par Marco Teruggi<\/p>\n
Cet article de Marco Teruggi, qui vit depuis 2013 au Venezuela, invite \u00e0 aller au-del\u00e0 des passes d\u2019arme en cours entre le Parlement, contr\u00f4l\u00e9 par l\u2019opposition et le gouvernement de Nicol\u00e1s Maduro pour s\u2019int\u00e9resser aux \u00e9volutions actuelles des transformations initi\u00e9es dans le cadre de la transition vers le socialisme. Texte publi\u00e9 le 6 d\u00e9cembre 2016 sur le blog<\/a> de l\u2019auteur.<\/i><\/p>\n Il se trouvera toujours quelqu\u2019un, en g\u00e9n\u00e9ral avec une belle dose d\u2019arrogance et surtout d\u2019ignorance, pour dire que la r\u00e9volution v\u00e9n\u00e9zu\u00e9lienne est une caricature de r\u00e9volution. Selon ces d\u00e9clarations \u2013 qu\u2019on entend aussi dans la patrie de Bolivar, sans poids politique \u2013 la transition vers le socialisme n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 amorc\u00e9e. Ce qui a eu lieu est un processus nationaliste, ponctu\u00e9 d\u2019interventions surprenantes de leaders d\u00e9concertants se mettant \u00e0 chanter des chansons comme \u00ab\u00a0La gata bajo la lluvia<\/i>\u00a0\u00bb [La chatte sous la pluie] lors d\u2019une \u00e9mission sur la cha\u00eene nationale. Processus insuffisant \u00e0 l\u2019origine et mis \u00e0 mal par Nicol\u00e1s Maduro. La r\u00e9alit\u00e9 actuelle de p\u00e9nurie, de files d\u2019attente, et autres difficult\u00e9s\u2026 ne viendrait que confirmer ce qui a toujours \u00e9t\u00e9 dit.<\/p>\n Repr\u00e9sentons-nous maintenant la r\u00e9alit\u00e9 comme un oignon\u00a0: elle contient diff\u00e9rentes couches, accessibles \u00e0 qui fait l\u2019effort et dispose des possibilit\u00e9s de les conna\u00eetre \u2013 l\u2019image originale vient de Vicente Zito Lema qu\u2019il l\u2019a utilis\u00e9 au sujet des textes. Dans le cas du Venezuela, il existe un premier niveau tr\u00e8s connu qui est celui d\u2019Hugo Ch\u00e1vez, de la g\u00e9opolitique, des discours comme celui du diable lors d\u2019une session de l\u2019Organisation des Nations unies\u00a0[1<\/a>]<\/span> etc. Il y a ensuite une deuxi\u00e8me strate, d\u00e9j\u00e0 moins connue, syst\u00e9matiquement occult\u00e9e par les grands m\u00e9dias de communication, en rapport avec les politiques sociales de ces 18 ann\u00e9es, comme les Missions sociales, le logement, etc. Et finalement il y a une troisi\u00e8me strate, presque totalement m\u00e9connue, qui est en r\u00e9alit\u00e9 le noyau central pour comprendre la profondeur du processus\u00a0: le chemin de restitution des pouvoirs aux mains du peuple. Sans ce dernier niveau, nous ne pourrions pas parler de transition vers le socialisme.<\/p>\n Nous sommes plusieurs \u00e0 nous \u00eatre pench\u00e9s sur ce dernier point, cherchant \u00e0 conna\u00eetre, d\u00e9crire, raconter et \u00e0 participer \u00e0 cette trame souterraine. C\u2019est l\u00e0 que r\u00e9side la substance, la puissance, qui explique la capacit\u00e9 d\u2019affronter un sc\u00e9nario de guerre non conventionnelle auquel peu de soci\u00e9t\u00e9s pourraient r\u00e9sister. Le chaos qu\u2019est devenue la vie quotidienne a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9e de fa\u00e7on planifi\u00e9e et pourtant nous sommes toujours l\u00e0, vivants, et nous sommes un vrai casse-t\u00eate pour l\u2019imp\u00e9rialisme et les droites continentales. On ne peut pas analyser tout cela sans prendre en compte la densit\u00e9 de ces eaux souterraines.<\/p>\n Certains diront que ce processus organisationnel, de d\u00e9mocratie radicale, n\u2019a \u00e9t\u00e9 possible que gr\u00e2ce au prix \u00e9lev\u00e9 du baril de p\u00e9trole qui permettait un flot de ressources pour le peuple. Avec la baisse du cours du p\u00e9trole tout aurait d\u00fb s\u2019envoler. Cela ne s\u2019est pas produit. Et non seulement ce pronostic m\u00e9prisant s\u2019est r\u00e9v\u00e9l\u00e9 erron\u00e9 mais, ces derniers temps, est apparu un processus qui est d\u00e9sormais bien ancr\u00e9\u00a0: les exp\u00e9riences d\u2019autogestion. Elles ont des particularit\u00e9s propres \u00e0 la r\u00e9volution qui constituent pour elle une perspective puissante. Il ne s\u2019agit pas d\u2019une autogestion spontan\u00e9e face \u00e0 la crise, mais de la mise en \u0153uvre de la parole d\u2019Hugo Ch\u00e1vez lui-m\u00eame, de la strat\u00e9gie qu\u2019il a revendiqu\u00e9e haut et fort.<\/p>\n Il est certain qu\u2019\u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la r\u00e9volution ont toujours coexist\u00e9 deux logiques\u00a0: l\u2019une de type client\u00e9liste, l\u2019autre de type communale \u2013 formant pour ainsi dire deux id\u00e9aux types. La premi\u00e8re se caract\u00e9rise par un regard vertical, la m\u00e9diation permanente des ressources, des logiques de contr\u00f4le et de d\u00e9pendance\u00a0: cela de telle sorte qu\u2019il n\u2019y a pas de d\u00e9veloppement organisationnel. C\u2019est la forme de domination de la bureaucratie politique, la vision \u00e9tatique du processus. La seconde se caract\u00e9rise par le renforcement de l\u2019organisation populaire avec des niveaux d\u2019autonomie n\u00e9cessaires, un emploi des ressources pour approfondir la d\u00e9mocratie participative et l\u2019autogestion \u2013 Ch\u00e1vez a affirm\u00e9, par exemple, que les communes ne devaient pas \u00eatre soumises au Parti socialiste uni du Venezuela (PSUV).<\/p>\n Dans cette p\u00e9riode si complexe \u2013 o\u00f9 les ressources sont moindres, et l\u2019\u00c9tat est d\u00e9bord\u00e9 par l\u2019inefficacit\u00e9, encore accrue par le manque de ressources \u2013 la forme client\u00e9liste a perdu de sa puissance et, peu \u00e0 peu, ont commenc\u00e9 \u00e0 prendre de l\u2019ampleur les formes communales. Le processus a eu lieu en particulier sur l\u2019un des fronts les plus urgents de la guerre\u00a0: l\u2019approvisionnement en aliments \u00e0 prix justes. Des exp\u00e9riences d\u2019autogestion se d\u00e9veloppent, sans interm\u00e9diaires priv\u00e9s, sans intervention de l\u2019\u00c9tat. Directement de communes paysannes \u00e0 communes ou conseils communaux urbains, du peuple organis\u00e9 au peuple organis\u00e9.<\/p>\n Il y a l\u00e0 une avanc\u00e9e strat\u00e9gique\u00a0: la constitution d\u2019une toile d\u2019araign\u00e9e organisationnelle destin\u00e9e \u00e0 donner forme \u00e0 la nouvelle institutionnalit\u00e9. C\u2019est ce que la bureaucratie n\u2019a jamais voulu et ne voudra jamais \u2013 c\u2019est une conclusion que beaucoup ont d\u00e9j\u00e0 int\u00e9gr\u00e9e \u2013 et qui ne peut exister que dans la mesure o\u00f9 les bases chavistes acc\u00e9l\u00e8rent les processus, se r\u00e9approprient le pouvoir et l\u2019\u00e9conomie, cessent d\u2019attendre des r\u00e9ponses de l\u2019\u00c9tat et passent \u00e0 la nouvelle \u00e9tape historique de la r\u00e9volution. L\u2019autogestion, oui, ce vieux r\u00eave, celui qu\u2019avait repris Ch\u00e1vez.<\/p>\n Il n\u2019y pas l\u00e0 d\u2019optimisme \u00e0 l\u2019\u00e9preuve des balles. Le diagnostic actuel indique que les bases n\u2019ont pas encore la capacit\u00e9 de renverser le sc\u00e9nario, ni ne l\u2019auront \u00e0 br\u00e8ve \u00e9ch\u00e9ance. Parce qu\u2019elles ont grandi en ordre dispers\u00e9, locales et sectorielles, d\u00e9pendantes de l\u2019\u00c9tat, subordonn\u00e9es politiquement \u2013 une subordination qui n\u2019\u00e9tait pas jug\u00e9e probl\u00e9matique quand la r\u00e9volution avan\u00e7ait in\u00e9luctablement. C\u2019est l\u00e0 une limite s\u00e9rieuse. L\u2019une des le\u00e7ons principales de la r\u00e9volution est que, sans un pouvoir populaire vert\u00e9br\u00e9 par des organisations populaires nationales, avec un travail de masse dans les diff\u00e9rents secteurs de la population, et la r\u00e9appropriation du pouvoir politique, le processus d\u00e9pend de ses seuls leaders, d\u2019une direction qui regarde les choses \u00e0 partir de l\u2019\u00c9tat. La r\u00e9volution a besoin d\u2019\u00eatre r\u00e9volutionn\u00e9e de l\u2019int\u00e9rieur et cela ce n\u2019est pas le parti du gouvernement qui peut le faire \u2013 dans le cas du Venezuela au moins.<\/p>\n Le temps presse. Bient\u00f4t commenceront les s\u00e9quences \u00e9lectorales, l\u2019une apr\u00e8s l\u2019autre, jusqu\u2019aux pr\u00e9sidentielles de 2018. C\u2019est l\u00e0 qu\u2019aura lieu la bataille, engageant toutes les forces. Dans ce type de conjonctures, on le sait par exp\u00e9rience, l\u2019urgence br\u00fble le quotidien. Comment ne pas perdre de vue \u2013 dans ce contexte \u00e0 venir \u2013 les profondeurs, la reconfiguration des eaux souterraines, qui, \u00e0 pas feutr\u00e9s, est en train de cr\u00e9er des march\u00e9s communaux, des \u00e9changes directs, agissant sans rien demander, sans bruit, et accumulant ainsi du pouvoir. C\u2019est de l\u00e0 que peut \u00e9merger la r\u00e9ponse strat\u00e9gique, la continuit\u00e9 de la transition vers le socialisme. Non pas comme une instance isol\u00e9e, en dehors de relations avec l\u2019\u00c9tat, le gouvernement, le PSUV \u2013 ce serait m\u00e9conna\u00eetre la richesse th\u00e9orique\/politique de la r\u00e9volution m\u00eame \u2013 mais comme une pi\u00e8ce qui, dans la partie d\u2019\u00e9checs du chavisme peut faire \u00e9voluer le jeu. Si quelque chose peut se jouer, n\u2019est-ce pas l\u00e0\u00a0?<\/p>\n Ch\u00e1vez croyait aux pouvoirs cr\u00e9ateurs du peuple \u2013 selon la phrase du po\u00e8te Aquiles Nazoa\u00a0[2<\/a>]<\/span>. La bureaucratie n\u2019y a jamais cru, mais les a toujours craints. Le peuple croit-il en ses propres pouvoirs\u00a0? \u00c0 en juger par les exp\u00e9riences qui se sont multipli\u00e9es cette ann\u00e9e, la r\u00e9ponse est oui. Que ces exp\u00e9riences croissent et se multiplient est l\u2019un des espoirs pour continuer \u00e0 avancer vers une soci\u00e9t\u00e9 qui serait parvenue \u00e0 se d\u00e9barrasser de certains pans de son capitalisme.<\/p>\n<\/div>\n Notes<\/strong><\/p>\n [1<\/a>]\u00a0<\/span>Discours d\u2019Hugo Ch\u00e1vez \u00e0 la tribune de l\u2019ONU le 20 septembre 2006 \u2013 NdT.<\/p>\n<\/div>\n [2<\/a>]\u00a0<\/span>\u00ab\u00a0Je crois aux pouvoirs cr\u00e9ateurs du peuple\u00a0\u00bb est une phrase prononc\u00e9e par Aquiles Nazoa, un intellectuel marxiste qui revendiquait dans ses \u00e9crits les valeurs de la culture populaire v\u00e9n\u00e9zu\u00e9lienne \u2013 NdT.<\/p>\n <\/p>\n<\/div>\n Dial<\/a> \u2013 Diffusion de l\u2019information sur l\u2019Am\u00e9rique latine \u2013 D 3408.<\/strong><\/p>\n Traduction de Fran\u00e7oise Cou\u00ebdel pour Dial.<\/p>\n Source (espagnol)\u00a0: Hasta el nocau, blog de Marco Teruggi<\/a>, 6 d\u00e9cembre 2016.<\/p>\n***<\/h3>\n
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