La finale de la Coupe d’Afrique des Nations, qui s’est d\u00e9roul\u00e9e ce dimanche 18 janvier \u00e0 Rabat, la capitale du Maroc, a oppos\u00e9 l’\u00e9quipe locale \u00e0 celle du S\u00e9n\u00e9gal, plus connue sous le nom des Lions de la Teranga.<\/p>\n
Les deux \u00e9quipes sont arriv\u00e9es en finale du plus grand tournoi de football du continent avec l’objectif de remporter leur deuxi\u00e8me troph\u00e9e, ce que le Maroc, en tant que pays h\u00f4te, esp\u00e9rait particuli\u00e8rement apr\u00e8s avoir remport\u00e9 son premier titre il y a 50 ans.<\/p>\n
Le match n’a pas \u00e9t\u00e9 exempt de controverse et d’\u00e9motions extr\u00eames. \u00c0 quelques minutes de la fin de la deuxi\u00e8me mi-temps, apr\u00e8s avoir annul\u00e9 un but s\u00e9n\u00e9galais, l’arbitre a siffl\u00e9 un penalty contre le S\u00e9n\u00e9gal, ce qui a provoqu\u00e9 de vives protestations et le d\u00e9part du terrain de l’\u00e9quipe visiteuse.<\/p>\n
Cependant, \u00e0 la reprise du match, Brahim D\u00edaz, joueur du Real Madrid, a rat\u00e9 son penalty, remettant docilement le ballon au gardien.<\/p>\n
Le match est donc arriv\u00e9 \u00e0 la prolongation, avec un score nul de z\u00e9ro \u00e0 z\u00e9ro.<\/p>\n
La Teranga<\/strong><\/p>\n \u00ab Teranga \u00bb n’est pas seulement le surnom de l’\u00e9quipe de football du S\u00e9n\u00e9gal. En wolof, ce mot signifie bien plus que la simple \u00ab hospitalit\u00e9 \u00bb \u2013 d\u00e9finition qui a surtout impr\u00e9gn\u00e9 les guides touristiques \u2013 et c’est un concept profond\u00e9ment ancr\u00e9 dans la philosophie de vie du peuple s\u00e9n\u00e9galais.<\/p>\n Fond\u00e9e sur l’id\u00e9e de g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, elle est pr\u00e9sente dans la vie quotidienne de la population s\u00e9n\u00e9galaise. Suivre la teranga, c’est faire en sorte que l’autre se sente \u00e0 l’aise, ind\u00e9pendamment de sa nationalit\u00e9, de sa religion ou de sa classe sociale. L’historien s\u00e9n\u00e9galais Ibra S\u00e8ne explique que la teranga consiste notamment \u00e0 conseiller et \u00e0 traiter les autres comme s’ils \u00e9taient des membres de sa famille.<\/p>\n Dans le domaine alimentaire, la teranga se traduit par le fait que les familles s\u00e9n\u00e9galaises pr\u00e9parent un plat suppl\u00e9mentaire au cas o\u00f9 un visiteur arriverait. La coexistence entre les religions est un autre aspect de la teranga : par exemple, les chr\u00e9tiens pr\u00e9parent pour les musulmans le ngalax (millet, beurre de cacahu\u00e8te, poudre de baobab) \u00e0 l’approche de P\u00e2ques. De m\u00eame, les musulmans partagent le repas de l’A\u00efd. Les diff\u00e9rents groupes ethniques du S\u00e9n\u00e9gal cohabitent et le S\u00e9n\u00e9gal ne conna\u00eet pas de conflits li\u00e9s \u00e0 cette diversit\u00e9, gr\u00e2ce \u00e0 la teranga, selon Ibra S\u00e8ne.<\/p>\n Selon l’interpr\u00e9tation historique, la teranga a jou\u00e9 un r\u00f4le important dans la coexistence des diff\u00e9rents groupes ethniques et a contribu\u00e9 \u00e0 l’unit\u00e9 n\u00e9cessaire pour obtenir l’ind\u00e9pendance du r\u00e9gime colonial.<\/p>\n Le premier pr\u00e9sident du S\u00e9n\u00e9gal, le c\u00e9l\u00e8bre po\u00e8te international de la n\u00e9gritude, L\u00e9opold S\u00e9dar Senghor, a propos\u00e9 que la \u00ab teranga \u00bb soit l’instrument et le moyen permettant l’union de tout le pays, devenant ainsi le fondement de son identit\u00e9 nationale.<\/p>\n M\u00eame si le pays n’a pas \u00e9t\u00e9 \u00e9pargn\u00e9 depuis lors par les conflits internes, les tentatives de coup d’\u00c9tat et les mouvements s\u00e9cessionnistes, le S\u00e9n\u00e9gal a r\u00e9ussi \u00e0 consolider au fil du temps une paix relative et \u00e0 renforcer sa souverainet\u00e9. En juillet 2025, la France a rendu ses derni\u00e8res bases sur le territoire s\u00e9n\u00e9galais, mettant fin \u00e0 65 ans de pr\u00e9sence militaire fran\u00e7aise dans le pays.<\/p>\n Le r\u00e9sultat du match<\/strong><\/p>\n On peut se demander quel a \u00e9t\u00e9 le r\u00e9sultat final de la finale. Au d\u00e9but des prolongations, \u00e0 la 93e minute, Pepe Gueye, du S\u00e9n\u00e9gal, a tir\u00e9 depuis l’ext\u00e9rieur de la surface pour enfin ouvrir le score. Ce but, malgr\u00e9 les assauts acharn\u00e9s des Marocains, a scell\u00e9 l’issue du match et consacr\u00e9 le S\u00e9n\u00e9gal champion de la Coupe 2026.<\/p>\n Peut-\u00eatre que l’esprit de la Teranga, de la solidarit\u00e9, du souci de l’autre, de l’humanisme, finira \u00e9galement par triompher, en ces temps troubl\u00e9s, marqu\u00e9s par des attaques contre le bien-\u00eatre de l’humanit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La finale de la Coupe d’Afrique des Nations, qui s’est d\u00e9roul\u00e9e ce dimanche 18 janvier \u00e0 Rabat, la capitale du Maroc, a oppos\u00e9 l’\u00e9quipe locale \u00e0 celle du S\u00e9n\u00e9gal, plus connue sous le nom des Lions de la Teranga. Les…<\/p>\n","protected":false},"author":970,"featured_media":2669009,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[83,11386,95],"tags":[39130,150025,11883,299,150057,28903,298,1074,3228,150056,150026],"class_list":["post-2669008","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-africa-fr","category-contenu-original","category-affaires-etrangeres","tag-afrique-fr","tag-coupe-dafrique-des-nations","tag-diversite-culturelle","tag-humanisme","tag-identite-nationale","tag-non-violence","tag-paix","tag-senegal","tag-solidarite","tag-sport-et-societe","tag-teranga"],"yoast_head":"\n