{"id":40473,"date":"2013-02-27T02:37:05","date_gmt":"2013-02-27T02:37:05","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=40473"},"modified":"2013-02-27T02:39:14","modified_gmt":"2013-02-27T02:39:14","slug":"lautorite-publique-est-aux-mains-du-systeme-financier-herve-kempf","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2013\/02\/lautorite-publique-est-aux-mains-du-systeme-financier-herve-kempf\/","title":{"rendered":"\u00ab L\u2019autorit\u00e9 publique est aux mains du syst\u00e8me financier \u00bb Herv\u00e9 Kempf"},"content":{"rendered":"
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par\u00a0<\/span>Eduardo Febbro<\/a>,\u00a0<\/span>Herv\u00e9 Kempt (*)<\/a><\/p>\n<\/div>\n

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E.F. : Vous d\u00e9montrez avec des exemples innombrables comment le monde glisse vers une sorte de r\u00e9gime autoritaire dont l\u2019intention unique est de maintenir les privil\u00e8ges d\u2019une caste, l\u2019oligarchie. Cela vous am\u00e8ne \u00e0 une conclusion socialement et politiquement dramatique\u00a0: la fin possible de la d\u00e9mocratie.<\/strong><\/p>\n

H.K. : L\u2019oligarchie est la d\u00e9finition d\u2019un r\u00e9gime politique. L\u2019oligarchie est un concept invent\u00e9 par les grecs aux IVe et Ve si\u00e8cle av. J.-C. Les grecs ont d\u00e9fini les fa\u00e7ons selon lesquelles les soci\u00e9t\u00e9s humaines pouvaient \u00eatre gouvern\u00e9es\u00a0: la dictature, le despotisme, la monarchie, la tyrannie, la d\u00e9mocratie, qui est le pouvoir du peuple pour le peuple et par le peuple, et ensuite ils ont d\u00e9fini une autre forme de gouvernement qui est pr\u00e9cis\u00e9ment l\u2019oligarchie. L\u2019oligarchie est le pouvoir aux mains de peu de personnes. Ce que je dis alors c\u2019est que, au moins en Europe, nous glissons vers l\u2019oligarchie. Le syst\u00e8me politique actuel fait qu\u2019un groupe de peu de personnes imposent ses crit\u00e8res au reste de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

Vous sugg\u00e9rez que nous sommes dans une phase de post-d\u00e9mocratie dans laquelle, avec l\u2019objectif de se maintenir au pouvoir, l\u2019oligarchie maintient une fiction d\u00e9mocratique.<\/strong><\/p>\n

Bien s\u00fbr. L\u2019oligarchie r\u00e9p\u00e8te sans cesse que nous sommes dans une d\u00e9mocratie et que tout est parfait. C\u2019est une fiction. M\u00eame les intellectuels ont oubli\u00e9 le concept d\u2019oligarchie et contribuent \u00e0 nourrir la fiction. Tous les intellectuels en syntonie id\u00e9ologique avec le capitalisme ont maintenu l\u2019id\u00e9e selon laquelle existaient seulement deux alternatives\u00a0: ou la d\u00e9mocratie, ou le totalitarisme. Cela pouvait \u00eatre compris au d\u00e9but \u00e0 travers deux exemples\u00a0: dans les ann\u00e9es \u201930 avec Hitler, ou dans les ann\u00e9es \u201950 ou \u201960 avec l\u2019Union sovi\u00e9tique, on pouvait dire qu\u2019il \u00e9tait pr\u00e9cis d\u2019opter entre la d\u00e9mocratie et ces deux dictatures. Mais cela est fini\u00a0: depuis la chute du Mur de Berlin en 1989 et le naufrage de l\u2019Union Sovi\u00e9tique, nous passons \u00e0 un autre ordre. Mais les intellectuels qui sont au service du capitalisme ont persist\u00e9 dans l\u2019id\u00e9e selon laquelle il y a seulement deux chemins\u00a0: ou la dictature, ou la d\u00e9mocratie. C\u2019est pourquoi il est important que le concept d\u2019oligarchie soit bien pr\u00e9sent pour comprendre que, progressivement, la d\u00e9mocratie nous a \u00e9t\u00e9 vol\u00e9e. Les pays europ\u00e9ens, et beaucoup plus les \u00c9tats-Unis, ont gliss\u00e9 vers un r\u00e9gime oligarchique o\u00f9 le peuple n\u2019a d\u00e9j\u00e0 plus de pouvoir. La d\u00e9mocratie europ\u00e9enne est malade, elle s\u2019est beaucoup affaiblie, et s\u2019oriente de plus en plus vers l\u2019oligarchie. En revanche, les \u00c9tats-Unis ont arr\u00eat\u00e9 d\u2019\u00eatre une d\u00e9mocratie\u00a0: c\u2019est une oligarchie, parce que c\u2019est l\u2019argent qui d\u00e9termine les orientations des d\u00e9cisions politiques. En r\u00e9alit\u00e9, l\u2019oligarchie est une d\u00e9mocratie qui fonctionne seulement pour les oligarques. D\u00e8s qu\u2019ils se sont mis d\u2019accord entre eux, ils imposent les d\u00e9cisions. Nos syst\u00e8mes ne peuvent plus s\u2019appeler d\u00e9mocratie, parce que la puissance financi\u00e8re d\u00e9tient un pouvoir d\u00e9mesur\u00e9. L\u2019autorit\u00e9 publique est dans les mains du syst\u00e8me financier. Les pouvoirs publics ne prendront jamais de d\u00e9cision que puisse nuire aux int\u00e9r\u00eats \u00e9conomiques, aux int\u00e9r\u00eats de l\u2019oligarchie financi\u00e8re. Nous devons accepter l\u2019id\u00e9e que ceux qui ont les r\u00eanes du pouvoir politique de l\u2019\u00c9tat ne prennent pas de d\u00e9cisions pour le b\u00e9n\u00e9fice de l\u2019int\u00e9r\u00eat g\u00e9n\u00e9ral. Leurs d\u00e9cisions peuvent aller \u00e0 l\u2019 encontre de l\u2019int\u00e9r\u00eat public.<\/p>\n

Ce raisonnement implique que la souverainet\u00e9 populaire a disparu, comme id\u00e9e et comme pratique.<\/strong><\/p>\n

Effectivement. D\u00e9j\u00e0 il n\u2019y a plus de souverainet\u00e9 populaire. Quand le peuple arrive \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir, \u00e0 discuter et \u00e0 d\u00e9lib\u00e9rer ensemble et prend une d\u00e9cision, l\u2019oligarchie va contredire la d\u00e9cision populaire. En 2005 il y a eu en Europe un grand d\u00e9bat autour d\u2019un r\u00e9f\u00e9rendum qui \u00e0 la fin a \u00e9t\u00e9 organis\u00e9 en France et ensuite en Irlande et aux Pays-Bas sur un projet de trait\u00e9 de Constitution europ\u00e9enne. Pendant six mois, la soci\u00e9t\u00e9 fran\u00e7aise a discut\u00e9 de ce sujet comme elle ne le faisait pas depuis de nombreuses ann\u00e9es. Les m\u00e9dias, appuyant la philosophie capitaliste, disaient \u00ab\u00a0il faut voter oui, il faut voter en faveur du trait\u00e9\u00a0\u00bb. Mais le peuple fran\u00e7ais a vot\u00e9 \u00ab\u00a0non\u00a0\u00bb. Et qu\u2019est-il arriv\u00e9 ensuite\u00a0? Presque deux ans plus tard les gouvernements d\u2019Europe ont impos\u00e9 ce trait\u00e9 avec quelques l\u00e9g\u00e8res modifications sous le nom de\u00a0Trait\u00e9 de Lisbonne<\/i>. Il y a eu alors une trahison extraordinaire de la volont\u00e9 populaire. Nous retrouvons cet exemple dans d\u2019autres endroits. Sans aller plus loin, en 1991, en Alg\u00e9rie, les islamistes ont gagn\u00e9 les \u00e9lections l\u00e9gislatives, mais les militaires ont interrompu le processus par un coup d\u2019\u00c9tat qui a men\u00e9 le pays vers une guerre civile \u00e9pouvantable. Autre exemple\u00a0: en 2005 les palestiniens ont vot\u00e9 pour choisir leurs d\u00e9put\u00e9s. C\u2019est le Hamas qui a gagn\u00e9. Cependant, tous les \u00c9tats, des \u00c9tats-Unis jusqu\u2019\u00e0 l\u2019Europe, en passant par Isra\u00ebl, ont choisi d\u2019ignorer le Hamas parce qu\u2019ils le consid\u00e8rent comme une organisation terroriste. On n\u2019a pas respect\u00e9 le vote du peuple palestinien. Le peuple en tant que tel est le c\u0153ur de la d\u00e9mocratie c\u2019est-\u00e0-dire le principe \u00e0 partir duquel tous partageons quelque chose. Le peuple n\u2019est pas vous, Michel ou moi, mais tous ensembles. Nous partageons quelque chose et nous devons prendre une d\u00e9cision conjointe. Nous formons un corps, c\u2019est pourquoi on dit \u00ab\u00a0le corps \u00e9lectoral\u00a0\u00bb. Mais ce qui est arriv\u00e9 en Europe en 2005 marque une rupture profonde avec le peuple.<\/p>\n

Cependant, entre l\u2019id\u00e9e d\u2019oligarchie qui existait au d\u00e9but du XXe si\u00e8cle et maintenant, il y a eu aussi une coupure radicale dans ce groupe.<\/strong><\/p>\n

Oui. Il y a eu une \u00e9volution de l\u2019oligarchie. Maintenant nous pouvons parler des d\u00e9viations de l\u2019oligarchie pouss\u00e9e par l\u2019\u00e9volution m\u00eame du capitalisme. Durant les trente derni\u00e8res ann\u00e9es le capitalisme s\u2019est transform\u00e9. Tout commence en 1980, quand Ronald Reagan gagne les \u00e9lections pr\u00e9sidentielles aux \u00c9tats-Unis et Margaret Thatcher arrive au pouvoir en Grande-Bretagne. \u00c0 partir de l\u00e0, non seulement s\u2019est concr\u00e9tis\u00e9 un capitalisme orient\u00e9 vers la sp\u00e9culation financi\u00e8re, mais aussi une une transformation culturelle, anthropologique a eu lieu. La philosophie capitaliste s\u2019est r\u00e9pandue avec ce message\u00a0: \u00ab\u00a0La soci\u00e9t\u00e9 humaine n\u2019existe pas<\/i>\u00a0\u00bb. Pour les capitalistes, la soci\u00e9t\u00e9 est un une collection d\u2019individus qui se trouvent dans une boule et son unique mission consiste \u00e0 en tirer un maximum de profit. Pour les capitalistes, l\u2019individu est s\u00e9par\u00e9 des autres, est en concurrence permanente avec eux. Dans cette vision, ce qui est commun n\u2019est plus le peuple, mais le march\u00e9. Pour cette raison les gens ont tant de difficult\u00e9s \u00e0 se sentir un citoyen qui participe \u00e0 un processus commun \u00e0 tous. Le syst\u00e8me a occult\u00e9 une donn\u00e9e\u00a0: le ph\u00e9nom\u00e8ne fondamental qui s\u2019est produit au sein du capitalisme au cours des trente derni\u00e8res ann\u00e9es fut l\u2019augmentation de l\u2019in\u00e9galit\u00e9, dans tous les pays, y compris les pays \u00e9mergents.<\/p>\n

Nous sommes dans une phase cruciale de crise. Il n\u2019y en a d\u00e9j\u00e0 plus une, mais plusieurs, et toutes se concentrent en m\u00eame temps. La r\u00e9ponse de l\u2019oligarchie est proportionnelle \u00e0 l\u2019intensit\u00e9 de ces crises\u00a0: l\u2019autoritarisme et la r\u00e9pression comme r\u00e9ponse.<\/strong><\/p>\n

Nous sommes dans un moment tr\u00e8s d\u00e9licat de l\u2019humanit\u00e9. La crise \u00e9cologique s\u2019aggrave de plus en plus et les crises sociales s\u2019accroissent\u00a0: Europe, \u00c9tats-Unis, les pays arabes, la Chine et Inde. Et face \u00e0 l\u2019augmentation des protestations populaires, l\u2019oligarchie tend \u00e0 aller vers une direction de plus en plus autoritaire, r\u00e9pressive, militaire. C\u2019est ainsi en France, en Italie, en Angleterre, aux \u00c9tats-Unis, au Canada. Dans chacun de ces pays nous avons vu le d\u00e9veloppement impressionnant des technologies polici\u00e8res (cam\u00e9ras de surveillance, fichiers informatiques, etc.). Nous affrontons un double danger\u00a0: non seulement que la d\u00e9mocratie se dirige vers l\u2019oligarchie mais, aussi, que l\u2019oligarchie, le capitalisme en g\u00e9n\u00e9ral, entrent dans une phase autoritaire, insistant sur des sujets comme la x\u00e9nophobie, l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 ou la rivalit\u00e9 entre les nations. L\u2019oligarchie ne veut pas adopter des mesures pour pallier \u00e0 la crise \u00e9cologique ou pour diminuer l\u2019in\u00e9galit\u00e9. Non. Ce que l\u2019oligarchie veut, c\u2019est conserver ses privil\u00e8ges fondamentaux. C\u2019est une oligarchie destructrice. Je crois qu\u2019elle ne comprend pas la gravit\u00e9 de la situation. Au lieu d\u2019\u00e9voluer, l\u2019oligarchie est chaque fois plus r\u00e9actionnaire.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui il y a un nouvel \u00e9l\u00e9ment, qui sera sans doute d\u00e9terminant\u00a0: la crise \u00e9cologique, la crise climatique. Cependant, peu sont ceux qui sont dispos\u00e9s \u00e0 relever les d\u00e9fis.<\/strong><\/p>\n

Nous sommes dans un moment essentiel de l\u2019histoire humaine, pour deux raisons. En premier lieu, nous traversons un moment de notre histoire dans lequel l\u2019humanit\u00e9 arrive aux limites de la biosph\u00e8re. L\u2019esp\u00e8ce humaine s\u2019est r\u00e9pandue et d\u00e9velopp\u00e9 \u00e0 travers de la plan\u00e8te en s\u2019appuyant sur une nature qui nous semblait immense et in\u00e9puisable. Mais maintenant l\u2019ensemble de l\u2019esp\u00e8ce humaine d\u00e9couvre que la plan\u00e8te a des limites et qu\u2019il est n\u00e9cessaire de trouver un nouvel \u00e9quilibre entre l\u2019activit\u00e9 et la cr\u00e9ativit\u00e9 humaines et les ressources. Nous devons changer de culture et passer de l\u2019id\u00e9e selon laquelle la nature est in\u00e9puisable \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 que nous mettons en danger ces ressources. Il nous reste \u00e0 apprendre \u00e0 les \u00e9conomiser et \u00e0 les utiliser avec sagesse et prudence. En cela, se joue un changement de culture. Le deuxi\u00e8me en importance, est que nous nous trouvons au moment o\u00f9 nous formons une soci\u00e9t\u00e9 humaine. Avant nous \u00e9tions comme des \u00e9trangers les uns avec les autres. L\u00e0 non. M\u00eame si \u00e0 R\u00edo de Janeiro on vit d\u2019une fa\u00e7on diff\u00e9rente qu\u2019\u00e0 Paris, \u00e0 Londres ou Shanghai, il y a beaucoup d\u2019\u00e9l\u00e9ments communs qui nous am\u00e8nent \u00e0 prendre conscience que nous appartenons au m\u00eame monde. La mondialisation non seulement est en comp\u00e9tition avec la mondialisation de la culture ou de l\u2019\u00e9conomie, non, mais aussi atteint la population humaine. Nous d\u00e9couvrons que nous avons des int\u00e9r\u00eats communs. Les probl\u00e9matiques de l\u2019oligarchie ou de la d\u00e9mocratie se jouent aussi en \u00ab\u00a0Am\u00e9rique Latine [El Correo<\/strong>\u00a0propose \u00ab\u00a0Latinoriginaire<\/strong>\u00a0\u00bb, parce que il faut int\u00e9grer et non diviser, comme le fait ce concept raciste et s\u00e9gr\u00e9gationniste]\u00a0\u00bb, en Asie et en Europe. Nous sommes la m\u00eame soci\u00e9t\u00e9. C\u2019est un nouvel \u00e9l\u00e9ment dans l\u2019histoire de l\u2019humanit\u00e9. Mais cette nouvelle soci\u00e9t\u00e9 doit r\u00e9\u00e9crire, inventer une nouvelle fa\u00e7on de vivre avec la biosph\u00e8re et les ressources naturelles. Si nous n\u2019arrivons pas \u00e0 le faire, cette soci\u00e9t\u00e9 humaine ira vers le chaos, la concurrence et la violence [nous y sommes d\u00e9j\u00e0 au Moyen Orient et Afrique NDLT]. Il n\u2019y aura pas seulement du d\u00e9sordre, l\u2019aventure humaine s\u2019arr\u00eatera.<\/p>\n

Pour vous, il ne peut pas y avoir un renouvellement de la d\u00e9mocratie si la question \u00e9cologique n\u2019est pas prise en consid\u00e9ration.<\/strong><\/p>\n

L\u2019\u00e9cologie et la d\u00e9mocratie sont ins\u00e9parables. Si nous regardons vers les ann\u00e9es 70, quand le mouvement \u00e9cologique a pris son impulsion, il l\u2019a fait avec une critique de la d\u00e9mocratie. La d\u00e9mocratie a toujours \u00e9t\u00e9 dans le c\u0153ur de l\u2019\u00e9cologie. Mais ensuite le capitalisme a d\u00e9riv\u00e9 vers l\u2019oligarchie et nous ne sommes d\u00e9j\u00e0 plus dans une situation d\u00e9mocratique. Le capitalisme et l\u2019oligarchie poussent toujours vers la croissance \u00e9conomique. Mais aujourd\u2019hui nous savons que cette croissance \u00e9conomique fait des dommages importants \u00e0 l\u2019environnement. Nous ne savons pas produire de la croissance \u00e9conomique sans d\u00e9truire l\u2019environnement, sans \u00e9mettre du gaz avec effet de serre, sans d\u00e9truire les for\u00eats comme dans l\u2019Amazonie, ou sans produire d\u2019\u00e9normes quantit\u00e9s de soja comme en Argentine, pour lequel des tonnes de pesticides sont utilis\u00e9s. La croissance permet qu\u2019on oublie l\u2019\u00e9norme in\u00e9galit\u00e9 qu\u2019existe. La croissance permet de calmer les tensions sociales. Le d\u00e9veloppement de l\u2019oligarchie, c\u2019est-\u00e0-dire, le d\u00e9lire d\u2019un petit nombre de personnes pour s\u2019enrichir d\u2019une mani\u00e8re colossale, pousse \u00e0 la croissance et, en m\u00eame temps, \u00e0 la destruction de la nature. C\u2019est pourquoi la question d\u00e9mocratique est essentielle. Nous devons arriver \u00e0 une situation o\u00f9 nous pouvons discuter et r\u00e9ussir \u00e0 diminuer l\u2019in\u00e9galit\u00e9 et, ainsi, pouvoir red\u00e9finir ensemble une \u00e9conomie juste qui ne d\u00e9truit pas l\u2019environnement.<\/p>\n

En somme, toute reformulation de l\u2019id\u00e9e et du principe de d\u00e9mocratie passe par l\u2019\u00e9cologie.<\/strong><\/p>\n

Effectivement\u00a0: il est impossible de penser le monde si nous oublions de la question \u00e9cologique. Ce sujet n\u2019est pas exclusif des Europ\u00e9ens ou des occidentaux, non, c\u2019est une question mondiale. Le sujet du changement climatique, le sujet de l\u2019\u00e9puisement de la biodiversit\u00e9 ou de la contamination sont des sujets mondiaux. Il est impossible de penser \u00e0 l\u2019\u00e9mancipation humaine, \u00e0 la dignit\u00e9 humaine, \u00e0 la justice sociale, \u00e0 l\u2019\u00e9volution vers une humanit\u00e9 r\u00e9alis\u00e9e dans laquelle chaque personne pourra exprimer ses potentialit\u00e9s par rapport aux autres, dans le concret, rien de cela ne peut \u00eatre pens\u00e9 si sont laiss\u00e9es de cot\u00e9 , la nature et la relation avec la biosph\u00e8re. La situation actuelle est grave \u00e0 cause de la crise \u00e9cologique mais aussi pleine d\u2019espoir. Nous avons dix ou vingt ans devant nous pour organiser la transition et permettre aux jeunes du futur qu\u2019ils imaginent une soci\u00e9t\u00e9 harmonieuse. Si dans 10 ans nous ne contr\u00f4lons pas la contamination, si dans 10 ans nous ne r\u00e9ussissons pas \u00e0 l\u2019emp\u00eacher l\u2019\u00e9volution dictatoriale du capitalisme, nous allons tout droit vers des situations tr\u00e8s difficiles.<\/p>\n

Eduardo Febbro\u00a0<\/strong>pour P\u00e1gina 12
\nP\u00e1gina 12<\/strong><\/a>. Depuis Paris, le 18 f\u00e9vrier 2013.<\/p>\n

***<\/strong><\/p>\n\n\n\n
(*) POURQUOI HERVE KEMPF\u00a0?\u00a0<\/strong><\/strong>L\u2019oligarchie, ce vieux concept<\/a>Par Eduardo Febbro<\/strong><\/p>\n

Vivons-nous dans une dictature ou dans une d\u00e9mocratie\u00a0? La question a, pour l\u2019essayiste fran\u00e7ais Herv\u00e9 Kempf, une r\u00e9ponse sans concession\u00a0: les soci\u00e9t\u00e9s occidentales marchent vers la dictature, les mod\u00e8les qui r\u00e9gissent aujourd\u2019hui les soci\u00e9t\u00e9s d\u00e9mocratiques d\u2019Occident sont une d\u00e9mocratie en carton p\u00e2te qui ob\u00e9it seulement \u00e0 un ma\u00eetre\u00a0: le syst\u00e8me financier [international NDLT]. Son pouvoir absolu au dessus de toutes les choses non seulement cr\u00e9e des in\u00e9galit\u00e9s abyssales entre les individus, mais, aussi et surtout, a men\u00e9 la plan\u00e8te \u00e0 la crise \u00e9cologique qui met aujourd\u2019hui en danger la permanence de l\u2019esp\u00e8ce humaine. C\u2019est la th\u00e8se centrale de son dernier livre par lequel Herv\u00e9 Kempf termine sa trilogie commenc\u00e9e avec ses deux autres livres c\u00e9l\u00e8bres\u00a0: \u00ab\u00a0Comment les riches d\u00e9truisent la plan\u00e8te\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0Pour sauver la plan\u00e8te, sortir du capitalisme\u00a0\u00bb. Le livre qui termine ce cycle est, d\u00e8s titre, une d\u00e9claration de guerre contre ceux qui utilisent la d\u00e9mocratie pour s\u2019enrichir\u00a0: \u00ab\u00a0L\u2019oligarchie, \u00e7a suffit, vive la d\u00e9mocratie\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Le panorama qu\u2019Herv\u00e9 Kempf d\u00e9crit est une radiographie exacte du monde contemporain\u00a0: les grands m\u00e9dias sont contr\u00f4l\u00e9s par le capital, les\u00a0lobbies<\/i>\u00a0secrets d\u00e9cident du destin de millions de personnes au-dessus de la volont\u00e9 populaire exprim\u00e9e dans les urnes, la culture des finances et leur impunit\u00e9 radicale dicte les politiques contre le bien commun. En somme, une caste de puissants d\u00e9compose la d\u00e9mocratie en m\u00eame temps qu\u2019elle d\u00e9truit la plan\u00e8te. Kempf avance que, pour vivre en paix et pour relever les d\u00e9fis du XXIe si\u00e8cle, il est indispensable de restaurer la d\u00e9mocratie.<\/p>\n

Cela impose une n\u00e9cessit\u00e9 absolue<\/strong>\u00a0: D\u00e9masquer l\u2019oligarchie pour la pr\u00e9senter telle qu\u2019 elle est, comme un r\u00e9gime qui vise \u00e0 maintenir ses privil\u00e8ges de caste au d\u00e9triment des urgences sociales et \u00e9cologiques.<\/p>\n

Le livre de Herv\u00e9 Kempf r\u00e9actualise une id\u00e9e puissante et nouvelle<\/strong>, dont les premi\u00e8res formulations remontent aux ann\u00e9es 70\u00a0: Il est impossible de penser la d\u00e9mocratie et l\u2019avenir de l\u2019humanit\u00e9 sans inclure inclure l\u2019\u00e9cologie comme facteur de r\u00e9gulation de la m\u00eame d\u00e9mocratie.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

Traduit de l\u2019epagnol pour\u00a0El Correo<\/i><\/a>\u00a0par<\/strong>\u00a0: Estelle et Carlos Debiasi.<\/p>\n

Source :\u00a0http:\/\/www.elcorreo.eu.org\/L-autorite-publique-est-aux-mains-du-systeme-financier-Herve-Kempf<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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