{"id":44217,"date":"2013-03-22T23:32:14","date_gmt":"2013-03-22T23:32:14","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=44217"},"modified":"2013-03-22T23:46:28","modified_gmt":"2013-03-22T23:46:28","slug":"le-revenu-de-base-est-un-revenu-inconditionnel-verse-des-la-naissance-et-cumulable-avec-tout-autre-revenu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2013\/03\/le-revenu-de-base-est-un-revenu-inconditionnel-verse-des-la-naissance-et-cumulable-avec-tout-autre-revenu\/","title":{"rendered":"Le revenu de base, utopie d\u2019hier, r\u00e9volution d\u2019aujourd\u2019hui, r\u00e9alit\u00e9 de demain?"},"content":{"rendered":"

Le revenu de base est un revenu INCONDITIONNEL, vers\u00e9 D\u00c8S LA NAISSANCE et CUMULABLE avec tout autre revenu.<\/span><\/strong><\/p>\n

.<\/p>\n

Par Stanislas Jourdan (*)<\/strong><\/p>\n

Revenu de base, allocation universelle ou revenu universel\u2026 tous ces termes d\u00e9signent une vieille id\u00e9e qui pourrait revenir au go\u00fbt du jour : verser \u00e0 chaque citoyen un revenu. Utopique ? Stanislas Jourdan, journaliste et promoteur de l\u2019id\u00e9e en France, revient sur l\u2019histoire de l\u2019id\u00e9e, ses fondements \u00e9conomiques et philosophiques, et t\u00e9moigne de la r\u00e9surgence de l\u2019id\u00e9e \u00e0 travers le monde.<\/strong><\/em><\/p>\n

\u00ab\u00a0Sans revenu, point de citoyen\u00a0\u00bb s\u2019exclamait en 1792 le philosophe\u00a0Thomas Paine<\/a>\u00a0du haut de la tribune de l\u2019Assembl\u00e9e Nationale. La r\u00e9volution fran\u00e7aise venait d\u2019\u00e9clater, mais Thomas Paine lui, pr\u00e9venait ses camarades r\u00e9volutionnaires : la D\u00e9mocratie ne peut r\u00e9ellement fonctionner que si les citoyens qui la composent sont \u00e9conomiquement libres et disponibles pour la faire vivre.<\/p>\n

R\u00e9prim\u00e9 par la Terreur, Paine mourut quelques ann\u00e9es plus tard, seul et pauvre aux Etats Unis o\u00f9 il s\u2019exila. Mais l\u2019id\u00e9e qu\u2019il avait impuls\u00e9e, celle d\u2019un revenu citoyen garanti, n\u2019a pas arr\u00eat\u00e9 de faire son chemin depuis.<\/p>\n

Bien au contraire, l\u2019id\u00e9e navigue entre les courants de pens\u00e9e et traverse\u00a0all\u00e8grement\u00a0les fronti\u00e8res id\u00e9ologiques et g\u00e9opolitiques. Keynesiens, lib\u00e9raux, ultralib\u00e9raux, \u00e9cologistes, philosophes, psychanalystes, entrepreneurs ou artistes, l\u2019id\u00e9e ne manque pas de\u00a0supporteurs\u00a0de renom : Martin Luther-King, Andr\u00e9 Gorz, Erich Fromm, Gotz Werner en Allemagne ou encore les prix nobels d\u2019\u00e9conomie Milton Friedman, James Tobin, ou Paul Samuelson\u2026 pour n\u2019en citer que quelques-uns.<\/p>\n

Si la plupart d\u2019entre eux partagent la conviction que le revenu de base est un moyen radical de combattre (voire an\u00e9antir) la pauvret\u00e9, chaque courant y apporte une vision et des arguments suppl\u00e9mentaires divers et vari\u00e9s.<\/p>\n

Pour les \u00e9cologistes comme Baptiste Mylondo et les objecteurs de croissance tels Paul Ari\u00e8s, verser un revenu \u00e0 chaque individu reviendrait \u00e0 investir dans l\u2019humain, lui permettant ainsi de rediriger sa force de travail vers une production locale ou le b\u00e9n\u00e9volat\u2026 plut\u00f4t que les grandes entreprises.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Oser d\u00e9connecter emploi et revenu conduit \u00e0 reposer la question de l\u2019utilit\u00e9 sociale, de la place de l\u2019emploi dans la soci\u00e9t\u00e9 et dans nos vies\u00a0\u00bb explique Baptiste Mylondo. \u00ab\u00a0Ce d\u00e9bat, la gauche doit le mener pour faire face aux offensives lib\u00e9rales, au \u201ctravailler plus\u201d serin\u00e9 par Sarkozy et, plus largement, \u00e0 la perte de sens de l\u2019emploi de nombre de nos concitoyens<\/em>\u00a0\u00bb ass\u00e8ne-t-il.<\/p>\n

Les lib\u00e9raux aussi<\/strong><\/p>\n

Pourtant, du c\u00f4t\u00e9 des lib\u00e9raux aussi, on s\u2019int\u00e9resse \u00e0 la question. M\u00eame s\u2019il faut bien l\u2019admettre, les arguments ne sont pas les m\u00eames. Plut\u00f4t que de prendre du recul avec la valeur travail, la droite voit dans le revenu de base plut\u00f4t un bon moyen de simplifier les syst\u00e8mes de redistribution sociale.<\/p>\n

En effet, la mise en place du revenu de base pourrait simplement s\u2019effectuer en transf\u00e9rant les budgets sociaux actuels, diminuant au passage drastiquement la complexit\u00e9 des aides accord\u00e9es, am\u00e9liorant ainsi la lisibilit\u00e9 du syst\u00e8me tout en diminuant la bureaucratie n\u00e9cessaire pour le faire fonctionner.<\/p>\n

Un argument qui fait \u00e9galement mouche aupr\u00e8s des entrepreneurs exc\u00e9d\u00e9s par les lourdeurs de l\u2019administration, qui se rallient g\u00e9n\u00e9ralement \u00e0 la cause. Par exemple, le Centre des Jeunes Dirigeants, un influent think tank regroupant 3500 entrepreneurs, avait ins\u00e9r\u00e9 fin 2011 l\u2019allocation universelle \u00e0 la t\u00eate de ses 12 propositions phares regroup\u00e9es dans son livret \u00ab\u00a0Objectif O\u00efkos\u00a0<\/a>\u00bb.<\/p>\n

De plus, puisque le revenu de base est inconditionnel, il serait une r\u00e9ponse simple au ph\u00e9nom\u00e8ne de la trappe \u00e0 pauvret\u00e9. En effet, l\u2019un des grands probl\u00e8mes de notre mod\u00e8le social est que les allocations d\u2019assistance engendrent une\u00a0d\u00e9s-incitation\u00a0\u00e0 travailler (puisqu\u2019on perd ces aides si d\u2019aventure on trouve un emploi).<\/p>\n

Enfin, pour une certaine cat\u00e9gorie de libertariens, que l\u2019on appelle parfois g\u00e9olibertariens ou lib\u00e9raux de gauche, le revenu de base serait compatible avec le lib\u00e9ralisme en tant que distribution du capital commun de la soci\u00e9t\u00e9. Selon cette th\u00e9orie, \u00e0 l\u2019image de l\u2019air, de l\u2019eau et du domaine public culturel, le capital commun est constitu\u00e9 de ces richesses collectivement cr\u00e9\u00e9es dont les profits ou l\u2019exploitation ne pourraient \u00eatre l\u00e9gitimement accapar\u00e9s par des int\u00e9r\u00eats priv\u00e9s. Par cons\u00e9quent, le seul moyen de ne spolier personne est de distribuer les profits du capital commun \u00e0 tous les co-propri\u00e9taires de ces richesses communes : les citoyens.<\/p>\n

Vers la fin du travail ?<\/strong><\/p>\n

Pour la branche scientifique, il s\u2019agit davantage d\u2019une n\u00e9cessit\u00e9 de d\u00e9coupler du moins partiellement les revenus du travail. Les tenants de cette approche, comme Jeremy Rifkin, anticipent un monde o\u00f9 les robots prendront la rel\u00e8ve du travail humain\u2026 pour notre bien ! Sauf que, s\u2019il y a de moins en moins de travail, comment les gens vont-ils gagner leur vie ?<\/p>\n

C\u2019est bien s\u00fbr la o\u00f9 le revenu de base intervient. Mais plus qu\u2019un simple moyen de compenser une perte (celle d\u2019un travail), le revenu de base pourrait constituer une v\u00e9ritable reconnaissance d\u2019autres formes de cr\u00e9ation de valeur que le capitalisme moderne ne reconna\u00eet pas. C\u2019est cette fois la th\u00e8se Yann Moulier Boutang, qui, dans \u201cL\u2019\u00e9conomie de la pollinisation\u201d, montre qu\u2019\u00e0 l\u2019image des abeilles, nous produisons tous par accident des richesses. D\u00e8s lors\u00a0explique-t-il<\/a>\u00a0\u00e0 T\u00e9l\u00e9rama, \u00ab\u00a0Le revenu d\u2019existence ne serait pas de l\u2019argent pris dans la poche des fourmis qui travaillent et donn\u00e9 \u00e0 des gens qui ne feraient rien qu\u2019entrer dans la fourmili\u00e8re<\/em>\u00a0\u00bb. Selon lui, le revenu de base n\u2019est donc pas un syst\u00e8me redistributif mais une \u00ab\u00a0r\u00e9tribution de la pollinisation\u00a0\u00bb de chaque citoyen.<\/p>\n

Une approche mon\u00e9taire<\/strong><\/p>\n

Une nuance qui n\u2019est pas sans rappeler une autre approche, celle de la monnaie. Selon la th\u00e8se d\u00e9fendue par St\u00e9phane Laborde, dans sa \u00ab\u00a0Th\u00e9orie relative de la monnaie<\/a>\u00a0\u00bb, pour que l\u2019argent soit r\u00e9ellement un protocole d\u2019\u00e9change d\u00e9mocratique, il ne faudrait pas confier le monopole de la cr\u00e9ation mon\u00e9taire aux banques, mais faire en sorte que chaque citoyen soit pourvu de la m\u00eame dose de cr\u00e9ation mon\u00e9taire tout au long de sa vie, ce qui concr\u00e8tement se traduirait par le versement \u00e0 chaque citoyen d\u2019un revenu de base \u00ab\u00a0financ\u00e9\u00a0\u00bb par une injection r\u00e9guli\u00e8re de nouvelle monnaie par la banque centrale, se passant ainsi de toute taxation pour financer le syst\u00e8me.<\/p>\n

A la mani\u00e8re de Yann Moulier Boutang, le revenu de base n\u2019est donc pas une redistribution par charit\u00e9 ou compensation, mais bel et bien un droit parfaitement l\u00e9gitime au nom de l\u2019\u00e9galit\u00e9 des citoyens.<\/p>\n

Mais l\u2019approche mon\u00e9taire n\u2019est pas nouvelle. D\u00e9j\u00e0 dans les ann\u00e9es 1930,\u00a0Jacques Duboin<\/a>\u00a0avait dress\u00e9 un lien entre un revenu de base et la cr\u00e9ation mon\u00e9taire. Dans le concept de l\u2019 \u00ab\u00a0\u00e9conomie distributive\u00a0\u00bb qu\u2019il d\u00e9veloppe, il propose de cr\u00e9er une monnaie de consommation, qui serait d\u00e9truite au moment de l\u2019acte d\u2019achat, un peu \u00e0 la mani\u00e8re du syst\u00e8me de cr\u00e9dit bancaire, o\u00f9 la monnaie est d\u00e9truite au moment du remboursement de la dette.<\/p>\n

En France, l\u2019id\u00e9e du revenu de base a notamment \u00e9t\u00e9 propuls\u00e9e par l\u2019\u00e9conomiste\u00a0Yoland Bresson<\/a>, qui dans\u00a0Le revenu d\u2019existence ou la m\u00e9tamorphose de l\u2019\u00eatre social\u00a0<\/em>a \u00e9labor\u00e9 une th\u00e9orie fond\u00e9e sur la \u00ab\u00a0valeur temps\u00a0\u00bb et qui arrive \u00e0 des conclusions tr\u00e8s proches de celles de Laborde. C\u2019\u00e9tait dans les ann\u00e9es 1970. Depuis, Bresson a fond\u00e9 l\u2019AIRE<\/a>\u00a0(Association pour l\u2019Instauration d\u2019un Revenu d\u2019Existence) puis en 1987 le r\u00e9seau international\u00a0BIEN<\/a>\u00a0(Basic Income Earth Network) avec le belge Philippe Van Parjis, professeur \u00e0 l\u2019universit\u00e9 de Louvain et \u00e9galement un c\u00e9l\u00e8bre promoteur du concept d\u2019allocation universelle.<\/p>\n

Le BIEN assure notamment la communication entre les diff\u00e9rents r\u00e9seaux de partisans du revenu de base dans le monde, et organise un congr\u00e8s bi-annuel.<\/p>\n

Blocage politique<\/strong><\/p>\n

Pourtant, malgr\u00e9 sa foule de d\u00e9fenseurs, et les multiples arguments \u00e9conomiques et philosophiques qui le justifient, l\u2019id\u00e9e demeure irr\u00e9m\u00e9diablement ignor\u00e9e des milieux politiques.<\/p>\n

Non que l\u2019id\u00e9e ne soit pas connue. Elle fait p\u00e9riodiquement l\u2019objet d\u2019allusions par quelques personnalit\u00e9s politiques, comme\u00a0Christine Boutin<\/a>,\u00a0Dominique de Villepin<\/a>, ou chez les Verts Yves Cochet par exemple et plus r\u00e9cemment encore\u00a0Christophe Girard<\/a>, du Parti Socialiste.<\/p>\n

Dans les ann\u00e9es 90, des mouvements de ch\u00f4meurs en avaient fait une revendication majeure, et l\u2019id\u00e9e avait m\u00eame fait l\u2019objet d\u2019un rapport parlementaire au d\u00e9but des ann\u00e9es 2000. \u00ab\u00a0L\u2019id\u00e9e est parfaitement connue du monde politique<\/em>\u00a0\u00bb r\u00e9sume\u00a0Marc de Basquiat<\/a>, docteur en \u00e9conomie et auteur d\u2019une th\u00e8se sur le financement d\u2019une\u00a0allocation universelle<\/a>\u00a0en France.<\/p>\n

Elle demeure soigneusement rang\u00e9e dans la cat\u00e9gorie des \u00ab\u00a0belles utopies\u00a0\u00bb qui verront peut \u00eatre le jour\u2026 mais plus tard, quand la \u00ab\u00a0soci\u00e9t\u00e9 sera pr\u00eate\u00a0\u00bb ou que nous serons \u00ab\u00a0assez riches\u00a0\u00bb pour le financer.<\/p>\n

Pourtant, m\u00eame lorsque son financement est pr\u00e9sent\u00e9 en d\u00e9tail et de mani\u00e8re chiffr\u00e9e, les politiques font la sourde oreille. \u00ab\u00a0C\u2019est l\u2019utopie des utopies\u00a0<\/em>\u00bb affirmait Laurent Fabius \u00e0 un colloque du Centre des Jeunes Dirigeants o\u00f9 l\u2019id\u00e9e fut argument\u00e9e devant les candidats \u00e0 la pr\u00e9sidentielle de 2012, par Marc de Basquiat. Le travail minutieux de ce dernier d\u00e9montre pourtant qu\u2019il est possible de financer un revenu de base de 400 euros par adulte, sans taxer plus ni toucher aux pensions de retraite ou aux allocations ch\u00f4mage. Une proposition que certains consid\u00e9reront comme minimaliste, mais qui prouve aussi que l\u2019on peut arriver \u00e0 financer un revenu de base plus \u00e9lev\u00e9,\u00a0comme le propose par exemple Baptiste Mylondo (750 \u20ac).<\/p>\n

Pourquoi tant de r\u00e9sistance, m\u00eame face \u00e0 des arguments rationnels et chiffr\u00e9s ? \u00ab\u00a0L\u2019id\u00e9e parait trop s\u00e9duisante<\/em>\u00a0\u00bb r\u00e9pondent les uns. \u00ab\u00a0S\u2019il suffisait de donner de l\u2019argent aux gens pour r\u00e9soudre tous les probl\u00e8mes, cela fait longtemps qu\u2019on l\u2019aurait fait !<\/em>\u00a0\u00bb r\u00e9pondent les autres. Bref, le blocage n\u2019est peut \u00eatre pas tant intrins\u00e8quement politique que\u2026 soci\u00e9tal.<\/p>\n

De la radicalit\u00e9 du revenu de base<\/strong><\/p>\n

En fait, la radicalit\u00e9 du revenu de base n\u2019est pas vraiment \u00e9conomique. Il est bien connu des \u00e9conomistes que l\u2019\u00e9conomie repose en grande partie sur le secteur non marchand. Associations, fondations, b\u00e9n\u00e9volat et travail cach\u00e9 (les t\u00e2ches gratuites effectu\u00e9es par exemple \u00e0 la maison) sont autant de syst\u00e8mes de cr\u00e9ation de richesses qui \u00e9chappent \u00e0 toute logique mon\u00e9taire. \u00ab\u00a0Si tout cela s\u2019arr\u00eatait, s\u00fbrement que le reste de l\u2019\u00e9conomie s\u2019effondrerait quelques jours plus tard\u00a0<\/em>\u00bb affirme\u00a0Jean-Marie Harribey<\/a>\u00a0d\u2019Attac (pourtant oppos\u00e9 au revenu de base).<\/p>\n

En cela, le revenu de base n\u2019est pas vraiment nouveau \u00e0 l\u2019\u00e8re du Keynesianisme et de l\u2019interventionnisme des gouvernements pour tenter de compenser les manques du march\u00e9.<\/p>\n

\u00ab\u00a0En fait, le revenu de base existe d\u00e9j\u00e0 !<\/em>\u00a0\u00bb ass\u00e8ne St\u00e9phane Laborde sur son\u00a0blog<\/a>, \u00ab\u00a0Il est simplement invisible<\/em>\u00a0\u00bb, car distribu\u00e9 de mani\u00e8re opaque et in\u00e9gale au travers d\u2019allocations diverses et vari\u00e9es, de subventions, de cr\u00e9dits d\u2019imp\u00f4ts et autres composantes du mille-feuille de notre \u00ab\u00a0mod\u00e8le social\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Le probl\u00e8me n\u2019est donc pas \u00e9conomique mais r\u00e9solument intellectuel : il est une chose de distribuer de l\u2019argent par les fen\u00eatres aux \u00e9lecteurs qui crient le plus fort, il en est une autre de donner \u00e0 tous un revenu sans conditions ni contreparties. Admettre en effet que son voisin m\u00e9rite tout autant que soi-m\u00eame une r\u00e9tribution pour sa contribution \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 n\u00e9cessite une certaine humilit\u00e9, ou du moins \u00ab\u00a0d\u2019assumer notre interd\u00e9pendance\u00a0\u00bb, explique la journaliste Mona Chollet dans\u00a0un riche article<\/a>\u00a0paru en 2011 :<\/p>\n

Le revenu de base implique de reconna\u00eetre les liens de profonde interd\u00e9pendance qui unissent les membres d\u2019une soci\u00e9t\u00e9, et qui conditionnent cet \u00e9panouissement. C\u2019est m\u00eame l\u2019un de ses traits les plus frappants : il invite \u00e0 prendre conscience du fait qu\u2019on travaille toujours pour les autres, m\u00eame si on a l\u2019illusion de travailler pour soi parce qu\u2019on en retire un salaire.<\/p><\/blockquote>\n

Tout un programme\u2026<\/p>\n

R\u00e9volution d\u2019aujourd\u2019hui<\/strong><\/p>\n

Faudra-t-il attendre que la majorit\u00e9 fasse cet effort d\u2019introspection pour qu\u2019enfin le revenu de base inconditionnel s\u2019impose comme une \u00e9vidence ? C\u2019est vrai que le chemin qu\u2019il reste \u00e0 parcourir avant d\u2019y arriver peut para\u00eetre long, mais les signes que l\u2019heure du revenu de base est arriv\u00e9e se multiplient.<\/p>\n

En Allemagne, cela fait d\u00e9j\u00e0 quelques ann\u00e9es que le d\u00e9bat est bien ancr\u00e9 dans certains partis politiques et plus largement dans le d\u00e9bat politique, gr\u00e2ce notamment \u00e0 un r\u00e9seau\u00a0trans-partisan\u00a0bien organis\u00e9 et \u00e0 des initiatives individuelles comme cette p\u00e9tition adress\u00e9e au Bundestag par Susanne Wiest, une simple citoyenne allemande, et qui a attir\u00e9 le soutien de plus de 50 000 citoyens allemands, ou encore le film\u00a0\u00ab\u00a0Le revenu de base, une impulsion culturelle<\/a>\u00a0\u00bb<\/em>, r\u00e9alis\u00e9 par l\u2019allemand Enno Schmidt et le suisse \u00a0germanophone Daniel Hani et dont la version fran\u00e7aise a \u00e9t\u00e9 vue plus de 150.000 fois.<\/p>\n

Partout o\u00f9 ce film se diffuse, il fait des \u00e9mules. Dans les blogs, les forums, ou encore sur facebook, d\u2019interminables discussions \u00e9closent. L\u2019id\u00e9e inflitre \u00e9galement la base militante des partis politiques \u00e0 gauche (Europe-Ecologie et le Front de gauche notamment) comme \u00e0 droite (au sein de Debout la R\u00e9publique par exemple).<\/p>\n

L\u2019Utopie en 3D<\/strong><\/p>\n

Et puis surtout, l\u2019utopique revenu de base\u00a0existe d\u00e9j\u00e0<\/a>, sous forme d\u2019exp\u00e9rimentations locales. En Namibie par exemple, depuis 2008 les habitants du village de Otjivero touchent 100 dollars namibiens par mois, vers\u00e9s par une coalition pour l\u2019instauration d\u2019un revenu de base dans le pays. L\u2019exp\u00e9rimentation vise \u00e0 d\u00e9montrer au gouvernement que le dispositif fonctionne. Et c\u2019est le cas : le ch\u00f4mage diminue, la scolarit\u00e9 augmente, l\u2019artisanat se d\u00e9veloppe, la sant\u00e9 des villageois aussi.<\/p>\n

D\u2019autres exp\u00e9riences qui ont d\u00e9j\u00e0 eu lieu en Am\u00e9rique du Nord, dans les ann\u00e9es 70 ont montr\u00e9 des effets positifs, et ont d\u00e9mont\u00e9 en pi\u00e8ces les craintes sur l\u2019effet\u00a0d\u00e9s-incitatif\u00a0sur l\u2019emploi. Dans la ville de Dauphin au Canada, o\u00f9 un dispositif de revenu inconditionnel a \u00e9t\u00e9\u00a0test\u00e9 pendant plus de quatre ans<\/a>, le nombre d\u2019heures travaill\u00e9es n\u2019a diminu\u00e9 que de 1%. Mais surtout d\u2019autres effets inattendus ont \u00e9galement vu le jour : les jeunes ont prolong\u00e9 leurs \u00e9tudes au lieu de travailler, les hospitalisations ont diminu\u00e9, ainsi que la criminalit\u00e9.<\/p>\n

En Alaska aussi<\/a>, une forme de revenu de base existe. Depuis 1981, les alaskiens touchent un \u00ab\u00a0dividende de citoyennet\u00e9\u00a0\u00bb issu du fruit de la manne p\u00e9troli\u00e8re de l\u2019Alaska. Vers\u00e9 annuellement, le montant du dividende repr\u00e9sentait 1174 dollars par personne en 2011, soit quelques mois de salaire. Karl Wilderquist, \u00e9conomiste am\u00e9ricain et membre du BIEN s\u2019interroge : \u00ab\u00a0Est-ce un hasard si l\u2019Alaska est le seul \u00c9tat am\u00e9ricain o\u00f9 les in\u00e9galit\u00e9s sont en recul ?<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

Alors, \u00e0 quand une exp\u00e9rimentation en France ? Le\u00a0collectif\u00a0POURS<\/a>\u00a0(Pour un Revenu Social) travaille depuis un peu plus d\u2019un an avec des collectivit\u00e9s locales pour tenter de mettre en place un projet. Sans succ\u00e8s jusque-l\u00e0 malheureusement.<\/p>\n

Mais un autre type d\u2019exp\u00e9rience pourrait voir le jour depuis l\u2019hexagone. Suivant la th\u00e9orie de St\u00e9phane Laborde, un groupe de d\u00e9veloppeurs informatiques tente de cr\u00e9er une monnaie parall\u00e8le nomm\u00e9e\u00a0open-udc<\/a>.<\/p>\n

A l\u2019image des SELs, ou plus pr\u00e9cis\u00e9ment de\u00a0Bitcoin<\/a>, cette monnaie sans banque cr\u00e9\u00e9e \u00e0 partir d\u2019un logiciel P2P open-source, l\u2019ambition est de permettre \u00e0 quiconque le souhaite d\u2019utiliser le logiciel et de mener une exp\u00e9rience grandeur nature ou bien dans le cercle d\u2019une communaut\u00e9.<\/p>\n

Mais \u00e0 la (grande) diff\u00e9rence de Bitcoin, dans open-udc, les unit\u00e9s de monnaie seraient cr\u00e9\u00e9es selon les r\u00e8gles d\u00e9finies dans la Th\u00e9orie Relative de la Monnaie, c\u2019est-\u00e0-dire par la distribution d\u2019un revenu de base dont le montant varie en fonction du nombre de participants. Pourquoi croire au succ\u00e8s de ce projet ? Parce qu\u2019il n\u2019y a rien \u00e0 perdre \u00e0 le rejoindre : on vous paie pour cela\u2026 Et pas besoin d\u2019attendre que les politiciens comprennent !<\/p>\n

Le revenu de base, r\u00e9alit\u00e9 de demain ?<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0On est tent\u00e9 de r\u00e9pondre \u00ab\u00a0oui\u00a0\u00bb, car c\u2019est \u00ab\u00a0juste\u00a0\u00bb une question de volont\u00e9 politique\u00a0\u00bb explique Laurent, un partisan du revenu de base en France, avant de relativiser : \u00ab\u00a0changer de syst\u00e8me et abandonner l\u2019assistanat qui enferme les personnes pauvres dans des cat\u00e9gories ne sera sans doute pas aussi rapide que souhait\u00e9<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

C\u2019est que les freins psychologiques autant que les blocages politiques vont \u00eatre difficiles \u00e0 surmonter. Mais la crise pourrait acc\u00e9l\u00e9rer les choses, tant il appara\u00eet clairement que l\u2019\u00e9tau se resserre pour les peuples\u2026 comme pour les dirigeants.<\/p>\n

Avec un ch\u00f4mage qui atteint mois apr\u00e8s mois de nouveaux records en Europe, la\u00a0pr\u00e9carit\u00e9 \u00a0qui augmente, et \u00e0 mesure que les gains de productivit\u00e9s minent toujours plus les r\u00eaves de retour au plein emploi et que le malaise fran\u00e7ais vis-\u00e0-vis des failles de notre mod\u00e8le social devient de plus en plus insupportable, le revenu de base serait certainement l\u2019une des rares mesures permettant de sortir \u201cpar le haut\u201d de cette crise.<\/p>\n

Alors, nos d\u00e9cideurs auront-ils la lucidit\u00e9 n\u00e9cessaire de r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019appel port\u00e9 par la vision du revenu de base ?<\/p>\n

A premi\u00e8re vue, on voit mal pourquoi ils s\u2019empareraient de l\u2019id\u00e9e tant qu\u2019il n\u2019y a pas une forte demande \u00e9lectorale pour celle-ci, voire des millions de gens dans les rues pour la r\u00e9clamer. Mais Fr\u00e9d\u00e9ric, qui soutient \u00e9galement le revenu de base, se veut plus fataliste : \u00ab\u00a0le seul int\u00e9r\u00eat que j\u2019y vois pour eux, c\u2019est de calmer la col\u00e8re des millions de ch\u00f4meurs, pr\u00e9caires qu\u2019ils fabriquent, pour \u00e9viter un soul\u00e8vement concert\u00e9 et organis\u00e9 contre ces institutions qu\u2019ils ont aussi fabriqu\u00e9es<\/em>\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Voil\u00e0 une bien maigre motivation\u2026 quoique peut-\u00eatre largement suffisante<\/p>\n

(*)<\/strong> \u00a0Stanislas Jourdan<\/a><\/p>\n