Par Javier Tolcachier<\/b><\/p>\n
On m’a demand\u00e9 de donner un point de vue sur l’abdication du monarque d’un tout petit \u00e9tat th\u00e9ocratique. C’est un \u00e9tat qui h\u00e9berge en fait seulement une caste cl\u00e9ricale et la bureaucratie et servitude qui en d\u00e9coulent.<\/p>\n
Quand quelqu’un me demande mon point de vue, il sait que ma vision sera influenc\u00e9e par une position humaniste. Je me demande maintenant : \u00a0\u00bb Quel est l’int\u00e9r\u00eat pour un humaniste de donner son opinion sur un changement de t\u00eate dans un courant si profond\u00e9ment antihumaniste qu’est celui de l’\u00e9glise catholique ? \u00a0\u00bb<\/p>\n
Et si celui-ci ou un autre Beno\u00eet avait arr\u00eat\u00e9 de pers\u00e9cuter, diffamer, condamner, torturer, exclure et finalement incin\u00e9rer de vrais h\u00e9ros de l’esprit tel que Giordano Bruno et tant d’autres ? Et si celui-ci ou\u00a0un autre Beno\u00eet, Cl\u00e9ment, Pie, Boniface, Jean, Paul avait permis que des doctrines contraires \u00e0 l’interpr\u00e9tation hallucin\u00e9e qu’ils font du monde, de l’homme, de la cr\u00e9ation, du sens de la vie et de toutes autres questions au sujet desquelles ils affirment leurs verdicts cat\u00e9goriques\u00a0soient diffus\u00e9es, \u00e9tudi\u00e9es\u00a0et approfondies, prennent de l’ampleur, se discutent, s’affirment ?<\/p>\n
Quelle signification pourrait avoir une opinion sur\u00a0 tout changement possible, \u00e0 part une vision du monde qui, heureusement et m\u00eame si on ne le croirait pas, r\u00e9trograde indiscutablement ? Il lui suffit de regarder ce que l’on voit dans la cr\u00e9ation d’une vie artificielle, la modification g\u00e9n\u00e9tique, les avanc\u00e9es ind\u00e9sirables de la condition retard\u00e9e de la femme, la multiplication du type de relations affectives entre les \u00eatres humains, les nouveaux droits qui se confirment, la\u00a0 perte de pr\u00e9bendes\u00a0eccl\u00e9siastiques, l’\u00e9largissement de la connaissance, la diversit\u00e9 des croyances spirituelles et tant d’autres indicateurs.<\/p>\n
Qui pourra croire qu’une \u00e9glise qui pr\u00e9tend encore que sa croyance domine l’univers, qui se trouve toujours impliqu\u00e9e dans une guerre mill\u00e9naire avec d’autres confessions qui ont \u00e9galement recours \u00e0 une unique entit\u00e9\u00a0dans leurs pri\u00e8res, qui dispute toujours f\u00e9rocement les espaces de pr\u00e9\u00e9minence avec des ennemis appartenant au cr\u00e9do chr\u00e9tien pourrait \u00eatre transform\u00e9e essentiellement par un\u00a0personnage \u00ab\u00a0r\u00e9novateur\u00a0\u00bb ?<\/p>\n
Quel type de r\u00e9novation peut-on attendre de l’\u00e9lection d’un corps de 118 personnes \u00e2g\u00e9es (\u00e0 peine 3 d’entre eux ont moins de 60 ans), majoritairement euro centriques, sans aucune l\u00e9gitimit\u00e9 d\u00e9mocratique et qui n’admet\u00a0aucune personne de sexe f\u00e9minin ?<\/p>\n
Qu’est ce qui pourrait me pousser \u00e0 porter de l’importance au feu m\u00e9diatique qu’engendre une succession de fanatiques qui depuis le d\u00e9but de l’ordre imp\u00e9rial n’ont rien fait de plus que d’accuser l’\u00eatre humain d’un p\u00e9ch\u00e9 originel dont il pourrait \u00eatre lib\u00e9r\u00e9 seulement par ces fanatiques et leur foi ? Comment oublier les milliers de femmes qui ont \u00e9t\u00e9 trait\u00e9s de sorci\u00e8res et qui ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9es par des maniaques r\u00e9pressifs ? Comment ne pas penser \u00e0 l’\u00e9vang\u00e9lisation forc\u00e9e de milliers d’indig\u00e8nes en Am\u00e9rique et en Afrique, et \u00e0 la\u00a0justification de la spoliation que cette foi a pr\u00eat\u00e9 \u00e0 la violence injustifiable pendant des si\u00e8cles d’imp\u00e9rialisme et d’oppression ? Comment ne pas hurler contre le silence dans lequel s’est mur\u00e9e cette \u00e9glise alors que la folie nazie assassinait des millions d’\u00eatres humains ? Comment ignorer, dans une histoire plus r\u00e9cente en Am\u00e9rique Latine, la pr\u00e9sence d’un pr\u00e9lat assis \u00e0 la table de militaires g\u00e9nocidaires, ou d’un pr\u00e9lat dispos\u00e9 \u00e0 les absoudre de tout crime, si ce n’est que celui-ci d\u00e9tenait la progression des id\u00e9es ath\u00e9es dans cette r\u00e9gion ? Comment ne pas confirmer que cette \u00e9glise ait toujours \u00e9t\u00e9 oppos\u00e9e aux id\u00e9es de changement et ait toujours maintenu une affinit\u00e9 maximale avec ceux qui opprimaient, qui asservissaient et qui ambitionnaient la r\u00e9tention du pouvoir chez eux ?<\/p>\n
Nous pourrions continuer \u00e0 d\u00e9tailler des atrocit\u00e9s, mais ce n’est pas la pr\u00e9f\u00e9rence d’un humaniste. M\u00eame si parfois, je dois mentionner, non sans peine, de graves erreurs de notre ch\u00e8re esp\u00e8ce contre elle-m\u00eame.<\/p>\n
S’il s’agit d’une d\u00e9mission, nous proposons \u00e0 cette \u00e9glise qu’elle se lib\u00e8re elle-m\u00eame de cette rigueur \u00e0 laquelle elle se soumet elle-m\u00eame et qui la porte \u00e0 croire qu’elle doit violenter l’autre pour son salut. On lui propose de s’expier elle-m\u00eame en renon\u00e7ant \u00e0 commettre de nouveaux p\u00each\u00e9s contre les autres. On lui propose le salut par l’acceptation de la libert\u00e9 absolue pour l’Homme de croire ou non en un dieu. Le cas \u00e9ch\u00e9ant on le laisse observer les caract\u00e9ristiques qu’il pr\u00e9f\u00e8re ou dont il a besoin. On lui propose\u00a0d\u2019auto\u00e9valuer\u00a0son histoire et consid\u00e9rer la violence g\u00e9n\u00e9r\u00e9e par le pass\u00e9, et qu’elle g\u00e9n\u00e9rera, si elle continue \u00e0 croire que la dynamique historique et sociale peut \u00eatre momifi\u00e9e par des textes anciens qui ne sont m\u00eame pas les siens. Nous lui conseillons de laisser son argent, ses investissements, ses propri\u00e9t\u00e9s, ses amiti\u00e9s avec les hommes de pouvoir et de collaborer effectivement avec les pauvres qui ouvrent leurs propres tr\u00e9sors \u00e0 n’importe qui.<\/p>\n
Plus qu’\u00e0 cette institution, il nous importe davantage de glisser quelques suggestions \u00e0 ses fid\u00e8les, \u00e0 ceux qui n’ont pas eu le choix de leur foi et qui furent baptis\u00e9s sans consentement et enferm\u00e9s dans un monde monochrome manich\u00e9en. La suggestion la plus simple serait de proposer la m\u00e9ditation au plus profond de sa propre conscience sans permettre que des images grav\u00e9es en lettre de feu emp\u00eachent le d\u00e9veloppement de la spiritualit\u00e9 vers des horizons nouveaux et vibrants !<\/p>\n
Nous proposons \u00e0 ces gens de bonne foi de renoncer aux morales externes, justifi\u00e9es par des entit\u00e9s lointaines et des autorit\u00e9s plus proches. On leur propose simplement d’essayer de \u00ab\u00a0traiter les autres comme ils aimeraient \u00eatre trait\u00e9s\u00a0\u00bb. On leur propose de soutenir ceux qui souhaitent s’enrichir du plus beau tr\u00e9sor qu’un \u00eatre humain puisse d\u00e9tenir : sa subjectivit\u00e9, la libert\u00e9 de choisir le chemin qui semble le mieux incarner le sens de la vie, la libert\u00e9 de diversit\u00e9, d’\u00e9ternit\u00e9, bien au-del\u00e0 de croyances fortuites et\u00a0\u00a0d’idoles provisoires qui chutent avec le temps.<\/p>\n
Pour les raisons indiqu\u00e9es ci-dessus, quel serait l’int\u00e9r\u00eat de commenter la d\u00e9mission d’un Pape et son remplacement par un autre ? En ce qui me concerne, je me\u00a0refuse tout commentaire.<\/p>\n
(*) Javier Tolcachier est chercheur\u00a0au Centre Mondiale des Etudes Humanistes, organisme du mouvement humaniste.<\/i><\/p>\n
Traduction de l’espagnol : Fr\u00e9d\u00e9rique Drouet<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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