{"id":429766,"date":"2017-02-10T05:51:45","date_gmt":"2017-02-10T05:51:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=429766\/"},"modified":"2017-02-10T05:51:45","modified_gmt":"2017-02-10T05:51:45","slug":"democratie-pervertie-neoliberalisme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2017\/02\/democratie-pervertie-neoliberalisme\/","title":{"rendered":"La d\u00e9mocratie pervertie par le n\u00e9olib\u00e9ralisme"},"content":{"rendered":"<p><em>En ces temps d\u2019\u00e9lections pr\u00e9sidentielles qui ont vu aux \u00c9tats-Unis la victoire d\u2019un Donald Trump et, en France, la multiplication de candidats qui pour la plupart ne se diff\u00e9rencient plus beaucoup sur le plan politique ou id\u00e9ologique, le n\u00e9olib\u00e9ralisme a t-il perverti la raison politique\u00a0? Nous avons pos\u00e9 la question \u00e0 Yves Sintomer, professeur de science politique \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Paris\u00a08.<\/em><\/p>\n<p><strong><span class=\"authors\">Par Yves Sintomer<\/span><\/strong><\/p>\n<p class=\"spip\"><strong>De quelle mani\u00e8re le n\u00e9olib\u00e9ralisme p\u00e8se t-il sur la politique institutionnelle\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p>Il p\u00e8se de deux mani\u00e8res, un peu diff\u00e9rentes en France et aux \u00c9tats-Unis. Il y a, d\u2019une part, un ph\u00e9nom\u00e8ne quasi universel avec la globalisation men\u00e9e par le capitalisme financier\u00a0: les acteurs les plus puissants aujourd\u2019hui ne sont pas les \u00e9lectorats mais les transnationales, les agences de notation et les march\u00e9s qui contraignent la politique officielle d\u2019une fa\u00e7on d\u00e9terminante. D\u2019autre part, aux \u00c9tats-Unis et dans les pays qui ont adopt\u00e9 leur mod\u00e8le, notamment en Am\u00e9rique latine, il y a un facteur sp\u00e9cifique avec l\u2019influence d\u00e9terminante de l\u2019argent dans les campagnes politiques. Il n\u2019y a pratiquement pas de limites au financement priv\u00e9 des campagnes et, de fait, les partis am\u00e9ricains se r\u00e9duisent pour l\u2019essentiel \u00e0 \u00eatre des machines \u00e0 trouver de l\u2019argent. En France, il existe encore une autre dimension qui tient \u00e0 la proximit\u00e9 des \u00e9lites politiques et \u00e9conomiques. Celles-ci viennent des m\u00eames milieux sociaux et passent all\u00e8grement d\u2019un espace \u00e0 l\u2019autre &#8211; Barroso en \u00e9tant ces derniers temps l\u2019exemple le plus \u00e9clatant, mais m\u00eame quelqu\u2019un comme Montebourg n\u2019\u00e9chappe pas \u00e0 cette proximit\u00e9.<\/p>\n<p class=\"spip\"><strong>\u00c0 cela s\u2019ajoute encore l\u2019influence des m\u00e9dias\u2026<\/strong><\/p>\n<p>Les m\u00e9dias constituent en effet un autre facteur d\u2019influence. Aujourd\u2019hui, l\u2019essentiel des grands m\u00e9dias est poss\u00e9d\u00e9 par le grand capital qui se sert de la presse comme d\u2019un canal d\u2019influence aupr\u00e8s des politiques et de la soci\u00e9t\u00e9. Certes, celle-ci est partiellement limit\u00e9e gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019\u00e9mergence des m\u00e9dias sociaux. Mais il faut savoir que seulement un pour cent des sites concentre la visibilit\u00e9 des m\u00e9dias sociaux. De plus, ceux-ci tendent \u00e0 pousser \u00e0 une \u201cdiscussion entre soi\u201d, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 une information qui s\u2019\u00e9change entre gens qui sont d\u2019accord entre eux (alors qu\u2019un des int\u00e9r\u00eats des m\u00e9dias traditionnels \u00e9tait d\u2019une plus grande pluralit\u00e9 des points de vue). Et m\u00eame si l\u2019influence des m\u00e9dias sociaux augmente de plus en plus, ce qui est une tr\u00e8s bonne chose, il n\u2019en reste pas moins que les m\u00e9dias traditionnels continuent de peser. D\u2019ailleurs, sur Internet, une des sources importantes d\u2019information vient des sites on-line des grands journaux.<\/p>\n<p class=\"spip\"><strong>Quelles sont les cons\u00e9quences de ce discr\u00e9dit de la politique officielle\u00a0?<\/strong><\/p>\n<p>D\u2019abord le d\u00e9sarroi des classes populaires traditionnelles qui ne sont plus repr\u00e9sent\u00e9es par les grands partis de gauche, qu\u2019ils soient socio-d\u00e9mocrates, communistes, ou comme le Parti d\u00e9mocrate aux \u00c9tats-Unis, et qui, soit s\u2019\u00e9loignent tout simplement de la politique institutionnelle, soit sont attir\u00e9s par des partis nationaux-populistes autoritaires. Ceux-ci pr\u00f4nant comme un retour en arri\u00e8re, au temps des Trente Glorieuses en France, au temps o\u00f9 les soci\u00e9t\u00e9s n\u2019\u00e9taient pas multiculturelles. Autre ph\u00e9nom\u00e8ne qu\u2019il ne faut pas n\u00e9gliger\u00a0: auparavant dans les pays occidentaux, les classes populaires \u00e9taient int\u00e9gr\u00e9es, m\u00eame si de fa\u00e7on subordonn\u00e9e, \u00e0 un syst\u00e8me qui r\u00e9ussissait sur le plan \u00e9conomique et politique parce qu\u2019il \u00e9tait au centre du monde et d\u2019une certaine fa\u00e7on le dominait. On avait des colonies ou des post-colonies permettant d\u2019\u00e9couler nos produits et, culturellement, on pouvait se sentir au-dessus du panier. Aujourd\u2019hui, ces pays se sont provincialis\u00e9s dans l\u2019ordre mondial. D\u2019o\u00f9 une profonde crise d\u2019identit\u00e9, des classes populaires &#8211; blanches, masculines et peu dipl\u00f4m\u00e9es en particulier. C\u2018est ce que traduisent l\u2019\u00e9lection de Trump, le succ\u00e8s du Brexit ou la capacit\u00e9 du Front national \u00e0 parler \u00e0 un public populaire en France.<\/p>\n<p><i>Propos recueillis par Isabelle Bourboulon.<\/i><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En ces temps d\u2019\u00e9lections pr\u00e9sidentielles qui ont vu aux \u00c9tats-Unis la victoire d\u2019un Donald Trump et, en France, la multiplication de candidats qui pour la plupart ne se diff\u00e9rencient plus beaucoup sur le plan politique ou id\u00e9ologique, le n\u00e9olib\u00e9ralisme 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