{"id":477688,"date":"2017-06-22T00:35:54","date_gmt":"2017-06-21T23:35:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=477688\/"},"modified":"2017-06-22T00:36:47","modified_gmt":"2017-06-21T23:36:47","slug":"film-demain-ne-a-dit","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2017\/06\/film-demain-ne-a-dit\/","title":{"rendered":"Ce que le film \u00ab Demain \u00bb ne vous a pas dit"},"content":{"rendered":"<p>par Emmanuel Wathelet<\/p>\n<p id=\"stcpDiv\"><strong>Je voudrais d\u2019abord dire combien les monnaies locales, les potagers urbains, la permaculture, une constitution citoyenne, les p\u00e9dagogies actives ou encore le respect des salari\u00e9s dans des entreprises dites \u00ab horizontales \u00bb sont, pour moi, des initiatives s\u00e9duisantes. D\u2019ailleurs, j\u2019ach\u00e8te bio, mes enfants sont dans une \u00e9cole Freinet et j\u2019ai fait ma th\u00e8se sur l\u2019absence de hi\u00e9rarchie formelle sur Wikip\u00e9dia. Mais voil\u00e0, il y a un malentendu. Un malentendu r\u00e9p\u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019envi, r\u00e9sum\u00e9 par le film \u00ab Demain \u00bb dont le slogan promet de \u00ab parcourir le monde des solutions \u00bb. Je d\u00e9montre dans cet article que, non, malheureusement, il n\u2019y a dans ces alternatives aucune \u00ab solution \u00bb et j\u2019en suis le premier d\u00e9sol\u00e9.<\/strong><\/p>\n<p>Ce qui sous-tend les quelques \u00ab alternatives \u00bb cit\u00e9es dans le premier paragraphe, c\u2019est l\u2019id\u00e9e selon laquelle il est possible de changer le monde pas \u00e0 pas, en partant du quotidien des gens et sans exiger d\u2019eux ni prise de risque, ni sacrifice. Pas \u00e9tonnant que les spectateurs de Cyril Dion et M\u00e9lanie Laurent ressentent \u00e0 ce point une \u00ab positive attitude \u00bb apr\u00e8s la repr\u00e9sentation du film \u00ab Demain \u00bb !<\/p>\n<div>\n<div id=\"stcpDiv\">\n<p>Cette id\u00e9e a un nom : le r\u00e9formisme. La pens\u00e9e r\u00e9formiste est la conviction selon laquelle un monde meilleur est possible pourvu que l\u2019on adopte les r\u00e9formes n\u00e9cessaires. Elle s\u2019appuie sur l\u2019id\u00e9e que les d\u00e9fauts du capitalisme peuvent \u00eatre jugul\u00e9s en adoptant de nouveaux comportements et en votant de nouvelles lois. Aller au travail en train ou \u00e0 v\u00e9lo, consommer bio ou \u00e9changer des services sont autant de nouveaux comportements lesquels, agr\u00e9g\u00e9s les uns aux autres, produiraient l\u2019in\u00e9luctable effet de remplacer le syst\u00e8me capitaliste corrompu par un capitalisme \u00ab sain \u00bb. Dans ce nouveau syst\u00e8me, la croissance est garantie par l\u2019\u00e9nergie verte exig\u00e9e par les \u00e9lecteurs, de m\u00eame que les exc\u00e8s de la finance et de la sp\u00e9culation sont r\u00e9gul\u00e9s par des hommes politiques courageux. Ainsi, le changement vient des (petites) gens et, par contagion, investit l\u2019ensemble de la soci\u00e9t\u00e9. Merveilleux.<\/p>\n<p>Le probl\u00e8me d\u2019une telle vision est qu\u2019elle occulte compl\u00e8tement l\u2019acteur le plus important de la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste : le capitaliste lui-m\u00eame ! Chacune des initiatives cit\u00e9es, pouss\u00e9e au terme de sa logique, s\u2019opposera en r\u00e9alit\u00e9 frontalement \u00e0 des int\u00e9r\u00eats puissants que la perspective exclusivement locale fait oublier. Ainsi, si tout le monde cultive son potager en respectant l\u2019environnement et en produisant ses semences, Monsanto ne vendra plus ni ses OGM, ni son glyphosate. Si les citoyens cr\u00e9ent des soci\u00e9t\u00e9s de journalistes pour emp\u00eacher leurs m\u00e9dias d\u2019\u00eatre d\u00e9tenus par des milliardaires jouant aux r\u00e9dac-chefs, c\u2019est Bollor\u00e9, Niel, Drahi ou Dassault qui verront rouge (si je puis dire !). Si la fabrication de m\u00e9dicaments devient \u00ab open source \u00bb, que diront Pfizer, Glaxo et consorts ? Pas la peine d\u2019en rajouter, vous avez compris le principe.<\/p>\n<div id=\"stcpDiv\">\n<p>L\u2019autre erreur, c\u2019est de croire que tout \u00e7a, c\u2019est pour apr\u00e8s. Dans une certaine mesure, c\u2019est pourtant vrai : la directive de l\u2019UE interdisant les potagers amateurs \u00e9tait un hoax \u2013 ce qui n\u2019implique pas qu\u2019une telle d\u00e9cision serait impensable. Toutefois, la r\u00e8glementation europ\u00e9enne sur les semences est tellement discriminante que seules les vari\u00e9t\u00e9s des grosses industries r\u00e9pondent aux crit\u00e8res. On voit l\u00e0 la puissance des lobbies\u2026qui agissent aujourd\u2019hui et non pas\u2026demain !<\/p>\n<p>Mais est-ce valable dans tous les secteurs ? Certes oui. Dans leur film, Cyril Dion et M\u00e9lanie Laurent s\u2019attardent longuement sur l\u2019exp\u00e9rience de constitution citoyenne en Islande, mais il ne leur faut que quelques secondes pour rappeler que cette derni\u00e8re est bloqu\u00e9e depuis plusieurs ann\u00e9es par le parlement ! Forc\u00e9ment, la constitution allait \u00ab contre les int\u00e9r\u00eats \u00bb des d\u00e9put\u00e9s. Mais \u00e7a n\u2019aurait pas \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s \u00ab positive attitude \u00bb de souligner l\u2019\u00e9chec.<\/p>\n<p>Prenons un autre exemple : le commerce \u00e9quitable. Le commerce \u00e9quitable consiste \u00e0 dire que l\u2019injustice que subissent les paysans du sud (et encore, on parle des producteurs, pas n\u00e9cessairement des ouvriers agricoles travaillant sous le soleil de plomb) peut \u00eatre d\u00e9pass\u00e9e en \u00ab r\u00e9formant \u00bb le commerce classique avec un label rigoureux impliquant des m\u00e9canismes de contr\u00f4le. Le commerce \u00e9quitable est-il, \u00e0 prix de vente \u00e9gal avec des produits non \u00e9quitables, rentable ? Non. Preuve en est que ces produits sont plus chers que la moyenne. Il en r\u00e9sulte que ceux qui peuvent se payer ces produits sont pr\u00e9cis\u00e9ment ceux qui sont suffisamment riches. Or, les plus riches d\u2019entre nous font partie des privil\u00e9gi\u00e9s du syst\u00e8me capitaliste. Autrement dit, c\u2019est parce qu\u2019il y a des in\u00e9galit\u00e9s par ailleurs que le commerce \u00e9quitable est possible. Le commerce \u00e9quitable n\u2019a donc pas pour vocation de se substituer \u00e0 l\u2019ensemble du commerce puisque, par d\u00e9finition, un privil\u00e9gi\u00e9 ne peut l\u2019\u00eatre qu\u2019en comparaison \u00e0 d\u2019autres qui ne le sont pas. Ici, non plus, pas de changement r\u00e9el. On pourrait continuer comme \u00e7a ind\u00e9finiment, avec chacune des \u00ab solutions \u00bb qui fleurissent un peu partout et qui ressemblent finalement plus \u00e0 des pansements au syst\u00e8me capitaliste, voire \u00e0 une pernicieuse caution morale.<\/p>\n<p>Vous allez me dire : c\u2019est d\u00e9primant ! Oui et non. Oui parce qu\u2019en effet, ce n\u2019est pas \u00ab si simple \u00bb de changer le monde. Non parce que, d\u00e9finitivement, il est possible de changer le monde. Mais cela implique d\u2019\u00eatre conscient que ce qu\u2019on voyait comme une solution n\u2019est peut-\u00eatre qu\u2019une premi\u00e8re \u00e9tape amenant \u00e0 un blocage n\u00e9cessaire. Cela implique \u00e9galement d\u2019accepter que changer le monde n\u2019est pas sans risque et ne se fera pas sans sacrifice.<\/p>\n<div id=\"stcpDiv\">\n<p>Reprenons avec un exemple. Que des habitants se mettent ensemble pour r\u00e9diger une nouvelle constitution, qu\u2019ils prennent conscience qu\u2019ils en sont capables et que le r\u00e9sultat est \u00e0 la hauteur de la mission assign\u00e9e, c\u2019est \u00e9minemment positif\u2026 Mais une fois l\u2019alternative capable de rivaliser avec ce \u00e0 quoi elle s\u2019oppose, elle d\u00e9range. La confrontation est in\u00e9vitable, la strat\u00e9gie du \u00ab pas \u00e0 pas \u00bb ayant fait long feu. C\u2019est ici que le r\u00e9formisme atteint ses limites et qu\u2019intervient l\u2019id\u00e9al r\u00e9volutionnaire. Oui, je sais, c\u2019est un peu abrupt. Pourtant, lorsqu\u2019un peuple opprim\u00e9 souhaite s\u2019\u00e9manciper de son dictateur, la r\u00e9volution est unanimement reconnue comme salutaire. La relative invisibilit\u00e9 du caract\u00e8re totalitariste du capitalisme (sous couvert d\u2019accepter la critique et m\u00eame d\u2019int\u00e9grer des \u00e9bauches\u2026d\u2019alternatives !) ne doit pas faire oublier la malbouffe, les licenciements collectifs, l\u2019\u00e9cart sans cesse plus grand entre les riches et les pauvres, les guerres pour les mati\u00e8res premi\u00e8res et celles qui enrichissent les industries de l\u2019armement.<\/p>\n<p>Face \u00e0 ces multiples \u00ab blocages \u00bb dont on a montr\u00e9 qu\u2019ils sont insolubles par une strat\u00e9gie du pas \u00e0 pas, la pens\u00e9e r\u00e9volutionnaire se pose comme l\u2019opportunit\u00e9 d\u2019op\u00e9rer l\u2019ultime \u00ab d\u00e9clic \u00bb. Par exemple, les Islandais pourraient consid\u00e9rer leurs d\u00e9put\u00e9s comme ill\u00e9gitimes et d\u00e9cider d\u00e9mocratiquement d\u2019en \u00e9lire ou d\u2019en tirer au sort de nouveaux\u2026tout en usant des moyens ad\u00e9quats, \u00e9ventuellement manu militari, pour arriver \u00e0 leur fin. Ni sans risque, ni sans sacrifice disais-je\u2026 Dans ce contexte, on comprend que les peuples freinent des quatre fers, quitte \u00e0 avaler des couleuvres \u2013 les Grecs en savent quelque chose. On sait toujours ce qu\u2019on s\u2019appr\u00eate \u00e0 perdre, on ne sait rien de ce qu\u2019on pourrait gagner. Faire la r\u00e9volution est une d\u00e9cision qui se prend souvent au bord du gouffre, c\u2019est-\u00e0-dire dans la pire des positions, celle qui permet le moins d\u2019anticiper le syst\u00e8me d\u2019apr\u00e8s.<\/p>\n<p>De plus, toute une population ne sera jamais en m\u00eame temps au bord du gouffre. Certains en sont loin, d\u2019autres sont d\u00e9j\u00e0 tomb\u00e9s. Le changement ne viendra que par ceux qui ont le moins \u00e0 perdre et le plus \u00e0 gagner, c\u2019est-\u00e0-dire les classes les plus exploit\u00e9es par le capitalisme dont les \u00ab bobos \u00bb tent\u00e9s par le bio ne font \u00e9videmment pas partie. Ces classes devront se mettre ensemble et constituer une masse critique, tout en \u00e9tant correctement inform\u00e9es. Or, la masse critique est de facto tu\u00e9e dans l\u2019\u0153uf par la fa\u00e7on qu\u2019a le capitalisme d\u2019opposer les pauvres entre eux (il n\u2019y a qu\u2019\u00e0 voir le succ\u00e8s du Front National aupr\u00e8s des ouvriers) tandis que l\u2019information est aux mains des plus puissants peu enclins \u00e0 c\u00e9der leur outil de propagande.<\/p>\n<div id=\"stcpDiv\">\n<p>Que penser de tout \u00e7a ? D\u2019abord qu\u2019il faut continuer \u00e0 \u00ab faire sa part \u00bb comme le rappelle la l\u00e9gende du colibri racont\u00e9e par Pierre Rabhi. Parce que \u00e7a cr\u00e9e du lien social et \u00e7a d\u00e9montre, en effet, qu\u2019il serait possible (au conditionnel !) de vivre autrement. Ensuite, il faut garder en t\u00eate que bien avant qu\u2019une alternative soit mise en \u0153uvre unanimement, ceux qui pourraient en subir les cons\u00e9quences (les multinationales, les milliardaires, etc.) luttent d\u00e9j\u00e0 contre elle. Pire, les diff\u00e9rents lobbies et entreprises transnationales ne se contentent pas d\u2019anticiper les \u00ab alternatives au syst\u00e8me \u00bb, ils continuent de renforcer ce syst\u00e8me chaque jour avec de nouvelles propositions (TTIP, CETA), de nouvelles fusions (Bayer et Monsanto), de nouveaux licenciements (Caterpillar, Alstom), de nouvelles guerres. L\u2019action \u00e0 l\u2019\u00e9chelon local est donc n\u00e9cessaire mais insuffisante : doit y \u00eatre associ\u00e9 l\u2019activisme politique \u00e0 l\u2019\u00e9chelle des structures : lois, directives, projets de trait\u00e9s, etc. Enfin, il faut reconna\u00eetre qu\u2019un v\u00e9ritable changement implique toujours une certaine prise de risques : r\u00e9pression violente des pouvoirs en place, incertitudes quant au nouveau syst\u00e8me, p\u00e9riodes d\u2019instabilit\u00e9, instrumentalisations diverses, embargos \u00e9conomiques, menaces \u00e0 la souverainet\u00e9 nationale.<\/p>\n<p>S\u2019il est important de penser les alternatives ind\u00e9pendamment des obstacles, parce que cela donne le courage de s\u2019y mettre, il l\u2019est encore plus de penser les processus. Pour que la r\u00e9volution ne soit pas \u00e0 la mani\u00e8re de celle des plan\u00e8tes un \u00ab retour \u00e0 la case d\u00e9part \u00bb, mais un v\u00e9ritable \u00ab monde de solutions \u00bb \u2013 m\u00eame provisoires.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>par Emmanuel Wathelet Je voudrais d\u2019abord dire combien les monnaies locales, les potagers urbains, la permaculture, une constitution citoyenne, les p\u00e9dagogies actives ou encore le respect des salari\u00e9s dans des entreprises dites \u00ab horizontales \u00bb sont, pour moi, des 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