique. Mais comment fonctionnent-elles ? Pourquoi mettre en circulation d\u2019autres monnaies \u00e0 cot\u00e9 de l\u2019euro ? Et peuvent-elles lutter contre la pauvret\u00e9 ?<\/p>\n

Appel\u00e9e aussi compl\u00e9mentaire, communautaire, r\u00e9gionale ou parfois sociale\u2026 une monnaie locale cohabite avec une monnaie officielle \u2013 comme l\u2019euro \u2013 et vise \u00e0 encourager les \u00e9changes locaux, \u00e0 permettre un \u00e9change \u00e9conomique qui n\u2019aurait pas eu lieu sans elle, \u00e0 mettre en lien des besoins non satisfaits en monnaie officielle et des ressources ou comp\u00e9tences sous-utilis\u00e9es par le syst\u00e8me mon\u00e9taire classique (1).<\/p>\n

JETER DES PONTS<\/strong><\/p>\n

\u00c0 Gand, le\u00a0Toreke<\/strong><\/em>\u00a0(2) a vu le jour dans l\u2019un des quartiers les plus pauvres de Flandre : le Rabot-Blaisantvest. Son but : r\u00e9habiliter, d\u00e9senclaver et d\u00e9velopper ce quartier gr\u00e2ce \u00e0 un projet : Bruggen naar Rabot (Des ponts vers le Rabot). Financ\u00e9 par la Ville de Gand et plusieurs partenaires, le projet comprend notamment la construction d\u2019une piste cyclable, d\u2019immeubles passifs, d\u2019une maison de jeunes et la mise en route un programme d\u2019\u00e9ducation \u00e0 l\u2019environnement \u00e0 l\u2019aide d\u2019un grand jardin communautaire (mara\u00eechage et petit \u00e9levage de volaille et de lapins), autant de r\u00e9alisations qui r\u00e9pondent aux souhaits des habitants du quartier.<\/p>\n

En octobre 2010, le Toreke est introduit. Depuis 2011, chaque jardinier doit payer 150 Torekes (soit l\u2019\u00e9quivalent de 15 \u20ac) pour la location annuelle d\u2019une parcelle du jardin communautaire. Les habitants se procurent les Torekes en participant \u00e0 des activit\u00e9s d\u2019embellissement du quartier et de protection de l\u2019environnement \u2013 nettoyage des parcs et plaines de jeu, fleurs aux balcons, passage \u00e0 l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 verte, placement sur leur bo\u00eete-au-lettres d\u2019un autocollant contre la publicit\u00e9 toutes-boites, etc. Ils peuvent aussi en obtenir en prenant part \u00e0 une animation sportive dans le quartier, au pr\u00eat et \u00e0 la gestion du mat\u00e9riel du barbecue de quartier, en devenant parrain ou marraine du terrain de p\u00e9tanque, etc.<\/p>\n

Un \u00ab jour de travail collectif \u00bb a lieu \u00e0 intervalles r\u00e9guliers : entre octobre 2010 et mars 2011, plus de 200 habitants du quartier ont pris part aux 10 jours de travail organis\u00e9s.<\/p>\n

Outre le jardin communautaire, les Torekes peuvent \u00eatre d\u00e9pens\u00e9s dans les magasins (bio) partenaires, dans les transports en commun ou au cin\u00e9ma (3). En septembre 2011, 40 340 Torekes avaient d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 \u00e9chang\u00e9s entre 371 habitants, soit en peu plus de 100 \u20ac par participant (4).<\/p>\n

On le voit : les objectifs de cette monnaie locale sont bien de cr\u00e9er du lien en les habitants du quartier, de lutter contre l\u2019exclusion sociale, de favoriser les attitudes \u00e9cologiques, de r\u00e9orienter les \u00e9changes vers des consommations respectueuses de l\u2019environnement et des droits sociaux au sein de l\u2019\u00e9conomie locale. Initialement, le projet Toreke devait prendre fin en 2012, en m\u00eame temps que les subsides publics qui le finan\u00e7aient. En mars 2013, le projet fonctionne toujours, au moins jusqu\u2019\u00e0 juin. Une d\u00e9cision politique est attendue pour savoir si la ville de Gand souhaite continuer l\u2019exp\u00e9rience par la suite.<\/p>\n

FAVORISER L\u2019\u00c9CONOMIE LOCALE<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>Dans la r\u00e9gion de Mons-Borinage, le\u00a0Ropi<\/strong><\/em>\u00a0a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9 en octobre 2011. Il rassemble aujourd\u2019hui une bonne douzaine de commer\u00e7ants, quelques dizaines d\u2019usagers et certains professeurs et \u00e9l\u00e8ves d\u2019une \u00e9cole secondaire Techniques Sociales de Mons (Nursing) qui ont lanc\u00e9 le projet. Cette monnaie, promue par un groupe de citoyens volontaires formant le groupe local du R\u00e9seau de Financement Alternatif, FINANC\u2019\u00e9thique Mons, \u00e0 trois objectifs : \u00ab relocaliser l\u2019\u00e9conomie ; remettre le citoyen au c\u0153ur des d\u00e9bats et des prises de d\u00e9cision ; proposer une alternative \u00e0 la monnaie dominante bas\u00e9e sur les revenus du capital et g\u00e9n\u00e9ratrice d\u2019in\u00e9galit\u00e9s sociales \u00bb (5). Parmi les partenaires et commerces o\u00f9 sont accept\u00e9s les Ropi, on trouve trois caf\u00e9s, une librairie, une fromagerie, une boucherie, quelques asbl et quelques restaurants (6). Le Ropi vaut 1 \u20ac et seuls les commer\u00e7ants partenaires peuvent convertir les Ropis en euros avec application d\u2019une commission de change de 5%.<\/p>\n

\"\"<\/a>Dans la r\u00e9gion de Braine-le-Comte, laMinuto<\/strong><\/em>\u00a0(7) est mise en circulation depuis avril 2013. La Minuto est un moyen de paiement compl\u00e9mentaire \u00e0 l\u2019euro, dont la valeur se base sur les prix courants du march\u00e9 ou sur le temps de prestation. Un minuto (MTO) est \u00e9gal \u00e0 1 euro ou \u00e0 1 minute de prestation, quelle qu\u2019elle soit. Les paiements se font par PC Banking, SMS et ch\u00e8que-papier. L\u2019objectif de la Minuto est de d\u00e9velopper un r\u00e9seau d\u2019\u00e9change de produits et de services entre les utilisateurs (entreprises ou particuliers), et donc de dynamiser le tissu \u00e9conomique local.<\/p>\n

\u00ab Un manque d\u2019argent ou de budget en euros peut emp\u00eacher une prestation ou une vente, en freinant la rencontre pourtant voulue entre une offre et un besoin. La Minuto permet d\u2019\u00e9viter cette situation malheureusement trop fr\u00e9quente en offrant \u00e0 ses utilisateurs un moyen de paiement compl\u00e9mentaire accept\u00e9 au sein d\u2019un r\u00e9seau d\u2019adh\u00e9rents. Les utilisateurs peuvent ainsi produire, acheter, prester, louer et vendre une partie ou la totalit\u00e9 de leurs services en Minuto \u00bb (8). La monnaie est initialement lanc\u00e9e \u00e0 Braine-le-Comte, mais les citoyens qui sont \u00e0 l\u2019origine du projet ne fixent pas de limite g\u00e9ographique \u00e0 cette monnaie. Ce syst\u00e8me est un m\u00e9lange de SEL (Syst\u00e8me d\u2019\u00e9change local) \u2013 voir plus loin \u2013 et de monnaie s\u00e9curis\u00e9e.<\/p>\n

ENCOURAGER LES COMPORTEMENTS \u00c9COLOGIQUES<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

\u00c0 Bruxelles, l\u2019Eco-Iris<\/em><\/strong>\u00a0(9) a \u00e9t\u00e9 voulu par la Ministre de l\u2019Environnement de la R\u00e9gion bruxelloise, mais con\u00e7ue en partenariat avec les habitants de deux quartiers pilotes (10). Le but de cette monnaie locale est de susciter des comportements respectueux de l\u2019environnement et de dynamiser le tissu \u00e9conomique local en soutenant notamment les petites entreprises. Comme avec le Toreke de Gand, les citoyens qui m\u00e8nent des actions b\u00e9n\u00e9fiques pour l\u2019environnement et leur quartier re\u00e7oivent des Eco-Iris. Ces Eco-Iris (1 Eco-Iris vaut 10 centimes) peuvent ensuite \u00eatre utilis\u00e9s dans le quartier pour acqu\u00e9rir des biens et des services de l\u2019\u00e9conomie verte et sociale, pour aller au th\u00e9\u00e2tre, \u00e0 la biblioth\u00e8que ou au cin\u00e9ma, pour payer l\u2019\u00e9lectricit\u00e9 verte ou les transports en commun. Les partenaires du syst\u00e8me sont les petits commer\u00e7ants, les associations de quartier, les centres culturels o\u00f9 la monnaie locale est accept\u00e9e en paiement. Les commerces et services peuvent soit r\u00e9utiliser la monnaie dans le r\u00e9seau, soit les changer contre des euros, avec 5% de commission de change (11).<\/p>\n

A LA CAMPAGNE AUSSI<\/strong><\/p>\n

Mais la monnaie compl\u00e9mentaire n\u2019est pas un ph\u00e9nom\u00e8ne seulement urbain. La preuve : en 2012, l\u2019\u00c9pi<\/strong><\/em>\u00a0(12) germe en Lorraine belge, du c\u00f4t\u00e9 de Virton. Un groupe de citoyens, r\u00e9unis en association et membres du R\u00e9seau Financement Alternatif, lance cette monnaie pour \u00ab tous ceux qui veulent favoriser l\u2019\u00e9conomie locale, \u00e9thique et durable \u00bb (13). Ses objectifs : favoriser une \u00e9conomie respectueuse de la nature et de la vie ; reprendre le contr\u00f4le de la monnaie pour remodeler les relations \u00e9conomiques et sociales locales en g\u00e9n\u00e9rant des solidarit\u00e9s entre les personnes ; favoriser une r\u00e9partition plus \u00e9quitable de la richesse. Les \u00c9pi peuvent d\u00e9j\u00e0 \u00eatre d\u00e9pens\u00e9s dans quelques commerces de 24 localit\u00e9s (dont 3 localit\u00e9s du nord de la France) et \u00e0 certains \u00e9tals de 6 march\u00e9s (14). Enfin, cinq associations acceptent de r\u00e9mun\u00e9rer (du moins en partie) leurs employ\u00e9s en \u00c9pi.<\/p>\n

LE VALEUREUX EN GESTATION<\/strong><\/p>\n

Un peu plus au nord, le\u00a0Valeureux<\/strong><\/em>\u00a0li\u00e9geois est en gestation. Il devrait appara\u00eetre dans les portemonnaies \u00e0 la fin de 2013 ou au d\u00e9but 2014. C\u2019est un groupe de citoyens li\u00e9s \u00e0\u00a0Li\u00e8ge en transition<\/em>\u00a0(15) et au R\u00e9seau Financement Alternatif qui est en train de mettre au point la future monnaie locale de la cit\u00e9 ardente. Les objectifs sont de quatre ordres : \u00e9conomique, social, environnemental et participatif. Le Valeureux, qui sera une monnaie papier s\u00e9curis\u00e9e de m\u00eame nature que l\u2019\u00c9pi, valorisera l\u2019\u00e9conomie locale, les fili\u00e8res courtes et les attitudes \u00e9cologiques ; il cr\u00e9era du lien social ; il invitera chacun(e) \u00e0 se r\u00e9approprier la monnaie en lui donnant du sens, des valeurs \u00e9thiques ; il sera g\u00e9r\u00e9 de fa\u00e7on citoyenne et participative ; il permettra aux personnes \u00e9conomiquement fragilis\u00e9es de prendre part plus facilement aux \u00e9changes \u00e9conomiques locaux. Le groupe ne cache pas une de ses grandes motivations : se faire plaisir par la reprise en main citoyenne de l\u2019\u00e9conomie et de son outil embl\u00e9matique.<\/p>\n

UNE VIEILLE HISTOIRE<\/strong><\/p>\n

Apr\u00e8s ce petit tour de Belgique des monnaies locales (non exhaustif), observons de plus pr\u00e8s le ph\u00e9nom\u00e8ne. En soulignant d\u2019embl\u00e9e que l\u2019id\u00e9e n\u2019est pas nouvelle : de tr\u00e8s nombreuses monnaies locales ont exist\u00e9 en Europe d\u00e8s le Moyen \u00c2ge. Sans discontinuer, entre Charlemagne et Napol\u00e9on, battues par les autorit\u00e9s locales, les villes, les \u00e9v\u00eaques et les monast\u00e8res, des pi\u00e8ces de cuivre ont jou\u00e9 un r\u00f4le important dans les \u00e9changes locaux, \u00e0 cot\u00e9 des pi\u00e8ces d\u2019or et d\u2019argent \u00e9mises par les rois et les seigneurs. Les recherches r\u00e9centes montrent \u00e9galement que ces monnaies locales auraient eu un impact positif sur l\u2019\u00e9conomie et la vie sociale de l\u2019Europe m\u00e9di\u00e9vale. Si elles ont disparu, ce ne serait pas \u00e0 cause d\u2019une \u00e9ventuelle inefficacit\u00e9 mais sous les coups de politiques centralisatrices d\u2019\u00c9tats de plus en plus puissants (16).<\/p>\n

Non seulement les monnaies compl\u00e9mentaires ne sont pas tomb\u00e9es de la derni\u00e8re pluie mais, aujourd\u2019hui encore, nous utilisons sans en avoir conscience de nombreuses monnaies compl\u00e9mentaires, qui ne sont pas toutes \u00e0 proprement parler \u00ab locales \u00bb. Par exemple, les ch\u00e8ques-repas et les cartes de fid\u00e9lit\u00e9 offrant des r\u00e9ductions constituent des monnaies compl\u00e9mentaires. Les points miles (17) offerts par les compagnies a\u00e9riennes pour fid\u00e9liser leurs clients constituent \u00e9galement un bon exemple de monnaie compl\u00e9mentaire, dite \u00ab commerciale \u00bb. D\u2019autant plus que, quelques ann\u00e9es seulement apr\u00e8s le lancement de ce syst\u00e8me, plus de la moiti\u00e9 des points gagn\u00e9s en prenant l\u2019avion sont d\u00e9pens\u00e9s en d\u00eeners au restaurant, en nuits d\u2019h\u00f4tel, en locations de voiture, en courses de taxis ou en bouquets de fleurs.<\/p>\n

Moins connus et dans un tout autre registre : les SEL (18), pour \u00ab Syst\u00e8mes d\u2019\u00c9changes Locaux \u00bb, qui se multiplient chez nous depuis quelques ann\u00e9es, mais qui ont toujours exist\u00e9 un peu partout dans le monde. Ils constituent, eux aussi, des syst\u00e8mes de monnaie compl\u00e9mentaire locale. En effet, en comptabilisant les \u00e9changes gr\u00e2ce \u00e0 des unit\u00e9s souvent bas\u00e9es sur le temps, ces syst\u00e8mes permettent la circulation de produits et de services entre tous les individus d\u2019un groupe ou d\u2019une communaut\u00e9 d\u00e9sireux d\u2019\u00e9changer comp\u00e9tences, savoir-faire et produits sans passer par la monnaie officielle. Contrairement aux cartes de fid\u00e9lit\u00e9 utilis\u00e9es surtout pour augmenter le profit des entreprises, les SEL sont g\u00e9n\u00e9ralement class\u00e9s dans l\u2019\u00e9conomie sociale et solidaire.<\/p>\n

LES MONNAIES COMPL\u00c9MENTAIRES DANS TOUS LEURS \u00c9TATS<\/strong><\/p>\n

On distingue quatre types de monnaies locales. Il y a les monnaies \u00ab commerciales \u00bb comme les points de fid\u00e9lit\u00e9 dans les grandes surfaces ou les points miles dont on vient de parler. Il y a les monnaies \u00ab affect\u00e9es \u00bb dont l\u2019usage est tr\u00e8s pr\u00e9cis et qui ont un objectif tr\u00e8s cibl\u00e9, comme les ch\u00e8ques-repas destin\u00e9s \u00e0 l\u2019alimentation ou les tickets Fureai-Kippu qui constituent un syst\u00e8me de monnaie compl\u00e9mentaire exclusivement destin\u00e9 aux services et aux soins \u00e0 la personne \u00e2g\u00e9e au Japon. Il y a \u00e9galement les monnaies locales \u00ab s\u00e9curis\u00e9es \u00bb qui circulent sous forme de billets et parfois de pi\u00e8ces, sur un territoire d\u00e9limit\u00e9. Elles ont pour objectif de d\u00e9velopper l\u2019\u00e9conomie d\u2019une r\u00e9gion ou d\u2019un r\u00e9seau. La valeur de ces monnaies est li\u00e9e \u00e0 la valeur de la monnaie officielle et elles sont utilisables dans les commerces partenaires. Enfin, il y a les \u00ab monnaies-temps \u00bb qui ont pour premi\u00e8re vocation de cr\u00e9er du lien par \u00e9change de comp\u00e9tences ou de savoirs. Ces monnaies constituent les SEL, \u00ab Syst\u00e8me d\u2019Echange Local \u00bb, ou les RERS (19), \u00ab R\u00e9seaux d\u2019\u00c9changes R\u00e9ciproques de Savoirs \u00bb (20).<\/p>\n

On classe parfois les monnaies sur la base de l\u2019\u00e9metteur. On parlera donc \u00e9galement de monnaie citoyenne quand c\u2019est un groupe de citoyens qui cr\u00e9e et qui g\u00e8re la monnaie. Nous nous penchons ici en particulier sur les monnaies locales s\u00e9curis\u00e9es.<\/p>\n

On recense environ 5000 monnaies locales \u00e0 travers le monde. Depuis longtemps, de nombreuses r\u00e9gions en France, en Autriche et surtout en Allemagne font l\u2019exp\u00e9rience, certaines avec beaucoup de succ\u00e8s, de monnaies locales. Au Japon, maintenant priv\u00e9 de croissance \u00e9conomique (c\u2019est-\u00e0-dire de croissance du PIB) significative depuis une quinzaine d\u2019ann\u00e9e, des dizaines de monnaies locales de natures diff\u00e9rentes ont vu le jour. Ce pays est m\u00eame consid\u00e9r\u00e9 comme un laboratoire d\u2019exp\u00e9rimentation des monnaies compl\u00e9mentaires.<\/p>\n

Des \u00e9tudes prouvent d\u00e9j\u00e0 l\u2019efficacit\u00e9 de monnaies locales et certaines sont loin d\u2019\u00eatre anecdotiques : le Chiemgauer, par exemple, en Bavi\u00e8re (r\u00e9gion de Prien), repr\u00e9sentait fin 2011 quelque 500 000 \u20ac investis dans des activit\u00e9s utiles, commerciales ou non marchandes (21).<\/p>\n

POURQUOI CR\u00c9ER UNE MONNAIE LOCALE ?<\/strong><\/p>\n

Contrairement \u00e0 ce que l\u2019on croit souvent, une monnaie n\u2019est pas un instrument d\u2019\u00e9change neutre ! Comment est-elle cr\u00e9\u00e9e ? Quelle est l\u2019institution qui la g\u00e8re ? Faut-il qu\u2019elle soit diffus\u00e9e en quantit\u00e9 limit\u00e9e ? Peut-on l\u2019accumuler ? Y a-t-il un taux d\u2019int\u00e9r\u00eat ? Tout cela influence la nature des \u00e9changes, la p\u00e9riode durant laquelle l\u2019argent va \u00eatre investi, les relations entres les gens qui l\u2019utilisent et la relation \u00e0 la monnaie elle-m\u00eame.<\/p>\n

Bien entendu, les grandes monnaies nationales ou internationales, comme l\u2019euro, sont n\u00e9cessaires pour les \u00e9changes \u00e9conomiques nationaux ou internationaux, pour payer et percevoir les taxes, pour faire de gros achats (une maison par exemple) ou pour \u00e9pargner, entre autres. Ceci dit, les gens sont souvent surpris d\u2019apprendre comment l\u2019euro est cr\u00e9\u00e9 : ce sont les banques priv\u00e9es, sous l\u2019\u00e9gide des banques centrales, qui cr\u00e9ent l\u2019argent par octroi d\u2019emprunts et la contraction de dettes (22).<\/p>\n

Or, une monnaie comme l\u2019euro est un outil important pour tous et n\u2019est pas un bien priv\u00e9. L\u2019importance des banques priv\u00e9es dans l\u2019\u00e9mission de monnaies comme l\u2019euro est un probl\u00e8me du point vue de la l\u00e9gitimit\u00e9 d\u00e9mocratique. Mettre en circulation un outil compl\u00e9mentaire \u00e0 l\u2019euro, transparent et d\u00e9mocratique, fruit d\u2019une gestion citoyenne et participative : c\u2019est une motivation importante de la plupart des groupes de citoyens qui cr\u00e9ent une monnaie locale.<\/p>\n

Les grandes monnaies officielles sont aujourd\u2019hui au service d\u2019une \u00e9conomie financiaris\u00e9e, o\u00f9 une minorit\u00e9 accumule des richesses tandis qu\u2019une majorit\u00e9 est appauvrie. Une \u00e9conomie o\u00f9 r\u00e8gne la sp\u00e9culation, l\u2019\u00e9vasion fiscale\u2026 Ces monnaies ne sont plus que tr\u00e8s peu au service de l\u2019\u00e9conomie r\u00e9elle. Elles \u00e9chappent largement au contr\u00f4le d\u00e9mocratique.<\/p>\n

Ces probl\u00e8mes, li\u00e9s l\u2019\u00e9conomie d\u2019aujourd\u2019hui, sont structurels. Ainsi, pour les promoteurs d\u2019une monnaie compl\u00e9mentaire, la r\u00e9gulation ne suffit pas parce que le syst\u00e8me \u00e9conomique n\u2019est structurellement pas durable et que l\u2019exclusivit\u00e9 mon\u00e9taire fragilise nos soci\u00e9t\u00e9s. Aussi, les monnaies locales compl\u00e9mentaires peuvent contribuer \u00e0 corriger les effets pervers des monnaies officielles.<\/p>\n

Dans le syst\u00e8me mon\u00e9taire classique, pour la tr\u00e8s grande majorit\u00e9 des gens, il faut avoir un emploi pour acqu\u00e9rir des euros : c\u2019est essentiellement la vie professionnelle qui permet de participer aux \u00e9changes \u00e9conomiques. Or, les chiffres du ch\u00f4mage l\u2019attestent : de plus en plus de citoyens sont exclus durablement de la vie professionnelle. Une monnaie locale permet au contraire la participation de tous aux \u00e9changes \u00e9conomiques, ind\u00e9pendamment des revenus en monnaie officielle.<\/p>\n

D\u2019autre part, l\u2019euro \u00e0 lui seul n\u2019est pas adapt\u00e9 \u00e0 la diversit\u00e9 potentielle des pratiques \u00e9conomiques. Bernard Lietaer le d\u00e9montre statistiquement et les exp\u00e9riences men\u00e9es dans d\u2019autres pays comme le Japon, la Suisse, ou l\u2019Allemagne le prouvent \u00e9galement : l\u2019usage de monnaies diversifi\u00e9es engendre diff\u00e9rents types de relations humaines et facilite d\u2019autres options \u00e9conomiques et choix de vie. Bernard Lietaer explique qu\u2019au Japon, par exemple, les personnes \u00e2g\u00e9es pr\u00e9f\u00e8rent \u00eatre prises en charge par des personnes acceptant des tickets Fureai-Kippu (23) parce que la relation entre la personne \u00e2g\u00e9e et le soignant est transform\u00e9e par ce syst\u00e8me (24). Il explique aussi comment des \u00e9tudes men\u00e9es au sein de cercles d\u2019\u00e9change allemands ont montr\u00e9 que les amis acceptaient d\u2019\u00eatre r\u00e9mun\u00e9r\u00e9s en monnaie locale pour une aide alors qu\u2019ils refuseraient d\u2019\u00eatre pay\u00e9s en euros (25).<\/p>\n

Ensuite, comme nous l\u2019avons d\u00e9j\u00e0 soulign\u00e9, les monnaies compl\u00e9mentaires permettent de valoriser des ressources et des comp\u00e9tences sous-utilis\u00e9es par l\u2019euro. Une monnaie locale, construite sur mesure en fonction du contexte socio-\u00e9conomique r\u00e9gional, est plus apte \u00e0 pallier les d\u00e9ficiences \u00e9conomiques r\u00e9gionales et \u00e0 activer les cercles \u00e9conomiques locaux. Ainsi, introduire une monnaie locale n\u2019affaiblit en rien la capacit\u00e9 des centres \u00e9conomiques. Par contre, elle permet d\u2019att\u00e9nuer les \u00e9carts entre les r\u00e9gions \u00e9conomiquement favoris\u00e9es et d\u00e9favoris\u00e9es (26).<\/p>\n

D\u2019un point de vue strictement \u00e9conomique, les monnaies compl\u00e9mentaires permettraient aussi de corriger les in\u00e9galit\u00e9s engendr\u00e9es par les monnaies officielles. En effet, lorsqu\u2019on impose le monopole d\u2019une monnaie nationale ou internationale (propre \u00e0 cr\u00e9er des march\u00e9s globaux, stimuler la concurrence et accumuler le capital) on observe une augmentation de la disparit\u00e9 des revenus, une d\u00e9gradation du capital social des plus faibles et une augmentation de la sp\u00e9culation \u00e0 court terme. Il est tr\u00e8s difficile de corriger ces d\u00e9rives au sein du syst\u00e8me mon\u00e9taire lui-m\u00eame.<\/p>\n

Par contre, une monnaie compl\u00e9mentaire, fond\u00e9e sur des principes radicalement diff\u00e9rents (pas d\u2019int\u00e9r\u00eat, organisation locale et gestion d\u00e9mocratique, non-accumulation de la monnaie et valorisation du capital social), pourrait y contribuer. Si l\u2019euro permet la n\u00e9cessaire \u00e9pargne, la monnaie locale favorise les \u00e9changes, surtout quand elle fonctionne avec un syst\u00e8me de \u00ab fonte \u00bb (27), c\u2019est-\u00e0-dire qu\u2019elle perd de la valeur au fil du temps. La monnaie locale permet aussi \u00e0 ceux qui n\u2019ont pas assez d\u2019euros de participer davantage aux \u00e9changes \u00e9conomiques locaux.<\/p>\n

Enfin, la cr\u00e9ation mon\u00e9taire par la contraction de dettes (pr\u00eats octroy\u00e9s par les banques) contraint \u00e0 une \u00ab croissance \u00bb \u00e9conomique. \u00ab Quand une banque pr\u00eate 300, il faut lui rendre 600. La croissance est n\u00e9cessaire pour cr\u00e9er les 300 suppl\u00e9mentaires \u00bb (28). Peu importe la nature de cette croissance. Peu importe que cette \u00ab croissance \u00bb cr\u00e9e de la richesse (en favorisant l\u2019agro-\u00e9cologie paysanne par exemple) ou qu\u2019elle en d\u00e9truise (en d\u00e9veloppant l\u2019industrie des sodas par exemple). Les monnaies locales sont donc souvent mises en circulation par des citoyens soucieux de pr\u00e9server l\u2019environnement et conscients des limites de l\u2019id\u00e9ologie de la \u00ab croissance \u00bb. Pour eux, une monnaie locale favorise la capacit\u00e9 de nos soci\u00e9t\u00e9s \u00e0 surmonter les crises et \u00e0 d\u00e9passer le syst\u00e8me \u00e9conomique actuel.<\/p>\n

LES MONNAIES LOCALES CONTRE LA PAUVRET\u00c9 ?<\/strong><\/p>\n

La floraison et la diversit\u00e9 de monnaies locales dans le monde et en Belgique est impressionnante. Cette monnaie, qui fait place \u00e0 d\u2019autres richesses que l\u2019euro, peut-elle \u00eatre un outil de lutte contre la pauvret\u00e9 ?<\/p>\n

En Belgique francophone, ce sont souvent des groupes locaux du R\u00e9seau de Financement Alternatif (29) qui portent ces projets. Dans tous les cas, les promoteurs entendent cr\u00e9er un outil capable de contribuer aux transformations structurelles d\u2019un mod\u00e8le socio-\u00e9conomique paralys\u00e9 par les crises.<\/p>\n

Tout d\u2019abord, il faut souligner que les monnaies locales en Belgique sont assez r\u00e9centes. Il faudra donc attendre encore avant de pouvoir en \u00e9valuer correctement l\u2019impact. Cependant, nous pouvons d\u00e9j\u00e0 tirer une s\u00e9rie de le\u00e7ons.<\/p>\n

Nous l\u2019avons vu, la plupart des projets sont motiv\u00e9s par un d\u00e9sir de relocaliser l\u2019\u00e9conomie, de favoriser les \u00e9changes de proximit\u00e9, de valoriser les comp\u00e9tences oubli\u00e9es par l\u2019\u00e9conomie dominante et de pr\u00e9server l\u2019environnement. Il est donc clair que l\u2019\u00e9mergence de monnaies locales montre que l\u2019organisation \u00e9conomique actuelle de nos soci\u00e9t\u00e9s ne correspond plus ni aux r\u00e9alit\u00e9s socio-\u00e9conomiques locales, ni aux besoins et aspirations d\u2019une partie significative de la population, ni aux d\u00e9fis sociaux, culturels et surtout environnementaux auxquels est confront\u00e9e l\u2019humanit\u00e9. En ce sens, les monnaies locales ont le m\u00e9rite d\u2019interpeller le monde politique et \u00e9conomique sur la forme que devrait prendre une \u00e9conomie durable et stable capable de pr\u00e9server l\u2019environnement, \u00e0 m\u00eame de r\u00e9pondre aux besoins locaux et fondamentaux, et capable de nourrir et d\u2019entretenir les tissus sociaux et culturels r\u00e9gionaux.<\/p>\n

Le lancement d\u2019une monnaie locale interroge \u00e9galement toujours le lien entre d\u00e9mocratie et \u00e9conomie. \u00c0 l\u2019heure des grandes banques qu\u2019il faut sauver, des d\u00e9ficits budg\u00e9taires, de la crise de l\u2019euro, de la sp\u00e9culation et de la domination des multinationales et des investisseurs \u00e9trangers qui n\u2019ont que le profit pour objectif, la question de la r\u00e9appropriation de l\u2019\u00e9conomie et de la monnaie se pose l\u00e9gitimement. Et comme le monde politique semble p\u00e9trifi\u00e9 devant de nombreuses contradictions (par exemple, aust\u00e9rit\u00e9 et relance, croissance et lutte contre la destruction de l\u2019environnement) de nombreux citoyens laissent parler leur cr\u00e9ativit\u00e9 et inventent leurs propres outils. Tout ceci en respectant les l\u00e9gislations, ce qui n\u2019est pas toujours \u00e9vident.<\/p>\n

Bien entendu, ces initiatives vont dans le sens d\u2019une meilleure r\u00e9partition des richesses et de plus de liens sociaux. Mais si les monnaies locales peuvent contribuer \u00e0 un changement de soci\u00e9t\u00e9, il n\u2019est pas certain qu\u2019elles puissent lutter efficacement contre la pauvret\u00e9. D\u2019abord parce que les objectifs \u00e9conomiques et environnementaux sont souvent privil\u00e9gi\u00e9s par les instigateurs des projets. Cela vient sans doute du fait que les groupes \u00e0 l\u2019origine de ces monnaies ne comptent pas beaucoup de personnes fragilis\u00e9es \u00e9conomiquement. Ensuite, les monnaies locales ne constituent pas une rentr\u00e9e d\u2019argent assez importante pour changer une situation \u00e9conomique individuelle. Il ne faut pas l\u2019oublier, les monnaies locales ne sont que des monnaies compl\u00e9mentaires \u00e0 la monnaie officielle.<\/p>\n

Ceci dit, un avantage non n\u00e9gligeable d\u2019une monnaie locale comme l\u2019Eco-Iris ou le Toreke est qu\u2019elle est ind\u00e9pendante de l\u2019in\u00e9gale r\u00e9partition du pouvoir d\u2019achat en euros, ouvrant ainsi des perspectives \u00e0 des personnes \u00e0 tr\u00e8s bas revenus comme aux familles de langues \u00e9trang\u00e8res, lan\u00e7ant une dynamique de coop\u00e9ration, favorisant l\u2019initiative citoyenne pour tous et cr\u00e9ant du lien social. Ainsi, le Toreke, li\u00e9 aux jardins collectifs, peut \u00ab devenir facteur d\u2019insertion sociale, voire professionnelle, tout en permettant de r\u00e9aliser des \u00e9conomies sur l\u2019achat de certains aliments \u00bb (30). Le grand avantage des monnaies locales serait donc surtout \u00e0 chercher du cot\u00e9 de leur contribution \u00e0 la lutte contre l\u2019isolement et l\u2019exclusion sociale (qui aggravent la pauvret\u00e9).<\/p>\n

En ce qui concerne les monnaies qui prennent la forme de SEL (Syst\u00e8me d\u2019\u00e9change local), la m\u00eame conclusion semble se d\u00e9gager. Le ch\u00f4meur et l\u2019employ\u00e9 s\u2019y fr\u00e9quentent sans que cela influence leur relation, ni leur contribution au syst\u00e8me. Ils participent au SEL \u00e0 \u00e9galit\u00e9. Mais le SEL reste un ph\u00e9nom\u00e8ne cantonn\u00e9 \u00e0 des personnes et cercle plus sensibles aux enjeux sociaux et politiques, et majoritairement urbains (31). Le SEL ne constitue pas un bon moyen d\u2019augmenter les revenus des plus pauvres. Il est tr\u00e8s rare qu\u2019un SEL propose des biens chers comme le logement, les transports ou l\u2019\u00e9nergie. Par contre, si le SEL ne r\u00e9sout pas les probl\u00e8mes de pauvret\u00e9, il permet de cr\u00e9er du lien social, et de compenser une certaine pauvret\u00e9 mat\u00e9rielle et une faible insertion professionnelle par une richesse relationnelle, culturelle ou associative. Il permet de valoriser des comp\u00e9tences, d\u2019avoir une certaine activit\u00e9 et des avantages mat\u00e9riels. Le SEL constitue donc un r\u00e9seau de solidarit\u00e9 et brise l\u2019exclusion sociale. En France, les premiers SEL, qui \u00e9taient form\u00e9s en grande partie de personnes sans emploi, en sont de bons exemples (32).<\/p>\n

Pour les monnaies qui prennent la forme d\u2019un SEL comme pour les autres monnaies locales, le d\u00e9fi est souvent de toucher un public d\u00e9favoris\u00e9 \u2013 qui peut tirer de grands b\u00e9n\u00e9fices de cet outil \u2013 tout en conservant un esprit de d\u00e9mocratie, d\u2019\u00e9galit\u00e9 et de convivialit\u00e9. En d\u2019autres mots, sans tomber dans le paternalisme.<\/p>\n

Ainsi, les monnaies locales ne sont pas des monnaies qui remplissent les comptes en banque. La richesse qu\u2019elles cr\u00e9ent n\u2019est pas individuelle mais collective. Si elles sont peu efficaces pour lutter contre la pauvret\u00e9 mon\u00e9taire \u2013 ce n\u2019est pas leur objectif -, leur approche syst\u00e9mique et participative remet l\u2019humain au centre, nourrit les relations sociales et valorise la compl\u00e9mentarit\u00e9 des comp\u00e9tences. Un bon d\u00e9but pour faire reculer l\u2019exclusion sociale, terreau de la pauvret\u00e9.<\/p>\n

(1) Voir les ouvrages et articles de Bernard Lietaer consacr\u00e9s aux monnaies r\u00e9gionales.<\/span><\/p>\n

(2) Voir :\u00a0www.torekes.be<\/a>
\n(3) MALCHAIR Laure,\u00a0\u00ab Recr\u00e9er du lien social autour d\u2019un jardin ? L\u2019exp\u00e9rience du Toreke en milieu pr\u00e9caris\u00e9 \u00bb<\/a>, Document d\u2019analyse et de r\u00e9flexion du Centre Avec, septembre 2011, pp.6-8
\n(4) ROLAND Laurence,\u00a0\u00ab T\u2019as pas un Toreke ? \u00bb<\/a>, Financit\u00e9, septembre 2011
\n(5) Voir la\u00a0charte du Ropi<\/a>
\n(6) Voir :\u00a0http:\/\/financethiquemons.agora.eu.org\/spip.php?article77\u00a0<\/a>
\n(7)\u00a0www.minuto.be<\/a>
\n(8) Voir sur le site de la minuto :\u00a0http:\/\/www.minuto.be\/node\/95<\/a>
\n(9) Voir :\u00a0www.ecoiris.be<\/a>
\n(10) Forest (Wiels) et Schaerbeek (Helmet-Colignon)
\n(11) MOHSSIN EL GHABRI, Pour une (bio)diversit\u00e9 mon\u00e9taire, dans Etopia, revue d\u2019\u00e9cologie politique, N\u00b011, 2012, pp. 154-155
\n(12) Voir :\u00a0www.enepisdubonsens.eu\u00a0<\/a>
\n(13) Voir la\u00a0charte de l\u2019\u00c9pi<\/a>
\n(14) Le march\u00e9 fermier d\u2019Avioth, le march\u00e9 fermier de Chassepierre, le march\u00e9 de Florenville, le march\u00e9 fermier de Han, le march\u00e9 fermier d\u2019Orgeo, et le march\u00e9 de Virton
\n(15) Voir :\u00a0www.liegeentransition.be<\/a>\u00a0Lire aussi\u00a0\u00ab Cultures en transition : changer, maintenant et ensemble \u00bb<\/a>, Vivre Ensemble 2011
\n(16) BERNARD LIETAER et MARGRIT KENNEDY, Monnaies r\u00e9gionales. De nouvelles voies vers une prosp\u00e9rit\u00e9 durable, \u00e9d. Charles L\u00e9opold Mayer, 2008, pp. 55-57.
\n(17) Le mot mile, en anglais, est une unit\u00e9 de longueur anglo-am\u00e9ricaine principalement utilis\u00e9 pour indiquer une longueur d\u2019environ 1 609 m\u00e8tres sur terre ou 1 852 m\u00e8tres sur mer et dans les airs.
\n(18) Voir :\u00a0www.sel-lets.be<\/a>
\n(19) Voir :\u00a0www.rers.be<\/a>
\n(20) Voir l\u2019article de Bernard Lietaer,\u00a0Les monnaies sociales locales compl\u00e9mentaires<\/a>, publi\u00e9 par \u00e9conosoc.be, f\u00e9vrier 2012
\n(21) idem
\n(22) MOHSSIN EL GHABRI, Pour une (bio)diversit\u00e9 mon\u00e9taire, dans Etopia, revue d\u2019\u00e9cologie politique, N\u00b011, 2012, p. 150
\n(23) Monnaie compl\u00e9mentaire exclusivement destin\u00e9e aux services et aux soins \u00e0 la personne \u00e2g\u00e9e
\n(24) BERNARD LIETAER et MARGRIT KENNEDY, Monnaies r\u00e9gionales. De nouvelles voies vers une prosp\u00e9rit\u00e9 durable, \u00e9d. Charles L\u00e9opold Mayer, 2008, p. 34
\n(25) Idem.
\n(26) Idem, p. 212.
\n(27) L\u2019objectif d\u2019une monnaie \u00ab fondante \u00bb est de stimuler la circulation de la monnaie et donc l\u2019\u00e9change de biens, de services, de comp\u00e9tences et de cr\u00e9er plus de liens sociaux. Le plus souvent, une monnaie fondante perd de la valeur \u00e0 la fin de chaque trimestre, de chaque semestre ou de chaque ann\u00e9e. Il est alors n\u00e9cessaire d\u2019acheter et d\u2019apposer sur le billet un timbre restituant sa valeur nominale au billet. Les monnaies locales fondantes sont donc impossibles \u00e0 \u00e9pargner.
\n(28) LIETAER Bernard,\u00a0\u00ab Cr\u00e9er des monnaies par millions \u00bb<\/a>, dans Le Monde, ao\u00fbt 2009
\n(29) Voir :\u00a0www.financite.be<\/a>
\n(30) MALCHAIR Laure,\u00a0\u00ab Recr\u00e9er du lien social autour d\u2019un jardin ? L\u2019exp\u00e9rience du Toreke en milieu pr\u00e9caris\u00e9 \u00bb<\/a>, Document d\u2019analyse et de r\u00e9flexion du Centre Avec, septembre 2011, p. 8
\n(31) DIDIER Julien,\u00a0\u00ab Syst\u00e8me d\u2019\u00e9change local (SEL) : une monnaie pour les bobos ? \u00bb<\/a>, Financit\u00e9, d\u00e9cembre 2010
\n(32) DIDIER Julien,\u00a0\u00ab Syst\u00e8me d\u2019\u00e9change local (SEL) : un autre monde est-il possible ? \u00bb<\/a>, R\u00e9seau de Financement Alternatif, d\u00e9cembre 2010<\/p>\n

Source:\u00a0http:\/\/www.vivre-ensemble.be\/?Monnaies-locales-quand-l-euro-ne<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Par\u00a0Jean-Yves Buron et Isabelle Franck.\u00a0Vivre Ensemble Education Ropis, Eco-Iris, Epis ou Valeureux : les monnaies locales se multiplient chez nous. Une fa\u00e7on originale et solidaire de revitaliser l\u2019\u00e9conomie locale et de nourrir les relations sociales. Et si au lieu de…<\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":52815,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[100,85,40],"tags":[],"class_list":["post-52787","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-economie","category-europe-fr","category-international-fr"],"yoast_head":"\nMonnaies locales : quand l\u2019euro ne suffit plus<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Par\u00a0Jean-Yves Buron et Isabelle Franck.\u00a0Vivre Ensemble Education Ropis, Eco-Iris, Epis ou Valeureux : les monnaies locales se multiplient chez nous. 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