{"id":2693073,"date":"2026-04-15T18:24:48","date_gmt":"2026-04-15T17:24:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2693073"},"modified":"2026-04-15T18:24:48","modified_gmt":"2026-04-15T17:24:48","slug":"loi-yadan-quand-la-lutte-contre-lantisemitisme-devient-un-instrument-de-censure","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2026\/04\/loi-yadan-quand-la-lutte-contre-lantisemitisme-devient-un-instrument-de-censure\/","title":{"rendered":"Loi Yadan : quand la lutte contre l\u2019antis\u00e9mitisme devient un instrument de censure"},"content":{"rendered":"

Notre \u00e9poque est d\u00e9cid\u00e9ment marqu\u00e9e par une inqui\u00e9tante inversion des valeurs qui transforme en profondeur notre paysage politique et social. La proposition de loi port\u00e9e par la d\u00e9put\u00e9e apparent\u00e9e Renaissance, Caroline Yadan constitue, \u00e0 cet \u00e9gard, un point de bascule particuli\u00e8rement grave et r\u00e9voltant. Sous couvert de combattre l\u2019antis\u00e9mitisme, elle introduit dans le droit fran\u00e7ais des m\u00e9canismes de censure politique. <\/span><\/p>\n

Si la lutte contre l\u2019antis\u00e9mitisme est une exigence absolue, au m\u00eame titre que la lutte contre toutes les formes de racisme, elle ne saurait \u00eatre d\u00e9voy\u00e9e et instrumentalis\u00e9e. Transformer une cause juste en instrument de restriction des libert\u00e9s est inacceptable.<\/p>\n

Sous le pr\u00e9texte de lutter contre l\u2019antis\u00e9mitisme, ce projet de loi vise en r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 dissuader et emp\u00eacher toute critique de l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl. Or, une distinction fondamentale doit \u00eatre r\u00e9affirm\u00e9e avec force : l\u2019antis\u00e9mitisme est un racisme qui vise des personnes en raison de leur identit\u00e9 religieuse, r\u00e9elle ou suppos\u00e9e. La critique d\u2019un \u00c9tat, de ses choix politiques ou de ses actions militaires, rel\u00e8ve de la libert\u00e9 d\u2019expression la plus fondamentale. \u00c1 ce titre, elle ne saurait \u00eatre entrav\u00e9e.<\/p>\n

La critique des crimes de l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl n\u2019est pas seulement l\u00e9gitime, elle constitue une exigence morale et politique. Lorsqu\u2019un \u00c9tat viole le droit international, bombarde des populations civiles, organise des politiques d\u2019occupation et de colonisation, il doit \u00eatre critiqu\u00e9. Cela vaut pour tous les \u00c9tats, sans exception. Cela vaut donc aussi pour l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl. Assimiler cette critique l\u00e9gitime \u00e0 une forme d\u2019antis\u00e9mitisme rel\u00e8ve d\u2019une confusion grave, et, en r\u00e9alit\u00e9, d\u2019un renversement inqui\u00e9tant des principes de notre droit.<\/p>\n

L\u2019antisionisme n\u2019est pas l\u2019antis\u00e9mitisme\u00a0! Confondre les deux revient \u00e0 brouiller la distinction entre une id\u00e9ologie politique, le sionisme, et une r\u00e9alit\u00e9 religieuse, culturelle ou identitaire, le juda\u00efsme. Le droit ne peut, sans se renier, ent\u00e9riner une telle confusion. Mais celle-ci n\u2019est pas le fruit du hasard. Il s\u2019agit bien de faire glisser la protection l\u00e9gitime des personnes juives vers la protection d\u2019un \u00c9tat et de sa politique.<\/p>\n

En pr\u00e9tendant renforcer la lutte contre l\u2019antis\u00e9mitisme, ce texte contribue en r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 l\u2019affaiblir. Lorsqu\u2019on \u00e9largit abusivement une notion, on en dilue le sens. En assimilant des critiques politiques \u00e0 du racisme, on banalise le racisme r\u00e9el. Il est assez \u00e9vident que p\u00e9naliser des expressions relevant du d\u00e9bat politique ne permettra ni de r\u00e9duire les actes antis\u00e9mites, ni de prot\u00e9ger efficacement les personnes vis\u00e9es. La lutte contre l\u2019antis\u00e9mitisme exige de cibler les actes et les discours de haine, et non pas d\u2019\u00e9largir ind\u00e9finiment leur d\u00e9finition au point de les rendre indistincts.<\/p>\n

Ce texte s\u2019inscrit dans une tendance plus large qui vise \u00e0 encadrer de plus en plus strictement l\u2019expression politique. Assur\u00e9ment, elle ouvre un espace d\u2019arbitraire dans lequel la qualification p\u00e9nale d\u00e9pendra de l\u2019interpr\u00e9tation politique des propos. C\u2019est une d\u00e9rive clairement liberticide.<\/p>\n

En pratique, ce texte vise \u00e0 criminaliser et \u00e0 interdire toute manifestation publique de solidarit\u00e9 avec le peuple palestinien, d\u00e8s lors que cette solidarit\u00e9 implique n\u00e9cessairement une critique de la politique de l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl. \u00c0 cet \u00e9gard, je ne peux qu\u2019acquiescer aux propos contenus dans la note de plaidoyer de la Plateforme des ONG fran\u00e7aises pour la Palestine\u00a0: \u00ab\u00a0Ce texte, plut\u00f4t que de combattre l\u2019antis\u00e9mitisme et les autres formes de racisme, cherche \u00e0 prot\u00e9ger l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl des mises en cause li\u00e9es \u00e0 ses violations gravissimes et r\u00e9p\u00e9t\u00e9es de toutes les r\u00e8gles du droit international et du droit international humanitaire. Au nom de la lutte contre l\u2019antis\u00e9mitisme, la PPL tente de museler certaines formes de contestation de l\u2019\u00c9tat d\u2019Isra\u00ebl et de sa politique\u00a0; en agissant ainsi, elle ne ferait qu\u2019affaiblir et d\u00e9consid\u00e9rer la lutte contre l\u2019antis\u00e9mitisme.\u00a0\u00bb1<\/sup><\/a><\/p>\n

La lutte contre l\u2019antis\u00e9mitisme m\u00e9rite mieux qu\u2019un texte qui porte atteinte aux libert\u00e9s fondamentales. Elle exige des politiques publiques solides, une \u00e9ducation rigoureuse, une justice efficace. Mais elle exige surtout de ne pas \u00eatre instrumentalis\u00e9e.<\/p>\n

Refuser ce texte, ce n\u2019est pas affaiblir la lutte contre l\u2019antis\u00e9mitisme. C\u2019est au contraire la pr\u00e9server, en la maintenant sur son terrain l\u00e9gitime : la d\u00e9fense inconditionnelle des personnes contre toutes les formes de haine. Et c\u2019est, dans le m\u00eame mouvement, r\u00e9affirmer un principe essentiel : dans une d\u00e9mocratie, la critique des politiques d\u2019un \u00c9tat, quel qu\u2019il soit, ne peut jamais devenir un d\u00e9lit.<\/p>\n

Si par malheur cette loi devait \u00eatre adopt\u00e9e, il faudra y r\u00e9sister sans concession. Je sugg\u00e8re que, dans la semaine qui suit son adoption, tous les m\u00e9dias libres et ind\u00e9pendants publient des articles critiques envers la politique d\u2019Isra\u00ebl en Palestine, en Iran et au Liban.<\/p>\n

Ne pas \u00eatre complice d\u2019une loi abjecte. Ne pas cautionner un droit qui se met au service de la confusion et de l\u2019injustice. D\u00e9sob\u00e9ir ici est notre supr\u00eame devoir.<\/p>\n

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1 <\/a>https:\/\/www.lacimade.org\/wp-content\/uploads\/2026\/01\/num_ppl_no575_note_plaidoyer.pdf<\/a><\/u><\/span><\/p>\n<\/div>\n

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