{"id":2660578,"date":"2025-12-11T22:27:24","date_gmt":"2025-12-11T22:27:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2660578"},"modified":"2025-12-11T23:48:01","modified_gmt":"2025-12-11T23:48:01","slug":"lapres-guerre-froide-et-lemergence-de-lordre-illiberal-essai-sur-le-declin-hegemonique-et-lerosion-democratique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2025\/12\/lapres-guerre-froide-et-lemergence-de-lordre-illiberal-essai-sur-le-declin-hegemonique-et-lerosion-democratique\/","title":{"rendered":"L\u2019Apr\u00e8s-Guerre froide et l\u2019\u00e9mergence de l\u2019ordre illib\u00e9ral: Essai sur le d\u00e9clin h\u00e9g\u00e9monique et l\u2019\u00e9rosion d\u00e9mocratique"},"content":{"rendered":"<blockquote><p>De la \u00ab fin de l\u2019histoire \u00bb au d\u00e9but d\u2019une nouvelle contradiction. Ou comment un partisan de Pinochet a r\u00e9ussi \u00e0 s\u00e9duire un \u00e9lectorat qu\u2019il ne repr\u00e9sente pas.<\/p><\/blockquote>\n<p>La chute du mur de Berlin et la d\u00e9sint\u00e9gration de l\u2019Union sovi\u00e9tique au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990 n\u2019ont pas seulement marqu\u00e9 la fin de la guerre froide : elles ont aussi inaugur\u00e9 une p\u00e9riode d\u2019h\u00e9g\u00e9monie occidentale incontest\u00e9e, men\u00e9e par les \u00c9tats-Unis. Ce moment a \u00e9t\u00e9 interpr\u00e9t\u00e9 par beaucoup comme la victoire d\u00e9finitive de la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale, certains allant m\u00eame jusqu\u2019\u00e0 proclamer la \u00ab fin de l\u2019histoire \u00bb id\u00e9ologique. Cependant, loin de consolider un monde de d\u00e9mocraties lib\u00e9rales stables, les trois derni\u00e8res d\u00e9cennies ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 un paradoxe profond : l\u2019ordre unipolaire et les transformations g\u00e9opolitiques qu\u2019il a engendr\u00e9es ont cr\u00e9\u00e9 les conditions du d\u00e9clin du syst\u00e8me m\u00eame de d\u00e9mocratie repr\u00e9sentative qu\u2019il pr\u00e9tendait universaliser. Cet essai soutient que la perte du contrepoids sovi\u00e9tique a d\u00e9clench\u00e9 une s\u00e9rie de dynamiques g\u00e9opolitiques, \u00e9conomiques et id\u00e9ologiques qui, combin\u00e9es aux faiblesses intrins\u00e8ques du syst\u00e8me d\u00e9mocratique lib\u00e9ral, ont facilit\u00e9 l\u2019essor mondial de la d\u00e9mocratie illib\u00e9rale. Ce mod\u00e8le hybride, qui maintient une fa\u00e7ade \u00e9lectorale tout en \u00e9rodant l\u2019\u00c9tat de droit et les libert\u00e9s civiles, n\u2019est pas un accident mais le sympt\u00f4me d\u2019une crise syst\u00e9mique reliant la fin de la bipolarit\u00e9 au m\u00e9contentement contemporain.<\/p>\n<p><strong>Le vide g\u00e9opolitique et la transformation de la d\u00e9mocratie en instrument<\/strong><\/p>\n<p>Avec la disparition de l\u2019URSS, le grand contrepoids id\u00e9ologique qui donnait coh\u00e9sion et sens de mission civilisationnelle au bloc occidental a \u00e9galement disparu. Ce vide a eu des cons\u00e9quences fondamentales.<\/p>\n<p>Premi\u00e8rement, il a conduit \u00e0 une surexpansion et une banalisation du mod\u00e8le d\u00e9mocratique. Sans rival existentiel, la promotion de la d\u00e9mocratie est souvent devenue un outil simplifi\u00e9 de politique \u00e9trang\u00e8re, r\u00e9duite dans la pratique \u00e0 la c\u00e9l\u00e9bration d\u2019\u00e9lections multipartites sans construction parall\u00e8le des institutions lib\u00e9rales solides n\u00e9cessaires (\u00c9tat de droit, s\u00e9paration des pouvoirs, libert\u00e9s civiles). Ce \u00abf\u00e9tichisme \u00e9lectoral\u00bb, critiqu\u00e9 par Fareed Zakaria (qui a forg\u00e9 le terme \u00ab d\u00e9mocratie illib\u00e9rale \u00bb en 1997), a permis l\u2019\u00e9mergence de \u00ab r\u00e9gimes hybrides \u00bb. Ces syst\u00e8mes ont appris \u00e0 utiliser les urnes comme un rituel de l\u00e9gitimation, mais une fois au pouvoir, leurs dirigeants ignorent ou contournent syst\u00e9matiquement les limites constitutionnelles \u00e0 leur autorit\u00e9.<\/p>\n<p>Deuxi\u00e8mement, l\u2019unipolarit\u00e9 a \u00e9rod\u00e9 la l\u00e9gitimit\u00e9 fond\u00e9e sur les r\u00e9sultats du leadership occidental. L\u2019absence de concurrence id\u00e9ologique signifiait que les \u00e9checs du mod\u00e8le \u2014 guerres co\u00fbteuses et inachev\u00e9es, crise financi\u00e8re mondiale de 2008, in\u00e9galit\u00e9s croissantes \u2014 \u00e9taient per\u00e7us non comme des probl\u00e8mes corrigibles mais comme des d\u00e9fauts essentiels de l\u2019establishment lib\u00e9ral mondial. Ce sentiment de trahison a nourri un m\u00e9contentement dont les acteurs politiques internes ont commenc\u00e9 \u00e0 se servir, employant un discours anti-\u00e9lite et anti-syst\u00e8me.<\/p>\n<p><strong>L\u2019anatomie de la d\u00e9mocratie illib\u00e9rale: Id\u00e9ologie et m\u00e9thode<\/strong><\/p>\n<p>La d\u00e9mocratie illib\u00e9rale n\u2019est pas une dictature classique, mais un r\u00e9gime entretenant une relation complexe et paradoxale avec les formes d\u00e9mocratiques. Son essence est le rejet du pluralisme lib\u00e9ral, remplac\u00e9 par une id\u00e9ologie exclusive fond\u00e9e sur la primaut\u00e9 d\u2019une majorit\u00e9 nationale, ethnique ou religieuse homog\u00e8ne.<\/p>\n<p>Les piliers id\u00e9ologiques de l\u2019illib\u00e9ralisme s\u2019articulent autour de concepts cl\u00e9s : la nation (comprise de mani\u00e8re nativiste et culturelle), la religion (comme fondement moral public oppos\u00e9 au la\u00efcisme), la famille (traditionnelle et h\u00e9t\u00e9ronormative, contrepoids \u00e0 l\u2019individualisme) et le d\u00e9cisionnisme. Ce dernier, issu de Carl Schmitt, est crucial : il justifie un pouvoir ex\u00e9cutif fort, centralis\u00e9 autour d\u2019un chef pouvant agir au-del\u00e0 des normes pour d\u00e9fendre une communaut\u00e9 per\u00e7ue comme menac\u00e9e. Cette id\u00e9ologie se pr\u00e9sente comme la v\u00e9ritable d\u00e9fense de la d\u00e9mocratie \u00ab r\u00e9elle \u00bb du peuple, affirmant que les institutions lib\u00e9rales (justice ind\u00e9pendante, presse libre, droits des minorit\u00e9s) ont \u00e9t\u00e9 captur\u00e9es par des \u00e9lites mondialistes et des groupes minoritaires.<\/p>\n<p>Pour mettre en \u0153uvre ce projet, les dirigeants illib\u00e9raux emploient une m\u00e9thode gradualiste et l\u00e9galiste, souvent qualifi\u00e9e de l\u00e9galisme autocratique ou de recul d\u00e9mocratique. Plut\u00f4t que de r\u00e9aliser un coup d\u2019\u00c9tat, ils utilisent leur mandat \u00e9lectoral initial pour r\u00e9\u00e9crire lentement les r\u00e8gles du jeu :<\/p>\n<ul>\n<li>Manipulation constitutionnelle et juridique : ils r\u00e9forment les constitutions et adoptent des \u00ab lois cardinales \u00bb pour concentrer le pouvoir, comme l\u2019a fait Viktor Orb\u00e1n en Hongrie apr\u00e8s avoir obtenu une supermajorit\u00e9.<\/li>\n<li>Capture des institutions de contr\u00f4le : ils vident de leur substance l\u2019ind\u00e9pendance du pouvoir judiciaire, des autorit\u00e9s \u00e9lectorales et des m\u00e9dias publics, rempla\u00e7ant leurs responsables par des fid\u00e8les.<\/li>\n<li>Si\u00e8ge contre la soci\u00e9t\u00e9 civile et la presse : ils stigmatisent et restreignent financi\u00e8rement les ONG, notamment celles de d\u00e9fense des droits humains, et cr\u00e9ent un environnement hostile aux m\u00e9dias critiques.<\/li>\n<\/ul>\n<p>L\u2019objectif final n\u2019est pas d\u2019abolir les \u00e9lections mais de vider le syst\u00e8me de son contenu comp\u00e9titif, cr\u00e9ant une \u00abd\u00e9mocratie non lib\u00e9rale\u00bb o\u00f9 le parti au pouvoir jouit d\u2019un avantage permanent et \u00e9crasant, confinant l\u2019opposition \u00e0 un r\u00f4le insignifiant.<\/p>\n<p><strong>Le terreau contemporain : m\u00e9contentement, g\u00e9n\u00e9rations et crises mondiales<\/strong><\/p>\n<p>Le projet illib\u00e9ral ne prosp\u00e8re pas dans le vide. Il trouve un terrain fertile dans un contexte mondial de malaise multiforme, o\u00f9 la promesse de la mondialisation lib\u00e9rale ne convainc plus de larges secteurs.<\/p>\n<p>Un facteur central est la profonde d\u00e9sillusion de g\u00e9n\u00e9rations enti\u00e8res. La g\u00e9n\u00e9ration Z, tant dans le Nord que dans le Sud global, h\u00e9rite d\u2019un monde de pr\u00e9carit\u00e9 \u00e9conomique, de crise climatique non r\u00e9solue et de m\u00e9fiance institutionnelle. Dans le Sud global, ce m\u00e9contentement se manifeste par des protestations massives contre la corruption, le manque d\u2019opportunit\u00e9s et les gouvernements d\u00e9connect\u00e9s, utilisant des outils num\u00e9riques pour une organisation horizontale. Dans le Nord global, comme aux \u00c9tats-Unis, ce d\u00e9senchantement se traduit souvent par l\u2019apathie \u00e9lectorale ou par un soutien volatil \u00e0 des options disruptives, aliment\u00e9 par la perception que le syst\u00e8me est incapable de r\u00e9soudre des probl\u00e8mes fondamentaux.<\/p>\n<p>Ce malaise est aggrav\u00e9 par des crises convergentes : instabilit\u00e9 \u00e9conomique post-pand\u00e9mique, inflation, guerres, migrations forc\u00e9es. Dans ce climat d\u2019anxi\u00e9t\u00e9 et d\u2019ins\u00e9curit\u00e9, le discours illib\u00e9ral offre un r\u00e9cit puissant et simple : identifier un ennemi (\u00e9lite corrompue, migrants, minorit\u00e9s \u00ab agressives \u00bb) et promettre de restaurer l\u2019ordre, la souverainet\u00e9 nationale et les valeurs traditionnelles gr\u00e2ce \u00e0 un leadership fort.<\/p>\n<p>Les donn\u00e9es confirment la gravit\u00e9 de la tendance. Des rapports r\u00e9cents montrent une r\u00e9duction drastique de l\u2019espace civique dans le monde, une augmentation des d\u00e9tentions de manifestants et de journalistes et l\u2019utilisation de lois r\u00e9pressives pour r\u00e9duire au silence la dissidence. Ce recul d\u00e9mocratique touche d\u00e9sormais des d\u00e9mocraties consolid\u00e9es, comme les \u00c9tats-Unis, la France ou l\u2019Allemagne.<\/p>\n<p><strong>Cas paradigmatiques et projection du mod\u00e8le<\/strong><\/p>\n<p>Le mod\u00e8le hongrois de Viktor Orb\u00e1n est consid\u00e9r\u00e9 comme l\u2019arch\u00e9type de la d\u00e9mocratie illib\u00e9rale en Europe. Orb\u00e1n a construit m\u00e9thodiquement un \u00ab \u00c9tat non lib\u00e9ral \u00bb, contr\u00f4lant les m\u00e9dias, la justice et r\u00e9\u00e9crivant la constitution, tout en continuant \u00e0 gagner des \u00e9lections p\u00e9riodiques. Son succ\u00e8s a servi de r\u00e9f\u00e9rence et de manuel pour des mouvements d\u2019extr\u00eame droite dans le monde entier.<\/p>\n<p>Ce sch\u00e9ma se reproduit avec des variantes. En Am\u00e9rique latine, le bolsonarisme au Br\u00e9sil a d\u00e9montr\u00e9 la force d\u2019un mouvement illib\u00e9ral qui, bien qu\u2019ayant perdu la pr\u00e9sidence, s\u2019est profond\u00e9ment enracin\u00e9 au Congr\u00e8s et dans le tissu social, d\u00e9fiant constamment les institutions, ce qui a conduit \u00e0 l\u2019incarc\u00e9ration de son leader. Au P\u00e9rou, la crise politique permanente et les protestations de la jeunesse illustrent l\u2019effondrement du centre politique traditionnel et la recherche de sorties radicales.<\/p>\n<p>Le cas du Chili s\u2019inscrit dans cette logique. Une \u00e9ventuelle victoire d\u2019un candidat promettant \u00ab l\u2019ordre \u00bb, \u00e9voquant un pass\u00e9 autoritaire dans un contexte de discr\u00e9dit de la classe politique, constituerait un exemple typique de la fa\u00e7on dont le m\u00e9contentement face aux d\u00e9fauts de la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale peut \u00eatre canalis\u00e9, par les urnes, vers une option promettant de renforcer le pouvoir ex\u00e9cutif au d\u00e9triment des contrepoids lib\u00e9raux.<\/p>\n<p><strong>Une crois\u00e9e des chemins historique<\/strong><\/p>\n<p>La relation entre la fin de la guerre froide et l\u2019essor des d\u00e9mocraties illib\u00e9rales est une relation de causalit\u00e9 historique profonde. L\u2019h\u00e9g\u00e9monie occidentale, priv\u00e9e de contrepoids id\u00e9ologique, est devenue complaisante: elle a surestim\u00e9 la force de son mod\u00e8le et sous-estim\u00e9 les contradictions g\u00e9n\u00e9r\u00e9es par son ordre mondial. La \u00ab fin de l\u2019histoire \u00bb a laiss\u00e9 place \u00e0 l\u2019histoire du d\u00e9senchantement.<\/p>\n<p>La d\u00e9mocratie illib\u00e9rale est la forme politique qui \u00e9merge de ce d\u00e9senchantement. Elle ne repr\u00e9sente pas un retour au totalitarisme du XXe si\u00e8cle, mais une mutation adaptative de l\u2019autoritarisme au XXIe si\u00e8cle : elle exploite les libert\u00e9s formelles pour d\u00e9truire la substance lib\u00e9rale, utilise le l\u00e9galisme pour subvertir l\u2019\u00c9tat de droit et exploite le m\u00e9contentement l\u00e9gitime pour instaurer un pouvoir exclusif.<\/p>\n<p>Nous sommes \u00e0 la crois\u00e9e des chemins. La r\u00e9ponse ne peut \u00eatre la nostalgie d\u2019un ordre unipolaire irr\u00e9cup\u00e9rable ni la r\u00e9signation face \u00e0 l\u2019illib\u00e9ralisme. La d\u00e9fense de la d\u00e9mocratie lib\u00e9rale exige d\u2019urgence de reconnecter la l\u00e9gitimit\u00e9 proc\u00e9durale (les \u00e9lections) et la l\u00e9gitimit\u00e9 substantielle : la capacit\u00e9 \u00e0 garantir la justice sociale, la s\u00e9curit\u00e9 \u00e9cologique, une vie digne pour les majorit\u00e9s et, surtout, l\u2019exercice d\u2019une repr\u00e9sentation authentique dans une dynamique participative de double voie entre soci\u00e9t\u00e9 et pouvoir. Faute de quoi, le rejet d\u2019un syst\u00e8me per\u00e7u comme vici\u00e9 continuera d\u2019alimenter ceux qui cherchent \u00e0 en vider tout contenu \u00e9mancipateur.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De la \u00ab fin de l\u2019histoire \u00bb au d\u00e9but d\u2019une nouvelle contradiction. Ou comment un partisan de Pinochet a r\u00e9ussi \u00e0 s\u00e9duire un \u00e9lectorat qu\u2019il ne repr\u00e9sente pas. 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