{"id":2650805,"date":"2025-11-07T22:35:40","date_gmt":"2025-11-07T22:35:40","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2650805"},"modified":"2025-11-07T22:35:40","modified_gmt":"2025-11-07T22:35:40","slug":"slovenie-quand-la-peur-devient-politique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2025\/11\/slovenie-quand-la-peur-devient-politique\/","title":{"rendered":"Slov\u00e9nie : Quand la peur devient politique"},"content":{"rendered":"

Lorsque la peur devient politique, elle sape l’\u00c9tat de droit : la r\u00e9action de la Slov\u00e9nie au meurtre d’Ale\u0161 \u0160utar est devenue un avertissement pour l’Europe.<\/span><\/em><\/p>\n

Lorsque la peur remplace la raison, la d\u00e9mocratie commence \u00e0 s’effriter. La r\u00e9action de la Slov\u00e9nie au meurtre d’Ale\u0161 \u0160utar \u00e0 Novo Mesto a d\u00e9montr\u00e9 la rapidit\u00e9 avec laquelle la justice peut c\u00e9der la place \u00e0 la col\u00e8re et comment la qu\u00eate de contr\u00f4le d’un \u00c9tat peut \u00e9roder ses fondements m\u00eames. Ce qui n’\u00e9tait au d\u00e9part qu’une affaire criminelle est devenu un miroir pour l’Europe, r\u00e9v\u00e9lant que lorsque la peur se politise, elle ne gouverne pas, mais d\u00e9truit l’\u00c9tat de droit.<\/span><\/span><\/p>\n

Un homme a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9, et un pays a perdu son \u00e9quilibre. La mort d’Ale\u0161 \u0160utar aurait d\u00fb rester entre les mains de la justice. Au lieu de cela, elle a d\u00e9bord\u00e9 dans les rues. En quelques heures, l’identit\u00e9 rom du suspect a \u00e9clips\u00e9 les preuves dans les gros titres. Les pr\u00e9sentateurs de t\u00e9l\u00e9vision rivalisaient d’indignation, des ministres ont fait preuve de responsabilit\u00e9 en d\u00e9missionnant, et la foule scandait des slogans tels que\u00a0: \u00ab\u00a0Assez de la violence des Roms\u00a0!\u00a0\u00bb<\/span><\/p>\n

Une affaire criminelle est devenue un th\u00e9\u00e2tre national. La douleur, un sc\u00e9nario. La peur, un instrument politique. Pour les Roms, cette histoire n’a rien de nouveau. D\u00e8s que le pouvoir vacille, il s’en prend \u00e0 une cible famili\u00e8re. En 1942, les Roms de Dolenjska furent d\u00e9port\u00e9s dans les camps de Rab et de Gonars, o\u00f9 presque tous p\u00e9rirent. En 2006, la famille Strojan fut expuls\u00e9e d’Ambrus sous pr\u00e9texte de \u00ab\u00a0maintenir l’ordre\u00a0\u00bb par la police. En 2009, Silvo Hudorovi\u0107 fut battu \u00e0 mort\u00a0; en 2019, une maison rom fut incendi\u00e9e\u00a0; en 2022, des adolescents furent agress\u00e9s \u00e0 Murska Sobota. Chaque d\u00e9cennie laisse une cicatrice et un silence.<\/span><\/span><\/p>\n

La peur est une politique peu co\u00fbteuse. Elle co\u00fbte moins cher que les r\u00e9formes et assure une plus grande couverture m\u00e9diatique que l’expertise. Novo Mesto, \u00e9picentre de ces troubles, se situe dans une r\u00e9gion o\u00f9 la pr\u00e9sence rom est ant\u00e9rieure \u00e0 toute remise en question de son existence par l’\u00c9tat. Des documents du XVe si\u00e8cle d\u00e9crivent des commer\u00e7ants et artisans roms sur les march\u00e9s locaux, qui reliaient les villes bien avant que la Slov\u00e9nie n’ait de fronti\u00e8res. C’est de ces m\u00eames vall\u00e9es qu’en 1942, la quasi-totalit\u00e9 des Roms furent d\u00e9port\u00e9s dans des camps fascistes. Rares furent ceux qui revinrent. Leurs descendants ont reconstruit l’\u00e9conomie m\u00eame qui les exclut aujourd’hui.<\/span><\/p>\n

Lors de l’\u00e9clatement de la Yougoslavie, les Roms \u2013 qui avaient b\u00e2ti ses usines et entretenu ses routes \u2013 sont devenus citoyens de fronti\u00e8res qui ne les d\u00e9siraient plus. La Slov\u00e9nie est entr\u00e9e en Europe avec des ambitions d\u00e9mocratiques et une angoisse identitaire. Elle a transform\u00e9 cette angoisse en politique. Depuis 2010, trois plans nationaux d’\u00ab\u00a0inclusion des Roms\u00a0\u00bb ont promis l’\u00e9galit\u00e9 tout en institutionnalisant la surveillance. Les campements roms sont consid\u00e9r\u00e9s comme des \u00ab\u00a0risques pour la s\u00e9curit\u00e9\u00a0\u00bb. Les budgets allou\u00e9s \u00e0 l’inclusion transitent par la police et les services sociaux. L’\u00e9galit\u00e9 est per\u00e7ue comme une menace.<\/span><\/p>\n

Quelques jours avant le meurtre, la Slov\u00e9nie accueillait le sommet MED9 sous sa pr\u00e9sidence europ\u00e9enne, se pr\u00e9sentant comme progressiste, innovante et inclusive. Ursula von der Leyen et le roi Abdallah II louaient sa diplomatie ouverte. Une semaine plus tard, ses rues r\u00e9sonnaient de slogans haineux et de violence. Ce contraste n’est pas une contradiction, mais une mise en sc\u00e8ne. Cosmopolitisme \u00e0 l’export, bouc \u00e9missaire \u00e0 des fins politiques internes.<\/span><\/p>\n

Dans une Europe o\u00f9 les Roms sont six fois plus nombreux que les Slov\u00e8nes, le traitement r\u00e9serv\u00e9 par la Slov\u00e9nie \u00e0 ses citoyens roms ne saurait \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un simple caprice. Il refl\u00e8te une pratique courante sur le continent\u00a0: g\u00e9rer l\u2019ins\u00e9curit\u00e9 en la projetant sur les plus vuln\u00e9rables.<\/span><\/p>\n

En Slov\u00e9nie, la peur n’est pas spontan\u00e9e. Elle est g\u00e9r\u00e9e comme un poste budg\u00e9taire. Les politiciens l’utilisent pour unir un \u00e9lectorat divis\u00e9\u00a0; les administrations la traduisent en propositions de projets\u00a0; les m\u00e9dias la diffusent aux heures de grande \u00e9coute. La peur g\u00e9n\u00e8re des donn\u00e9es\u00a0: sondages, audiences, financements. Elle alimente l’\u00e9conomie d’un petit \u00c9tat o\u00f9 l’indignation co\u00fbte moins cher que les r\u00e9formes.<\/span><\/p>\n

Bruxelles y contribue. Depuis vingt ans, l\u2019UE mesure l\u2019\u00ab\u00a0inclusion\u00a0\u00bb en termes de r\u00e9unions, et non de s\u00e9curit\u00e9. Les rapports r\u00e8glent les comptes moraux sans modifier l\u2019\u00e9quilibre politique. Un syst\u00e8me cr\u00e9\u00e9 pour promouvoir l\u2019\u00e9galit\u00e9 s\u2019est transform\u00e9 en un syst\u00e8me qui subventionne son absence.<\/span><\/p>\n

Derri\u00e8re chaque gros titre de journal se cache une maison. \u00c0 \u017dabjak, une femme cloue des panneaux de contreplaqu\u00e9 \u00e0 ses fen\u00eatres. \u00c0 Brezje, un jeune homme supprime sa photo des r\u00e9seaux sociaux. Les parents gardent leurs enfants \u00e0 la maison\u00a0; les personnes \u00e2g\u00e9es entendent encore les \u00e9chos de ces nuits o\u00f9 le silence pr\u00e9c\u00e9dait la violence.<\/span><\/p>\n

L\u2019\u00c9tat n\u2019a plus besoin de d\u00e9crets pour isoler les Roms\u00a0: l\u2019incertitude s\u2019en charge. Or, c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment dans cette incertitude que r\u00e9side le savoir-faire le plus ancestral des Roms\u00a0: la reconstruction. Chaque fois que l\u2019Europe tente de les an\u00e9antir, ils reconstruisent leur communaut\u00e9 \u00e0 partir des vestiges. La r\u00e9sistance n\u2019est pas r\u00e9signation, elle est connaissance, elle est cette conscience civique que l\u2019Europe a perdue tandis que les Roms apprenaient \u00e0 survivre \u00e0 ses \u00e9checs.<\/span><\/p>\n

Justice pour Ale\u0161 \u0160utar et s\u00e9curit\u00e9 pour les Roms ne sont pas des exigences contradictoires. Elles sont indissociables de la stabilit\u00e9 de la Slov\u00e9nie. La justice exige des preuves, non des \u00e9motions. La s\u00e9curit\u00e9 exige une protection \u00e9gale, non une culpabilit\u00e9 collective. Lorsque la loi devient s\u00e9lective, l’autorit\u00e9 devient \u00e9ph\u00e9m\u00e8re.<\/span><\/p>\n

Si la Slov\u00e9nie souhaite renouer avec les fondements de sa d\u00e9mocratie et honorer les engagements pris lors de son adh\u00e9sion \u00e0 l’Union europ\u00e9enne, plusieurs conditions doivent \u00eatre remplies. Le meurtre d’Ale\u0161 \u0160utar doit faire l’objet d’une enqu\u00eate compl\u00e8te et impartiale, exempte de toute ing\u00e9rence politique et de tout pr\u00e9jug\u00e9 ethnique. Le gouvernement doit condamner publiquement les discours de haine et la culpabilisation collective visant les Roms et r\u00e9affirmer que l’\u00e9galit\u00e9 devant la loi est un principe non n\u00e9gociable. La s\u00e9curit\u00e9 des Roms doit \u00eatre garantie par une protection visible et efficace partout o\u00f9 des menaces ou des actes d’intimidation se produisent.<\/span><\/p>\n

Ce processus devrait s’accompagner d’un contr\u00f4le ind\u00e9pendant exerc\u00e9 par l’Agence des droits fondamentaux de l’Union europ\u00e9enne et la Commission contre le racisme et l’intol\u00e9rance du Conseil de l’Europe, afin de garantir que les institutions slov\u00e8nes agissent conform\u00e9ment \u00e0 leurs obligations au titre de la Charte des droits fondamentaux de l’UE. Enfin, la responsabilit\u00e9 doit s’\u00e9tendre \u00e0 tous les niveaux de gouvernement\u00a0: les responsables publics qui ont normalis\u00e9 l’hostilit\u00e9 ou n’ont pas emp\u00each\u00e9 sa propagation doivent en assumer la responsabilit\u00e9 politique et juridique. Il ne s’agit pas de mesures exceptionnelles, mais bien des exigences minimales de cr\u00e9dibilit\u00e9 pour tout \u00c9tat membre qui pr\u00e9tend d\u00e9fendre l’\u00c9tat de droit en Europe.<\/span><\/p>\n

Les Roms vivent sur le sol slov\u00e8ne depuis six si\u00e8cles et ont surv\u00e9cu au fascisme, au socialisme et \u00e0 la transition. Ils ont appris ce que les \u00c9tats n’apprennent jamais\u00a0: comment surmonter un effondrement sans le reproduire. La survie des Roms n’est pas une l\u00e9gende, mais une m\u00e9moire politique, la preuve que la loi n’a de sens que lorsqu’elle est partag\u00e9e. Si l’Europe veut red\u00e9couvrir le sens de la civilisation, elle devrait commencer par s’inspirer de ceux qu’elle a le plus n\u00e9glig\u00e9s. Le pouvoir perdure non par la domination, mais par la bienveillance.<\/span><\/p>\n

La Slov\u00e9nie se trouve aujourd’hui prise entre le masque et les principes. Elle peut continuer \u00e0 gouverner par la peur, ou bien reconstruire sa l\u00e9gitimit\u00e9 par le droit. Justice doit \u00eatre rendue \u00e0 Ale\u0161 pleinement et \u00e9quitablement, et protection des Roms doit \u00eatre tout aussi concr\u00e8te. Il ne s’agit pas de voies parall\u00e8les, mais d’un seul et m\u00eame chemin vers la d\u00e9mocratie. Les \u00c9tats ne s’effondrent pas sous l’effet d’invasions, mais se d\u00e9sagr\u00e8gent de l’int\u00e9rieur, lorsque la confiance entre les citoyens et la loi dispara\u00eet. Ce d\u00e9sagr\u00e9gation a d\u00e9j\u00e0 un visage : celui des Roms, qui ont subi les cons\u00e9quences des promesses non tenues de l’Europe, et qui demeurent pourtant la preuve la plus tangible de sa r\u00e9silience. Leur s\u00e9curit\u00e9 d\u00e9terminera si la Slov\u00e9nie, et par extension l’Europe, se souviendra un jour de ce que signifie \u00eatre civilis\u00e9.<\/span><\/p>\n

Mensur Haliti, fondateur de la Fondation Roma for Democracy <\/span><\/p>\n

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