{"id":474202,"date":"2017-06-05T14:00:17","date_gmt":"2017-06-05T13:00:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=474202\/"},"modified":"2018-05-14T23:21:00","modified_gmt":"2018-05-14T22:21:00","slug":"de-lhumanisme-a-france-insoumise-portrait-dune-femme-engagee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2017\/06\/de-lhumanisme-a-france-insoumise-portrait-dune-femme-engagee\/","title":{"rendered":"De l\u2019Humanisme \u00e0 la France Insoumise\u00a0: portrait d\u2019une femme engag\u00e9e"},"content":{"rendered":"<p><strong><em>Sabine Rubin est une femme fid\u00e8le \u00e0 ses id\u00e9aux.<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Son engagement est depuis longtemps port\u00e9 par des valeurs d\u2019\u00e9galit\u00e9, de justice sociale, de d\u00e9mocratie r\u00e9elle, de paix, de solidarit\u00e9 et de non-violence.<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Ses convictions sont un hommage \u00e0 l\u2019\u00eatre humain, ce qu\u2019il est vraiment et ce qu\u2019il m\u00e9rite, ce \u00e0 quoi il aspire et l\u2019expression de sa meilleure intention.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>Pressenza\u00a0: Vous vous pr\u00e9sentez aux \u00e9lections l\u00e9gislatives avec la France Insoumise dans la 9<sup>\u00e8me<\/sup> circonscription de la Seine-Saint-Denis. Quel est votre parcours et qu\u2019est-ce qui a motiv\u00e9 votre engagement\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><strong><em>Sabine Rubin\u00a0<\/em><\/strong>: Je me sens insoumise depuis plus de 40 ans. Depuis que je vois \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9conomique\u00a0\u00bb primer sur l\u2019humain, transformant celui-ci en une machine \u00e0 consommer. Maintenant \u00ab\u00a0le grand monstre de la finance\u00a0\u00bb avance progressivement mais in\u00e9luctablement, r\u00e9duisant l\u2019\u00eatre humain \u00e0 une double mis\u00e8re, mat\u00e9rielle et \u00e9thique, laquelle s\u2019exprime par un individualisme grandissant.<\/p>\n<p>Fid\u00e8le aux aspirations de mes 18 ans, je peux aussi dire que je suis \u00ab\u00a0id\u00e9aliste\u00a0\u00bb, aspirant \u00e0 plus et \u00e0 mieux pour l\u2019\u00eatre humain.<\/p>\n<p>Deux ans apr\u00e8s l\u2019\u00e9lection de Fran\u00e7ois Mitterrand, je me suis tr\u00e8s rapidement sentie trahie, par des promesses non tenues. J\u2019ai alors fait le tour de plusieurs partis politiques, mais je ne me reconnaissais pas dans leurs positions, plus doctrinaires que senties, m\u00eame s\u2019ils d\u00e9fendaient une justice sociale.<\/p>\n<p>Je m\u2019interrogeais aussi sur le th\u00e8me de la d\u00e9mocratie comme une possibilit\u00e9 de faire entendre la voix de ceux \u00e0 qui on ne donne jamais la parole.<\/p>\n<p>Depuis longtemps, la repr\u00e9sentativit\u00e9 me semble un ersatz de d\u00e9mocratie d\u2019autant que ceux qui sont sens\u00e9s nous repr\u00e9senter nous trompent. Par ailleurs, comment sont repr\u00e9sent\u00e9es les minorit\u00e9s\u00a0?<\/p>\n<p>Et puis, je me posais une question\u00a0: que faut-il changer dans ce monde\u00a0? le syst\u00e8me ou l\u2019homme\u00a0?<\/p>\n<p>J\u2019ai milit\u00e9 avec les humanistes qui \u00e9taient engag\u00e9s sur cette r\u00e9flexion. Nous \u00e9tions tr\u00e8s pr\u00e9sents dans les quartiers, avec notamment, des journaux qui permettaient aux habitants de faire entendre leurs voix. La th\u00e9matique de violence et non-violence \u00e9tait aussi au c\u0153ur des d\u00e9bats et des actions.<\/p>\n<p>Revenons \u00e0 ce que j\u2019ai appel\u00e9 plus haut \u00ab\u00a0le grand monstre de la finance\u00a0\u00bb et rappelons qu\u2019il a pour caract\u00e9ristique de distribuer aux actionnaires les b\u00e9n\u00e9fices qui se font dans une entreprise \u2013\u00a0gr\u00e2ce au travail des salari\u00e9s \u2013\u00a0plut\u00f4t que les r\u00e9investir dans le collectif.<\/p>\n<p>Les politiques sont \u00e0 la botte desdits actionnaires parce qu\u2019ils financent tout. En cons\u00e9quence, cela ruine l\u2019\u00e9conomie, la scl\u00e9rose et cela verrouille la parole politique.<\/p>\n<p>Le probl\u00e8me est que les g\u00e9n\u00e9rations qui sont n\u00e9es dans ce monde manquent d\u2019esprit critique et pensent que c\u2019est comme cela que marche l\u2019\u00e9conomie. C\u2019est le seul mod\u00e8le qu\u2019ils ont et c\u2019est comme cela que l\u2019anormalit\u00e9 devient normale.<\/p>\n<p>C\u2019est \u00e9videmment faux et il y a un foss\u00e9 entre ce monde r\u00e9gi par des lois \u00e9conomiques arbitraires et les vraies n\u00e9cessit\u00e9s et aspirations de l\u2019\u00eatre humain.<\/p>\n<p>De l\u2019insoumission de mes 18 ans, j\u2019ai trouv\u00e9 dans la France Insoumise l\u2019opportunit\u00e9 de dire tout cela haut et avec un grand nombre de personnes. Et je me reconnais dans le changement de cap que le programme propose.<\/p>\n<p><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>P\u00a0: Vous faites une campagne de terrain l\u00e0 o\u00f9 vous vivez<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[1]<\/a> avec un enracinement local de longue date. A quoi aspirent les gens\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><strong><em>SR\u00a0:<\/em><\/strong> C\u2019est une question difficile\u00a0: \u00ab\u00a0celui qui a faim ou soif, r\u00eave de sati\u00e9t\u00e9\u2026\u00a0\u00bb\u00a0; mais s\u2019il n\u2019a plus ni faim, ni soif, de quoi va-t-il r\u00eaver\u00a0? Lorsque l\u2019on pose cette question, qui a beaucoup de sens, on est donc amen\u00e9 \u00e0 ne pas rester superficiel\u00a0; il faut approfondir.<\/p>\n<p>En effet, il faut distinguer les d\u00e9sirs, les n\u00e9cessit\u00e9s et les aspirations plus profondes. Les d\u00e9sirs ont souvent \u00e0 voir avec le syst\u00e8me de valeurs en vogue. Et celui largement diffus\u00e9, entre autres par les m\u00e9dias et qui est rentr\u00e9 dans la t\u00eate des gens, leur dit que le bonheur est de devenir une star de la t\u00e9l\u00e9 ou de poss\u00e9der le dernier smartphone.<\/p>\n<p>Mais aujourd\u2019hui, dans les quartiers populaires, \u2013\u00a0m\u00eame si les gens sont pleins de ces d\u00e9sirs \u2013\u00a0 \u00a0ils sont aussi de plus en plus dans une vraie n\u00e9cessit\u00e9, des n\u00e9cessit\u00e9s de base pour survivre.<\/p>\n<p>Par ailleurs, d\u00e8s que l\u2019on prend le temps de parler, ces m\u00eames personnes reconnectent \u00e0 leur bon sens\u00a0et \u00e0 leurs r\u00eaves et ambitions premi\u00e8res.<\/p>\n<p>Ils n\u2019aspirent pas \u00e0 travailler 50 heures par semaine pour pouvoir consommer (m\u00eame le dernier smartphone), ainsi que le dictent les lois \u2013\u00a0ces m\u00eames lois qui r\u00e9duisent le code du travail \u00e0 une peau de chagrin \u2013 ils n\u2019aspirent pas \u00e0 respirer un air pollu\u00e9, ni \u00e0 manger des produits sans go\u00fbt et bourr\u00e9s de pesticides. Ils n\u2019aspirent pas non plus \u00e0 s\u2019inqui\u00e9ter devant un avenir incertain\u00a0?<\/p>\n<p>Ils aspirent \u00e0 un monde solidaire. Qui d\u2019ailleurs peut d\u00e9fendre la non-solidarit\u00e9 d\u2019un point de vue humain\u00a0?<\/p>\n<p>Je trouve int\u00e9ressant que Jean-Luc M\u00e9lenchon ait inclus dans ses interventions des \u00e9l\u00e9ments de cette aspiration plus profonde. Selon moi, ce sont ces th\u00e8mes et les valeurs humaines qui les sous-tendent qui ont touch\u00e9 les gens et produit cet \u00e9lan, notamment celui des jeunes de moins de 25 ans qui se sont massivement investis dans sa campagne. Ces derniers aspirent \u00e0 une grande libert\u00e9 et ont pris ce programme avec un enthousiasme non politique. Je suis comme ces jeunes\u00a0: \u00a0c\u2019est pourquoi je me suis particuli\u00e8rement engag\u00e9e dans cette campagne.<\/p>\n<p><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>P\u00a0: La soci\u00e9t\u00e9 civile se r\u00e9investit de plus en plus : comment observez-vous ce ph\u00e9nom\u00e8ne sur le terrain\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>SR\u00a0:<\/em><\/strong>\u00a0Dans notre circonscription, il y a toujours eu beaucoup d\u2019initiatives citoyennes de contestation ou de construction.<\/p>\n<p>Les personnes du champ associatif se disent souvent apolitiques ou ne croient plus dans la politique, disons plus justement dans les hommes politiques. Ils sont donc rest\u00e9s m\u00e9fiants avec la France Insoumise, dont le leader est un politique.<\/p>\n<p>La France Insoumise a donc plut\u00f4t permis \u00e0 des personnes hors de ce champ associatif de s\u2019investir. Des personnes qui se sont toujours senties concern\u00e9es par la politique, mais ne se reconnaissaient pas ou plus dans les partis traditionnels et leurs chamailleries.<\/p>\n<p>Elles voient dans ce large mouvement citoyen la possibilit\u00e9 de faire de la politique au sens premier du terme\u00a0: s\u2019occuper ensemble de la vie de la cit\u00e9.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong><em>P\u00a0: Quelle est la motivation des militants de la France Insoumise\u00a0? Est-ce la r\u00e9appropriation des processus de d\u00e9cision qui leur \u00e9chappent de plus en plus au profit d\u2019une gouvernance \u00e9conomique\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>SR\u00a0:<\/em><\/strong>\u00a0Certains ont envie, en effet, de se r\u00e9approprier la chose politique et le droit de d\u00e9cider.<\/p>\n<p>C\u2019est le d\u00e9sir de ne plus \u00eatre cantonn\u00e9 au r\u00f4le de votant. Mais c\u2019est aussi une adh\u00e9sion au programme.<\/p>\n<p>Dans notre groupe des Lilas, il y autant de motivations que de personnes, et cette diversit\u00e9 est positive. Le trait d\u2019union de cette diversit\u00e9 est le programme \u00ab\u00a0l\u2019Avenir en commun\u00a0\u00bb, comme l\u2019exprime Jean-Luc M\u00e9lenchon.<\/p>\n<p>Quant \u00e0 mes motivations personnelles \u00e0 \u00eatre candidate, elles sont doubles\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li>Inciter les gens, depuis la tribune qu\u2019offre le fait d\u2019\u00eatre un \u00e9lu, \u00e0 s\u2019organiser eux-m\u00eames autour des probl\u00e8mes qui les concernent, et que je pourrais soutenir.<\/li>\n<li>D\u00e9fendre un programme par des lois qui permettent de stopper la d\u00e9rive lib\u00e9rale et de changer la direction des \u00e9v\u00e9nements devant les urgences auxquelles se trouve confront\u00e9e l\u2019humanit\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>P\u00a0: Comment comprendre la proposition d\u2019une sixi\u00e8me R\u00e9publique\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>\u00a0<\/em><\/strong><strong><em>SR\u00a0: <\/em><\/strong>La sixi\u00e8me R\u00e9publique est d\u2019abord une proposition \u00e0 travers laquelle faire revivre la d\u00e9mocratie\u00a0: Charlotte Girard \u2013\u00a0qui a co-construit le programme \u2013 travaillant plus sp\u00e9cifiquement sur cet axe, parlait de mettre en place un environnement qui permette aux gens de devenir de v\u00e9ritables citoyens\u00a0\u00bb. Enfin, c\u2019est une occasion de moraliser la politique avec de nouvelles possibilit\u00e9s comme la r\u00e9vocation des \u00e9lus.<\/p>\n<p>Pour moi, il est urgent de se r\u00e9investir comme citoyen, m\u00eame si cela ne va pas soi, \u00e9tant r\u00e9duit depuis longtemps \u00e0 n\u2019\u00eatre que de simples votants. R\u00e9fl\u00e9chir ensemble \u00e0 ce qui est bon pour tous est un d\u00e9fi qui permettrait d\u2019ailleurs de transcender les int\u00e9r\u00eats individuels, souvent \u00e0 court terme.<\/p>\n<p>Avec cette sixi\u00e8me r\u00e9publique, La France insoumise offre un cadre qui r\u00e9oriente la possibilit\u00e9 de se r\u00e9approprier la d\u00e9mocratie. La politique de l\u2019eau, la politique de l\u2019\u00e9nergie, la politique des transports, de la sant\u00e9, l\u2019\u00e9cologie&#8230; On doit se m\u00ealer de tout\u00a0!<\/p>\n<p>La citoyennet\u00e9, ce n\u2019est pas th\u00e9orique\u00a0: c\u2019est se sentir participer d\u2019un collectif. Mais ce sentiment est aujourd\u2019hui un processus \u00e0 construire.<\/p>\n<p>Cela passe par recoudre le tissu social\u00a0; c\u2019est apprendre \u00e0 conna\u00eetre son voisin, \u00e0 faire avec lui ; puis \u00e0 l\u2019\u00e9chelle d\u2019un quartier, de la ville, \u00e0 s\u2019organiser et \u00e0 d\u00e9cider ensemble.<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>P\u00a0: Quelle est la position de la France Insoumise sur la paix et la non-violence\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n<p><strong><em>SR\u00a0:<\/em><\/strong>\u00a0Sortir de l\u2019Otan est d\u00e9j\u00e0 une posture claire de politique ext\u00e9rieure.<\/p>\n<p>Le message pour la paix est de plus en plus approfondi en tant que position id\u00e9ologique.<\/p>\n<p>Concernant la non-violence, il est difficile \u00e0 l\u2019heure actuelle d\u2019\u00e9laborer un discours sur la non-violence dans un monde aussi brutal car les arguments sont difficilement entendus.<\/p>\n<p>Certes, le mot violence intervient de plus en plus pour d\u00e9noncer le syst\u00e8me \u00e9conomique et non plus seulement les guerres.<\/p>\n<p>Mais la r\u00e9ponse non violente n\u2019est pas encore l\u00e0.\u00a0 On peut vouloir la communication \u00ab\u00a0interpersonnelle non-violente\u00a0\u00bb mais la lutte politique reste \u00ab\u00a0f\u00e9roce\u00a0\u00bb.\u00a0 C\u2019est dommage, car c\u2019est une m\u00e9thodologie d\u2019action sociale tr\u00e8s puissante, fond\u00e9e sur une id\u00e9ologie et une philosophie de vie d\u2019une grande sagesse. Mais, et bien que le symbole de la France Insoumise repr\u00e9sente justement la\u00a0sagesse et l\u2019harmonie, on n\u2019en est pas encore l\u00e0 dans la sph\u00e8re politique. Par ma candidature, j\u2019arriverais peut-\u00eatre \u00e0 faire conna\u00eetre et reconna\u00eetre cette grande aspiration qu\u2019est la non-violence. En fait, c\u2019est le sens profond de mon engagement politique.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[1]<\/a> <strong><em>Les Lilas, une commune de Seine Saint Denis &#8211; France.<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sabine Rubin est une femme fid\u00e8le \u00e0 ses id\u00e9aux. Son engagement est depuis longtemps port\u00e9 par des valeurs d\u2019\u00e9galit\u00e9, de justice sociale, de d\u00e9mocratie r\u00e9elle, de paix, de solidarit\u00e9 et de non-violence. 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