{"id":2643652,"date":"2025-10-08T16:23:59","date_gmt":"2025-10-08T15:23:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=2643652"},"modified":"2025-10-16T18:36:15","modified_gmt":"2025-10-16T17:36:15","slug":"voyage-de-marco-cavallo-dans-les-centres-fermes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/fr\/2025\/10\/voyage-de-marco-cavallo-dans-les-centres-fermes\/","title":{"rendered":"Des \u2018manicomi\u2019 aux centres ferm\u00e9s : la longue marche de Marco Cavallo contre l\u2019enfermement"},"content":{"rendered":"

\u00c0 Brindisi, le double \u00ab cheval bleu \u00bb de Basaglia d\u00e9fie la fronti\u00e8re adriatique <\/strong><\/h3>\n

Symbole de la lib\u00e9ration des asiles psychiatriques dans l\u2019Italie des ann\u00e9es 1970, Marco Cavallo, le c\u00e9l\u00e8bre \u00ab cheval bleu \u00bb de Trieste, a repris la route le 6 septembre dernier, cinquante ans apr\u00e8s sa cr\u00e9ation. Son voyage l\u2019a conduit jusqu\u2019\u00e0 l\u2019extr\u00eame sud de la p\u00e9ninsule, \u00e0 Brindisi, face \u00e0 l\u2019Adriatique, l\u00e0 o\u00f9 l\u2019Italie exporte d\u00e9sormais ses centres de d\u00e9tention pour migrants vers l\u2019Albanie, \u00e0 proximit\u00e9 imm\u00e9diate du centre extraterritorial de Gjad\u00ebr. Entre m\u00e9moire et r\u00e9sistance, son passage dans les Pouilles a raviv\u00e9 la le\u00e7on de Basaglia : tant qu\u2019il existe un camp, il ne peut y avoir de soin.<\/em><\/strong><\/p>\n

Du 6 septembre au 10 octobre 2025,\u00a0Marco Cavallo<\/a> a travers\u00e9 la carte symbolique des lieux d\u2019enfermement italiens, jusqu\u2019\u00e0 Brindisi et Bari, o\u00f9 il arrivera \u00e0 l\u2019occasion de la Journ\u00e9e mondiale de la sant\u00e9 mentale <\/strong><\/a>c\u00e9l\u00e9br\u00e9e chaque ann\u00e9e le 10 octobre.<\/span>
\nLes derni\u00e8res \u00e9tapes du voyage de Marco Cavallo conduisent aujourd\u2019hui, 8 octobre, le cheval bleu \u00e0 Brindisi, puis \u00e0 Bari, pour la conclusion en \u00ab grand finale \u00bb pr\u00e9vue le 10 octobre. Deux ports strat\u00e9giques du sud de l\u2019Italie tourn\u00e9s vers l\u2019Adriatique et l\u2019Albanie : c\u2019est l\u00e0, de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de la mer, que le gouvernement d\u2019extr\u00eame droite dirig\u00e9 par Giorgia Meloni a d\u00e9sormais export\u00e9 ses fronti\u00e8res, son r\u00e9gime de d\u00e9tention, la propagande de son pouvoir institutionnel et m\u00e9diatique, ainsi que ses peurs pilot\u00e9es en pr\u00e9parant ainsi le terrain \u00e0 la r\u00e9plication du mod\u00e8le d\u2019externalisation<\/a> vers les pays tiers \u00e0 l\u2019\u00e9chelle europ\u00e9enne<\/strong>.<\/p>\n

\u00c0 Gjad\u00ebr et Sh\u00ebngjin s\u2019\u00e9l\u00e8vent de nouveaux centres inspir\u00e9s des CPR italiens<\/a> (Centri di Permanenza per il Rimpatrio \u2013 Centres de Permanence pour le Rapatriement, ou plus simplement \u00ab centres ferm\u00e9s<\/strong> \u00bb), qui constituent \u00e0 la fois les avant-postes d\u2019une Union europ\u00e9enne continuant d\u2019enfermer avant d\u2019accueillir, et les symboles d\u2019une politique qui externalise sa conscience en m\u00eame temps que son contr\u00f4le, tout en pr\u00e9parant la r\u00e9forme du r\u00e9gime pr\u00e9vu par lar\u00e9forme du r\u00e9gime pr\u00e9vu dans la \u00ab directive retour<\/strong> \u00bb (directive 2008\/115)<\/a>.
\nArriver ici n\u2019a rien d\u2019un hasard : elle marque la rencontre entre la promesse de libert\u00e9 et la m\u00e9canique implacable de l\u2019enfermement, au c\u0153ur m\u00eame de la g\u00e9ographie de l\u2019exclusion<\/strong>. En atteignant la rive la plus \u00e9troite de l\u2019Adriatique, le cheval transporte dans sa carcasse bleue toutes les voix crois\u00e9es en chemin : celles des patients, des migrants, des artistes et des citoyens qui croient encore que l\u2019imagination peut abattre les murs l\u00e0 o\u00f9 la politique les \u00e9rige.<\/p>\n

Un symbole n\u00e9 dans un asile pr\u00eat \u00e0 \u00eatre ferm\u00e9<\/h3>\n

Marco Cavallo est n\u00e9 \u00e0 l\u2019h\u00f4pital psychiatrique de Trieste, non pas comme un \u00eatre vivant, mais comme un acte d\u2019imagination collective. Patients et artistes l\u2019ont cr\u00e9\u00e9 sous la direction du psychiatre Franco Basaglia<\/strong>, figure majeure de la r\u00e9forme psychiatrique italienne. Son nom vient d\u2019un v\u00e9ritable cheval qui, autrefois, transportait le linge et les provisions \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019asile, le seul \u00eatre vivant autoris\u00e9 \u00e0 y p\u00e9n\u00e9trer. Lorsqu\u2019il fut menac\u00e9 d\u2019euthanasie, patients et soignants se mobilis\u00e8rent pour le sauver : un geste de r\u00e9sistance dans un lieu con\u00e7u pour nier l\u2019humanit\u00e9. De cette r\u00e9volte est n\u00e9 un cheval immense en papier m\u00e2ch\u00e9, assez grand, disaient-ils, pour \u00ab contenir tous nos r\u00eaves<\/em> \u00bb.<\/p>\n

Le 25 f\u00e9vrier 1973, lorsque le cheval franchit les portes de l\u2019asile psychiatrique et s\u2019avan\u00e7a dans les rues de Trieste, plus de 500 personnes l\u2019accompagn\u00e8rent. Ce fut \u00ab le d\u00e9but de la fin \u00bb des manicomi<\/em> italiens, un moment historique d\u2019explosion joyeuse, un cri collectif pour la libert\u00e9 et la dignit\u00e9 sous le ciel ouvert. Cinq ans plus tard, la loi 180<\/strong>, dite loi Basaglia, abolirait les asiles psychiatriques en Italie. Plus qu\u2019une r\u00e9forme de sant\u00e9 mentale, elle repr\u00e9senta un v\u00e9ritable manifeste d\u2019humanit\u00e9 et de progr\u00e8s \u00e0 diff\u00e9rents niveaux : un engagement collectif en faveur de la libert\u00e9 et de la responsabilit\u00e9.<\/p>\n

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Manifestation avec Marco Cavallo devant le centre ferm\u00e9 de Restinco, pr\u00e8s de Brindisi, le 8 octobre 2025. Photo : Anna Lodeserto.<\/em><\/p><\/div>\n

L\u2019h\u00e9ritage de Franco Basaglia aujourd\u2019hui<\/h3>\n

Pendant sa vie, et m\u00eame apr\u00e8s, Franco Basaglia<\/strong> (1924\u20131980) bouleversa la vision dominante de la folie. Pour lui, ce que l\u2019on appelle \u00ab\u202fmaladie mentale\u202f\u00bb n\u2019\u00e9tait pas un simple trouble individuel, mais le sympt\u00f4me d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 malade, marqu\u00e9e par l\u2019exclusion, la pauvret\u00e9 et l\u2019injustice. Il d\u00e9non\u00e7ait un syst\u00e8me dans lequel les asiles psychiatriques, les prisons et, aujourd\u2019hui, les centres de r\u00e9tention ob\u00e9issent \u00e0 la m\u00eame logique\u202f: enfermer ceux et celles qui d\u00e9rangent la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n

Des d\u00e9cennies plus tard, cette vision \u00e9claire encore l\u2019action de psychologues, militants et associations de la soci\u00e9t\u00e9 civile qui soutiennent \u00ab Il viaggio di Marco Cavallo nei CPR<\/em> \u00bb (Le voyage de Marco Cavallo dans les CPR). Les CPR, cr\u00e9\u00e9s pour retenir les personnes migrantes sans papiers, incarnent aujourd\u2019hui l\u2019expression la plus contemporaine de cette culture de la peur et de la punition h\u00e9rit\u00e9e de l\u2019avant-Basaglia. Ces lieux prolongent un syst\u00e8me de contr\u00f4le et de violence qui n\u2019a jamais vraiment disparu et qui, d\u00e9sormais, s\u2019exporte, comme dans le nord de l\u2019Albanie.<\/p>\n

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Vue lat\u00e9rale du port de Sh\u00ebngjin, dans le nord de l\u2019Albanie, o\u00f9 a \u00e9t\u00e9 construit un premier centre suivant le mod\u00e8le des \u00ab hotspots \u00bb pr\u00e9sents sur le territoire italien. Photo : Nicolas Lesenfants Ramos.<\/em><\/p><\/div>\n

\u00ab\u202fFinch\u00e9 c\u2019\u00e8 un lager, non ci pu\u00f2 esser cura\u202f<\/em>\u00bb (Tant qu\u2019il existe un camp, il ne peut y avoir de soin) selon la maxime, attribu\u00e9e \u00e0 Basaglia et reprise par de nombreux m\u00e9decins et activistes, r\u00e9sume \u00e0 elle seule la le\u00e7on du voyage de Marco Cavallo\u202f<\/strong>: la sant\u00e9, comme la libert\u00e9, ne se construit pas dans l\u2019exclusion.<\/span>\u00a0Chaque pas du cheval bleu rappelle que la dignit\u00e9 et le soin naissent du dialogue, de la rencontre et de la r\u00e9sistance, l\u00e0 o\u00f9 d\u2019autres dressent des murs.<\/p>\n

Du monde psychiatrique \u00e0 la d\u00e9tention administrative<\/h3>\n

Cinquante ans plus tard, Marco Cavallo a repris la route, plus d\u00e9termin\u00e9 et rapide que jamais. Dans le cadre de la campagne men\u00e9e, entre autres, par le Forum Salute Mentale<\/a>, le r\u00e9seau Mai pi\u00f9 lager \u2013 No ai CPR<\/a>, la SIMM \u2013 Societ\u00e0 Italiana di Medicina delle Migrazioni<\/a> (Soci\u00e9t\u00e9 italienne de m\u00e9decine des migrations), la Brigata Basaglia<\/a> et l\u2019Associazione 180amici Puglia<\/a>, l\u2019initiative \u00ab\u202fIl viaggio di Marco Cavallo nei CPR\u202f\u00bb s\u2019inscrit dans un engagement collectif pour d\u00e9noncer l\u2019enfermement et revendiquer la fermeture des centres de r\u00e9tention administrative<\/strong>. Apr\u00e8s avoir ouvert la voie et d\u00e9nonc\u00e9 l\u2019inhumanit\u00e9 des h\u00f4pitaux psychiatriques judiciaires, il s\u2019avance aujourd\u2019hui \u00e0 travers une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration d\u2019institutions invisibles, empreintes de violence structurelle et de racisme institutionnel.
\nDe Trieste \u00e0 Brindisi, en passant par Milan, Rome et Potenza, chaque \u00e9tape du voyage de Marco Cavallo a donn\u00e9 lieu \u00e0 des assembl\u00e9es publiques, des performances artistiques et des lectures de lettres destin\u00e9es aux personnes d\u00e9tenues. \u00c0 Brindisi, deux chevaux bleus \u2014 l\u2019un venu de Trieste et l\u2019autre, nomm\u00e9 \u00ab\u202fCavallina terrona<\/em>\u202f\u00bb pour souligner son enracinement dans le Sud d\u2019Italie et du monde, provenant du Centre Exp\u00e9rimental Public pour l\u2019\u00c9tude et la Recherche sur la Sant\u00e9 Mentale Communautaire \u00ab\u202fMarco Cavallo<\/a>\u202f\u00bb de Latiano (BR) \u2014 ont conduit une manifestation rassemblant artistes et associations, parmi lesquelles figurent l\u2019Association 180amici Puglia<\/a>, la Communaut\u00e9 Africaine de Brindisi<\/a> et le r\u00e9seau \u00ab\u202fNO CPR Brindisi<\/a>\u202f\u00bb. Int\u00e9gr\u00e9e \u00e0 la campagne nationale pour la sant\u00e9 mentale et la justice sociale \u00ab 180 Bene Comune<\/a> \u00bb (180 Bien commun qui fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la loi 180, ou \u00ab loi Basaglia \u00bb), l\u2019initiative a d\u00e9nonc\u00e9 des conditions de vie alarmantes : isolement prolong\u00e9, souffrance psychique, usage syst\u00e9matique de psychotropes pour \u00e9touffer la d\u00e9tresse, et recours croissant aux gestes suicidaires. D\u2019une m\u00eame voix, artistes, personnes engag\u00e9es et soignantes ont lanc\u00e9 un appel collectif \u00e0 la fermeture d\u00e9finitive de tous les CPR et \u00e0 la d\u00e9fense inconditionnelle des droits des personnes migrantes<\/strong>.<\/p>\n

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Vue a\u00e9rienne du centre de d\u00e9tention de Gjad\u00ebr, dans la province de Lezh\u00eb, au nord de l\u2019Albanie. Photo : Nicolas Lesenfants Ramos.<\/em><\/p><\/div>\n

En outre, l\u2019\u00e9tape de Brindisi rev\u00eat une importance particuli\u00e8re dans le cadre global de la campagne, car le CPR local est le plus proche du centre de Gjad\u00ebr<\/strong>, en Albanie, situ\u00e9 \u00e0 moins de deux cents kilom\u00e8tres \u00e0 vol d\u2019oiseau. Un certain nombre de migrants expuls\u00e9s de Brindisi y ont \u00e9t\u00e9 transf\u00e9r\u00e9s par voie maritime sous escorte militaire, illustrant la dimension transnationale du syst\u00e8me italien de d\u00e9tention. C\u2019est en effet depuis le port de Brindisi, au cours du dernier mois d\u2019avril, que sont partis les premiers convois militaires vers les nouvelles structures albanaises cr\u00e9\u00e9es en vertu du d\u00e9cret-loi 37\/2025<\/strong>. Ces transferts forc\u00e9s, parfois motiv\u00e9s par le simple \u00ab crime \u00bb d\u2019un document expir\u00e9, illustrent de mani\u00e8re frappante les dynamiques croissantes des politiques europ\u00e9ennes d\u2019externalisation des fronti\u00e8res et de renforcement institutionnel de la r\u00e9tention administrative<\/strong>. Ils reproduisent \u00e9galement, sous de nouvelles formes, la logique des anciens asiles psychiatriques, tout en pr\u00e9tendant prot\u00e9ger la soci\u00e9t\u00e9 de ses propres peurs, propag\u00e9es au nom de la bureaucratie et de l\u2019ordre \u00e9tabli.<\/p>\n

Un voyage de r\u00e9sistance et de m\u00e9moire accompagn\u00e9 par l\u2019art et le th\u00e9\u00e2tre<\/h3>\n

Dans le petit espace devant l\u2019une des entr\u00e9es du centre ferm\u00e9 de Restinco, les participants ont lu et inscrit sur leur corps les noms des cinquante personnes mortes dans les CPR depuis 1998, avant d\u2019observer cinq minutes de silence en leur m\u00e9moire. Des drapeaux cousus de tissus r\u00e9cup\u00e9r\u00e9s flottaient au vent, une m\u00e9taphore po\u00e9tique d\u2019une dignit\u00e9 rapi\u00e9c\u00e9e qui survit dans les conditions les plus dures.
\nApr\u00e8s la visite, la foule est rest\u00e9e \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur, devant l\u2019entr\u00e9e principale du centre, attendant la fin de la mission de suivi du d\u00e9put\u00e9 Claudio Stefanazzi, vice-pr\u00e9sident de la commission bicam\u00e9rale du Parlement italien pour les questions r\u00e9gionales, qui a d\u00e9clar\u00e9 :
\n\u00ab J\u2019ai eu l\u2019honneur de diriger \u00e0 nouveau la d\u00e9l\u00e9gation charg\u00e9e d\u2019inspecter le CPR de Restinco.\u00a0<\/em>Les CPR, con\u00e7us \u00e0 l\u2019origine comme structures de transit, sont d\u00e9sormais devenus des lieux de d\u00e9tention o\u00f9 les personnes retenues demeurent \u00e0 la merci d\u2019un syst\u00e8me bureaucratique insens\u00e9, victimes d\u2019une r\u00e9pression qui fait de la criminalisation de la migration un instrument de pouvoir, jusqu\u2019\u00e0 l\u2019exporter aujourd\u2019hui en Albanie<\/em>.<\/span>\u00a0\u00bb<\/p>\n

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Les deux chevaux bleus \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur du centre ferm\u00e9 de Restinco lors de la manifestation du 8 octobre 2025. Photo : Stefano Penta.<\/em><\/p><\/div>\n

\u00c0 l\u2019ext\u00e9rieur, les deux chevaux bleus attendaient eux aussi, incarnant le cri collectif contre ces lieux de d\u00e9shumanisation et de criminalisation des migrants. Ils ont ensuite regagn\u00e9 Latiano, avant qu\u2019un cort\u00e8ge vivant et tr\u00e8s suivi ne se d\u00e9ploie dans l\u2019apr\u00e8s-midi dans les rues du centre de Brindisi, m\u00ealant engagement civique, m\u00e9moire et expression artistique.
\nAutour du cheval bleu, plusieurs initiatives ont anim\u00e9 le centre de Brindisi, m\u00ealant expositions photographiques, pi\u00e8ces de th\u00e9\u00e2tre et d\u00e9bats publics, tissant des\u00a0liens entre la sant\u00e9 mentale, la migration et les droits humains<\/strong>.<\/span>\u00a0Elles portaient un message clair\u202f: l\u2019enfermement est la d\u00e9faite morale de l\u2019Europe, mais il est encore temps d\u2019inverser cette d\u00e9rive.<\/p>\n

La pi\u00e8ce \u00ab\u202fReietti. Come creammo i CPR<\/a>\u202f\u00bb (\u00ab\u202fRejet\u00e9s\u202f: comment nous avons cr\u00e9\u00e9 les CPR\u202f\u00bb), \u00e9crite et mise en sc\u00e8ne par Oscar Agostoni<\/strong> en collaboration avec Disturbi Teatro<\/a>, propose un monologue document\u00e9 et intense, r\u00e9v\u00e9lant les conditions \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des CPR italiens, \u00e9voquant pr\u00e8s de cinquante d\u00e9c\u00e8s survenus depuis 1998 et appelant \u00e0 leur abolition au profit d\u2019une approche plus humaine de la migration.<\/p>\n

Toujours \u00e0 Brindisi, l\u2019exposition photographique \u00ab\u202fThe Adriatic Guant\u00e1namo ~ La Guant\u00e1namo Adriatica<\/a>\u202f\u00bb avec les photographies de Nicolas Lesenfants Ramos<\/strong> a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9sent\u00e9e, offrant des images saisissantes des centres de d\u00e9tention de Gjad\u00ebr et Sh\u00ebngjin, en Albanie. Initialement expos\u00e9e \u00e0 la House of Compassion<\/a> \u00e0 Bruxelles, elle relie la mobilisation italienne au r\u00e9seau transnational \u00ab Network Against Migrant Detention<\/a> \u00bb et souligne la troublante proximit\u00e9 entre le CPR de Restinco, en p\u00e9riph\u00e9rie de Brindisi, et celui de Gjad\u00ebr, situ\u00e9 \u00e0 moins de deux cents kilom\u00e8tres de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de l\u2019Adriatique.<\/p>\n

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Un moment de la mise en sc\u00e8ne de la pi\u00e8ce th\u00e9\u00e2trale \u00ab Reietti. Come creammo i CPR \u00bb. Photo : Helga Bernardini.<\/em><\/p><\/div>\n

H\u00e9riter de Basaglia, d\u00e9fendre la dignit\u00e9 sans fronti\u00e8res<\/strong><\/h3>\n

D\u00e9fendre aujourd\u2019hui l\u2019h\u00e9ritage de Basaglia, c\u2019est affirmer que la dignit\u00e9 n\u2019a pas de fronti\u00e8res, que nul ne doit \u00eatre cach\u00e9 ni enferm\u00e9 pour sa singularit\u00e9, sa fragilit\u00e9 ou son parcours g\u00e9ographique.
\nComme le rappelait Basaglia, la libert\u00e9 est th\u00e9rapeutique. En avan\u00e7ant, le cheval bleu poursuit cette le\u00e7on\u202f: la libert\u00e9 n\u2019est pas un lieu o\u00f9 l\u2019on arrive, mais une mani\u00e8re d\u2019habiter le monde, un acte vivant, renouvel\u00e9 \u00e0 chaque rencontre, \u00e0 chaque geste de courage, \u00e0 chaque alliance fragile<\/strong>. Ainsi il continue, fragile mais invaincu, sur le long chemin de la dignit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c0 Brindisi, le double \u00ab cheval bleu \u00bb de Basaglia d\u00e9fie la fronti\u00e8re adriatique Symbole de la lib\u00e9ration des asiles psychiatriques dans l\u2019Italie des ann\u00e9es 1970, Marco Cavallo, le c\u00e9l\u00e8bre \u00ab cheval bleu \u00bb de Trieste, a repris la 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