{"id":356529,"date":"2016-08-22T18:23:52","date_gmt":"2016-08-22T17:23:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/fr\/?p=356529"},"modified":"2016-08-25T11:14:05","modified_gmt":"2016-08-25T10:14:05","slug":"el-hadji-mamadou-lamine-faye-lart-federateur-ciment-de-lunion-coeurs-peuples","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2016\/08\/el-hadji-mamadou-lamine-faye-lart-federateur-ciment-de-lunion-coeurs-peuples\/","title":{"rendered":"El Hadji Mamadou Lamine Faye : L\u2019art est un f\u00e9d\u00e9rateur, le ciment de l\u2019union des c\u0153urs et des peuples"},"content":{"rendered":"

Entretien avec l’artiste peintre\u00a0<\/em><\/strong>s\u00e9n\u00e9galais El Hadji Mamadou Lamine Faye qui actuellement vit\u00a0<\/em><\/strong>\u00a0<\/em><\/strong>\u00e0 \u00a0Berlin.\u00a0<\/em><\/strong><\/p>\n

De sa vie il m’a dit : Mon nom est El hadji Mamadou Lamine Faye dit \u00ab\u00a0Joe’Art\u00a0\u00bb, n\u00e9 le 7 mai 1986 a Dakar, jeune artiste peintre s\u00e9n\u00e9galais. J\u2019ai commenc\u00e9 \u00e0 pratiquer la peinture dans mon enfance parce que je suis n\u00e9 dans un environnement d’artistes. Je m\u2019exerce dans un premier temps \u00e0 la cr\u00e9ation d\u2019\u0153uvres inspir\u00e9es directement de la tradition africaine (sc\u00e8nes figuratives et na\u00efves de la vie quotidienne). \u00c9l\u00e8ve \u00e0 l’\u00c9cole des Beaux-Arts de Dakar [ENA], ma peinture est essentiellement r\u00e9alis\u00e9e \u00e0 l’acrylique sur toile enduite et toutes mati\u00e8res. Sans pour autant renier mon style typique africain, je me suis inspir\u00e9 de mes contemporains, sous l\u2019influence de mon environnement. Ne connaissant pas de bornes, mes peintures prennent alors une autre ampleur et une nouvelle perspective. Les couleurs peuvent varier entre les tons vifs et les ocres nuanc\u00e9s. \u00c0 mon\u00a0 coup de pinceau \u00e9nergique et incisif je substitue parfois mes doigts pour cr\u00e9er le mouvement et l\u2019\u00e9nergie.<\/em><\/strong><\/p>\n

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Milena Rampoldi: Pour ProMosaik l\u2019art est un langage universel pour promouvoir paix et dialogue entre cultures et religions. Qu\u2019est-ce que vous pensez de \u00e7a\u00a0?<\/strong><\/em>
\nEl Hadji Mamadou Lamine Faye:\u00a0La tendance actuelle est \u00e0 la globalisation. De ce fait, l\u2019homme cherche un moyen de communication universel qui int\u00e8grerait dans un seul ensemble tous les peuples du monde. L\u2019outil miracle pour la mat\u00e9rialisation de cette qu\u00eate est l\u2019art.
\nL\u2019art est une expression universelle, sentimentale et \u00e9motionnelle qui touche toute la sensibilit\u00e9 humaine \u00e0 travers sa spiritualit\u00e9 et sa beaut\u00e9. La religion int\u00e8gre la paix au c\u0153ur d\u2019une spiritualit\u00e9 et c\u2019est un fait culturel proposant une dimension identitaire. La culture est un complexe incluant les savoirs, les croyances, l\u2019art, les coutumes ainsi que toutes dispositions ou usage acquis. Pour l\u2019homme vivant en soci\u00e9t\u00e9, si la culture fait sa sp\u00e9cificit\u00e9, le fait culturel est ce qui unit les hommes.\u00a0 L\u2019art est un f\u00e9d\u00e9rateur, le ciment de l\u2019union des c\u0153urs et des peuples.<\/p>\n

Quelles sont les caract\u00e9ristiques principales de l\u2019art de votre pays\u00a0?<\/strong><\/em>
\nFaire le tour de cette question en quelques phrases peut s\u2019av\u00e9rer difficile parce que le S\u00e9n\u00e9gal dispose d\u2019un grand potentiel culturel gr\u00e2ce \u00e0 la diversit\u00e9 ethnique qui le caract\u00e9rise.
\nIl y\u00a0 a certes des particularit\u00e9s mais malgr\u00e9 les diff\u00e9rences de langue, la proximit\u00e9 et le brassage font que certaines pratiques culturelles se retrouvent dans chaque groupe. En Afrique, le S\u00e9n\u00e9gal n\u2019\u00e9chappe pas a ce constat. L\u2019art a une forte connotation religieuse du fait que les sculptures (statues) se r\u00e9f\u00e8rent \u00e0 des divinit\u00e9s pa\u00efennes ou \u00e0 des esprits protecteurs auxquels hommage est rendu au cours de c\u00e9r\u00e9monies marqu\u00e9es par des chants et danses et un habillement sp\u00e9cifique d\u00e9di\u00e9 \u00e0 l\u2019occasion.
\nCe genre de manifestation se retrouve chez plusieurs ethnies comme les L\u00e9bous qui la nomment \u00ab\u00a0ndepp\u00a0\u00bb, chez les S\u00e9r\u00e8res (Khoy) et chez les Diolas (leule). Lors de ces c\u00e9r\u00e9monies mystiques, \u00e0 la base on note une dimension artistique tr\u00e8s forte mise en relief par les chants et danses, et les sculptures se r\u00e9f\u00e9rant aux dieux pa\u00efens de toutes tailles et de formes diverses, en passant par les masques repr\u00e9sentant des animaux et des anthropomorphiques. Mais avec la modernit\u00e9 cette fonction primitive de l\u2019art change au S\u00e9n\u00e9gal.
\nL\u2019art n\u2019est plus exclusivement religieux, il devient un moyen d\u2019expression individuelle de ces praticiens laissant libre cours \u00e0 leurs sensations. C\u2019est ainsi qu\u2019on note une dimension esth\u00e9tique de l\u2019art au S\u00e9n\u00e9gal \u00e0 travers la mode marqu\u00e9e par des combinaisons traditionnelles et modernes; des mati\u00e8res locales et exotique de m\u00eame sur le plan des designs qui associent l\u2019Afrique et l\u2019occident: ce qui rend les manifestations de mode.
\nDes rendez-vous incontournable sur le plan artistique ont eu lieu au S\u00e9n\u00e9gal. C\u2019est le cas du Festival international de jazz de Saint-Louis et de la Biennale de Dakar (Dak\u2019art) qui permet \u00e0 de nombreux artistes et nouveaux talents d\u2019exposer leurs \u0153uvres et \u00e9changer avec d\u2019autres artistes du monde entier.
\nPour r\u00e9sumer donc\u00a0: au S\u00e9n\u00e9gal l\u2019art est \u00e0 la foi \u00ab\u00a0mystique\u00a0\u00bb et \u00ab\u00a0professionnel\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Quelles sont pour vous les strat\u00e9gies les plus importantes pour \u00e9duquer les enfants \u00e0 l\u2019art\u00a0?<\/em><\/strong>
\nL\u2019\u00e9ducation artistique peut-\u00eatre d\u00e9finie comme l\u2019ensemble des activit\u00e9s qui visent \u00e0 transmettre un h\u00e9ritage culturel aux jeunes et\u00a0 leur permettre de comprendre et de cr\u00e9er leur propre langage artistique avec la cr\u00e9ation d\u2019 ateliers et des performances dans les \u00e9coles, jardins d\u2019enfants et \u00e9coles maternelles.<\/p>\n

Comment peut-on promouvoir l\u2019antiracisme et la tol\u00e9rance par l\u2019art\u00a0en Allemagne?<\/em><\/strong>
\nLa haine peut avoir comme racine la m\u00e9connaissance, le racisme peut \u00eatre exorcis\u00e9 par un support oh combien important qu\u2019est l\u2019art. L\u2019\u00e9tablissement de ponts culturels entre les peuples d\u2019une fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale participe \u00e0 la cr\u00e9ation de liens d\u2019amiti\u00e9 voire m\u00eame peut cr\u00e9er une fraternit\u00e9. Les contacts entre Allemagne et les peuples objets du racisme, permettraient de fa\u00e7on progressives \u00e0 combattre le racisme et \u00e0 avoir gain de cause. C\u2019est un combat artistique \u00e0 la base mais les pouvoirs publics ont aussi leur partition \u00e0 jouer dans ce combat contre le racisme par des d\u00e9cisions fortes dans le domaine culturel en favorisant les \u00e9changes entre l\u2019Allemagne et les autres peuples. Comme des foires culturelles et des festivals en terre allemande et sous d\u2019autre cieux pour y exposer la culture allemande et cr\u00e9er un brassage culturel participant \u00e0 l\u2019apaisement des rapports entre les peuples de la terre.<\/p>\n

Quels sont les aspects forts de l\u2019art traditionnel africain\u00a0?<\/em><\/strong>
\n\u00c0 l\u2019heure actuelle, la culture est de plus en plus reconnue comme une dimension n\u00e9cessaire pour tout v\u00e9ritable d\u00e9veloppement. Cette nouvelle tendance se refl\u00e8te dans la cr\u00e9ation, dans de tr\u00e8s nombreux \u00c9tats, d\u2019institution charg\u00e9es de la promotion de la culture. Dans les anciennes colonies, plus particuli\u00e8rement en Afrique, la culture \u00e0 jou\u00e9 un r\u00f4le de premier plan dans la lutte pour la lib\u00e9ration de l\u2019identit\u00e9 culturelle. Elle constitue un des objectifs prioritaires que se sont assign\u00e9s tous les \u00c9tats africains. La culture poss\u00e8de une identit\u00e9 sp\u00e9cifique li\u00e9e aux caract\u00e8res les plus intimes d\u2019un peuple, \u00e0 la nature de sa pens\u00e9e et de son patrimoine, \u00e0 sa perception des choses et sa fa\u00e7on de les consid\u00e9rer.<\/p>\n

Comment on peut combiner les arts visuels avec d\u2019autres arts comme la danse, la musique, la litt\u00e9rature\u00a0?<\/em><\/strong><\/p>\n

L\u2019art en lui-m\u00eame est le fruit d\u2019une combinaison, c\u2019est-\u00e0-dire une association de formes, de couleurs et de mati\u00e8res pour en faire une entit\u00e9 solidaire expressive et harmonieuse ext\u00e9riorisant l\u2019esprit de son cr\u00e9ateur et montrant par la m\u00eame occasion son savoir-faire. L\u2019artiste est par essence un associateur d\u2019\u00e9l\u00e9ments, un f\u00e9d\u00e9rateur de mati\u00e8res.\u00a0 Il peut donc combiner tous ce qui est perceptible par les sens pour en faire du beau. L\u2019artiste n\u2019a pas de fronti\u00e8re, il peut combiner chant, danse, musique, peinture et mode. L\u2019artiste fait et d\u00e9fait l\u2019environnement.<\/p>\n\n\n\n\n
\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
Eau source de vie<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Exposition de la terre [BING-BANG] –\u00a0nous sommes \u00e0 la veille de la fin du Monde<\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
I<\/strong>nondation Dakar banlieue [Gu\u00e9diawaye quartier BAGDAD]<\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
Les enfants dans l’inondation –\u00a0<\/em>\u00a0Sans se soucier des risques, les toutpetits continuent leurs jeux dans les quartiers inond\u00e9s<\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n
<\/a><\/td>\n<\/tr>\n
Malcolm X<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
Unit\u00e9 et ouverture du c\u0153ur des Africains –\u00a0<\/em>Joseph Ndiaye , historien de la Maison des esclaves lance un appel\u00a0: unit\u00e9 et ouverture du c\u0153ur, savoir pardonner. L\u2019unit\u00e9 fait la force.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

 <\/p>\n\n\n\n\n
\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
La \u00a0nouvelle visibilit\u00e9\u00a0<\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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Entretien avec l’artiste peintre\u00a0s\u00e9n\u00e9galais El Hadji Mamadou Lamine Faye qui actuellement vit\u00a0\u00a0\u00e0 \u00a0Berlin.\u00a0 De sa vie il m’a dit : Mon nom est El hadji Mamadou Lamine Faye dit \u00ab\u00a0Joe’Art\u00a0\u00bb, n\u00e9 le 7 mai 1986 a Dakar, jeune artiste peintre…<\/p>\n","protected":false},"author":1149,"featured_media":356532,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[83,94,156,5700],"tags":[4473,29934],"class_list":["post-356529","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-africa-fr","category-culture-fr","category-interview-fr","category-reportages-photo","tag-art","tag-el-hadji-mamadou-lamine-faye"],"yoast_head":"\nEl Hadji Mamadou Lamine Faye : L\u2019art est un f\u00e9d\u00e9rateur, le ciment de l\u2019union des c\u0153urs et des peuples<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Entretien avec 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Insegnante di lingue e traduttrice, da anni si occupa di storia e religione islamica, di questioni politiche ed umanitarie, di femminismo e diritti umani e di storia medio-orientale ed africana. Tra le varie pubblicazioni, soprattutto in lingua tedesca, figurano i testi italiani sui Corsari del Mediterraneo e sul filosofo Ren\u00e9 Gu\u00e9non. 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